五行起名软件
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李
澄
予
lǐ
chéng,dèng
yú,yǔ
7
16
4
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 23(火)
- 20(水)
- 27(金)
- 5(土)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
含义：福禄如海，寿比南山。可望健康。
→ 详细解释：
1、总论：这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。
2、性格：待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。
3、意志：意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
4、事业：您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
5、家庭：与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。
6、婚姻：男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
7、子女：子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
8、社交：喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。
9、精神：表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。
10、财运：中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。
11、健康：易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。
12、老运：晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
对基础运的影响
严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。凶
对成功运的影响
上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。凶
对人际关系的影响
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。吉
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格23有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
地格20有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总格27有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
外格5有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
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名字“李澄予”的人工智能分析
"李澄予"姓名解析
1. 性别
"李"字作为姓氏，没有明显的性别倾向，通常被视为中性。"澄"字取自清澈、明净之意，象征着纯净和智慧，适用于男性和女性；"予"字在古代汉语中常用于表达给予、提供之意，现代则多用于人名，表示一种慷慨、无私的精神，同样适合男女。
2. 五行、阴阳属性
- 五行：“李”属木，“澄”属水，“予”属土。按照五行相生相克规律，此名五行搭配为木水土，具有和谐共生的寓意。
- 阴阳属性：木属阴，水属阴，土属阳。整体来看，此名阴阳平衡，有助于个体内在和谐与外在适应。
3. 五格分析
- 天格8：中。象征着天赋与基础，8数在易经中代表权力和领导力，预示着具备一定的领导才能和决策能力。
- 人格23：吉。23数在易经中象征着智慧与创新，表明个人具有丰富的知识和创新能力。
- 地格20：大凶。20数在易经中有消极含义，可能预示着生活中的某些挑战或困难。
- 外格5：大吉。5数在易经中代表着变化与灵活，预示着适应性强、善于变通。
- 总格27：凶。27数在易经中有不稳定和变化的含义，可能意味着人生道路中的起伏和不确定性。
4. 读音与发音
"李澄予"的拼音为"lǐ chéng yú"，音韵和谐，易于记忆和发音，适合作为人名使用。
5. 字形与书写
"李"字由木和子构成，简洁明了，书写时注意保持木字旁的形态；"澄"字结构复杂，需要仔细书写，以确保每个部分的比例适当；"予"字则较为简单，书写时注意笔画的连贯性和清晰度。
6. 名字寓意
"李澄予"寓意着拥有如清水般纯净的智慧与给予他人的慷慨精神。名字整体传递出一种清新脱俗、富有智慧、乐于助人的形象。
7. 独特性
"澄予"二字结合较少见，尤其在大众名字中，这样的组合显得较为独特，有助于在社交场合中留下深刻印象。
8. 历史名人
虽然直接以“李澄予”为名的历史名人较少，但“李”作为姓氏在中国历史上有着众多杰出人物，如唐朝的李世民、宋朝的李清照等。"澄"和"予"虽非直接对应的历史人物，但其内涵寓意与诸多历史上追求卓越、贡献社会的人物相契合。
9. 古诗词或成语
在古诗词中，"澄"字常用来描绘清澈的水，如"澄江静如练"（谢灵运《登池上楼》），而"予"字则多用于表达赠予、提供之意，如成语"予取予求"（出自《诗经·小雅·谷风之什·小弁》）。这些元素在"李澄予"中得到了融合，增添了文化底蕴。
10. 时代性
"李澄予"这个名字既传承了古典文化的韵味，又不失现代感，适合不同年代的个人使用，体现了对传统文化的尊重与个性化追求的融合。
11. 三才分析
名字的三才配置为金火水，意味着个性上可能具有较强的独立性和创新精神，但同时也需要注意情感表达与人际关系的处理，以达到和谐共处。
12. 学业
在学业方面，"李澄予"的名字暗示着拥有良好的学习能力和创新思维，适合从事研究、教育或创意行业。
13. 家庭
在家庭关系中，"李澄予"这个名字可能预示着个体在家庭中扮演着支持者和贡献者的角色，注重家庭和谐与亲情的维系。
14. 职业
适合从事艺术创作、科学研究、教育指导等领域，这些领域往往需要丰富的想象力、创新思维和深厚的学术素养。
15. 命理
从命理学的角度看，"李澄予"的名字预示着个体可能在某些方面具有较高的天赋和成就，但也需要注意克服潜在的挑战和困难，以实现个人价值的最大化。
16. 其它
"李澄予"这个名字蕴含着深厚的文化底蕴和个人魅力，适合追求内心平静、重视自我成长与他人福祉的人使用。在人际交往、职业发展等方面，它能为其带来积极的影响和机遇。
综上所述，"李澄予"作为一个名字，不仅在文化、性格、职业等多个层面有着丰富和积极的寓意，而且在独特性、时代性等方面也展现出其独特的魅力。
出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。
出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏，即使在人烟稀少的边陲之地，也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇，后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支，第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏；第二类是河南李氏称为兑山李氏；第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏；第四类是燕楼李氏；约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号
"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。
家乘谱牒
全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
李 耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
李 冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得政权，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
李 广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。
李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。
lǐ
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
笔画数：7；
部首：木；
笔顺编号：1234521
lǐ
【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃〖plum〗
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”〖judge;justice〗
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星〖star'sname〗。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王
李白
LǐBái
〖LiBai〗(701—762)中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
李冰
LǐBīng
〖LiBin〗中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益
李卜克内西
Lǐbǔkènèixī
〖liebknecht,Wilhelm〗(1826—1900)即威廉·李卜克内西。德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创立者和领袖之一;马克思和恩格斯的战友
李大钊
LǐDàzhāo
〖LiDazhao〗(1889—1927)字守常,河北省乐亭县人。中国早期的马克思主义理论家,中国共产党创始人令导人之一。1927年4月28日就义于北京
李代桃僵
lǐdàitáojiāng
〖substituteonethingforanother;substitutethisforthat〗古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过
李代桃僵,羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
李公朴
LǐGōngpǔ
爱国民主人士,1946年7月11日因参加爱国民主运动,在昆明被国民党当局暗杀
李贺
LǐHè
〖LiHe〗(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
李清照
LǐQīngzhào
〖LiQingzhao〗(1084—约1151)南宋女词人。号易安居士。济南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调“词别是一家”,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清照集》
李商隐
LǐShāngyǐn
〖LiShangyin〗(约813—858)唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高
李时珍
LǐShízhēn
〖LiShizhen〗(1518—1593)中国明代医药学家。字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人。著有《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种,新增药物三百七十四种。总结了十六世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出重大贡献
李渔
LǐYú
〖LiYu〗(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,明末清初兰溪(现在浙江省兰溪县)人,戏曲理论家,作家。除《一家言》外,还著有《笠翁十种曲》(传奇)、短篇小说集《十二楼》等
李煜
LǐYù
〖LiYu〗(937—978)字重光,南唐后主。公元975年,宋灭南唐,他被封为“违命侯”,过了三年阶下囚的生活,终被杀死
chéng
水静而清：澄莹。澄酒（淡酒）。澄汰。澄澈。澄湛。澄廓。澄清。澄碧。澄净。澄静。澄明。
澄
dèng
让液体里的杂质沉下去：澄清。澄沙。澄泥浆。
笔画数：15；
部首：氵；
笔顺编号：441543341251431
澂
chéng
【形】
(形声。从水,登声。本义:水静而清)
同本义〖limpid;clear〗
澄,水清定也。——《集韵》
澄,水静而清也。——《增韵》
水色澄碧。——黄肇敏《黄山纪游》
又如:澄水(清澈而平静无波的水);澄江(清澄明澈的江水);澄泉(清泉);澄酒(清酒,淡酒)
清澈,透明〖clean;transparent〗
心澄体静。——徐干《中论》
又如:澄空(晴朗无云的天空);澄明(澄澈明洁)
静,宁静〖quiet〗
公退则敛膝澄坐以养心。——方孝儒《静斋记》
又如:澄凝(沉静的);澄谧(清静);澄宁(清静安定)
澄
chéng
【动】
让水中物沉淀;使清静;使清明〖precipitate;clarify〗。如:澄心(使心情清静);澄叙(清理整饬)
靖,安定〖pacify〗。如:澄远(安定边疆)
澄
chéng
【名】
水名〖ChengRiver〗
即今浙江省台州地区的灵江
海南岛上南渡江的支流,在澄迈县境
另见dèng
澄碧
chéngbì
〖greenandbright〗清澈而碧绿
海水澄碧
澄彻,澄澈
chéngchè,chéngchè
〖transparentlyclearandlimpid〗水清见底。即清澈。后也指思念清明
镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》
澄澈如水的眼睛
澄净
chéngjìng
〖cleanandclear〗澄澈明净
空气澄净
澄静
chéngjìng
〖clearandcalm〗清澈而又不泛波澜
澄静的湖水
澄空
chéngkōng
〖clearsky;cloudlesssky〗晴朗无云的天空
澄明
chéngmíng
〖clearandbright〗清澈明洁
河水澄明
澄清
chéngqīng
〖clear〗∶清亮;清澈
池水碧绿澄清
〖clearup;clarify〗∶显示事实真相;消除混乱或模糊之处
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——毛泽东《七律·和郭沫若同志》
澄
ｄèｎｇ
【动】
〖口〗∶使液体中的杂质沉淀分离〖settletheliquid〗
皆以杏仁澄之。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:把水澄清了;澄汰(澄去泥滓;汰除沙砾。多用于指甄别、挑选);澄结(沉积);澄沙汰砾(除去杂质,使之纯洁)
另见chéng
澄清
dèngqīng
〖clarify;becomeclear〗杂质沉淀下来,液体变清
这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗
另见chéngqīng
澄沙
dèngshā
〖sweetenedbeanpaste〗过滤后较细腻的豆沙
yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
夺取
予
yǔ
ㄩˇ
给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。
夺取
笔画数：4；
部首：乛；
笔顺编号：5452
yú
【代】
“予”假借为“余”,我〖I,me〗
予独爱莲之出淤泥而不染。——宋·周敦颐《爱莲说》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清·袁枚《祭妹文》
又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
另见yǔ
予取予求
yúqǔ-yúqiú
〖askforfreely〗原指从我处取(见于《左传》僖公七年:“予取予求,不女疵瑕也。”),后代用来指任意索取,犹言随心所欲
予
yǔ
【动】
(指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)
同本义〖bestow;givegrant〗
予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》
予,与也。——《广雅》
予之与夺也。——《淮南子·本经》
君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》
怒不过夺,喜不过予。——《荀子》
又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)
赞许,称誉〖praise〗
主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》
众必予之。——《管子·小匡》
天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予师旷。——《荀子·大略》
出售,卖〖sell〗
岁适美,则市粜无予。——《管子》
岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》
另见yú
予夺
yǔduó
〖giveordeprive〗∶给予和剥夺
生杀予夺
〖praiseorbelitt-le〗∶指赞许和贬低
褒贬予夺
予人口实
yǔrén-kǒushí
〖givesb.ahandlefor〗给人留下指责的话柄
予以
yǔyǐ
〖give;grant〗给以
予以反驳