五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

miǎn,wèn

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  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 14(火)
  • 14(火)
  • 21(木)
  • 8(金)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:76.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格14的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

总格21的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

外格8的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人、地两格,至少有其一属数则较有把握可速成就。    (

→ 详细解释:

1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。

2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。

3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。

4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。

5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。

6、婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。

7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。

8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。

9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。

10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。

11、健康:易得头痛、脑溢血、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。

12、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。

对基础运的影响

可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。

对成功运的影响

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。但天格为1或2时吉利。

对人际关系的影响

待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。易生皮肤病,数吉者,可平安。平

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格14有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格14有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

外格8有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:76.0 分

名字“李邑免”的人工智能分析

"李邑免"这个名字从多个角度进行分析,我们可以发现其独特的个性和潜在的意义。

1. 性别

"李邑免"作为一个名字,并未直接透露出性别的信息。在中国文化中,名字通常不带有明显的性别暗示,而是根据父母的意愿和喜好来选择。因此,"李邑免"既可以用于男性也可以用于女性。

2. 五行、阴阳属性

五行是中国传统文化中的概念,分别代表金、木、水、火、土,每种元素又有阴阳之分。阴阳表示事物的两面性,如刚柔、动静等。由于"李邑免"由三个汉字组成,且每个字的含义并不直接与五行相关联,我们无法简单地将其归类到五行之中。不过,可以根据字的部首推测其大致的五行属性,例如“李”字可能偏向木,“邑”字可能偏向土,“免”字可能偏向水。但这种分析需要更深入的汉字五行学说知识。

3. 五格分析

  • 天格(8):中,代表先天之数。
  • 人格(14):凶,代表个人运势。
  • 地格(14):凶,与人格相同,可能意味着在环境或人际关系上可能遇到挑战。
  • 外格(8):中,与天格相同,可能意味着个人对周围环境有一定的适应能力。
  • 总格(21):大吉,代表整体的运势和成就。

五格分析强调了个人性格、运势以及与外部世界互动的方式。"李邑免"这个名字的整体评价是积极的,预示着拥有良好的性格特质和较高的成就潜力。

4. 读音与发音

"李邑免"的读音为“lǐ yì miǎn”,其中“李”为第一声,“邑”为第四声,“免”为第三声。这个名字的读音流畅,易于发音,适合日常交流使用。

5. 字形与书写

"李"字简洁明了,由“木”字旁和“子”组成,寓意着生命之树的繁盛。"邑"字则较为复杂,由“口”、“一”、“寸”构成,象征着一个有城墙保护的城池,带有稳定与安全的意味。“免”字则由“兔”和“夕”组成,兔子代表温和与机敏,而“夕”则象征夜晚,寓意着智慧与隐忍。

6. 名字寓意

结合字义,“李邑免”可以理解为“李家的稳定与免灾”。这个名字寓意着家族的稳固与个人的平安无虞,体现了对安定生活的向往和对未来的乐观期待。

7. 独特性

"李邑免"是一个相对少见的名字,它结合了中国传统文化中的元素,既有自然界的象征,又蕴含着对个人与家庭福祉的美好祝愿,具有一定的独特性。

8. 历史名人

在历史文献中查找直接名为“李邑免”的人物较为困难,但以“李”姓、“邑”字开头或者与“免”字相关的名人事迹可能会被发现,这需要进一步的历史研究来确认。

9. 古诗词或成语

查找含有“李邑免”字样的古诗词或成语较为困难,因为名字一般不会出现在诗词或成语中。然而,可以寻找与“李”、“邑”、“免”字相关联的诗句或成语,例如“李花似雪”、“安居乐业”等。

10. 时代性

作为现代取名的一种尝试,“李邑免”这个名字融合了传统与现代的元素,既体现了对传统文化的尊重,也符合现代社会对于个性和独特性的追求。

11. 三才分析

"金火火"的三才配置暗示着个人在事业发展、人际关系等方面可能需要面对一些挑战,但也蕴含着创新和热情的元素。金代表着财富和稳定,火则象征着活力和热情,整体来看,这个名字预示着在面对困难时能够保持积极的态度和坚定的决心。

12. 学业

在学业上,“李邑免”这个名字可能预示着学习上的勤奋和对知识的渴望,同时也提醒着在追求知识的过程中要保持内心的平和与耐心。

13. 家庭

在家庭关系中,这个名字可能寓意着对家庭的重视和对和谐环境的追求,同时也提示着在处理家庭事务时应保持理性和平衡。

14. 职业

在职业发展上,"李邑免"这个名字可能预示着在选择职业路径时倾向于稳定和安全的职业,同时在面对职业挑战时能够保持冷静和应对策略。

15. 命理

命理学认为,“李邑免”的名字可能影响着个人的性格特点、运势走向以及与周围环境的关系。具体的影响需要结合八字、风水等更多命理因素综合分析。

16. 其它

总的来说,“李邑免”这个名字蕴含着对个人成长、家庭幸福以及职业成功的美好祝愿,同时也体现了对传统文化的传承与创新。在实际应用中,其具体意义还需结合个人的具体情况和生活背景来深入解读。

通过上述分析,我们可以看出“李邑免”这个名字不仅具有文化内涵,还蕴含着对个人未来发展的良好祝愿。它既体现了中国传统文化的深邃与丰富,又融入了对现代生活理念的理解与追求,是一个富有深意且具有一定独特性的名字。

姓氏起源
关于李氏的姓氏来源说法为下:
  出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
  出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
  出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
聚集地
迁徙分布
  李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
  从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号
  "陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。
家乘谱牒
  全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
  河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
  上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
  江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
  浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
历史名人
历史名人
  李 耳:春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
  李 冰:战国时期蜀太守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。
  李世民:唐太宗,初始以"玄武门事变"取得政权,后制定了一些对社会发展较为有利的措施,创造了"从谏如流,道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
  李 白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
  李 广:西汉时人,曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争,作战70余次,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。
  李清照:南宋女词人。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词"别是一家"之说,反对以作诗文之法作词。
繁体:李
拼音:li
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:木
五行属性:木
基本解释


落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代称。

笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234521


详细解释


【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃〖plum〗
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”〖judge;justice〗
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星〖star'sname〗。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王

李白
LǐBái
〖LiBai〗(701—762)中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
李冰
LǐBīng
〖LiBin〗中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益
李卜克内西
Lǐbǔkènèixī
〖liebknecht,Wilhelm〗(1826—1900)即威廉·李卜克内西。德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创立者和领袖之一;马克思和恩格斯的战友
李大钊
LǐDàzhāo
〖LiDazhao〗(1889—1927)字守常,河北省乐亭县人。中国早期的马克思主义理论家,中国共产党创始人令导人之一。1927年4月28日就义于北京
李代桃僵
lǐdàitáojiāng
〖substituteonethingforanother;substitutethisforthat〗古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过
李代桃僵,羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
李公朴
LǐGōngpǔ
爱国民主人士,1946年7月11日因参加爱国民主运动,在昆明被国民党当局暗杀
李贺
LǐHè
〖LiHe〗(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
李清照
LǐQīngzhào
〖LiQingzhao〗(1084—约1151)南宋女词人。号易安居士。济南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调“词别是一家”,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清照集》
李商隐
LǐShāngyǐn
〖LiShangyin〗(约813—858)唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高
李时珍
LǐShízhēn
〖LiShizhen〗(1518—1593)中国明代医药学家。字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人。著有《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种,新增药物三百七十四种。总结了十六世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出重大贡献
李渔
LǐYú
〖LiYu〗(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,明末清初兰溪(现在浙江省兰溪县)人,戏曲理论家,作家。除《一家言》外,还著有《笠翁十种曲》(传奇)、短篇小说集《十二楼》等
李煜
LǐYù
〖LiYu〗(937—978)字重光,南唐后主。公元975年,宋灭南唐,他被封为“违命侯”,过了三年阶下囚的生活,终被杀死
繁体:邑
拼音:yi
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:邑
五行属性:土
基本解释


城市,都城:城邑。都邑。
旧指县:邑人(同乡的人)。邑庠(明清时称县学)。邑宰。
古代诸侯分给大夫的封地:采邑。
古同“悒”,愁闷不安。

笔画数:7;
部首:邑;
笔顺编号:2515215


详细解释


【名】
(会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义:国)
古代称侯国为邑〖state〗
邑,国也。——《说文》。段玉裁注:“《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声:“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。”
君惠徼福于敝邑之社稷。——《左传·僖公四年》
又如:敝邑(对本国的谦称)
国都,京城〖capital〗
邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注:邑,国都也
商邑翼翼。——《诗·商颂·殷武》
(翼翼:整齐的样子)
是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。——汉·张衡《东京赋》
又如:商邑(商都)。又指旧都
天子治居之城曰都,旧都曰邑也。——唐·慧琳《一切经音义》
又如:邑庙(城隍庙);邑野(都邑郊野)
指古代无先君宗庙的都城〖city〗
凡邑,有宗庙先君之主曰都,无曰邑。——《左传》。孔颖达疏:小邑有宗庙,则虽小曰都,无乃为邑,为尊宗庙,故小邑与大都同名
又如:邑郛(城郭);邑门(城门;都邑之门)
泛指一般城镇。大曰都,小曰邑〖city〗
小则获邑,大则获城——宋·苏洵《六国论》
日扳仲永环谒于邑人。——宋·王安石《伤仲永》
邑小不足容。——清·张廷玉《明史》
摄篆旁邑。——清·邵长蘅《青门剩稿》
邑有成名。——《聊斋志异·促织》
俾入邑庠。
又如:邑人(乡邑中的人);邑子(同乡,同邑人);邑屋(村舍);邑落(村落);邑党(乡党);邑闾(里巷的门);邑邻(邻里)
旧时县的别称〖county〗
秦有天下,裂都会而为之郡邑。——唐·柳宗元《封建论》
故今之邑民,最独畏旱而旱辄连年。——宋·王安石《上杜学士言开河书》
又如:邑乘(县志;地方志);邑僚(县府中的同僚);邑尉(县尉);邑宰(县邑之长。即县令)
通称诸侯的封地、大夫的采地〖fief;feud〗
邑万家。——《战国策·燕策》
然广不得爵邑。——《史记·李将军列传》
又如:邑入(贵族在封地上所收的租税);邑(邑,采邑;祭肉。借指封地的收入);邑钱(封邑的租税收入);邑赏(封地和赏赐);邑粟(采邑的赋粟);邑族(封地和宗族);邑国(古代大夫、诸侯的封地);邑租(封邑的租赋)
居民聚居的地方〖village;town〗
邑犬群吠。——唐·柳宗元《柳河东集》

邑人
yìrén
〖townspeople〗同邑的人
率妻子邑人。——晋·陶渊明《桃花源记》
邑人奇之。——宋·王安石《伤仲永》?
谒于邑人。
邑人以为荣。——清·邵长蘅《青门剩稿》

繁体:免
拼音:mian,wen
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:刀
五行属性:火
基本解释

miǎn
去掉,除掉:免除。免税。免费。免官。免检。罢免。豁免。
不被某种事物所涉及:避免。免疫。免不了。在所难免。
不可,不要:闲人免进。
古同“勉”,勉励。
古同“娩”,分娩。


笔画数:7;
部首:刀;
笔顺编号:3525135


详细解释

miǎn
【动】
(会意。金文字形,下面是“人”,上面象人头上戴帽形,是冠冕的“冕”本字。由于假借为“免除”义,另造“冕”字。假借义:免除,避免)
脱掉;脱落〖takeoff〗
免,脱也。——《广雅·释诂四》
左右免胄而下。——《国语·周语中》
其将不免乎!——《左传·襄公十年》
免使者而复鼓。——《左传·成公十六年》
免胄而听命。——《国语·晋语六》
秦师过周北门,左右免胄而下。——《左传·僖公三十三年》
谓身不死得免去皮肤也?——《论衡·道虚》
又如:免胄(脱下头盔);免丧(脱去丧服);免绖(脱去麻带而仅着丧服)
赦免,释放〖release;setfree〗
暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
因而获免。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:惠而免之;免囚(被赦免的囚犯);免坐(对罪犯亲属免予治罪);免放(释放);免赦(赦免)
逃避灾难或罪过〖avoid;refrainfrom〗
诚得如此,臣免死罪矣。——《韩非子·内储说上》
以免于难。——《国语·晋语》
于溷藩以免。——明·张溥《五人墓碑记》
即免死。——清·方苞《狱中杂记》
五国既丧,齐亦不免。——宋·苏洵《六国论》
或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:免却(避免,防止);免身(脱身免祸)
去掉;除掉〖excuse(orfree)sb.fromsth.;exempt〗
了缘道:“这也容易。但我的徒弟乃新出家的,这个可以免得。望列位做个人情。”——《醒世恒言》
又如:免虑(免得挂念);免试;免学费;免俗(不拘世俗常情);免责(不受责备);免掉(消除,除去)
罢黜〖dismissfromoffice〗
遂免丞相勃。——《汉书·文帝纪》
宰说,免成役。——《聊斋志异·促织》
多自免去。——《明史》
又如:免去(免除);免册(罢免的册书);免臣(被罢官的人);免退(撤职)
豁免〖discharge〗。如:免丁(免除服劳役);免租(免交租税);免债(免除债务);免试(免除考试);免虑(不必挂念,放心)
生孩子。同“娩”〖givebirthto〗
将免者以告。——《国语·越语上》
妇人免乳大故。——《汉书·外戚传上》
朔妇免身生男。——《史记·赵世家》
又如:免身(分娩);免乳(分娩)
不允许〖benotallowed〗。如:闲人免进
分开;分离;别离〖separate;leave〗
是以不免于欲利之心。——《韩非子·解老》
子生三年,然后免于父母之怀。——《论语·阳货》
通“俛”。低头〖bowbefore;putdownone'shead〗
冯忌接手免首,欲言而不敢。——《战国策·赵策四》
通“勉”。努力,尽力〖makegreatefforts;doallonecan〗
使百吏免尽。——《荀子·王制》
免耕杀匿,使农事得。——《吕氏春秋·辩士》

免不得
miǎnbude
见“免不了”
免不了
miǎnbuliǎo
〖cannotbeavoided;beboundto;invariably;unavoidably〗不可避免
免除
miǎnchú
〖dismissfromoffice;remit;relieve〗∶免去职务
免除他的部长职务
〖avoid;prevent〗∶防止发生或生效
免除官僚主义
〖remit;relieve;exempt;discharge〗∶免掉〖某种责任或义务〗;免受法律的制裁或责任的约束
免除一个人的兵役
免除继续纳税
免得
miǎnde
〖soasnotto;soastoavoid〗免去,省得
多问几句,免得走错路
免费
miǎnfèi
〖gratis;befreeofcharge〗免缴费用
儿童免费入场
免费生
miǎnfèishēng
〖freeplacer〗一个享受中等学校免费的学生
免官
miǎnguān
〖beremovedfromaposition〗免去官职
免冠
miǎnguān
〖takeone'shatoffinsalution〗脱去帽子,古时表示谢罪,后来表示敬意
免冠
miǎnguān
〖barehead;bewithoutahaton〗不戴帽子
免冠照片
免开尊口
miǎnkāi-zūnkǒu
〖youhadbettershutup〗知道对方来意,先行拒绝,令其不必开口
要是方才伯父合九公说的那套,我都听见了,免开尊口。——《儿女英雄传》
免礼
miǎnlǐ
〖toforegoformalities,esp.salute〗不必行礼(用于对方要给自己行礼时)
免票
miǎnpiào
〖pass,freepass〗不收费的票(如季票)
免票
miǎnpiào
〖freeofcharge〗入场、乘车等不需要买票
儿童身高不满1米的,坐公共汽车免票
免税
miǎnshuì
〖tax-free;duty-free〗免缴税款
免验
miǎnyàn
〖exemptfromCustomsinspection;freefromexamination〗本应检验的因某原因不再检验
免验报关的商品
免役
miǎnyì
〖exemptfromservice〗∶免除某种规定的服役
〖beexemptedfrommilitaryservice〗∶免服兵役
免疫
miǎnyì
〖immune〗机体识别和排除抗原性异物、以维护自身生理平衡和稳定的一种保护性反应。有先天性免疫和获得性免疫两种
免疫力
miǎnyìlì
〖immunity(immunization)fromdisease〗
指由于具有抵抗力而不患某种传染病的能力
又比喻对社会生活中不健康的因素自我抵制的能力
免战牌
miǎnzhànpái
〖signusedtoshowrefusaltofightaswhiteflag;tabletoftruce〗小说、戏曲中指挂出的向对方表示不应战的牌子
免职
miǎnzhí
〖dismiss;dispensewithsb.'sservice;release(remove)sb.ofservice;relievesb.ofhispost〗解雇或解除职务
刊印了违背富人利益的意见的编辑和记者们被免职
免征
miǎnzhēng
〖exemptfrom(grainpurchasesbythestate,taxation)〗免除本应征收的(粮、税等)
免罪
miǎnzuì
〖exemptfrompunishment;absolve;acquit;discharge〗免予法律处分


wèn
【名】
古代丧服。去冠括发,以布缠头〖akindofmourningapparel〗。如:免服(古代丧服);免袒(古代丧服。袒露左臂,以麻布缠头);免麻(居丧者,缠麻带于首、腰以示哀)
物之新生、稚弱者〖bud〗
推远稚免之幼志,崇积文武之宠德。——《大戴礼记》
另见miǎn