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yáng

běn

13

15

5

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 14(火)
  • 28(金)
  • 20(水)
  • 33(火)
  • 6(土)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:60.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格14的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

人格28的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
阔水浮萍,祸乱别离卦(豪气生离的行踪无定数.)(

→ 详细解释:

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。


基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格6的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
安稳,富裕平安卦(安稳吉庆的吉人天相数。)(

→ 详细解释:

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。


基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火金水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
非但不能成功,且有急变没落之兆,陷于怀才不遇,破乱凶祸极多,平生意志不能有所伸张,成功运也完全被压制,容易因被人连累而遭难,突生不测凶变而丧生,死于少人知之处。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:如逆水行舟费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。

2、性格:常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。

4、事业:不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。

5、家庭:父母无靠,夫妻欠和,家庭不温暖,应多忍让,注重精神生活为要。

6、婚姻:男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁卤莽顽刚之夫,婚后难和睦,感情不稳定。

7、子女:子女个性较孤独,身体状况较差。

8、社交:做人做事不马虎,认真行事能受人信任,个性较敏感且多疑为其缺点,社交能力佳。

9、精神:表面乐观,内心不安,精神多劳,为家庭事业而烦闷难安。

10、财运:一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。

11、健康:易得肺部、头部、脑溢血、外伤、意外灾难等。

12、老运:晚景孤独,身体不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。

对基础运的影响

不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶

对成功运的影响

成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶

对人际关系的影响

不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格28有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格6有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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名字“杨德本”的人工智能分析

《"杨德本"姓名解析》

姓名“杨德本”承载着丰富的文化信息和深刻的人文内涵。在深入解读这一姓名时,我们可以从性别、五行阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语中的应用、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它多个维度进行综合分析。

性别

姓名“杨德本”中,"杨"字作为姓氏,无性别区分,通常用于称呼男性,但在特定文化背景下,也可以用于女性。然而,在中国传统的社会文化中,"杨"姓更多地被赋予男性身份。"德本"两字,作为名,通常表示品德、道德修养的基础,这样的命名方式在古代中国常见于男性,象征着对个人道德品质的重视。

五行、阴阳属性

根据中国传统的五行学说,“杨”字属木,因为“杨”是一种树木的名字,而木代表生长、发展、繁荣。五行中的木属性与春季、东方、生长、发展等概念相关联。“德”字在五行中可能归为金或水,因其字形和字义与这两个属性有关联,但具体分析需结合字的具体构成。整体而言,“杨德本”在五行上偏向于木与金或水的结合,体现了成长、发展的主题。

五格分析

根据提供的五格分析:

  • 天格(14)为凶,可能暗示着出生时或早期生活可能遇到挑战或困难。
  • 人格(28)为凶,可能意味着在个人发展过程中可能会遇到阻力或不顺。
  • 地格(20)为大凶,可能预示着环境或家庭背景可能对个人产生不利影响。
  • 外格(6)为吉,可以看作是外界或外部因素对个人积极的影响。
  • 总格(33)为吉,整体上象征着最终的成就和成功。

读音与发音

“杨德本”的读音为“Yáng Dì Běn”,其中,“杨”为平声,有温暖、生机勃勃的感觉;“德”为去声,给人一种坚定、正直的印象;“本”为去声,强调基础、根本之意。整体读来,既有阳刚之气,又不失温柔与坚定,适合用作名字。

字形与书写

“杨”字为典型的左右结构,左边为“木”,右边为“羊”,形象地描绘了树的形象,富有自然之美。“德”字则由“彳”(行走)、“心”(内心)和“土”组成,寓意内心之德,稳重而深沉。“本”字为“木”字旁加“十”,表示根本、基础,简洁明了。

名字寓意

“杨德本”这个名字寓意着以高尚的道德为基础,如同树木般坚韧生长,追求内在的美德,奠定人生的基础。它鼓励个体注重品德修养,追求自我完善,并在成长的过程中不断积累智慧和力量。

独特性

在中国,虽然“杨”姓较为常见,但“德本”作为名字并不十分普遍,尤其考虑到其独特的寓意和文化内涵,使得“杨德本”在人群中显得较为独特。

历史名人

“杨德本”这个名字并未直接对应中国历史上著名的历史人物,但通过其蕴含的意义,可以联想到历史上许多以“德”为本,追求道德至上的贤人君子。

古诗词或成语中的应用

虽然“杨德本”并非直接出现在古诗词或成语中,但其蕴含的“德本”思想在儒家经典中频繁出现,如《论语》中的“为政以德”、“君子务本”等,强调了道德修养对于个人和社会的重要性。

时代性

在现代社会,“杨德本”这个名字既传承了传统文化的价值观,也适应了现代教育理念对个人品德和道德修养的重视。

学业

“杨德本”这个名字可能激励个体在学习上追求卓越,注重品德与知识的双重提升。

家庭

在家庭环境中,这个名字强调了家庭教育中对品德教育的重视,希望孩子能够成为有道德、有责任感的家庭成员。

职业

无论从事何种职业,“杨德本”的主人均可能以其深厚的道德底蕴,在工作中展现出高度的职业操守和责任感。

命理

从命理学的角度看,“杨德本”这个名字可能预示着个体在道德修养和自我实现上有着良好的运势,同时也需要面对个人成长过程中的挑战和困难。

其它

“杨德本”这个名字还可能在某些特定的文化习俗或宗教信仰中有所体现,例如佛教中强调的“以德为本”思想,或者在某些地方方言中具有特殊含义。

总之,“杨德本”这个名字不仅是一个简单的称呼,更承载着深厚的文化意义和个人期望,代表着对品德、道德修养的重视,以及对个人成长和发展方向的指引。

姓氏起源
出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。
  出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
  出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。
  出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
聚集地
迁徙分布
杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后,其子孙便向西发展繁衍,首先是迁入陕西境,后再迁入山西省汾水中游的霍县一带,而后繁衍至今河南省境内,成为后世杨姓发展的主流。至汉代时,杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时,多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时,已有杨氏族人南迁入江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏,便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期,是杨氏再南北方繁衍的重要时期,尤其以南方的繁衍最为突出,在此时期,多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起,杨氏已广泛分布于江南广大地区,并以福建为起播迁中心。总之,杨姓族人在隋唐以前,除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外,还有以甘肃天水为中心的一线,以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展,直至编及全国各地。
  台湾的杨亦然成为现今台湾的第十大姓。杨氏入台其始祖是明朝永乐年间福建漳州的杨巷摘,最先入台把杨姓带入台湾。以后的清朝康熙年间、雍正年间、乾隆年间不断有杨氏入台开垦定居。
堂号
  "关西堂":东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是"关西孔子"。
  "四知堂":杨震当荆州刺史时,非常清廉。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震义正词严地说:"天知、地知、你知、我知、,怎么说没人知道呢!快滚出去!"杨氏因以"四知"为堂号。
历史名人
杨 业:又名继业。北宋名将,曾败契丹十万之众于雁门关。公元963年宋大举攻辽,他被迫接受主帅潘美和监军王伣之命,孤军奋战.
  杨延昭:北宋名将,杨业之子,号称杨六郎。
  杨 炯:唐代著名诗人。十二岁被称为神童,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称为"初唐四杰"。
  杨万里:南宋诗人,其诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。
  杨 涟:明朝人,上疏弹劾魏忠贤24大罪,被迫害致死。
  杨 雄:西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《太玄》、《法语》,主张儒家的伦理学说。
  杨深秀:清末人,光绪进士,戊戌政变发生后,与谭嗣同等同时被害,为"戊戌六君子"之一。
  杨秀清:清代太平天国起义主将,被封为东王。
  杨贵妃:名太真,小字玉环。深得唐玄宗宠爱,以容貌美丽闻名于世,通晓音律。
  杨振宁:诺贝尔物理奖获得者,美籍华人。
  杨姓称帝王者有十几人,先后建立有隋、吴等政权。唐代杨氏任宰相者11人。
繁体:楊
拼音:yang
简体笔画:7
繁体笔画:13
部首:木
五行属性:木
基本解释

(楊)
yáng
落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。
姓。
poplarYang

笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234533


详细解释


yáng
【名】
(形声。从木,昜(yáng)声。本义:植物名。落叶乔木)
杨柳科杨属植物的泛称〖poplar〗
杨,杨木也。——《说文》
杨,蒲柳。——《尔雅》
杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清·朱骏声《说文通训定声》
落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨


杨柳
yángliǔ
〖poplarandwillow〗∶杨树和柳树的合称
〖willow〗∶专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
古曲名,即“折杨柳”〖atune〗
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》
杨梅
yángméi
〖redbayberry〗杨梅属(Myrica)常绿灌木或乔木,叶子狭长,花褐色,雌雄异株。果实表面有粒状突起,紫红色或白色,味酸甜,可以吃
杨树
yángshù
〖aspen〗∶几种杨树(尤指欧洲的欧洲山杨Populustremula、北美的颤杨P.tremuloides和大齿杨P.grandidentata),它们的叶由于它们的扁平叶柄能在微风中摇动
〖poplar〗∶杨属(Populus)的各种乔木的任一种
杨桃
yángtáo
〖carambola〗
东印度一种乔木,在热带广泛栽培
杨桃的果实,由绿色至黄色,通常略有酸味,中国烹调中用得很多
繁体:德
拼音:de
简体笔画:15
繁体笔画:15
部首:彳
五行属性:火
基本解释


人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
心意,信念:一心一德。
恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
姓。


笔画数:15;
部首:彳;
笔顺编号:332132522114544


详细解释



【动】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义〖ascend〗
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激〖begrateful〗
然则德我乎。——《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得〖get〗
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》



【名】
道德,品行〖virtue;moralcharacter;integrity〗
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
恩惠;恩德〖kindness;favor〗
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
仁爱;善行〖kindheartedness〗。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
心意〖heart;mind〗。如:同心同德
福〖happy〗
百姓之德也。——《礼记·哀公问》

德才兼备
décái-jiānbèi
〖havebothabilityandpoliticalintegrity〗同时具有良好的品德和才能
德操
décāo
〖moralconductandpersonalintegrity〗道德修养
他的德操堪称楷模
德高望重
dégāo-wàngzhòng
〖beofnoblecharacterandhighprestige;withgreatvirtueandhighprestige〗道德高尚,声望重。多称颂年高而有名望的人
德高望尊
dégāo-wàngzūn
〖beofnoblecharacterandhighprestige;withgreatvirtueandhighprestige〗道德高,声望高
先达德高望尊,门人弟子填其室。——明·宋濂《送东阳马生序》
德化
déhuà
〖moralizeandchange〗旧指以道德感化人
德色
désè
〖hoitytoity〗自以为对别人有恩德而流露出来的神色
残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。——敦诚《寄怀曹雪芹》
面有德色
德馨
déxīn
〖beofnoblecharacter〗馨:散布很远的香气。品德高尚
斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
德行
déxíng
〖moralcaliber;moralintegrity〗道德品行的素质
宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。——《国语·晋语》
德行
déxing
〖disgusting〗讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词
你看他那个德行
德性
déxìng
〖moralcharacter〗∶道德品性
子思言“尊德性”,而归于“道问学”。——清·刘开《问说》
〖disgusting〗∶同“德行”(déxíng)
德祐
déyòu
〖Deyou,titleoftheemperorZhaoXianinSongDynasty〗宋恭帝年号(1275—1276)
德语
Déyǔ
〖German〗主要在德国、奥地利及瑞士的部分地区讲的西部日耳曼语
德育
déyù
〖moraleducation〗道德教育的简称
德泽
dézé
〖bountiesreceivedformamonarch;benevolence;favor;grace〗恩泽,恩惠
阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
德政
dézhèng
〖benevolentrule〗指有益于人民的政治措施和政绩
既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》
繁体:本
拼音:ben
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:木
五行属性:木
基本解释

běn
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。
事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
草的茎,树的干:草本植物。
中心的,主要的:本部。本体。
原来:本来。本领。
自己这方面的:本国。本身。本位。本分(f坣 )。
原末标

笔画数:5;
部首:木;
笔顺编号:12341


详细解释

běn
【名】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
同本义〖rootofaplant〗
本,木下曰本。——《说文》
本实先拨。——《诗·大雅·荡》
木水之有本原。——《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。——《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。——《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。——唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族〖patriarchalclan〗
本支百世。——《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。——鲁迅《呐喊》
又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)
事物的根基或主体〖foundation;basis;origin〗
君子务本。——《论语·学而》
今背本而趋末。——汉·贾谊《论积贮疏》
然墨之道,兼爱为本。——马中锡《中山狼传》
又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)
母金,本钱〖capital;principal〗
子本相侔。(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》
又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)
根源,本源〖source;origin〗
物有本末,事有始终。——《礼记·大学》
盖亦反其本矣。——《孟子·梁惠王上》
为是者有本有原。——唐·韩愈《原毁》
人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》
又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)
古代指农业生产〖agriculture〗
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)
底本〖acopyfortherecordorforreproduction;mastercopy〗
今存其本不忍废。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本
奏章〖memorialtoanemperor〗。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)
书册,本子〖book〗。如:本子(书本)
若止印三二本。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物〖baseon;inaccordingto〗
亦先有所本。——蔡元培《图画》


běn
【形】
原来的;本来的〖native;original〗
此之谓失其本心。——《孟子》
又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)
基础的,基本的〖basic;fundamental〗。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)

běn
【动】
执掌,统辖〖presideover;hold〗。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)
推究,推原〖examine;study〗
抑本其成败之迹。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)

běn
【代】
自己或自己方面的〖one'sown;itself〗
本姓曹。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队
现今的〖current;this;present〗。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)
这,那〖this〗
用芽者自从本说。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)

běn
【量】
用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录
用于植物。株;棵
一边种几本大芭蕉。——《红楼梦》
又如:二十本葱

běn
【副】
原先,本来〖originally;atfirst〗
臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
本在冀州之南。——《列子·汤问》
自言本是京城女。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

本班
běnbān
〖ourclass,squad,team,section,etc.〗∶我们班
〖thisclass〗∶这个班
本本
běnběn
〖book〗书本;本子
本本分分
běnběn-fènfèn
〖notgobeyondone'sbounds〗守本分,不越轨
那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话,又嘱咐了女儿一番。——《儿女英雄传》
本本主义
běnběnzhǔyì
〖bookworship;bookishness〗盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风
本部
běnbù
〖headquarters〗∶司令部,总部
〖thisministry〗∶说话人所隶属的部
本埠
běnbù
〖thislocality〗本地(多用于较大的城镇)
本草
běncǎo
〖Herbal;materiamedica〗中药的统称;也指记载中药的书籍
本草纲目
BěncǎoGāngmù
〖Pen-ts’aoKan-mu;CompendiumofMateriaMedica〗中国药物学名著,明朝李时珍(1518-1593)所著,共52卷,约190万字,收药物1892种,其中374种是李时珍增补,同时搜集古代医家和民间流传方剂一万多种,附药物图1100多幅。于1606年传入日本,并译成拉丁、法、德、英、俄等国文字,受到世界药物学、植物学者重视
本朝
běncháo
〖dynasty〗∶古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝
〖thisdynasty〗∶称自己所处的王朝
本底
běndǐ
〖background〗由所处环境所形成的较稳定的辐射水平或声量,大于此本底的欲测效应(如放射性强度)使用仪器(如盖革计数器)可以监测
本地
běndì
〖thislocality;native〗说话人所在地区
本地人
běndìrén
〖native;localpeople〗∶生于特定地方的人;与某地有联系者(如通过父母的户籍或童年的居住地),即使实际上出生于别处或者后来移居到别处
本地人和出生在外国的人的总数
〖autochthon〗∶指出生于所住地方土生土长的人
本分
běnfèn
〖one'sduty〗∶自己应尽的责任和义务
〖agendum〗∶属于实际职责的事
〖notgobeyondone’sbounds〗∶安于所处的地位和环境
本分人
本该
běngāi
〖oughttohave〗本来应当
本干
běngàn
〖trunk〗〖树木等的〗主干
本固枝荣
běngù-zhīróng
〖whenthewoodisfirm,thebranchesflourish〗〖树木〗主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展
本国
běnguó
〖one'sowncountry〗指自己的国家
本行
běnháng
〖one'sline〗∶个人长期从事的或已经熟悉的行业
〖one'sownprofession〗∶也指现在从事的工作
本籍
běnjí
〖ancestralhome〗祖籍;老家
本籍山东诸城
本纪
běnjì
〖Benji〗中国古代纪传体史书中的帝王传记,“纪者,记也,本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也”(《史记》索隐)
《项羽本纪》
本家
běnjiā
〖amemberofthesameclan〗∶同宗族的人
〖marriedwoman’sparents’home〗∶俗称已嫁女儿的娘家为本家
〖procuress〗∶妓院老板
本届
běnjiè
〖current〗∶〖会议、比赛等〗正在进行的;属于这一次的
本届大会
〖thisyear's〗∶今年的
本届大学生
本金
běnjīn
〖capital;principal〗
存入银行或贷与他人以带来利息的钱
指经营工商业或其他事业的资本
本科
běnkē
〖regularcollegecourse;undergraduatecourseinauniversityorcollege〗大学或学院的基本部分(区别于预科、专科),学生毕业后可获“学士”学位
本科生
běnkēshēng
〖undergraduate〗在学院或大学中攻读学士学位的学生
本来
běnlái
〖fromthebeginning〗∶从一开始
〖originally〗∶向来,原来
〖atfirst〗∶原先;先前
〖ofcourse〗∶理所当然
本来面目
běnláimiànmù
〖original(real,unmasked)appearance(character)〗固有的样子
本来面目还谁识,且向樽前学楚狂。——明·王守仁《王成文公全书》
本垒
běnlěi
〖homebase〗棒球比赛中队员前进所指向的目标
本利
běnlì
〖principalandinterest〗本金和利息
还清本利
本领
běnlǐng
〖ability;capability;skill〗才能、能力
舞蹈者…只使出了他一小部分本领
本名
běnmíng
〖originalname〗∶曾用名;原名
〖thegivenname〗∶本人的名儿
外国人的全名分为本名、父名和姓三部分
本命年
běnmìngnián
〖one'sbirthyearsamewithoneoftwelveanimalsrepresentingtheyearsinwhichpeopleareborn〗人生干支十二年循环一次,与出生年所属生肖相同之年为本命年
本末
běnmò
〖thewholecourseofaneventfrombeginningtoend〗∶树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委
物有本末,事有终始。——《礼记·大学》
〖thefundamentalandtheincidental〗∶主次,先后
本末倒置
běnmò-dàozhì
〖putthecartbeforethehorse〗本:树根。末:树梢。置:放。比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了
然非知治之审,则亦未尝不本末倒置。——金·无名氏《绥德州新学记》
本能
běnnéng
〖instinct;intuition〗本身固有的、不学就会的能力
本年度
běnniándù
〖thisyear;thecurrentyear〗今年这个年份
本钱
běnqian
〖capital〗∶用来营利、生息等的钱财
〖one'sexperiences,abilities,etc.〗∶比喻可以作为凭借的东西等;本领;能耐
本人
běnrén
〖me;myself〗∶说话人指自己
我本人非常赞成这个主张
〖oneself〗∶指当事人自己或前边所提到的人自己
这件事他本人并不知道
本色
běnshǎi
〖naturalcolor〗∶物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色
běnsè
〖prototype〗∶本来面貌
书生本色
本身
běnshēn
〖itself;initself〗自己;自身
本世纪
běnshìjì
〖turnofthecentury〗特指耶稣基督纪元(公历纪元)之百年分期的现今百年期间。如本世纪(即20世纪)就是指1901—2000年
正好在进入本世纪的时候出生
本事
běnshi
〖skill;ability〗∶胜任工作的技能;本领
〖this〗∶这一事或物
本事评论员
〖originalstory〗∶文学作品主题所依据的故事情节
本题
běntí
〖pointatissue;thesubjectunderdiscussion〗谈话或文章的主题或要解决的主要问题
本体
běntǐ
〖thing-in-itself〗∶事物的本身
八音有本体,五音有自然——阮籍《乐论》
〖noumenon〗∶哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)
本土
běntǔ
〖one'snativecountry〗∶本乡,本来的生长地
〖metropolitanterritory〗
指殖民国家本国领土(对殖民地而言)
国家领土中最大最主要的一块
本位
běnwèi
〖standard〗∶开始造币时对硬币所用的金属成色和每个硬币应有的法定重量
〖one'sowndepartmentorunit〗∶自己所在的单位;自己工作的岗位
本位主义
běnwèizhǔyì
〖selfishdepartmentalism〗为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
本文
běnwén
〖this(original)text,article,etc.〗∶所指的这篇文章
〖themainbodyofabook〗∶正文;原文
本务
běnwù
〖one’sjob〗本人的任务;本职业务;本来应尽的义务
学习是学生的本务
本息
běnxī
〖principal(capital)andinterest〗本金和利息
本乡
běnxiāng
〖ourvillage;nativetownship〗∶我们乡
〖thisvillage〗∶这个乡
〖fellowtownsman〗∶指同乡人
老张和我是本乡
本乡本土
běnxiāng-běntǔ
〖one'shomeland;nativeland〗自己家乡一带的人或物产
就是本乡本土的人,除非不做官还使得;要是做官的,谁保的住总在一处。——《红楼梦》
本心
běnxīn
〖one'sconscience;one'soriginalidea;realintention〗∶原来的心愿
〖conscience〗∶旧指天生的善性;天良
此之谓失其本心。——《孟子·告子上》
本性
běnxìng
〖naturalinstincts;naturalcharacter;nature〗即天性。固有的性质或个性
本性难移
本性难移
běnxìng-nányí
〖one'snaturecanhardlybealtered;cantheEthiopionchange,ortheleopardhisspots?-Bible〗移:改变。指一个人的本来性格难以改变
亏杀前人在那里,更休说本性难移。——元·关汉卿《窦娥冤》
你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。真是江山易改,本性难移!——巴金《家》
本业
běnyè
〖originalprofession〗∶本来的行业
〖agriculture〗∶古代指农业
工商盛而本业荒
本义
běnyì
〖originalmeaning;literalsense〗词语的本来的意义,如“关”的本义是门闩,引申为合拢(关门)
本意
běnyì
〖originalmeaning〗∶本来的想法或意图
〖realintention〗∶真实的意图
本影
běnyǐng
〖umbra〗指影子中光源完全照射不到的部分,影子为完全阴暗;如有部分光线形成半明半暗区域,则是其半影
本源
běnyuán
〖origin;source;startingpoint〗事物产生的根源
本愿
běnyuàn
〖realdesire〗本来的愿望;本意
此举非我本愿
本章
běnzhāng
〖thischapter;writtenreporttotheemperor〗即“奏章”
别具本章。——清·方苞《狱中杂记》
本着
běnzhe
〖accordingto;actingon;inlineon;inthelight(spirit)of〗——组成介词结构,介绍出动作、行为的凭借或依据
我们要本着实事求是的精神处理这个问题
本真
běnzhēn
〖thereallook〗∶本源;真相;本来面貌
掩盖本真
〖singleandsincere〗[方言]∶纯洁真诚
为人本真
本职
běnzhí
〖one'sjob(duty)〗指本人担任的职务或自己从事的职业或工作
本质
běnzhì
〖physique〗∶事物中常在的不变的形体
〖nature〗∶事物的根本性质
本质优秀
〖essence〗∶哲学名词。某类事物区别于其它事物的基本特质
本质差别
非本质方面
本主儿
běnzhǔr
〖oneself〗∶本人
本主儿一会儿就来,你问他得了
〖owneroflostproperty〗∶其物的所有者
这辆自行车已由本主儿领回
本字
běnzì
〖theoriginalformofacharacter,asopposedtoitspresentform〗一个字通行的写法与原来的写法不同,原来的写法就称为本字,如“燃”的本字是“然”
本子
běnzi
〖notebook〗
记录事情或备忘事项的记录本
学生在课堂上或听讲时记笔记用的记录本
学生做作业用的本
〖edition〗∶版本
这是一个流传较广的本子