五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

yáng

wàng

13

9

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 14(火)
  • 22(木)
  • 20(水)
  • 33(火)
  • 12(木)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:63.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格14的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
因勤勉而成功发展,名成利就之吉兆无疑。(但只怕人格、地格为凶数,则易生家庭之杂乱,再加以天地格水火相克,会恐好景不长,必有失败之一天)。    (

→ 详细解释:

1、总论:一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受意外灾厄。或被人拖累,以致遭到失败的打击,天运五行属水,成功较快。

2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。

3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。

4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。

5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。

7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。

8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。

9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。

10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。

11、健康:易患泌尿系统疾病。

12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。

对基础运的影响

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶

对成功运的影响

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。凶

对人际关系的影响

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格12有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:63.0 分

名字“杨柯望”的人工智能分析

"杨柯望"姓名详析

1. 性别

"杨"为姓氏,无明显暗示性别,"柯"和"望"亦无明显的性别倾向。通常情况下,不通过姓名直接判断性别。

2. 五行、阴阳属性

  • :属木,为阳。
  • :木,也为阳。
  • :属土,为阴。 整体来看,姓名的五行组合为木、木、土,阴阳属性为阳、阳、阴。五行上较为平衡,但阴阳比例略显不平衡,可能对某些方面产生影响。

3. 五格分析

  • 天格(14):凶,可能预示着出生环境或早期成长过程中可能会遇到一些挑战。
  • 人格(22):大凶,这可能代表在个人成长过程中,需要面对较大的压力或困难。
  • 地格(20):大凶,暗示着在人际关系或工作环境中,可能会遇到阻碍。
  • 外格(12):凶,可能提示在性格形成或人际交往中存在某些不利因素。
  • 总格(33):吉,意味着整体命运趋向于积极向上,拥有较好的人生机遇。

4. 读音与发音

"杨柯望"的发音为:“yáng kē wàng”,音韵流畅,易于记忆与发音。

5. 字形与书写

  • :由“木”和“羊”组成,表示树木和生长之意。
  • :左右结构,由“木”和“哥”组成,意为树木的枝条或斧头的柄。
  • :由“王”和“门”组成,“王”代表尊贵,“门”代表方向或视野,整体表示向往、期望之意。

6. 名字寓意

"杨柯望"寓意生长与期待并存,象征着希望像树木一样不断成长,同时有着远大的愿景和目标。

7. 独特性

"杨柯望"作为姓名,具有一定的独特性,尤其是在中文姓名文化中,使用相对较少的字眼增加了其独特性。

8. 历史名人

暂无明确的历史名人以"杨柯望"为名,但在文学作品或现代人物中,可能会有使用此名的人物。

9. 古诗词或成语

在古代文学中,虽然没有直接以"杨柯望"为名的人物或作品,但可以寻找包含“杨”、“柯”、“望”等字的诗词或成语。例如:

  • 杨柳依依:《诗经·小雅·采薇》中的诗句“昔我往矣,杨柳依依”。
  • 柯亭笛:古代传说中,桓伊在柯亭吹笛的故事,柯亭即为竹制的凉亭,与“柯”字相关联。
  • 盼望:成语,表示期待、期盼的意思,与“望”字相符。

10. 时代性

"杨柯望"作为姓名,并没有特定的时代限制,适合任何时代的人使用。

11. 三才分析

三才为火木水,火生木,木生水,整体上呈现一种良性循环,象征着事业、生活等方面的发展趋势良好,但也需注意避免过于依赖情感或情绪波动带来的负面影响。

12. 学业

"杨柯望"这个名字寓意着追求知识与智慧,对于学习和学术领域有积极的暗示。

13. 家庭

家庭关系可能受到"望"的积极影响,象征着对家庭的重视和期望,有利于营造和谐的家庭氛围。

14. 职业

职业发展上,"杨柯望"的名字暗示着追求卓越和创新的精神,适合从事创意、科技、教育等领域的职业。

15. 命理

根据姓名学的基本原理,"杨柯望"的名字在命理上有着积极的正面影响,预示着良好的命运走向。

16. 其它

在取名时考虑到姓名的文化内涵、发音、字形、寓意以及与其他家族成员姓名的搭配和谐,都是重要的考量因素。"杨柯望"这个名字在这些方面都表现得较为均衡,既富有文化韵味,又不失个性特色。

姓氏起源
出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸,字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石以邑名为氏,称杨氏。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。
  出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
  出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。
  出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
聚集地
迁徙分布
杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后,其子孙便向西发展繁衍,首先是迁入陕西境,后再迁入山西省汾水中游的霍县一带,而后繁衍至今河南省境内,成为后世杨姓发展的主流。至汉代时,杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时,多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时,已有杨氏族人南迁入江汉地区(今湖北潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏,便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期,是杨氏再南北方繁衍的重要时期,尤其以南方的繁衍最为突出,在此时期,多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起,杨氏已广泛分布于江南广大地区,并以福建为起播迁中心。总之,杨姓族人在隋唐以前,除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外,还有以甘肃天水为中心的一线,以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展,直至编及全国各地。
  台湾的杨亦然成为现今台湾的第十大姓。杨氏入台其始祖是明朝永乐年间福建漳州的杨巷摘,最先入台把杨姓带入台湾。以后的清朝康熙年间、雍正年间、乾隆年间不断有杨氏入台开垦定居。
堂号
  "关西堂":东汉时有关西人杨震,博览明经,时人称他是"关西孔子"。
  "四知堂":杨震当荆州刺史时,非常清廉。有一次,有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受,并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心,笑着对杨震说:"现在是深夜,地点在您的府上,决不会有人知道的,请您收下吧!"杨震义正词严地说:"天知、地知、你知、我知、,怎么说没人知道呢!快滚出去!"杨氏因以"四知"为堂号。
历史名人
杨 业:又名继业。北宋名将,曾败契丹十万之众于雁门关。公元963年宋大举攻辽,他被迫接受主帅潘美和监军王伣之命,孤军奋战.
  杨延昭:北宋名将,杨业之子,号称杨六郎。
  杨 炯:唐代著名诗人。十二岁被称为神童,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称为"初唐四杰"。
  杨万里:南宋诗人,其诗与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四家。
  杨 涟:明朝人,上疏弹劾魏忠贤24大罪,被迫害致死。
  杨 雄:西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《太玄》、《法语》,主张儒家的伦理学说。
  杨深秀:清末人,光绪进士,戊戌政变发生后,与谭嗣同等同时被害,为"戊戌六君子"之一。
  杨秀清:清代太平天国起义主将,被封为东王。
  杨贵妃:名太真,小字玉环。深得唐玄宗宠爱,以容貌美丽闻名于世,通晓音律。
  杨振宁:诺贝尔物理奖获得者,美籍华人。
  杨姓称帝王者有十几人,先后建立有隋、吴等政权。唐代杨氏任宰相者11人。
繁体:楊
拼音:yang
简体笔画:7
繁体笔画:13
部首:木
五行属性:木
基本解释

(楊)
yáng
落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。
姓。
poplarYang

笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234533


详细解释


yáng
【名】
(形声。从木,昜(yáng)声。本义:植物名。落叶乔木)
杨柳科杨属植物的泛称〖poplar〗
杨,杨木也。——《说文》
杨,蒲柳。——《尔雅》
杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清·朱骏声《说文通训定声》
落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨


杨柳
yángliǔ
〖poplarandwillow〗∶杨树和柳树的合称
〖willow〗∶专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
古曲名,即“折杨柳”〖atune〗
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》
杨梅
yángméi
〖redbayberry〗杨梅属(Myrica)常绿灌木或乔木,叶子狭长,花褐色,雌雄异株。果实表面有粒状突起,紫红色或白色,味酸甜,可以吃
杨树
yángshù
〖aspen〗∶几种杨树(尤指欧洲的欧洲山杨Populustremula、北美的颤杨P.tremuloides和大齿杨P.grandidentata),它们的叶由于它们的扁平叶柄能在微风中摇动
〖poplar〗∶杨属(Populus)的各种乔木的任一种
杨桃
yángtáo
〖carambola〗
东印度一种乔木,在热带广泛栽培
杨桃的果实,由绿色至黄色,通常略有酸味,中国烹调中用得很多
繁体:柯
拼音:ke
简体笔画:9
繁体笔画:9
部首:木
五行属性:木
基本解释


斧子的柄:斧柯。
草木的枝茎:交柯错叶。
姓。

笔画数:9;
部首:木;
笔顺编号:123412512


详细解释


【名】
(形声。从木,可声。本义:斧柄)
同本义〖axe-handle,helve〗
柯,斧柄也。——《说文》
柯,柄也。——《广雅》
今若大其柯。——《国语·晋语》
伐柯如何?匪斧不克。——《诗·豳风·伐柯》。毛传:“柯,斧柄也。”
又如:柯斧(喻法规);柯长三尺
古长三尺之称。引申为法则〖rule〗
柯,法也。——《尔雅》
又如:柯亭(法则、法度)
树枝〖branch〗
横柯上蔽。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
又如:柯枝(枝条);柯条(枝条);柯叶(枝叶);柯干(枝干)
柯属植物的泛称。常绿乔木,实为长卵形,外有硬壳〖pasaniacuspidata〗
繁体:望
拼音:wang
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:月
五行属性:水
基本解释

wàng
看,往远处看:望见。眺望。张望。望尘莫及(喻远远落后)。望风捕影。
拜访:看望。拜望。探望。
希图,盼:期望。欲望。喜出望外。
人所敬仰的,有名的:望族。名望。声望。威望。
向,朝着:望东走。
月圆,农历每月十五日前后:望日。
埋怨,责备:怨望。
姓。
视看瞧

笔画数:11;
部首:月;
笔顺编号:41535111121


详细解释


wàng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)
同本义〖gazeintothedistance〗
望,出亡在外望其还也。——《说文》。按,此字疑当训远视也。
望,远视也。——《玉篇》
豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》
望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
扁鹊望桓侯。——《韩非子·喻老》
举头望明月。——唐·李白《静夜思》
风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)
遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰〖sacrificeindistance〗
旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”
犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”
又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)
希望,期望〖expect;hope〗
日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》
王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》
非汉所望。——《汉书·李广苏建传》
又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)
向高处看〖lookup〗。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视)
察看〖inspect〗。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)
看望〖visit〗
望其言是实。——清·林觉民《与妻书》
又如:探望;拜望;看望
通“方”。比较〖compare〗
以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》
怨恨,责怪〖grudge〗
绛侯望袁盎。——《史记·袁盎晁错传》
时人望之。——《后汉书·贾彪传》
不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》
黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》
又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)
接近〖approach〗
望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)


wàng
【名】
视野,视力所及〖sight〗。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)
名望〖prestige〗
德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)
希望;盼望〖hope〗
以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》
甚失孤望。——《资治通鉴》
望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天〖the15thdayofalunarmonth〗
三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)
边际〖bound〗
神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》
仪容〖looks〗
季通弟季良风望闲雅。——《北史》
有名的人〖distinguishedperson〗
吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》
窗口〖window〗
〖画轮车〗左右开四望。——《晋书》
酒店的招帘,即酒望〖flag〗。如:望竿(悬挂酒招的旗竿)
唐代行政区划的等级之一〖prefecture〗
文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》

wàng
【介】
〖口〗∶向,对着〖towards;to〗
望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:望前走

望板
wàngbǎn
〖roofboarding〗平铺在屋顶椽子上面的木板或薄砖
望尘不及
wàngchén-bùjí
〖fallfarbehind;betooinferiortobearcomparison〗仰望后尘,追赶不上。比喻进步之速,不能与之相比。亦作“望尘莫及”
望穿秋水
wàngchuān-qiūshuǐ
〖lookforwardwithimpatientexpectancy〗指盼望急切(秋水,比喻眼睛)
望断
wàngduàn
〖lookasfarastheeyecanreach〗遥望直至看不见
望断南飞雁
望而却步
wàng’érquèbù
〖shrinkbackatthesightof(sth.dangerousordifficult);flinch〗观看了一下就停步不前了。比喻在艰难险阻面前畏首畏尾,不敢勇往直前
望而生畏
wàng’érshēngwèi
〖beterrified(awed)atthesight〗一见之下就产生了畏惧心理。形容人态度威严或事务艰难令人畏惧
望风
wàngfēng
〖beonthelookout(whileconductingsecretactivities);keepwatch〗∶为进行秘密活动的人守望、观察动静
〖atthesightofsb.〗∶瞻望并想见其风采
天下莫不望风而靡。——《汉书·杜钦传》
望风扑影
wàngfēng-pūyǐng
〖chasethewindandclutchatshadows—makegroundlessaccusations;betakeninbyrumours;onafalsewrongscent〗知道的并不确实,而据以作无把握、无定向的寻求。同“捕风捉影”
望风而遁
wàngfēng’érdùn
〖fleeatthemeresightoftheoncomingforce;fleepell-mellatthemeresignt〗听到风声或看到踪迹,马上逃遁
这日离樊城不上十里,日早落了。对面忽来一游骑,车夫望风而遁。——《花月痕》
亦作“望风而逃”
望风而溃
wàngfēng’érkuì
〖fleeatthemeresightoftheoncomingforce〗刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击
西川自唐刘辟构逆后,久无干戈,人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河,蛮旗才举,望风而溃。——宋·孙光宪《北梦琐言》
望风而靡
wàngfēng’érmǐ
〖scatteratthemeresightoftheoncomingforce〗
刚见面就恭敬从命。形容对方威严之至
天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。——《汉书》
刚看到来人就佩服得五体投地。形容对方令人可敬
是以乡里长幼,望风而靡,邦国贤豪,闻名而悦服。——唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》
刚见人影,即行逃溃。形容军队毫无战斗力
将士望风而靡,三四十万军马,不剩得一二千。——明·邵璨《香囊记》
参见“望风披靡”
望风而逃
wàngfēng’értáo
〖fleeatthemeresightoftheoncomingforce;fleepell-mellatthemeresight〗看见对方气势很盛就不战而逃
望风披靡
wàngfēng-pīmǐ
〖fleepell-mellatthemeresightoftheoncomingforce;fleehelter-skelteratthemeresight〗比喻在强大势力面前纷纷倒下,也比喻军无斗志,看到敌人气势强盛不战而溃
望楼
wànglóu
〖belvedere〗∶观望景色用的建筑物,如屋顶小阁或凉亭
〖watchtower;lookouttower〗∶供远望敌方用的楼
望梅止渴
wàngméi-zhǐkě
〖quenchone’sthirstbythinkingofplums;barmacidesfeast〗比喻虚望而不能实得
官人今日眼见一文也无,提甚三五两银子,正是教俺“望梅止渴,画饼充饥。”——《水浒传》
望门投止
wàngmén-tóuzhǐ
〖putupforthenightatadoor〗望见门庭就上前打问住宿。形容旅途疲劳渴求休息或急于摆脱困境的心情
望日
wàngrì
〖the15thdayofalunarmonth〗农历每月十五或十六日
望日前后。——清·林觉民《与妻书》
七月望日。——清·袁枚《祭妹文》
望头
wàngtou
〖goodprospects〗[方言]∶希望;盼头
丰收有望头
望外
wàngwài
〖beyondexpectation〗意料之外的
望外遭齿舌。——唐·柳宗元《柳河东集》
望文生义
wàngwén-shēngyì
〖takethewordstooliterally;interpretwithoutrealunderstanding〗指没弄懂字句真正含义,只从字面上做想当然的解说
望闻问切
wàng-wén-wèn-qiè
〖watch,hear,askandtouch—adiagnosismethod〗指望色、闻声、问状、切脉,是中医四诊要诀
望闻问切四字,诚为医之纲领。——《古今医统》
望乡台
wàngxiāngtái
〖ahighplaceforlookingatone'shometown〗∶旧指可眺望家乡的高地或人工修筑的高台
〖ahighplaceforlookingatone'shometowninthenetherworld〗∶迷信的人所说阴间的一座台,新死的人的灵魂在上面能看见阳间家中情况
望眼欲穿
wàngyǎn-yùchuān
〖gazeanxiouslytillone’seyesareoverstrained;boreone'seyesthroughbygazinganxiously;eagerlylookforwardtomeetingadearone〗形容期盼亲人归来的迫切心情
昨日折到后,又未接信。澄弟近写信,极勤且详,而京中犹有望眼欲穿之时。——《曾文正公》
望洋
wàngyáng
〖unseeing;donotknowwhattodo〗视觉模糊;迷茫;茫然
望洋兴叹
望洋向若而叹曰。——《庄子》
望洋兴叹
wàngyáng-xīngtàn
〖lamentone'slittlenessbeforethevastocean-bemoanone'sinadequacyinthefaceofagreattask〗本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何
望远镜
wàngyuǎnjìng
〖telescope〗一种观察远处物体通常呈筒状的光学仪器,利用通过透镜的光线折射或光线被凹镜反射使之进入小孔并会聚成像,再经过一个放大目镜而被看到
望月
wàngyuè
〖fullmoon〗望日的月相;满月
望诊
wàngzhěn
〖inspection;observation〗四诊之一。观察病人的神色、动态、体表各部以及舌体与舌苔、大小便和其它分泌物,从而获取与疾病有关的辨证资料。一般以神色、舌诊为重点(小儿包括诊指纹)
望子成龙
wàngzǐ-chénglóng
〖expectone'ssontobetalent;hopeone'ssonwillturnoutadragon〗盼望儿子成长为有出息、有作为的人
望子
wàngzi
〖shopsign〗某些店铺门前挂的标明经营行业的标志
望族
wàngzú
〖distinguishedfamily;well-establishedfamily;prominentfamily〗有名望、有地位的家族
王谢二氏,最为望族。——秦观《王俭论》
名门望族