五行起名软件

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  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 9(水)
  • 16(土)
  • 16(土)
  • 24(火)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:90.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格9的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

人格16的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

总格24的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
若人格或地格数理凶,则有病,导致头脑神经症或心脏病。境遇安定,平顺幸福,能排除困难,广得人助,而得到名利双收之大成功,生活安逸,可惜因成功运不理想,是以向上伸展产生障碍多端,只能维持原有旧日之成就现状而已。    (

→ 详细解释:

1、总论:运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。

2、性格:心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。

3、意志:意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。

4、事业:如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。

5、家庭:六亲缘薄,妻子有助但意见不和。女命者,夫妻多争吵,又有婚姻危机的可能。

6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。

7、子女:子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。

8、社交:讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。

9、精神:事事难如愿,内心多烦,心情欠开朗,注重家庭和谐,精神较愉快。

10、财运:财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。

11、健康:易患胃肠、肾、脑部等疾。

12、老运:一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定,天运属火时,物质不缺,属水则有灾。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。吉

对人际关系的影响

沉着,口才欠佳,易得罪人,言语多,好出风头,易使人反感。应慎戒言行。易患皮肤病、外伤。凶

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格16有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格16有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格9有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

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名字“林宛昀”的人工智能分析

《林宛昀》之名剖析

"林宛昀"这个名字,包含了丰富的文化内涵和深邃的哲学意蕴。我们从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语的运用、时代性、学业、家庭、职业、命理、其他等方面进行深入探讨。

性别

"林"字为木属,"宛"字中“宀”部代表房屋,结合整体意象,"林宛"给人以宁静、温和的感觉,更偏向女性的名字。而"昀"字,"日"旁暗示光明,"冂"结构则带有一种含蓄之美,整体来看,"林宛昀"更适合作为女性的名字。

五行、阴阳属性

  • 五行:"林"属木,"宛"和"昀"都含有阴性的元素,整体上,"林宛昀"的名字偏向于阴柔的气质。
  • 阴阳属性:"林"为阳,"宛"和"昀"为阴,因此,整体上,"林宛昀"带有平衡阴阳的意味。

五格分析

  • 天格9:“凶”,可能意味着初期会遇到一些挑战或困难。
  • 人格16:“吉”,象征着个人特质和能力的发挥,是一个积极向上、成功的机会。
  • 地格16:“吉”,与人格相同,强调了个人在社会关系中的积极影响。
  • 外格9:“凶”,可能提示外部环境或人际关系中存在潜在的不利因素。
  • 总格24:“大吉”,整体预示着一个充满机遇、成功和幸福的人生道路。

读音与发音

"林宛昀"的读音流畅,具有古典美,适合用于正式场合,也易于记忆和发音。

字形与书写

每个字都有其独特的笔画结构:

  • "林"字由三个横撇组成,简洁明快;
  • "宛"字由房屋和曲线构成,表现出一种温柔与内敛;
  • "昀"字则是太阳与房屋的结合,书写时需注意太阳部分的圆润与整体的和谐。

名字寓意

"林"代表着自然与生机,"宛"寓含温柔与和谐,"昀"则象征光明与希望。整体寓意为:在自然的怀抱中,展现温柔和谐,追求光明与希望的生活态度。

独特性

"林宛昀"这个名字在现代中文名字中较为少见,具有较高的独特性,能够给人留下深刻印象。

历史名人

尽管"林宛昀"这个名字在历史上不常见,但类似的名字如林黛玉、林语堂等在中国文学史上都有着重要的地位,体现了中国传统文化对自然、情感和智慧的深刻理解。

古诗词或成语的运用

"林"字常出现在描绘自然美景的诗句中,如“林深人不知,明月来相照”。"宛"字多与温柔、美好联系,如“宛转蛾眉马前死”。"昀"字虽不常用,但在某些特定的文学作品中,可能象征着希望和光明,如在描述未来愿景时使用。

时代性

"林宛昀"这个名字融合了传统与现代审美,既有古典韵味,又不失现代感,适应了多元化和个性化的时代需求。

学业

从名字的五格分析来看,人格和地格均为吉,预示着在学业上可能有良好的发展和成就。

家庭

"林宛昀"的命名,可能寓意着对家庭和谐、温馨生活的向往和追求。

职业

整体来看,"林宛昀"适合从事艺术、设计、教育等需要创意、情感表达的职业,同时也适合那些与自然、科技等领域相关的工作,展现出其独特性和创新精神。

命理

根据五格分析,"林宛昀"的命理预示着一个充满机遇、积极向上的人生轨迹,同时需注意初期的挑战和外部环境的影响。

其它

"林宛昀"这个名字不仅体现了个人的内在品质和外在形象,还蕴含了对自然、人文和社会的美好期待,是一个富有文化意义和哲学深度的名字。

综上所述,"林宛昀"这个名字不仅在美学、哲学层面有着丰富内涵,也在现代社会中具有独特的个性和时代感,是值得珍视的文化遗产。

姓氏起源
关于林氏的姓氏来源说法为下:
  林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。
  除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
聚集地
迁徙及主要分布
  林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
  秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。
  林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。
  "晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
  "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。
  林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”,除了陈姓,就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地,次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系,是大陆福建林氏族人迁居而去的,“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹,足以说明长久以来林氏称盛的情形,因为始祖的俗家姓氏是林,她是宋朝时莆田人林愿之女。
  生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。
堂号
  群望堂号是常用来放在姓氏前的称号,是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上,出现了很多郡望堂号,其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
  "九龙门"和"十德堂"的来源:比干的子孙林皋,在战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有子9人,受家风影响,各有才能,被人称为"九龙",他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋,父子10人同以德才见称,他的家族也因此被称为"十德堂"。
  "忠孝堂"的来源:皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
  "九牧堂"的来源:唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。他先后娶三位妻子,三夫人后来生了九个儿子,9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起,正好是"九牧"。
  家乘谱牒
  林姓由三年多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
  忠孝传家
  孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。
  重视教育
  许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
  尊祖敬宗
  海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
历史名人
政治名人
  比干:商纣王荒淫无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。
  林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史。
  林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。
  林伯渠:中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
  社会名人
  林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
  林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。
  海外名人
  林完,著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一。
  林道乾,泰国北大年地区的开拓者和领导人
  林凤,明朝时期沿海地区的著名人物。
  林太卿,日本一位热心公益活动的人。
  林相原,马来西亚巨巨富。
  林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物。
  林迁,马来亚乌矿大王热心公益事业。
  林语堂,是一位享誉海内外的文化名人。
  林德甫,文莱富商。
  林梧桐,马来西亚赌业大王。
  林庆金,马来西亚巧克力大王。
  林思齐,加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。
  林同春,日本企业家、社会领袖。
  林训明,巴西黄豆大王。
  林良实,马华公会会长。
  林绍良,印度尼西亚商界大亨。
繁体:林
拼音:lin
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:木
五行属性:木
基本解释

lín
长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
姓。
circlesforestwoodsLin

笔画数:8;
部首:木;
笔顺编号:12341234


详细解释

lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业



lín
【形】
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)

林薄
línbó
〖wildjungle〗草木生长茂密之处
林逋
LínBū
〖LinBu〗(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句
林产
línchǎn
〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等
林产品
línchǎnpǐn
〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等
林场
línchǎng
〖treefarm;forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区
林丛
líncóng
〖woods〗林木丛生之处
林丛无垠
林带
líndài
〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林
林地
líndì
〖woodland;timberland;forestland〗为木本植物群落覆盖的土地
林霏开
línfēikāi
〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了
林冠
línguàn
〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片
林海
línhǎi
〖immenseforest;vaststretchofforest〗一望无际的森林
林壑
línhè
〖rocksandtrees〗树林和山谷
林觉民
LínJuémín
〖LinJuemin〗(1887—1911)字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一
林林
línlín
〖various;ingreatnumbers〗密集;极多
林林之帆
林林总总
línlín-zǒngzǒng
〖numerous〗形容多得成群
林莽
línmǎng
〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方
林莽地带
为深谷林莽所蔽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
林木
línmù
〖foresttree〗∶生长在树林中的树
〖forest;grove;woods〗∶树林
林木葱郁
林农
línnóng
〖forestworker;forester;forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民
林区
línqū
〖forestregion(zone)〗森林地带
林涛
líntāo
〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音
林网
línwǎng
〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带
林务员
línwùyuán
〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人
林下
línxià
〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
林业
línyè
〖forestry〗经营培育用材林的生产事业
林荫道
línyīndào
〖avenue;boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路
白杨林荫道
林语堂
LínYǔtáng
〖LinYutang〗(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林缘
línyuán
〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村
林苑
línyuàn
〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林
林子
línzi
〖口〗
〖forest;grove;woods〗∶一片生长着树林的地方
〖grove〗∶小竹木林
繁体:宛
拼音:wan
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:宀
五行属性:土
基本解释

wǎn
曲折:委宛。宛妙(声音婉转动听)。宛转(zhu僴 )(a.辗转;b.同“婉转”)。
仿佛:宛然。宛如。宛若(仿佛,好像)。
姓。


yuān
〔大宛〕古代西域国名,在中亚西亚。

笔画数:8;
部首:宀;
笔顺编号:44535455


详细解释

wǎn
【动】
(形声。从宀(mián),夗(yuàn)声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义:弯曲)
同本义〖bend〗
宛,屈草自覆也。——《说文》
宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》
是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》
又如:宛妙(事物屈曲美妙);宛虹(弯曲的虹);宛曲(辗转;曲折);宛委(弯曲;曲折);宛宛(盘旋屈曲的样子;山川道路蜿蜒曲折);宛燀(回旋盘曲)
晃荡;摇动〖sway〗
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。——白居易诗
释散〖dispersing〗
纷乎宛乎。——《庄子》。成玄英疏:“纷纶宛转,并释散之貌也。”


wǎn
【形】
委婉;婉转〖mildandroundabout〗
一面收拾礼物,径往东京,投宿省院诸官,令其于天子之前,善言启奏,别作宛转。——《水浒传》
又如:宛款(委婉诚恳);宛曼(柔媚;婉转曼妙);宛畅(婉转流畅);宛笃(婉曲而诚挚);宛态(含蓄曲折的情态);宛折(婉转曲折)
温柔〖gentleandsoft〗。如:宛约(形容步态柔美);宛顺(和顺;柔顺)
凹入;低洼〖hollow〗
子之汤兮,宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》。毛传:“四方高中央下曰宛丘。”
隆起〖swelling〗
宛中宛丘。——《尔雅·小宛》。郭璞注:“宛,谓中央隆高。”
顺利;顺遂〖smoothly〗
天为粤宛,草木养长,五谷蕃实秀大。——《管子》
小〖small〗
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。——《诗·小雅·小宛》

wǎn
【副】
似乎,好像;仿佛〖asif〗
宛然可遇。——清·全祖望《梅花岭记》
宛然尚在。——《聊斋志异·促织》
又如:宛肖(逼真;极像);宛类(很像)
事物真切可见,历历在目〖clearly〗。如:宛尔(明显的样子;真切的样子)

宛然
wǎnrán
〖asif;asthough〗∶真像;非常像
〖clear;distinct;vivid〗∶真切,清楚
封识宛然。——《汉书·李广苏建传》
宛然旧日情景,又在眼前
宛然在目
wǎnrán-zàimù
〖asifinfrontofeyes〗如同清楚地呈现于视野中
以及宗庙丘墟,关山劳戍之苦,宛然在目。——清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》
宛如
wǎnrú
〖asif;justlike;asthough〗好像;仿佛
绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣
〖beobedient〗∶委曲顺从的样子
宛若
wǎnruò
〖asif〗宛如;仿佛
那棵榕树枝叶繁茂,宛若巨大的绿伞
宛似
wǎnsì
〖asif〗宛如
从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间
宛延
wǎnyán
〖winding;meander〗蜿蜒
大青山宛延起伏
宛转
wǎnzhuǎn
〖mediate;helptoeffectacompromise〗∶圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明·冯梦龙《警世通言》
〖passthroughmanyhandsandplaces〗∶辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
〖mildandindirect;tactful〗∶婉转
繁体:昀
拼音:yun
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:日
五行属性:土
基本解释

yún
日光。

笔画数:8;
部首:日;
笔顺编号:25113541


详细解释

yún
【名】
日光〖sunlight〗
昀,日光也。——《玉篇》