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五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。
林
容
易
lín
róng
yì
8
10
8
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 9(水)
- 18(金)
- 18(金)
- 26(土)
- 9(水)
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
→ 详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释:
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。
→ 详细解释:
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。
→ 详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义:
→ 详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释:
1、总论:聪明才智高,忍耐力特别坚强,不怕失败的打击,勤苦奋发事业有成,但含有被人牵累或自己判断错误而失败的灵感,应谨慎注意。天运五行属金,中年有成功良机。
2、性格:外柔而内刚,主观意识很强,博学多能,记忆力特别良好,虽然天性喜助他人,但缺少容人之雅量,恩怨过于分明,常在不知不觉中得罪他人,应改进。
3、意志:意志坚定,但计划欠周详,处一容易冲动。
4、事业:靠自己创业,早年有成,在成功后应建立良好的管理及财务制度,免得在迷迷糊糊中遭到失败的打击。
5、家庭:家庭气氛不融洽,夫妻有争吵现象,子女独立心强。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后不甚圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽皮,比较容易和父母顶嘴,注意成长期沦为问题少年。
8、社交:人缘社交皆吉,外表乐观,内则空虚,无耐久性,且有桃花运倾向,容易卷入是非中。
9、精神:表面坚强乐观,其实内心苦闷不安,若有知足而不好高骛远,可保心情愉快。
10、财运:财运良好,但需注意被牵累或因判断错误而陷入失败困境。
11、健康:中年后易得风湿痛或筋骨酸痛。
12、老运:晚景安然无忧,吉庆安宁,但天运属木时,晚年逢灾失败。
对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
对成功运的影响
万事顺利,能达到预想的目的。凶
对人际关系的影响
能隐忍,不易发脾气,但在忍无可忍时,发起脾气来,难以平息。平
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人格18有以下数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)
地格18有以下数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)
总格26有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格9有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总评及建议:
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名字“林容易”的人工智能分析
林容易姓名解析
1. 性别
"林容易"作为姓名,从字面上看并无明显暗示其性别倾向。在中国文化中,通常姓名并不直接关联特定的性别,而是基于父母的意愿或对孩子的期望来选择。因此,"林容易"可以适用于任何性别。
2. 五行、阴阳属性
在姓名学中,姓名与五行和阴阳属性的关联并非绝对准确,更多是基于姓名的字义和发音来进行推测。"林"字属木,"易"字属土。根据五行相生理论,木生火,火生土,因此"林"与"易"之间存在相生关系。至于阴阳属性,"林"字具有阴性特质(因为树木在自然界中通常被视为阴性元素),而"易"字则较为中性。综合来看,"林容易"整体上偏向于阴性特质。
3. 五格分析
- 天格(9):被认为是先天之数,代表了一个人的遗传特质。"9"在五行中对应水,象征着智慧、深沉和变化。然而,"凶"的评价可能意味着在这一层面需要特别注意或努力克服某些内在的挑战。
- 人格(18):人格数代表个人的性格和行为模式。"18"在五行中属土,吉数,通常与智慧、创造力和领导力相关联。此格的吉评表明,个人在性格和行为上具有积极的特质。
- 地格(18):与人格数相同,同样为吉数,进一步强调了积极的性格特征。
- 外格(9):与天格相似,为凶数,可能提示外部环境或人际关系中的挑战。
- 总格(26):凶数,可能意味着生活中的某些方面需要改进或调整。
4. 读音与发音
"林容易"的读音为“lín róng yì”,声调分别为阴平、阳平、去声。这种组合在中文中听起来较为流畅,易于记忆和呼叫。
5. 字形与书写
"林"字由两个“木”组成,形象地描绘了一片森林,给人一种生机勃勃、繁茂的感觉。“易”字由“日”和“勿”构成,意为简化、易于理解,传达出一种轻松、简洁的生活态度。整体字形简洁大方,书写时需注意“林”字内部结构的平衡和“易”字上下部分的匀称。
6. 名字寓意
"林"字暗示了自然界的广阔与丰富,“容易”则表达了对生活的一种乐观态度和简单生活的向往。整体寓意为在自然中寻找内心的平静与简单生活的智慧。
7. 独特性
"林容易"作为一个姓名,具有一定的独特性,尤其是在中国传统文化背景下,很少有以“容易”作为名字的。这可能反映了家长希望孩子能够以轻松的心态面对生活,同时也希望孩子能够在复杂的世界中保持纯真与智慧。
8. 历史名人
查找"林容易"作为具体历史名人的例子较为困难,因为姓名的独特性以及历史记录的不完整性,使得这类查询较为罕见。
9. 古诗词或成语
在古诗词或成语中寻找"林容易"的直接对应,可能会发现一些包含类似意境或情感表达的诗句或成语。例如,"林深见鹿"表达了一种自然与和谐共处的美好景象,与"容易"的轻松自在相呼应。
10. 时代性
"林容易"这个名字既体现了现代人对自然和简朴生活的向往,也蕴含了传统哲学思想中的智慧和平衡观念。因此,它具有跨时代的适用性。
11. 三才分析
"水金金"的三才配置在姓名学中表示了物质世界与精神追求之间的平衡,同时也可能暗示了在追求目标过程中可能遇到的挑战,需要通过智慧和努力来克服。
12. 学业
名字"林容易"鼓励孩子在学习上保持轻松愉快的态度,同时培养解决问题的能力和创造力,期望他们能在学业上取得成功。
13. 家庭
家庭环境中,这个名字可能激发孩子对自然的热爱和对家庭温暖的珍惜,促进家庭成员间的和谐与亲密感。
14. 职业
"林容易"的名字暗示了对简单生活方式的追求,可能鼓励个体在职业生涯中寻求平衡,避免过度追求物质财富,而更重视精神满足和社会贡献。
15. 命理
命理学中,姓名与出生日期相结合,可以分析个人的命运、性格和运势。"林容易"的名字可能预示着一个充满智慧、乐观且适应性强的人,但同时也需要关注外部环境带来的挑战,以实现个人成长和幸福。
16. 其它
"林容易"作为名字,还可能引发对于环境保护和可持续生活方式的思考,鼓励人们在日常生活中实践简约、自然的生活方式,与大自然和谐共生。
综上所述,"林容易"这个名字不仅在字面上表达了对自然和简单生活的向往,还蕴含了积极的人生观和价值观,适合在各种情境下使用,既体现了对个人成长的期待,也传递了对社会和环境的责任感。
林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。
除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。
林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。
"晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
"晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。
林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”,除了陈姓,就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地,次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系,是大陆福建林氏族人迁居而去的,“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹,足以说明长久以来林氏称盛的情形,因为始祖的俗家姓氏是林,她是宋朝时莆田人林愿之女。
生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。
堂号
群望堂号是常用来放在姓氏前的称号,是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上,出现了很多郡望堂号,其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
"九龙门"和"十德堂"的来源:比干的子孙林皋,在战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有子9人,受家风影响,各有才能,被人称为"九龙",他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋,父子10人同以德才见称,他的家族也因此被称为"十德堂"。
"忠孝堂"的来源:皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
"九牧堂"的来源:唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。他先后娶三位妻子,三夫人后来生了九个儿子,9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起,正好是"九牧"。
家乘谱牒
林姓由三年多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
忠孝传家
孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。
重视教育
许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
尊祖敬宗
海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
比干:商纣王荒淫无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。
林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史。
林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。
林伯渠:中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
社会名人
林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。
海外名人
林完,著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一。
林道乾,泰国北大年地区的开拓者和领导人
林凤,明朝时期沿海地区的著名人物。
林太卿,日本一位热心公益活动的人。
林相原,马来西亚巨巨富。
林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物。
林迁,马来亚乌矿大王热心公益事业。
林语堂,是一位享誉海内外的文化名人。
林德甫,文莱富商。
林梧桐,马来西亚赌业大王。
林庆金,马来西亚巧克力大王。
林思齐,加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。
林同春,日本企业家、社会领袖。
林训明,巴西黄豆大王。
林良实,马华公会会长。
林绍良,印度尼西亚商界大亨。
lín
长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
姓。
circlesforestwoodsLin
笔画数:8;
部首:木;
笔顺编号:12341234
lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业
姓
林
lín
【形】
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
林薄
línbó
〖wildjungle〗草木生长茂密之处
林逋
LínBū
〖LinBu〗(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句
林产
línchǎn
〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等
林产品
línchǎnpǐn
〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等
林场
línchǎng
〖treefarm;forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区
林丛
líncóng
〖woods〗林木丛生之处
林丛无垠
林带
líndài
〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林
林地
líndì
〖woodland;timberland;forestland〗为木本植物群落覆盖的土地
林霏开
línfēikāi
〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了
林冠
línguàn
〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片
林海
línhǎi
〖immenseforest;vaststretchofforest〗一望无际的森林
林壑
línhè
〖rocksandtrees〗树林和山谷
林觉民
LínJuémín
〖LinJuemin〗(1887—1911)字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一
林林
línlín
〖various;ingreatnumbers〗密集;极多
林林之帆
林林总总
línlín-zǒngzǒng
〖numerous〗形容多得成群
林莽
línmǎng
〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方
林莽地带
为深谷林莽所蔽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
林木
línmù
〖foresttree〗∶生长在树林中的树
〖forest;grove;woods〗∶树林
林木葱郁
林农
línnóng
〖forestworker;forester;forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民
林区
línqū
〖forestregion(zone)〗森林地带
林涛
líntāo
〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音
林网
línwǎng
〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带
林务员
línwùyuán
〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人
林下
línxià
〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
林业
línyè
〖forestry〗经营培育用材林的生产事业
林荫道
línyīndào
〖avenue;boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路
白杨林荫道
林语堂
LínYǔtáng
〖LinYutang〗(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林缘
línyuán
〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村
林苑
línyuàn
〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林
林子
línzi
〖口〗
〖forest;grove;woods〗∶一片生长着树林的地方
〖grove〗∶小竹木林
róng
包含,盛(ch唍g ):容器。容量(li刵g )。容积。容纳。无地自容。
对人度量大:容忍。宽容。
让,允许:容让。不容人说话。
相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
或许,也许:容或。
姓。
笔画数:10;
部首:宀;
笔顺编号:4453434251
róng
【动】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
同本义〖hold;contain〗
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》
又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容〖tolerate〗
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
允许,许可〖permit;allow;admit;endure〗
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
收留〖takesb.in〗
无适小国,将不女容焉。——《左传》
打扮;装饰〖decorate〗。如:容饰(装饰,打扮)
悦,欢喜〖please〗。如:容溺(溺爱)
应当〖ought〗
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
等待,待〖wait〗
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
需要〖need〗
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
假借为“用”。使用〖apply;employ〗
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
容
róng
【名】
仪容;容貌,容颜(容貌神色)〖appearance〗
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量〖capacity〗。如:库容;电容
模式,样式〖pattern〗
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
法则,规律〖rule〗
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
礼仪;礼法〖rite〗
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
一种佩饰用的刀〖mateknife〗
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
古州名〖Rongprefecture〗。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
通“榕”。常绿乔木〖banyan〗
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
姓
容
róng
【形】
从容〖unhurried〗。如:容裕(从容大度)
适宜,合宜〖suitable〗
因势合变,遇时之容。——《文选》
容
róng
【副】
或许;大概;也许〖perhaps〗。如:容或
表示反问。难道;岂〖makeanemphaticrhetoricalquestion〗
苟时未可,容得已乎?——《三国志》
容光
róngguāng
〖one’sfacialexpression〗∶脸上的光彩
容光焕发
〖fissure〗∶指小缝隙
日月有明,容光必照
容光焕发
róngguāng-huànfā
〖one'sfaceglowingwithhealth〗脸上放出光彩。形容身体健康精神饱满
竟妆,容光焕发。——《聊斋志异·阿绣》
容华
rónghuá
〖handsomelooks〗好的容貌
容或
rónghuò
〖perhaps〗也许——用在动词前,表示对动作、行为或情况的猜测或估计,相当于“也许”、“或许”
此车稍加修理,容或可用数年
你把这个道理再说说,容或有益
容积
róngjī
〖volume〗容器的内部体积
容量
róngliàng
〖load〗每一次可容纳的数或量(指人和车)
车容量
容谅
róngliàng
〖forgive;pardon〗宽容原谅
望舅母容谅。——《红楼梦》
容留
róngliú
〖takesb.in〗容纳;收留
容貌
róngmào
〖appearance;looks〗人的长相;容颜相貌
容纳
róngnà
〖accommodate〗∶指方便地或不拥挤地装载
这个水槽足以容纳下够一头母牛喝的水
〖haveacapacityof〗∶能装下
这个礼堂能容纳1500人
〖tolerate〗∶容许,听得进
他不能容纳不同意见
容器
róngqì
〖container〗用来包装或装载物品的贮存器(如箱、罐、坛)或者成形或柔软不成形的包覆材料
容情
róngqíng
〖showmercy〗宽容,留情
对扰乱社会治安者决不容情
容让
róngràng
〖betolerant〗宽容谦让
互相容让的朋友才能长久
容人
róngrén
〖broad-minded〗∶有意容忍、宽容或宽恕违背传统的社会或道德行为的小事
〖toleratetowardsothers〗∶对别人采取宽容态度
容忍
róngrěn
〖tolerate〗宽容;忍耐
舆论将容忍几乎任何事情
这种作风他不能容忍
容身
róngshēn
〖shelteroneself〗在某处勉强居住、生活,安身
无容身之地
容膝
róngxī
〖narrow〗仅容两膝。形容居室狭小
审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
容臭
róngxiù
〖aromaticbag〗香袋。臭:本义气味,这里指香物
左佩刀,右备容臭。——明·宋濂《送东阳马生序》
容许
róngxǔ
〖tolerate〗∶允许;默认
不容许反对派存在
〖allow〗∶使有可能;提供机会或根据
只能容许得出一个结论的证据
容颜
róngyán
〖appearance〗容貌
玄微依其言服之,果然容颜转少,如三十许人。——《醒世恒言》
容仪
róngyí
〖looks〗容貌和仪表;容貌举止
一表容仪
容易
róngyì
〖easily〗∶可能性大
容易上当
〖lightly〗∶不费什么力或没什么困难
不是这么容易能下来的
〖sweetly〗∶轻松自在地;流畅地
现在糊墙纸很容易撕下来
容与
róngyǔ
〖becarefreeandleisurely〗∶悠闲自得的样子
步容与于南林。——晋·陶渊明《闲情赋》
〖hesitatively〗∶犹豫不前的样子
船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》
容止
róngzhǐ
〖manners〗仪容举止
容止可观,进退可度。——《孝经·圣治》
爱妾曰非烟,姓步氏,容止纤丽,弱不胜绮罗。——《清平山堂话本》
容姿
róngzī
〖looks〗仪容姿态
容姿秀美
yì
不费力,与“难”相对:容易。易与(容易对付)。易于。
和悦:平易(a.态度谦逊和蔼;b.指语言文字浅显)。
改变:易手。易地。变易。
交换:交易。贸易。
轻慢:贵货易土。
芟治草木:易墓(除治墓地的草木)。易其田畴。
古书名,《周易》的简称(亦称“易经”)。
姓。
难
笔画数:8;
部首:日;
笔顺编号:25113533
yì
【动】
(象形。本义:蜥易)
换,交换〖exchange〗
寒暑易节。——《列子·汤问》
寡人欲以百里之地易安陵。——《战国策·魏策》
以大易小。
弗敢易。
易寡人之璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
楚人围宋,易子而食。——《左传·哀公八年》
移风易俗。——李斯《谏逐客书》
贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位)
改变,更改〖change〗
狱词无易。——清·方苞《狱中杂记》
又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)
替代〖replace〗
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
北都政变,以暴易暴者数矣!——章炳麟《致段祺瑞书》
又如:易代(更换朝代)
蔓延;传播〖spread〗
绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉记》
又如:易种(蔓延其种)
治,整治〖renovate;dredge〗
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子》
轻视。含有“不以为意”的意思〖makelightof;despise〗
易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”
是于圣人也,胥易技兿。——《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”
易者使倾。——《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”
吏民慢易之。——《汉书·王嘉传》
寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》
是以古之易财,非仁也,财多也。——《韩非子·五蠹》
易
yì
【形】
容易。与“难”相对〖easy〗
贵货而易土。——《国语·晋语七》
不庄不敬而易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》
物幽兴易惬,事胜趣弥浓。——唐·岑参《秋夜宿仙游寺南》
事有难易。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易。
又如:易与(容易对付);易可(容易);易人(可以轻易对付的人);易易(极容易);易如反掌
简易,简省〖simpleandeasy〗
栾范易行以诱之。——《左传》
平坦〖level〗
羁坚辔,附易路。——《文选·枚乘·七发》
又如:易野(平坦的原野);易道(平路);易地(平地)
平易〖unassuming〗。如:易直(平易正直)
和蔼〖amiable〗。如:易恬(和悦恬淡);易中(和悦其心)
易
yì
【名】
古代指阴阳变代消长的现象〖change〗
王者乘时,圣人乘易。——《管子》
古代卜筮书,包括《连山》、《归藏》、《周易》,合称三易〖divinationbook〗
《周易》的简称〖theBookofChanges〗
《易》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易》。——朱熹《周易本义序》
本之易。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:《易》之八像(《易经》中用八种符号(八卦)代表八种自然界中的现象)
古代占卜官名〖divinationofficer〗
昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。——《礼记》
卜筮之象,古代以示吉凶祸福〖divinationimage〗
卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》
弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦〖oneofingering〗
通“埸”。边界〖border〗
观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。——《荀子·富国》
六五,丧羊于易,无悔。——《易·大壮》
殖于疆易。——《汉书·食货志上》
吾易久远。——《汉书·礼乐志》
州名〖Yiprefecture〗。治所在今河北省易县
易水的简称〖YiRiver〗。在现在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河
秦兵旦暮渡易水。——《战国策·燕策》
易,出代州,经保定之易州、安州至高阳,下与曹、徐、滋、沙诸河合。——明·徐向志《读书札记》
姓
易安
yì’ān
〖easy;comfortable〗安适,舒服
审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
易带
yìdài
〖undoabelt〗解带
遂易带。——唐·李朝威《柳毅传》
易经
Yìjīng
〖theBookofChanges〗中国儒家经典之一,分《经》、《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻,依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观、伦理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位
易如反掌
yìrúfǎnzhǎng
〖aseasyaspie;aseasyasturningoffone'shands〗像翻一下手掌那样容易,比喻事情极容易做
易如反掌,何往不至。——《北史·裴陀传附裴矩》
易手
yìshǒu
〖changehands〗某物的占有者发生更换
阵地多次易手
易易
yìyì
〖veryeasy〗很容易
荣禄固操、莽之才…待之恐不易易。——清·梁启超《谭嗣同传》
易于
yìyú
〖beproneto;easily〗可能性很大;容易
这种酷热的天气人易于中暑
易箦
yìkuì
〖changebed〗更换床席,指人将死
易箦之际(临终的时候)
易帜
yìzhì
〖changeflags〗国家或军队更换旗子,指改变政治方向、宗旨或投向对方