五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
林
梓
含
lín
zǐ
hán,hàn
8
11
7
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 9(水)
- 19(水)
- 18(金)
- 26(土)
- 8(金)
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
→ 详细解释：
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
含义：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释：
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
含义：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
→ 详细解释：
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
含义：心身健全如万年蛇，可望长寿。
→ 详细解释：
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义：
→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业,但常因自己的判断错误而失败,宜谨慎行事,天运五行属土时,中年后事业有成,财源较佳。
2、性格：性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志：意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业：如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭：大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女：男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交：外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神：外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运：财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康：易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运：晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
对基础运的影响
基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。凶
对成功运的影响
品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。凶
对人际关系的影响
有口才,富智谋,善于舌战,强化自己的主张,不甘失败。大发达,大成功。吉
对性格的影响
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
人格19有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格18有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格26有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
外格8有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
名字“林梓含”的人工智能分析
林梓含：全面解析
1. 性别
"林梓含"这一名字，从汉字的结构上并没有明显的性别暗示。在中国文化中，起名时通常不考虑性别的直接关联，而是更多地考虑音韵美、寓意和五行平衡等。因此，"林梓含"适合任何性别。
2. 五行、阴阳属性
- 林：属木，代表生长、发展，具有生机勃勃的特性。
- 梓：同样属木，象征着树木、成长与繁盛，与"林"相辅相成，加强了整体的木属性。
- 含：属土，意指包容、包含，具有稳定、内敛的特性。在五行中，土能生木，与前两个字相辅相成，形成一个和谐的整体。
综合来看，"林梓含"的五行属性主要以木为主，辅以土，体现了生长、发展的积极意义，同时蕴含着包容与稳重的特质。
3. 五格分析
- 天格（9）：凶 - 天格反映的是父母的遗传因素，9在五格中多被视为消极的数字，可能预示着早期生活可能会遇到一些挑战。
- 人格（19）：凶 - 人格是名字的主体部分，19同样在五格中被认为有负面含义，可能影响个人的性格形成和人际交往。
- 地格（18）：吉 - 地格反映了个人的性格特征和生活状况，18被认为是较为吉祥的数字，预示着良好的人际关系和物质生活。
- 外格（8）：中 - 外格影响着个人的社交关系和对外界的适应能力，8在五格中是一个中性的数字，意味着平衡和稳定。
- 总格（26）：凶 - 总格是对一个人的整体评价，26在五格中被认为是不吉利的数字，可能预示着生活中会遇到一些困难或挑战。
整体而言，"林梓含"的五格分析显示出一种复杂性，既有积极的一面（如地格），也有潜在的挑战（如天格和总格）。
4. 读音与发音
"林梓含"的读音平仄搭配良好，音节流畅，易于记忆和发音，符合中国姓名的美学标准。
5. 字形与书写
"林"字为典型的象形字，由三横一竖构成，形象地描绘了一片树林；"梓"字则由木和子组成，既表示树又隐含了子嗣的意思；"含"字则是一个会意字，上面是口，下面是心，表示包容之心。这三个字的组合既美观又有深意，易于书写。
6. 名字寓意
"林"象征自然与生长，"梓"则寓意树木与传承，"含"则表达了包容与内敛。整个名字寓意着成长、传承与包容，寄寓着父母对子女未来发展的美好期望。
7. 独特性
"林梓含"这个名字相对独特，结合了自然元素与人文内涵，既富有诗意又不失现代感，容易给人留下深刻印象。
8. 历史名人
查找"林梓含"作为名字的历史名人信息较为困难，因为这个名字的组合并不常见于传统的历史文献中，这可能是因为它更偏向于现代审美，而非传统命名习惯的结果。
9. 古诗词或成语
由于"林梓含"的组合较为新颖，直接含有该姓名的古诗词或成语较少见。不过，可以寻找与各部分字义相关的诗句或成语，如“林下风”、“梓材”等。
10. 时代性
"林梓含"这个名字体现出一种融合了传统美学与现代审美的特点，既保留了自然与人文的元素，又符合现代的简洁与易记原则，具有较强的时代感。
11. 三才分析（水水金）
- 水水金：水象征智慧与流动，连续的水暗示着思维的连贯性和情感的细腻。金代表物质与价值，整体组合预示着拥有丰富的知识、良好的沟通能力和高价值的生活追求。
12. 学业
"林梓含"的名字预示着学习上可能会有持续的努力和对知识的渴望，同时也暗示着能够有效地处理复杂的信息和情境。
13. 家庭
家庭关系方面，这个名字可能象征着家庭成员之间有着深厚的情感纽带，以及相互之间的支持与理解。
14. 职业
在职业发展上，"林梓含"的名字预示着个人可能倾向于选择与自然、教育、文化或创新相关的职业领域，这些领域通常需要深度思考、创造性和持续学习。
15. 命理
从命理学的角度看，"林梓含"的名字强调了个人与自然的和谐共生，以及内在的包容性，预示着个人在面对生活中的挑战时，能够保持内心的平和与对外界的开放态度。
16. 其它
"林梓含"这个名字在文化、审美、个性等多个层面上都有着独特的意义和价值，不仅是一个简单的称呼，更承载着父母对子女未来美好生活的期许与祝愿。
通过以上分析可以看出，"林梓含"这个名字在多个维度上都具有其独特的价值和意义，不仅体现了对自然、成长和包容的向往，也融入了时代感和个人发展的期待。
林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。
除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。
林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。
"晋安林"来源于"济南林"，林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外，又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地，分别在这些地方开基。另外，"下邳林"传到林国敏时，成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
"晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于历史发展中分支众多，特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地，成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。
林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”，除了陈姓，就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地，次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系，是大陆福建林氏族人迁居而去的，“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹，足以说明长久以来林氏称盛的情形，因为始祖的俗家姓氏是林，她是宋朝时莆田人林愿之女。
生活在海外的林姓人，从根源上说，有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾，然后再由台湾迁到别的国家或地区。
堂号
群望堂号是常用来放在姓氏前的称号，是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上，出现了很多郡望堂号，其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
"九龙门"和"十德堂"的来源：比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子9人,受家风影响，各有才能，被人称为"九龙"，他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋，父子10人同以德才见称，他的家族也因此被称为"十德堂"。
"忠孝堂"的来源：皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
"九牧堂"的来源：唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。
家乘谱牒
林姓由三年多年前的忠臣比干开基，在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行，得以长期保持和继承下来，并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外，林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
忠孝传家
孝子林攒的故事，在福建莆田一带家喻户晓。
重视教育
许多林姓家族中，不仅把忠、孝作为传统家风，而且还十分重视对宗族子弟的教育，使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名，甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
尊祖敬宗
海外林姓近年到大陆的寻根活动，其寻根的地点除了祖居地外，又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
比干：商纣王荒淫无道，上朝强谏，舍生取义，慷慨就死。
林则徐：一生清正廉洁，忧国忧民，以禁断鸦的爱国之举而留名清史。
林森：1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。
林伯渠：中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
社会名人
林禄：把林姓从北方带到南方的第一人，也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
林默娘： "天上圣母，人间妈祖"，是在东南沿海及台湾等地流行的俗语，被人尊为圣母或妈祖，把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多，被更多的远航之人所尊奉。
海外名人
林完，著名政治家，林姓在海外知名最早的人物之一。
林道乾，泰国北大年地区的开拓者和领导人
林凤，明朝时期沿海地区的著名人物。
林太卿，日本一位热心公益活动的人。
林相原，马来西亚巨巨富。
林光合和林合父子：是菲律宾近代史上的知名人物。
林迁，马来亚乌矿大王热心公益事业。
林语堂，是一位享誉海内外的文化名人。
林德甫，文莱富商。
林梧桐，马来西亚赌业大王。
林庆金，马来西亚巧克力大王。
林思齐，加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。
林同春，日本企业家、社会领袖。
林训明，巴西黄豆大王。
林良实，马华公会会长。
林绍良，印度尼西亚商界大亨。
lín
长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。
姓。
circlesforestwoodsLin
笔画数：8；
部首：木；
笔顺编号：12341234
lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业
姓
林
lín
【形】
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
林薄
línbó
〖wildjungle〗草木生长茂密之处
林逋
LínBū
〖LinBu〗(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句
林产
línchǎn
〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等
林产品
línchǎnpǐn
〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等
林场
línchǎng
〖treefarm;forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区
林丛
líncóng
〖woods〗林木丛生之处
林丛无垠
林带
líndài
〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林
林地
líndì
〖woodland;timberland;forestland〗为木本植物群落覆盖的土地
林霏开
línfēikāi
〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了
林冠
línguàn
〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片
林海
línhǎi
〖immenseforest;vaststretchofforest〗一望无际的森林
林壑
línhè
〖rocksandtrees〗树林和山谷
林觉民
LínJuémín
〖LinJuemin〗(1887—1911)字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一
林林
línlín
〖various;ingreatnumbers〗密集;极多
林林之帆
林林总总
línlín-zǒngzǒng
〖numerous〗形容多得成群
林莽
línmǎng
〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方
林莽地带
为深谷林莽所蔽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
林木
línmù
〖foresttree〗∶生长在树林中的树
〖forest;grove;woods〗∶树林
林木葱郁
林农
línnóng
〖forestworker;forester;forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民
林区
línqū
〖forestregion(zone)〗森林地带
林涛
líntāo
〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音
林网
línwǎng
〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带
林务员
línwùyuán
〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人
林下
línxià
〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
林业
línyè
〖forestry〗经营培育用材林的生产事业
林荫道
línyīndào
〖avenue;boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路
白杨林荫道
林语堂
LínYǔtáng
〖LinYutang〗(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林缘
línyuán
〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村
林苑
línyuàn
〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林
林子
línzi
〖口〗
〖forest;grove;woods〗∶一片生长着树林的地方
〖grove〗∶小竹木林
zǐ
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（x妌g ）。
指故里：梓里。桑梓。
姓。
笔画数：11；
部首：木；
笔顺编号：12344143112
zǐ
【名】
(形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
同本义〖Chinesecatalpa〗。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
又如:美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人〖woodworker〗
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
雕刻印书的木版〖printingblocks〗
闻以华严合论梓行,此希有功德也。——张居正《答奉常陆五台书》
又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
故乡的代称。桑梓的简称〖nativeplace〗因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
姓
梓
zǐ
【动】
刻板,付印〖print〗
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
又
其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印)
梓里
zǐlǐ
〖nativeplace〗指故乡
荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
梓童
zǐtóng
〖empress〗皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)
hán
衔在嘴里，不吐出也不咽下：含一口水。含漱剂。含英咀（j?）华（喻反复琢磨体味文章的妙处）。含饴弄孙（含着糖逗小孙子，形容老年人的乐趣）。
藏在里面，包容在里面：包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混。含垢纳污（指包容坏人坏事）。
怀有某种感情或意思，不完全表露出来：含怒。含羞。含情。
露
笔画数：7；
部首：口；
笔顺编号：3445251
hán
【动】
(形声。从口,今声。本义:含在嘴里)
同本义〖keepinthemouth〗
含,嗛也。——《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》
含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)
容纳;包含〖contain〗
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
含有音乐。——蔡元培《图画》
含文学之趣味。
为之含悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)
忍受;宽容〖bear;endure〗。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)
怀着不露;隐藏在内〖cherish;nurse〗
少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》
使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》
又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)
显现;带着〖bringwith;wear〗。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)
另见hàn
含苞
hánbāo
〖beinbud〗裹着花苞
含苞待放
含悲
hánbēi
〖withsorrow〗怀着悲哀的感情
含悲忍泪
含贝
hánbèi
〖(ofteeth)white〗
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉《登徒子好色赋》
含藏
háncáng
〖implication〗包含;蕴藏
每一个字都有其在意义上的含藏
含垢
hángòu
〖endurecomtemptandinsults〗忍受耻辱
瑾瑜匿瑕,国君含垢。——《左传·宣公十五年》
忍辱含垢。——《后汉书·曹世叔妻传》
含垢忍辱
hángòu-rěnrǔ
〖endurecontemptandinsults〗指忍受耻辱
这将意味着含垢忍辱?
含含糊糊
hánhan-hūhū
〖evasive;fumble〗含混不清的样子
他含含糊糊的回答,使他们起了疑心
含恨
hánhèn
〖withhatred〗心怀怨恨
含恨而死
含糊
hánhu
〖ambiguous;vague〗∶言语不清楚
含糊其词
含糊不清
〖careless;perfunctory〗∶马虎;是非不分
含糊了事
含糊不清
hánhú-bùqīng
〖beambiguousandvague;tergiversation〗躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧
虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它含糊不清的地方
含糊其词
hánhú-qící
〖equivocation〗∶不明确,支吾躲闪,搪塞
大胆和直率的思想和行动是需要的;含糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的
〖ambiguity〗∶含义或论据含混
写技术性文章的人必须严格避免一切含糊其词
〖shuffle〗∶回避问题
现在就答复,行还是不行,直说,别含糊其词
含混
hánhùn
〖indistinct;ambiguous〗模糊;不明确
信中含混的措辞
含量
hánliàng
〖content〗特定物质中所包含的某种成分的量(在玻璃中减少钠的含量而增加硅的含量)
含怒
hánnù
〖inanger〗心怀怒气
含情
hánqíng
〖fulloftenderness〗怀着感情;怀着深情(多指爱情)
含情脉脉
含情脉脉
hánqíng-mòmò
〖exudingtendernessandlove〗满怀深情的样子
含沙射影
hánshā-shèyǐng
〖attackbyinnuendo;makeinsinuations〗据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人
含沙射影的嘲讽
含水
hánshuǐ
〖water-bearing;containingwater(moisture)〗产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透
含水层
含水量
hánshuǐliàng
〖watercontent〗∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的含水量等于100减去雪量
〖moisturecontent〗∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所含的水量,通常用总重量中所含水分重量的百分比表示
含笑
hánxiào
〖haveasmileonone’sface〗∶面露微笑
含笑不语
〖bananashrub〗∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏
〖flowerofbananashrub〗∶这种植物的花
〖michelia〗∶含笑属植物的泛称
川含笑
白花含笑
含笑入地
hánxiào-rùdì
〖smileintheunderworld〗形容虽死无憾
筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将含笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》
含羞
hánxiū
〖withashylook〗面带害羞的神情
含羞草
hánxiūcǎo
〖sensitiveplant〗
一种含羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭
用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒
〖mimosa〗∶含羞草属植物的泛称
含蓄，涵蓄
hánxù,hánxù
〖contain;embody;implict;veiled〗包容、蕴藏于内而不显于外
她冷静、含蓄,带着同情的目光
含血喷人
hánxuè-pēnrén
〖makeslanderousaccusations〗比喻用恶毒的话诬蔑别人
天在头上,你平白地含血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》
含饴弄孙
hányí-nòngsūn
〖tomouthmaltsugarsanddallywithone'sgrandson——anoldmanenjoyslifewithnocares〗含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣
后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》
含义
hányì
〖meaning;connotation〗∶〖词句等〗所包含的意义
这个词用在不同场合有不同的含义
〖implication〗∶暗示,示意;涵义
这句话含义深刻
含英咀华
hányīng-jǔhuá
〖tostudyandrelishthebeautiesofliterature〗比喻欣赏、体味或领会诗文的精华
沈浸醲郁,含英咀华。——唐·韩愈《进学解》
含油层
hányóucéng
〖oil-bearingformation〗含石油及天然气的地层
含有
hányǒu
〖lodge〗∶作为…的容器
含有这个部位的神经和动脉的瘘管
〖imply〗∶〖不以明确的说明,但以逻辑推理、联想或必然结果〗暗指或表示包含的意思
民主含有自由的意思
〖contain;have;enterinto〗∶形成…的一部分∶构成…的组成部分
禁止使用…已故国王名字中含有的词
含冤
hányuān
〖sufferawrong〗有冤未申
含冤死去
含怨
hányuàn
〖bearagrudge;nurseagrievance〗心怀怨恨
含蕴
hányùn
〖possess;embody〗含蓄蕴藉
他的文章含蕴的意境极深
含
hàn
【名】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉〖gemsorpearlsformerlyputintothemouthofacorpse〗。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝
王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。
大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》
含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》
贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》
死则不得饭含。——《战国策·赵策三》
含殓
hànliàn
〖puta(dead)bodyintoacoffin〗古时将珠宝放于死者口中含之入棺,后以此泛称入殓
含殓安葬,诸事妥贴
另见hán