五行起名软件

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lín

qīn

8

17

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 9(水)
  • 25(土)
  • 29(水)
  • 37(金)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:75.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格9的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格29的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
三才配置极劣,基础不稳,凶运交加袭来,而又不能向上发展,生涯绝对不安定,被人所弃变为孤独、无赖、遭难、病死等兆,又有不测之凶变灾祸危身或变死之虑,易遭坠物所伤或趺落之灾。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。

2、性格:您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。

3、意志:意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。

4、事业:您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。

5、家庭:靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。

6、婚姻:男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。

7、子女:子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。

8、社交:社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。

9、精神:无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。

10、财运:早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。

11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。

12、老运:晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。

对基础运的影响

严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶

对成功运的影响

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格25有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总评及建议:

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姓名评分:75.0 分

名字“林泽钦”的人工智能分析

《深入解析“林泽钦”:一个姓名的多维度解读》

“林泽钦”这一姓名,不仅承载了丰富的文化内涵和深刻的人生寓意,还蕴含着五行、阴阳、数理等多重属性。从性别、五行属性、五格分析、读音、字形、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词引用、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它方面进行深度解析。

性别

“林泽钦”这一姓名并无明显的性别倾向,因此适用于男女。

五行、阴阳属性

  • :在五行中属木,代表生长、发展、繁荣。
  • :五行属水,象征滋润、包容、智慧。
  • :五行属金,意味着尊重、敬畏、严谨。

综合来看,“林泽钦”的整体属性偏向于发展、智慧和尊重,体现了积极向上、追求知识和敬重他人的精神特质。

五格分析

  • 天格(9):凶:可能预示着早期生活可能会遇到一些挫折或挑战。
  • 人格(25):吉:表明个人具有较强的人际交往能力和领导力,适合从事需要团队合作或管理的工作。
  • 地格(29):中:意味着在人际关系和社交环境中表现良好,但可能需要更多努力来达到更高的成就。
  • 外格(13):中:强调个性独立,有较强的自我意识,但也需注意与他人的沟通。
  • 总格(37):大吉:整体运势良好,适合长期规划和长远发展,具备实现梦想的能力。

读音与发音

“林泽钦”读音为lín zé qīn,声调分别为阴平、去声、阴平,整体音韵和谐,易于记忆和发音。

字形与书写

“林”字为典型的树木形状,象征生机勃勃;“泽”字由三点水和一个“折”组成,寓意水源丰富,滋润万物;“钦”字由“青”和“斤”组成,传达出恭敬和重视之意。整体字形简洁明快,书写流畅。

名字寓意

“林泽钦”寓意深远,象征着在广袤的知识森林中,汲取智慧之水,以敬畏之心不断成长和发展。这个名字鼓励个体追求知识、尊重他人,并在成长过程中保持谦逊的态度。

独特性

“林泽钦”并非常见姓名,但在特定的文化背景下具有一定的独特性,能够展现出独特的个性和风格。

历史名人

虽然“林泽钦”并非直接对应特定的历史名人,但其蕴含的积极向上、追求知识的精神与许多历史人物如孔子、孟子等所倡导的价值观相契合。

古诗词或成语引用

“林泽钦”这个名字没有直接出现在经典古诗词或成语中,但它所蕴含的意义与诸如“学海无涯苦作舟”、“厚德载物”等富含教育意义的表达相呼应。

时代性

“林泽钦”作为现代命名趋势的一部分,体现了对传统文化的传承与创新,同时又融入了个人化的选择,适合于当代社会。

学业

在学业上,“林泽钦”鼓励个体保持好奇心和求知欲,勇于探索未知领域,同时也注重批判性思维和道德修养。

家庭

在家庭关系中,“林泽钦”强调成员间的尊重、关爱和支持,有助于构建和谐的家庭环境。

职业

适合从事教育、研究、管理或任何需要持续学习和创新的职业领域。

命理

基于五行分析,“林泽钦”在命理学中被认为具备良好的发展潜能,适合追求长期稳定且富有意义的职业道路。

其它

“林泽钦”这个名字不仅是一个身份标识,更是个人成长道路上的一份鼓励和指引,提醒着个体不断追求知识、尊重他人、保持谦逊,并在发展中找到自我价值。

综上所述,“林泽钦”作为一个姓名,承载着丰富的文化内涵和个人寓意,不仅在性别、五行属性、数理分析等方面展现其独特之处,更在读音、字形、寓意等多个层面上体现了其深层次的文化价值和社会适应性。

姓氏起源
关于林氏的姓氏来源说法为下:
  林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。
  除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
聚集地
迁徙及主要分布
  林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
  秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。
  林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。
  "晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
  "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。
  林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”,除了陈姓,就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地,次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系,是大陆福建林氏族人迁居而去的,“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹,足以说明长久以来林氏称盛的情形,因为始祖的俗家姓氏是林,她是宋朝时莆田人林愿之女。
  生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。
堂号
  群望堂号是常用来放在姓氏前的称号,是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上,出现了很多郡望堂号,其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
  "九龙门"和"十德堂"的来源:比干的子孙林皋,在战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有子9人,受家风影响,各有才能,被人称为"九龙",他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋,父子10人同以德才见称,他的家族也因此被称为"十德堂"。
  "忠孝堂"的来源:皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
  "九牧堂"的来源:唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。他先后娶三位妻子,三夫人后来生了九个儿子,9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起,正好是"九牧"。
  家乘谱牒
  林姓由三年多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
  忠孝传家
  孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。
  重视教育
  许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
  尊祖敬宗
  海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
历史名人
政治名人
  比干:商纣王荒淫无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。
  林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史。
  林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。
  林伯渠:中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
  社会名人
  林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
  林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。
  海外名人
  林完,著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一。
  林道乾,泰国北大年地区的开拓者和领导人
  林凤,明朝时期沿海地区的著名人物。
  林太卿,日本一位热心公益活动的人。
  林相原,马来西亚巨巨富。
  林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物。
  林迁,马来亚乌矿大王热心公益事业。
  林语堂,是一位享誉海内外的文化名人。
  林德甫,文莱富商。
  林梧桐,马来西亚赌业大王。
  林庆金,马来西亚巧克力大王。
  林思齐,加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。
  林同春,日本企业家、社会领袖。
  林训明,巴西黄豆大王。
  林良实,马华公会会长。
  林绍良,印度尼西亚商界大亨。
繁体:林
拼音:lin
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:木
五行属性:木
基本解释

lín
长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
姓。
circlesforestwoodsLin

笔画数:8;
部首:木;
笔顺编号:12341234


详细解释

lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业



lín
【形】
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)

林薄
línbó
〖wildjungle〗草木生长茂密之处
林逋
LínBū
〖LinBu〗(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句
林产
línchǎn
〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等
林产品
línchǎnpǐn
〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等
林场
línchǎng
〖treefarm;forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区
林丛
líncóng
〖woods〗林木丛生之处
林丛无垠
林带
líndài
〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林
林地
líndì
〖woodland;timberland;forestland〗为木本植物群落覆盖的土地
林霏开
línfēikāi
〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了
林冠
línguàn
〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片
林海
línhǎi
〖immenseforest;vaststretchofforest〗一望无际的森林
林壑
línhè
〖rocksandtrees〗树林和山谷
林觉民
LínJuémín
〖LinJuemin〗(1887—1911)字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一
林林
línlín
〖various;ingreatnumbers〗密集;极多
林林之帆
林林总总
línlín-zǒngzǒng
〖numerous〗形容多得成群
林莽
línmǎng
〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方
林莽地带
为深谷林莽所蔽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
林木
línmù
〖foresttree〗∶生长在树林中的树
〖forest;grove;woods〗∶树林
林木葱郁
林农
línnóng
〖forestworker;forester;forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民
林区
línqū
〖forestregion(zone)〗森林地带
林涛
líntāo
〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音
林网
línwǎng
〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带
林务员
línwùyuán
〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人
林下
línxià
〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
林业
línyè
〖forestry〗经营培育用材林的生产事业
林荫道
línyīndào
〖avenue;boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路
白杨林荫道
林语堂
LínYǔtáng
〖LinYutang〗(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林缘
línyuán
〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村
林苑
línyuàn
〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林
林子
línzi
〖口〗
〖forest;grove;woods〗∶一片生长着树林的地方
〖grove〗∶小竹木林
繁体:澤
拼音:ze
简体笔画:8
繁体笔画:17
部首:氵
五行属性:水
基本解释

(澤)

水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
洗濯。
汗衣,内衣。


(澤)
shì
古同“释”,解散。

笔画数:8;
部首:氵;
笔顺编号:44154112


详细解释



【名】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
同本义〖lustre〗
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽〖marsh〗
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠〖beneficence;favor〗
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动〖benefit〗
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
雨和露〖rainanddew〗
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分〖moisture〗
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
津液、唾液或汗水〖bodyfluid,salivaorsweat〗
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂〖oil〗
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣〖undershirt;underclothes〗
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风〖customleftbyaprecedinggeneration〗
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
又如:手泽

泽国
zéguó
〖alandthataboundsinriversandlakes〗∶多水的地区;水乡
泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》
江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》
〖inundatedarea〗∶遭水淹了的地区
那年发大水,这里成了一片泽国
泽兰
zélán
〖boneset〗泽兰属草本植物的一种,特点是具有对生的贯穿叶和白色、排列成伞房状的头状花序,过去用作家常药品
泽泻
zéxiè
〖orientalwaterplantain〗一种多年生草本植物,叶子椭圆形,开白色小花。生长在沼泽中。根可以入药,是利尿剂
繁体:欽
拼音:qin
简体笔画:9
繁体笔画:12
部首:钅
五行属性:金
基本解释

(欽)
qīn
恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。
封建时代指皇帝亲自所做:钦命。钦赐。钦差(ch乮 )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。

笔画数:9;
部首:钅;
笔顺编号:311153534


详细解释


qīn
【形】
(形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义:打呵欠的样子)
同本义〖yawning〗
钦,欠貌。——《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之貌也。”
燮生而钦颐折頞,丑状骇人。——《后汉书·周燮传》
开弓发矢,要钦身向外。——唐·王琚《射经》



qīn
【名】
旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以“钦”字,以示崇高与尊敬〖bytheemperorhimself〗。如:钦此钦遵(旧时阁臣代皇帝批阅奏章或朝臣向皇帝启奏时使用的语言,指圣上旨意在此,领旨者遵命而行);钦限(钦定的期限);钦案(钦件。奉钦命查办的案子)



qīn
【动】
敬佩;恭敬〖admire;respect〗
钦,敬也。——《尔雅》
钦有帅。——《礼记·内则》。注:“敬也。”
钦,戴氏侗曰:“屏气钦敛之貌,引之为钦敬。——《说文解字注笺》
钦念以忱。——《书·盘庚》
钦明文,思安安。——《书·尧典》
洛邑之内,无不钦敬。——陆云《与陆典书》
又如:钦年(敬重年长者);钦奉(敬奉);钦若(敬顺);钦和(敬从,敬奉);钦承(恭敬地续承或承受);钦崇(崇敬);钦率(敬遵);钦隆(崇敬);钦心(敬佩);钦伏(敬服);钦信(敬佩,信服);钦挹(钦佩推崇)
假借为“吟”。叹息〖sigh〗
其音如钦。——《山海经·东山经》

钦差
qīnchāi
〖imperialenvoy〗旧指皇帝特命去外地办事的官吏
钦差大臣
qīnchāidàchén
〖imperialenvoy〗受皇帝派遣出外办理重大事件的官员。比喻由上级特地派来处理重大事件的人员,有讽刺意
钦定
qīndìng
〖compiledandpublishedbyimperialorder〗皇帝自己著述或亲自审定
钦敬
qīnjìng
〖admire〗钦佩敬重
钦佩
qīnpèi
〖admire〗高度敬重
钦佩一个人的效率
钦仰
qīnyǎng
〖admireandrespect〗敬重仰慕
钦仰都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》
钦赞
qīnzàn
〖venerateandadmire〗敬佩赞叹
大家钦赞他的工作,更佩服他的为人