五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
林
煜
凱
lín
yù
kǎi
8
13
12
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 9(水)
- 21(木)
- 25(土)
- 33(火)
- 13(火)
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释：
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
含义：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
→ 详细解释：
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭：可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康：鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
含义：三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
1、总论：有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。
2、性格：为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、健康：身心健康,有胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
对基础运的影响
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉
对人际关系的影响
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格21有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格25有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格33有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
外格13有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
名字“林煜凯”的人工智能分析
林煜凯姓名分析
1. 性别
"林煜凯"作为一个中文名字，从其字面意义上很难直接判断性别。在古代文化中，名字往往带有一定的性别暗示，但现代则更加注重个性化和中性化。因此，"林煜凯"可以理解为一个适用于男女的名字。
2. 五行、阴阳属性
- 林：“林”字在五行属木，代表生长、繁荣，与春天和东方相联系，具有生机勃勃的象征。
- 煜：“煜”字在五行也属火，象征光明、温暖，与夏天和南方相联系，传递着积极向上的能量。
- 凯：“凯”字在五行属木或金，代表着胜利、荣耀，与秋天和西方相联系，强调了成就和成功。
综合来看，"林煜凯"的名字整体上倾向于木和火的结合，既蕴含了成长与繁荣的生命力，又充满了光明和胜利的希望。
3. 五格分析
- 天格9：代表先祖的影响，为“凶”，可能意味着在个人成长初期可能会遇到一些挑战或困难。
- 人格21：代表个人的性格和特质，为“大吉”，预示着拥有坚韧不拔、积极进取的个性。
- 地格25：代表家庭环境和个人关系，为“吉”，表明在家庭和社会关系中会有良好的互动和支持。
- 外格13：代表人际关系和社交能力，为“中”，意味着在人际交往中会有适度的适应性和灵活性。
- 总格33：代表人生的总体评价，为“吉”，预示着个人生活和事业会有不错的发展和成就。
4. 读音与发音
"林煜凯"的读音为“lín yù kǎi”，平仄搭配合理，朗朗上口，适合用于口语交流和书面表达。
5. 字形与书写
每个字都有其独特的笔画结构和书写特点：
- “林”由三个“木”组成，书写时要注意每一部分的均衡和整体的层次感。
- “煜”字由“日”和“炎”构成，书写时需注意“日”的位置和“炎”部的紧凑。
- “凯”字由“士”和“岂”构成，书写时要确保“士”部稳固，“岂”部清晰。
6. 名字寓意
“林”代表自然与生长，“煜”象征光明与热忱，“凯”则寓意胜利与荣耀。整个名字寓意着一个人在自然的滋养下，充满热情地追求成功与荣耀。
7. 独特性
"林煜凯"作为一个组合名，具有一定的独特性，尤其是在现代社会，越来越多的人追求个性化的名字选择。
8. 历史名人
查找具体的历史名人需要进一步的文献研究，但这样的名字可能出现在各种领域的人物中，从文学家到科学家，再到艺术家，都有可能使用类似的名字。
9. 古诗词或成语
虽然没有直接找到包含"林煜凯"名字的古诗词或成语，但在古典文学中，类似元素如“林”、“煜”、“凯”等字经常被用来描绘自然景观、情感状态或人生目标，如“林间小道”、“煜煜生辉”、“凯歌高奏”。
10. 时代性
"林煜凯"这个名字既有传统韵味，也符合现代审美，能够跨越不同的时代背景，适应各种文化情境。
11. 三才分析
名字的三才组合为水木土，水木相生，木土相克，整体上象征着智慧与努力并重，但同时也需要注意避免过度依赖外部资源而忽视内在力量的平衡。
12. 学业
这个名字可能预示着在求学过程中，个人会有强烈的求知欲和进取心，同时也会在学业上取得一定的成就。
13. 家庭
"林煜凯"的名称暗示着在家庭中可能有着和谐的关系，以及对家庭的尊重和责任感。
14. 职业
在职业生涯中，这个名字可能预示着追求创新、领导力和成功的机会，适合从事需要创意、管理或技术导向的职业。
15. 命理
命理学中的解释较为复杂，通常需要结合出生日期等更多因素进行深入分析。"林煜凯"这个名字在命理学中可能预示着生命力旺盛、性格坚韧、追求成功的倾向。
16. 其它
"林煜凯"这个名字在文化、教育、职业发展等多个方面都有着正面的象征意义，鼓励个体追求自我实现和卓越，同时也强调了与自然和谐共存的重要性。
综上所述，"林煜凯"作为一个名字，不仅在语言学和文化层面上富有深意，而且在个人发展、家庭关系、职业规划等方面都蕴含了积极的期望和祝福。
林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。
除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。
秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。
林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。
"晋安林"来源于"济南林"，林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外，又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地，分别在这些地方开基。另外，"下邳林"传到林国敏时，成为台州和温州等地林姓人的开基祖。
"晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于历史发展中分支众多，特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地，成为天下公认的林姓最大支派。
原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。
林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”，除了陈姓，就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地，次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系，是大陆福建林氏族人迁居而去的，“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹，足以说明长久以来林氏称盛的情形，因为始祖的俗家姓氏是林，她是宋朝时莆田人林愿之女。
生活在海外的林姓人，从根源上说，有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾，然后再由台湾迁到别的国家或地区。
堂号
群望堂号是常用来放在姓氏前的称号，是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上，出现了很多郡望堂号，其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。
"九龙门"和"十德堂"的来源：比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子9人,受家风影响，各有才能，被人称为"九龙"，他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋，父子10人同以德才见称，他的家族也因此被称为"十德堂"。
"忠孝堂"的来源：皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。
"九牧堂"的来源：唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。
家乘谱牒
林姓由三年多年前的忠臣比干开基，在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行，得以长期保持和继承下来，并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外，林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。
忠孝传家
孝子林攒的故事，在福建莆田一带家喻户晓。
重视教育
许多林姓家族中，不仅把忠、孝作为传统家风，而且还十分重视对宗族子弟的教育，使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名，甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。
尊祖敬宗
海外林姓近年到大陆的寻根活动，其寻根的地点除了祖居地外，又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。
比干：商纣王荒淫无道，上朝强谏，舍生取义，慷慨就死。
林则徐：一生清正廉洁，忧国忧民，以禁断鸦的爱国之举而留名清史。
林森：1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。
林伯渠：中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
社会名人
林禄：把林姓从北方带到南方的第一人，也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
林默娘： "天上圣母，人间妈祖"，是在东南沿海及台湾等地流行的俗语，被人尊为圣母或妈祖，把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多，被更多的远航之人所尊奉。
海外名人
林完，著名政治家，林姓在海外知名最早的人物之一。
林道乾，泰国北大年地区的开拓者和领导人
林凤，明朝时期沿海地区的著名人物。
林太卿，日本一位热心公益活动的人。
林相原，马来西亚巨巨富。
林光合和林合父子：是菲律宾近代史上的知名人物。
林迁，马来亚乌矿大王热心公益事业。
林语堂，是一位享誉海内外的文化名人。
林德甫，文莱富商。
林梧桐，马来西亚赌业大王。
林庆金，马来西亚巧克力大王。
林思齐，加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。
林同春，日本企业家、社会领袖。
林训明，巴西黄豆大王。
林良实，马华公会会长。
林绍良，印度尼西亚商界大亨。
lín
长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。
姓。
circlesforestwoodsLin
笔画数：8；
部首：木；
笔顺编号：12341234
lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义〖forest;grove;woods〗
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方〖secludedplace〗
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外〖surbur〗。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业
姓
林
lín
【形】
众多的样子〖various〗
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
林薄
línbó
〖wildjungle〗草木生长茂密之处
林逋
LínBū
〖LinBu〗(967—1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句
林产
línchǎn
〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等
林产品
línchǎnpǐn
〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等
林场
línchǎng
〖treefarm;forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区
林丛
líncóng
〖woods〗林木丛生之处
林丛无垠
林带
líndài
〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林
林地
líndì
〖woodland;timberland;forestland〗为木本植物群落覆盖的土地
林霏开
línfēikāi
〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了
林冠
línguàn
〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片
林海
línhǎi
〖immenseforest;vaststretchofforest〗一望无际的森林
林壑
línhè
〖rocksandtrees〗树林和山谷
林觉民
LínJuémín
〖LinJuemin〗(1887—1911)字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一
林林
línlín
〖various;ingreatnumbers〗密集;极多
林林之帆
林林总总
línlín-zǒngzǒng
〖numerous〗形容多得成群
林莽
línmǎng
〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方
林莽地带
为深谷林莽所蔽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
林木
línmù
〖foresttree〗∶生长在树林中的树
〖forest;grove;woods〗∶树林
林木葱郁
林农
línnóng
〖forestworker;forester;forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民
林区
línqū
〖forestregion(zone)〗森林地带
林涛
líntāo
〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音
林网
línwǎng
〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带
林务员
línwùyuán
〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人
林下
línxià
〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处
独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》
林业
línyè
〖forestry〗经营培育用材林的生产事业
林荫道
línyīndào
〖avenue;boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路
白杨林荫道
林语堂
LínYǔtáng
〖LinYutang〗(1895—1976)福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”
林缘
línyuán
〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大
〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村
林苑
línyuàn
〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林
林子
línzi
〖口〗
〖forest;grove;woods〗∶一片生长着树林的地方
〖grove〗∶小竹木林
yù
照耀：“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
〔煜煜〕明亮的样子，如“岭上疏星明煜煜”。
火焰：“飞烽戢煜而泱漭”。煜熠。
笔画数：13；
部首：火；
笔顺编号：4334251141431
yù
【动】
(形声。从火,昱(yù)声。本义:照耀)同本义〖shine〗
日以煜乎昼,月以煜乎夜。——《太玄·元告》
煜
yù
【形】
光耀;明亮〖bright〗。如:煜明(光亮);煜烁(光辉灿烂);煜炜(光彩华盛貌);煜熠(光明织盛);煜耀(光彩照射)
煜煜
yùyù
〖bright〗明亮的样子
（凱）
kǎi
军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
姓。
笔画数：8；
部首：几；
笔顺编号：25251535
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义〖musicoftriumph〗
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐〖harmoniousandhappy;joyous;gay〗
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和〖peacefulandhappy;mild〗
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩〖kill〗
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
凯歌
kǎigē
〖asongoftriumph〗∶得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
〖paean〗∶歌唱胜利
凯撒大帝
KǎisāDàdì
〖GaiusJuliusCaesar〗(公元前100—前44)古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作“恺撒”
凯旋
kǎixuán
〖triumphantreturn〗打仗得胜后返回
凯旋门
Kǎixuánmén
〖triumphalarch〗一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建