五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

wāng

shī

shùn

8

10

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 9(水)
  • 18(金)
  • 22(木)
  • 30(水)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:73.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格9的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

地格22的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

总格30的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
非运,浮沉不安卦(绝境逢生的运路分岐数.)(

→ 详细解释:

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。


基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.

健康:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.

含义:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功发展如意,但因基础运不安定之故,常有变动之凶,浮沈多端,风波不息,易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。    (

→ 详细解释:

1、总论:或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。

2、性格:性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。

3、意志:意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。

4、事业:如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。

5、家庭:六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防婚姻危机。

6、婚姻:男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。

7、子女:子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。

8、社交:为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。

9、精神:困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。

10、财运:财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。

11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、肾亏、妇人毛病、白带症、难产等。

12、老运:晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。

对基础运的影响

外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶

对成功运的影响

万事顺利,能达到预想的目的。凶

对人际关系的影响

有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶

对性格的影响

其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。

人格18有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格30有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

外格13有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

总评及建议:

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名字“汪师舜”的人工智能分析

“汪师舜”姓名详析

1. 性别

“汪”字通常用作姓氏,而“师舜”作为名字部分,没有直接的性别暗示。在中文文化中,名字的选择并不严格限制于特定的性别,因此,“师舜”可以理解为对男性或女性的尊重称呼。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:“汪”字属水,“师”字属金,“舜”字属金。水金相生,整体倾向于五行中的“水”属性。
  • 阴阳属性:水属阴,金亦属阳。整体而言,此名带有较强的阴性元素,但也包含了一定的阳性特质。

3. 五格分析

  • 天格(9):凶格,意味着可能面临挑战和压力。
  • 人格(18):吉格,象征着积极进取、有创造力。
  • 地格(22):大凶,可能暗示基础环境或成长背景的不利因素。
  • 外格(13):中等,代表外部影响或人际关系的平衡。
  • 总格(30):中等,综合评估了个人的整体运势和发展潜力。

4. 读音与发音

“汪师舜”的读音为“Wāng Shī Shùn”,其中“汪”为第一声,“师”为第二声,“舜”为第四声。音调流畅,易于记忆和发音。

5. 字形与书写

  • “汪”字结构复杂,由三点水和一个“王”字组成,表示水势浩瀚,寓意广阔与深邃。
  • “师”字由“帅”和“女”构成,象征教师或指导者,寓意知识与智慧。
  • “舜”字由“虫”和“一”组成,传统解释为“上古帝王”,寓意领导力与成就。

6. 名字寓意

“汪师舜”整体寓意深远,既有广阔的知识海洋(汪),又有智慧的引导(师),最后达到成就卓越(舜)的境界。体现了对个人发展全面的期待,包括知识的积累、智慧的运用以及最终实现个人目标和成就。

7. 独特性

在中国文化中,使用“舜”作为名字相对较少见,但结合“汪师”这样的组合,整个名字的使用频率不高,具有一定的独特性。

8. 历史名人

历史上确实存在名为“舜”的人物,如虞舜,是中国古代传说中的贤明君主之一。但“师舜”作为一个名字的组合,并未在历史文献中找到具体对应的历史人物。

9. 古诗词或成语

在古代诗词或成语中,“汪”、“师”、“舜”这三个字分别有着丰富的文化意象,但将它们组合起来出现的情况不多,需要进一步挖掘具体的文学例证。

10. 时代性

从现代视角看,“汪师舜”这个名字既保留了传统文化的韵味,又具有现代感。它既适合古典文人雅士,也符合现代社会对个性与内涵并重的审美需求。

11. 三才分析(水金木)

“汪师舜”的三才配置为水金木,象征着流动(水)、坚定(金)与生长(木)的力量结合,预示着个人可能在追求知识与智慧的同时,也能实现个人成长与成就。

12. 学业

名字中蕴含的知识与智慧的元素,可能激励持有者在学业上勤奋努力,追求卓越。

13. 家庭

“师舜”这一部分强调了指导与成就的品质,暗示着对家庭成员的教育与培养充满期待,期望他们能够成为有智慧、有成就的人。

14. 职业

整体来看,这个名字适合那些追求知识、创新、领导力的职业领域,如教育、科研、管理等。

15. 命理

根据五格分析,这个名字在命理学中展现出不同的特点,如需更深入解读,建议咨询专业命理师。

16. 其它

“汪师舜”这个名字的使用,不仅体现了对个人成长与成就的期待,也蕴含了深厚的文化底蕴与审美价值,是一个富有意义且具有一定独特性的名字选择。

姓氏起源
汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后。
  商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。
  还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有"六桂联芳"之誉。
聚集地
迁徙分布
  春秋时,鲁国有童子汪骐,哀公的时候和齐国军队战于郎而死,鲁人因为他死于国事,所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。
  东汉时有汪文和,建安中以龙骧将军为会稽令,为躲避祸患,迁至新安,子孙蕃盛,后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载:"陈稷州别驾汪纲,陈亡,自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县,隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华,封越国公,其族繁衍昌盛,人丁兴旺,子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后,南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始,闽、粤汪氏陆续有人移居台湾,此后又有远播海外者。
  汪氏是台湾的第七十四个大姓,踪迹遍及全省。人数最多的是台北,其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏,有一部分来自江西,而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外,台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱,便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰:“汪芒之后,望出婺源。”《三重市汪氏族谱》载:“汪氏起家新安,后自歙徙婺源,自婺源徙休宁而后入闽,居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏,就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台,是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时,一位泉州人汪仰腾,到新竹市内的古贤里开基;到雍正七年,又有一位泉州人汪东文加入,另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。
  堂号
  汪氏的堂号主要有:"越国堂",唐代汪华封越国公。
  "忠勤堂",明代汪广泽封为忠勤伯。
  另外,汪氏还有堂号"平阳"、"六桂"。
历史名人
见于史籍的汪姓名人,主要出自隋代以后,以清代为最多。
  唐代有泾县人汪伦,大诗人李白游泾县桃花潭时,他热情招侍,李白因赋《赠汪伦》诗,有"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情"的诗句。
  南宋有文学家汪藻,诗人汪元量,宰相汪伯彦。
  元代有航海家汪大渊,曾经两下东西洋,游踪广远。元末清初有散曲家汪元亨。
  明代有戏曲家汪道昆、汪延讷。
  清代有医学家汪昂,著有《医方集解》、《汤头歌诀》等,非常实用,流传很广,对普及医学有所贡献;有散文家汪琬;有书画家汪士慎,善于写诗,精通篆刻和隶书,工画花卉,尤其擅于画梅,笔墨清劲,对后世影响较大,是"扬州八怪"之一;有军机大臣汪由敦,以办理公文敏捷干练而著称,也善于书法;有哲学家、文学家、史学家汪中,早年因曾经助书商贩书,所以遍读经史百家和天文历算,所作《哀盐船文》被杭世骏所叹赏,从此文名大显。他尤其致力于西洋数学,曾经自制仪器多种,测绘黄河新旧海口地势。他还曾为墨子荀子翻案被统治者视为"明教之罪人"。有女作家汪端,编著有诗集《明十三家诗选》、小说《元明佚史》。还有太平天国将领汪海洋,京剧演
员、剧作家汪笑侬。
  近现代有曾在1940年任伪国民政府主席的大汉奸汪精卫,还有早期话剧活动家、演员、剧作家汪优游;著名诗人汪国真。
繁体:汪
拼音:wang
简体笔画:7
繁体笔画:8
部首:氵
五行属性:水
基本解释

wāng
深广:汪洋大海。
液体聚集在一个地方:地上汪着水。汪汪(a.眼里充满眼泪的样子;b.象声词,形容狗叫声)。
量词,用于液体:一汪水。
姓。

笔画数:7;
部首:氵;
笔顺编号:4411121


详细解释

wāng
【形】
(形声。从水,王声。本义:深广的样子)
同本义〖vast〗
汪,深广也。——《说文》
汪是土也。——《国语·晋语》。注:“大貌。”
泽汪濊。——《汉书·礼乐志》
汪汪若千顷陂。——《后汉书·班彪传》
又如:汪波(盈盈水波);汪汪(水宽广的样子);汪浵(水深的样子);汪流(水深的样子);汪然(深广的样子);汪茫(气势广大的样子;广阔无边的样子);汪翔(广博)
泪汪汪的,含泪多的〖tearful〗。如:汪浪(泪流不止的样子);汪然(形容泪多的样子);汪漾(泪多的样子)
弯曲的〖bent〗
曲则全,汪则正。——《马王堆汉墓帛书》


wāng
【名】
池。指污浊的小水坑〖puddle〗
渟水曰汪。——《通俗文》
尸之周氏之汪。——《左传·桓公十五年》
又如:汪坑(水坑,池沼)
古地名。故地约在今陕西省白水县境〖Wang〗
伐秦,取汪及彭衙而还。——《左传》


wāng
【动】
液体聚集在一起〖(ofliguids)accumulate;collect〗。如:汤里汪着油

wāng
【象】
狗叫声〖bark〗
汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。——《西游记》

wāng
【量】
用于液体〖puddle;pool〗。如:一汪儿水;一汪血

汪然
wāngrán
〖profusely〗泪汪汪的样子
汪然出涕曰…——唐·柳宗元《捕蛇者说》
汪汪
wāngwāng
〖profuse(tears)〗∶形容眼泪盈眶
泪汪汪的
〖vast(water)〗∶深广的样子;广阔的样子;水充盈的样子
汪汪的湖面
〖barkingnoise〗∶犬吠声音
汪洋
wāngyáng
〖avastexpanseofwater;boundless〗∶形容水势浩大,宽广无边
〖broadminded〗∶形容人的气度宽宏或文章气势磅礴
汪洋大海
wāngyáng-dàhǎi
〖theboundlessocean;vastoceanicexpanses〗原指大海无边无际,现在常用来比喻人群众多
动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海
汪洋浩博
wāngyáng-hàobó
〖broadminedandknowledgeable〗水势广大,浩瀚无垠。形容人胸怀博大,学问精深
汪洋自肆
wāngyáng-zìsì
〖avastexpanseofwater-openingheart〗谓人的气度或文章气势宏大磅礴。亦作“汪洋自恣”
汪子
wāngzi
〖puddle;pool〗〖口〗∶见“汪5”
繁体:師
拼音:shi
简体笔画:6
繁体笔画:10
部首:巾
五行属性:金
基本解释

(師)
shī
教人的人:老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好(h刼 )为人师。
擅长某种技术的人:工程师。医师。技师。
效法:师法古人。
榜样:师范。
指由师徒或师生关系产生的:师母。师兄。师弟。师妹。
对和尚或道士的尊称:法师。禅师。
军队:会师。出师。
军队的编制单位,团或旅的上一级:师长。师座。
一国的首都:京师。
姓。
生徒

笔画数:6;
部首:巾;
笔顺编号:231252


详细解释


shī
【名】
(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
同本义〖division〗
师,二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》
师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
泛指军队〖army;troops〗
十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》
又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
军师〖strategist〗
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》
民众,徒众〖themasses〗
溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》
师,众也。——《尔雅》
师锡帝曰。——《书·尧典》
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
又如:师锡(众人的意见;舆论)
古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》
老师〖teacher;master〗
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
对僧、尼、道士的尊称〖Master〗。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
长,首领〖leader〗
甸师,下士二人。——《周礼》
亦以称专司一事的神道或官员
首都,京城〖capital〗
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人〖apersonskilledinacertaintradeorexpertinacertainprofession〗
而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
乐师;乐官〖musician〗
师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》
又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
学习的榜样〖model;fineexample〗。如:前事不忘,后事之师




shī
【动】
效法;学习〖imitate〗
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
出兵征伐,进军〖dispatchtroops〗
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)

师表
shībiǎo
〖apersonofexemplaryvirtue〗学问品德方面的表率
为人师表
国有贤相良将,民之师表也。——《史记·太史公自序》
师承
shīchéng
〖beanapprenticeof〗∶师徒相传的系统
各个流派各有师承
〖followthetutor'ssuit〗∶效法继承
师承有来
师出无名
shīchū-wúmíng
〖dispatchtroopswithoutjustcause〗∶没有正当理由而出兵打仗
〖setaboutsomethingwithoutjustification〗∶做事或开始从事某事没有正当的理由
师出有名
shīchū-yǒumíng
〖dispatchtroopswithjustcause〗对战事的一种评价。语源于《礼记·檀弓下》:“师必有名。”意为出兵有正当的理由
庶几义声昭彰,理直气壮,师出有名,火功可就矣。——明·朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》
后也泛指做事情有理由
师弟
shīdì
〖juniorfellowapprentice〗∶称后于自己从同一个师父学习的人
〖thesonofone'smaster〗∶师父的儿子中年龄比自己小的人
〖father'sapprentice(youngerthanoneself)〗∶父亲的徒弟中年龄比自己小的人
〖teacherandpupil〗∶老师和弟子
师法
shīfǎ
〖imitate〗∶在学问和技艺上效法
言禹功甚当,可师法。——《书·皋陶谟》注
故有师法者,人之大宝也;无师法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》
值得师法的地方颇多
〖knowledgeortechniquehandeddownbyone'smaster〗∶师傅传授的学问和技术
不失师法
师范
shīfàn
〖model;fineexample〗∶学习的模范,榜样
为人师范
君学成师范,缙绅归慕。仰高希骥,历年滋多。——《后汉书·赵壹传》
〖followtheexampleof〗∶效法
相如好书师范屈宋。——刘勰《文心雕龙》
〖pedagogicalschool〗∶师范学校的简称
她初中毕业后考上了师范
师范学校
shīfànxuéxiào
〖normalschool〗培养师资的中等专业学校
师父
shīfu
〖father〗∶师傅
〖apoliteformofaddresstoamonkornun〗∶对和尚、尼姑、道士的尊称
〖master〗∶对有技艺者的尊称
请师父多加指教
师傅
shīfu
〖master〗∶传授知识技艺的人
〖(showrespectforskilledmen)formofaddress〗∶对有技艺的人的尊称
木匠师傅
师公
shīgōng
〖grandmaster〗∶师祖
〖sorcerer〗∶神汉,即男巫师
师教
shījiào
〖educationofschool〗指学校教育
师姐
shījiě
〖seniorsisterapprentice〗∶师傅的徒弟中拜师时间在前的女徒弟
〖master'sdaughterorfather'ssisterapprentice(olderthanoneself)〗∶指父亲的女徒弟中或师傅的女儿中较自己年龄大的人
师老兵疲
shīlǎo-bīngpí
〖tropsareworn-out〗指作战时间太长,士兵筋疲力尽,无战斗力
师妹
shīmèi
〖juniorsisterapprentice〗∶称同从一个师傅学习而拜师的时间在后的女子
〖master'sdaughterorfather'ssisterapprentice(youngerthanoneself)〗∶称师傅的女儿或父亲的女弟子中年龄比自己小的人
师门
shīmén
〖master'shomegate〗∶师傅的家门
半年不入师门
〖teacherorhisinstructions〗∶科举时代考取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
师母
shīmǔ
〖thewifeofone'steacherormaster〗对自己的老师或师傅的妻子的敬称
师生
shīshēng
〖teacherandstudent〗老师和学生
师生关系
师徒
shītú
〖masterandapprentice;teacherandstudent〗∶师傅和徒弟;师生
师徒之谊
〖soldier〗∶兵士
率彼师徒,捣其窟穴
师事
shīshì
〖serveasmaster(teacher)〗以师礼相待
故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。——《左传·昭公七年》
师团
shītuán
〖division〗某些国家军队编制的一级,大致相当于中国的师
师心自用
shīxīn-zìyòng
〖regardoneselfasinfallible;consideroneselfalwaysintheright;beopinionated〗师心,本指以己意为师,后称固执己见、自以为是为师心自是,或师心自用
见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误失者多矣。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?——唐·陆贽《奉天请教对群臣兼许令论事状》
师兄
shīxiōng
〖seniorfellowapprentice〗∶称先与自己从同一个师父学习的人
〖thesonofone'smaster(olderthanoneself)〗∶称师父的儿子中年龄比自己大的人
〖father'sapprentice(olderthanoneself)〗∶称父亲的徒弟中年龄比自己大的人
〖apoliteformofaddresstoamonk〗∶旧时对和尚的尊称
师训
shīxùn
〖teacher'sinstructions〗老师的教诲
师训不可违
师爷
shīyé
〖privateadviser〗∶州、县官聘请的幕友的俗称
钱粮师爷
〖accountant〗∶旧时称为地主、商人管帐的人
师友
shīyǒu
〖teacherandfriend〗老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人
贫乏无以远寻师友
师长
shīzhǎng
〖teacher〗∶对教师的尊称
要尊敬师长
〖divisioncommander〗∶军队师级编制的军事指挥首长
第三师师长
〖teacherandsenior〗∶老师与长辈
师直为壮
shīzhí-wéizhuàng
〖anarmyfightingforajustcausehashighmorale〗谓出兵理由正当,则士气旺盛
师资
shīzī
〖teachers〗可以当教师的人才
培养师资
繁体:舜
拼音:shun
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:夕
五行属性:金
基本解释

shùn
传说中的上古帝王:尧舜(传说均是上古的贤明君主,后泛指圣人)。尧天舜日(喻太平盛世)。
“木槿”的别称:颜如舜华(喻女子容貌美丽)。

笔画数:12;
部首:夕;
笔顺编号:344345354152


详细解释

shùn
【名】
(象形。小篆字形。从舛(chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草)
同本义〖akindofgrass〗
舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》
假借为“蕣”。木槿〖shrubalthea〗
有女同车,颜如舜华。——《诗·郑风·有女同车》
又如:舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌)
中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖〖Shun,thenameofalegendarymonarchinancientChina〗。姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。相传因四岳推举,尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。——毛泽东《送瘟神》
又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。传说舜曾南巡至苍梧)