五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

xióng

qiàn,qìng

xīn

14

10

8

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 15(土)
  • 24(火)
  • 18(金)
  • 32(木)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:89.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格15的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格18的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,希望目的及财富名誉均可达成,唯因基础运劣,而招致家庭内之苦恼或不幸,且身心过劳,可能导致生病,其下属多争妒,使用此之人会因下属而苦不堪言。    (

→ 详细解释:

1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。

2、性格:做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应注意桃色之灾。

3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。

4、事业:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。

5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情难和睦,注意婚姻危机,女命者较轻微。

6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。

7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。注意少年时期流于问题少年。

8、社交:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。

9、精神:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。

10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。

11、健康:易患精神过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。

12、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。

对基础运的影响

表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平

对成功运的影响

能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。平

对人际关系的影响

刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛,有肝脏心脏之疾及外伤。数吉者可平安。凶

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格24有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格18有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格9有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

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名字“熊倩欣”的人工智能分析

"熊倩欣"这个名字蕴含着丰富的文化意义和深刻的人生哲理,通过多方面的分析,我们可以深入理解其内涵。以下是针对"熊倩欣"这个名字在不同方面的详细解析:

1. 性别

"熊"字作为姓氏,通常与男性联系更紧密,但在中国传统文化中,姓氏与性别关联并不绝对。"倩"和"欣"两字都属于女性常用的名字用词,因此,从名字的组成部分来看,"熊倩欣"可能更多地被赋予女性的特质。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:根据《周易》理论,五行相生相克,用于解释自然界和人类社会的各种现象。"熊"字在五行中属土,"倩"字则属木,"欣"字同样属木。整体上,"熊倩欣"的五行属性以木为主,辅以土,形成了一种温和而充满生机的组合。
  • 阴阳属性:在传统哲学中,阴阳代表了宇宙间的两种基本力量和状态。"熊"字偏向于阴,"倩"和"欣"字偏向于阳。整体而言,"熊倩欣"的阴阳属性平衡,体现了和谐与积极向上的特质。

3. 五格分析

  • 天格15:大吉,意味着拥有良好的天赋和先天气质。
  • 人格24:大吉,象征着个人努力和才华的结合,能够获得成功和认可。
  • 地格18:吉,表明家庭环境和个人基础稳固,有利于个人发展。
  • 外格9:凶,可能暗示着人际关系或外部因素带来的挑战需要特别注意。
  • 总格32:吉,综合考虑,表示整体运势良好,有较高的生活品质和成就。

4. 读音与发音

"熊倩欣"的读音平仄相间,悦耳动听,适合用于命名。"熊"为平声,"倩"为去声,"欣"为平声,形成了一个既有节奏感又易于记忆的名字。

5. 字形与书写

"熊"字结构复杂,书写时需要注意笔画的连贯性和空间布局;"倩"字由"女"和"欠"组成,简洁优美;"欣"字由"忄"和"斤"构成,富有动感,整体上,"熊倩欣"的名字书写流畅,美观大方。

6. 名字寓意

"熊"象征着力量、勇气和保护;"倩"意味着美丽、聪慧和温柔;"欣"则代表喜悦、希望和生机。综合起来,"熊倩欣"这个名字寓意着拥有内在力量、外在美丽和乐观态度的人,是一个充满正能量的名字。

7. 独特性

在中国,虽然每个名字都有其独特的文化背景和审美价值,但"熊倩欣"作为一个相对少见的名字,具有一定的独特性。不过,由于中国人口众多,此类名字并非罕见,其独特性主要体现在其寓意和音韵美上。

8. 历史名人

查找历史名人中是否有名为"熊倩欣"的人物,可能会发现一些偶然的相似性,但没有直接对应的历史名人。这类名字的流行度反映了当代文化的多样性,而非历史传承。

9. 古诗词或成语

在古代文学作品中,寻找含有"熊"、"倩"、"欣"这三个字的诗句或成语,可以发现大量与自然、爱情、喜悦相关的美好描述,这些元素进一步丰富了名字的意蕴。

10. 时代性

"熊倩欣"这个名字体现了现代审美与传统文化的融合,既保留了汉字的古典韵味,又适应了现代社会对个性和独特性的追求。

11. 三才分析

"土火金"的组合在三才分析中代表了稳重、热情和冷静的特质,适合追求稳定发展、善于表达和思考的人。

12. 学业

"熊倩欣"这个名字可能预示着在学业上有着良好的发展潜力,能够保持积极的学习态度,不断进步。

13. 家庭

家庭环境对于"熊倩欣"来说,可能是和谐稳定的,有助于个人成长和发展。

14. 职业

这个名字可能预示着适合从事艺术、教育、服务等职业领域,这些行业通常需要创造力、耐心和沟通能力。

15. 命理

从命理学的角度看,"熊倩欣"的名字预示着个体可能拥有良好的天赋、较强的适应能力和积极的生活态度。

16. 其它

"熊倩欣"这个名字还可能与个人的性格、人际关系、情感生活等方面产生积极影响,促进个人的全面发展。

综上所述,"熊倩欣"这个名字不仅在音韵、字形上有着独特的美感,更承载了丰富的文化内涵和积极的人生期望。它不仅适用于个人的身份标识,也反映了社会对美好品质的追求和对个性化的尊重。

姓氏起源
--子孙英雄定能火,各显其能不遗力
  出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。后代有以地名为姓的,称熊氏。
  据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。
  家乘谱牒
  浙江:馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷
  江西:南昌豫章熊氏九修族谱(卷数不清)、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷(卷数不清)
  河南:光山熊氏族谱四卷
  湖北:天门熊氏宗谱(卷数不清)、天门競陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷
  湖南:长沙熊氏三修族谱首一卷(卷数不清)、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱(卷数不清)、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱(卷数不清)
  四川:遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷
聚集地
迁徙分布
  从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏,有些人迁至海外,侨居于新加坡等国家。
  堂号
 “射石堂”:古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路,老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射,老虎却一动不动。他走近一瞧,果然中了,而且箭头射进去几寸,用手拔也拔不出,原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。
历史名人
熊成基:民主革命烈士,江苏某泉(今江苏江都)人。1904年入安徽练军武备学堂学习,加入岳王会,进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后,流亡日本。1910年初,在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵,被捕后就义。
  熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”,“灾异非天谴告”,人的生死是自然之道,人死不能为鬼神。
  熊廷弼(1569或1573-1625):明湖广江夏(今湖北武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金军不敢来攻。熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。
  熊朋来:元朝文学家、音乐家,豫章(今南昌)人,宋咸淳时进士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五经说》、《瑟谱》。
  熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说,撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏,皆劓。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。
繁体:熊
拼音:xiong
简体笔画:14
繁体笔画:14
部首:灬
五行属性:水
基本解释

xióng
哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗熊(即“黑熊”)。熊掌。熊白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。熊胆(熊的胆,可入药)。熊包(喻无能的人,废物)。
方言,指斥责:挨了一顿熊。
姓。

笔画数:14;
部首:灬;
笔顺编号:54251135354444


详细解释

xióng
【名】
(形声。从能,炎省声。能,“熊”。本义:动物名)
属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物〖bear〗
熊兽似豕,山居各蛰。——《说文》
熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。——《尔雅》
黄能入于寝门。——《国语·晋语》。字误能,按,罴即熊类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人熊。
有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人;特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如:熊罴(熊和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);熊罴之兆(指生儿子的兆头);熊足(熊蹯、熊掌。熊的脚掌。一种珍贵的食品);熊席(熊皮坐席)
古代以熊皮为饰的箭靶〖targetdecoratedwithbear-fur〗
有熊侯。——《仪礼·乡射礼》
又如:熊侯(饰以熊皮的箭靶)
古州名〖Xiongprefecture〗
熊、谷二州在度内,不取,敦邻好也。——《新唐书》



xióng
【形】
通“雄”。雄性〖male〗
及赞戎律,熊武斯裁。——《北史·羊祉传》
软弱,无能〖weak;incompetent;incapable〗。如:熊包;人熊被人欺,马熊被人骑

xióng
【动】
斥骂〖rebuke〗。如:我把他狠狠地熊了一顿

熊包
xióngbāo
〖good-for-nothing〗即“脓包”。也说“熊蛋包”
熊猫
xióngmāo
〖panda〗
小熊猫,喜马拉雅山区产的一种长尾食肉类动物,身上有长毛,基本呈现赤锈色或栗色,有黑色的斑点和条纹,吻部、颊部和两耳有明显白尖
大熊猫,中国四川西部、甘肃和陕西最南部产的一种大型哺乳类动物,大体上像熊,有时亦自成一科,大致上体白色、下体黑色,眼周有黑斑,耳黑色
熊腰虎背
xióngyāo-hǔbèi
〖thickpowerfulbackandshoulders〗见“虎背熊腰”
视之,身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背。——《三国演义》
熊掌
xióngzhǎng
〖bear'spawservedasadelicacy〗熊的脚掌。是珍贵的食品,山珍之一。又称“熊蹯”
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
繁体:倩
拼音:qian,qing
简体笔画:10
繁体笔画:10
部首:亻
五行属性:金
基本解释

qiàn
美好:倩装。倩景。
请,央求:倩人代笔。

笔画数:10;
部首:亻;
笔顺编号:3211212511


详细解释

qiàn
【名】
(形声。从人,青声。本义:古代男子的美称)同本义〖man〗
倩,人字也。从人,青声。汉有东方曼倩,萧长倩。——《说文》
倩,士之美称。——《汉书·朱邑传》注
昔陈平虽贤,须魏倩而后进。——《汉书·朱邑传》


qiàn
【形】
含笑的样子〖smiling〗
巧笑倩兮。——《诗·卫风·硕人》
又如:倩笑(女子美好的笑声或笑容);倩倩(笑容);倩语(女子娇好的语声)
泛指姿容美好〖pretty;handsome;beautiful〗
披颜争倩倩,逸足竞骎骎。——杜甫《风疾舟中伏枕书怀诗》
如倩女之靧面。——明·袁宏道《满井游记》
又如:倩倩(美好的样子);倩巧(艳丽纤巧);倩服(华丽的服装);倩俊(俊美);倩女(美丽的少女)
疾速〖fast〗。
另见qìng

倩影
qiànyǐng
〖beautifulimage(ofawoman)〗比喻身材美好,亭亭玉立(多指女子)
倩装
qiànzhuāng
〖beautifulmake-up〗时髦而美观大方的装束


qìng
【动】
请人做某事〖asksomebodytodosomething〗。如:倩人(请托别人);倩代(请人代替);倩笔(请人代笔);倩雇(雇请)
借助〖havetheaidof〗
汝倩人邪?——《三国志》
借〖borrow〗
书寄两三番,得见艰难。再倩霜毫,写下乔公案。——《金瓶梅》


qìng
【名】
旧称女婿,女儿的丈夫〖son-in-law〗
倩可承家如有子,俸能给祭胜无官。——明·杨基《怀万郎中伯玉》
指仆人〖(domestic)servant〗
顷小儿回籍应举,自行顾倩。——明·张居正《答应天巡抚宋阳山》
另见qiàn
繁体:欣
拼音:xin
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:欠
五行属性:木
基本解释

xīn
快乐,喜欢:欣欣(a.高兴的样子,如“欣欣而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“欣欣向荣”,亦泛指蓬勃发展)。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。欣幸。欣慕。欣悦。

笔画数:8;
部首:欠;
笔顺编号:33123534


详细解释


xīn
【形】
(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦)同本义〖happy;joyous;glad〗
欣,笑喜也。——《说文》。段注:“言部訢下曰:‘喜也。’义略同。”
欣,乐也。——《尔雅》
旨酒欣欣。——《诗·大雅·凫鷖》。传:“欣欣然乐也。”
君欣欣兮乐康。——《楚辞·九歌·东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。”
天地欣合。——《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”
载欣载奔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖)


xīn
【动】
爱戴〖loveandesteem〗
百姓欣而奉之,国可以固。——《国语·晋语二》
又如:欣戴(欣悦拥戴)
悦服〖heartilysubject〗
是以民能欣之。——《国语·晋语一》
又如:欣佩(欢欣,敬佩);欣服(悦服)

欣快
xīnkuài
〖euphoria;gratifiedandhappy〗欣慰快乐;喜悦愉快
感到无限的欣快
他一步步走近自己的家乡,觉得非常欣快
欣慕
xīnmù
〖admire〗欣羡
欣慕不已
欣企
xīnqǐ
〖bedelightedandlookupto〗欣喜盼望
欣庆
xīnqìng
〖begladandthankful〗欢悦庆幸
他欣庆自己脱离了险境
欣然
xīnrán
〖joyfully;readily〗非常愉快地
欣然受邀
欣然规往。——晋·陶渊明《桃花源记》
宋将军欣然曰。——明·魏禧《大铁椎传》
欣赏
xīnshǎng
〖admire;appreciate;enjoy;takepleasurein〗领略玩赏
欣赏这美景
欣慰
xīnwèi
〖begratified〗内心满意并感到宽慰
欣悉
xīnxī
〖begladtolearn〗欣然获悉
欣喜
xīnxǐ
〖glad;joyful〗欢喜,高兴
欣喜与沮丧的交替出现
欣喜若狂
xīnxǐ-ruòkuáng
〖rejoice;delight;exult;bewildwithjoy〗喜欢得像发了狂。形容高兴到极点
当清朝政府假意宣布预备立宪的时候,他们欣喜若狂,积极组织立宪政党,准备回国去做清朝的立宪功臣。——吴玉章《辛亥革命》
欣羡
xīnxiàn
〖admire〗非常羡慕
众诸侯无不欣羡。——《封神演义》
欣欣
xīnxīn
〖happy〗∶高兴自得的样子
欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》
〖thriving〗∶草木茂盛的样子
欣欣向荣
欣欣向荣
xīnxīn-xiàngróng
〖flourishprosperous;thriving;growluxuriantly〗指草木生长茂盛。比喻事业蓬勃兴旺
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——晋·陶潜《归去来兮辞》
欣幸
xīnxìng
〖rapture;begladandthankful〗欣喜庆幸
欣愉
xīnyú
〖joyous〗欣悦;愉快
欣悦
xīnyuè
〖happy〗欣喜;欢悦
他露出了欣悦的笑容
俟其欣悦。——明·宋濂《送东阳马生序》