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熊
淑
雯
xióng
shū
wén
14
12
12
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 15(土)
- 26(土)
- 24(火)
- 38(金)
- 13(火)
总评及建议:
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→ 详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
→ 详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义:
→ 详细解释:
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
含义:松柏常青,可望长寿。
→ 详细解释:
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
含义:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
→ 详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
→ 详细解释:
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
对基础运的影响
安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉
对人际关系的影响
富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。吉
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格26有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)
地格24有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)
总格38有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格13有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总评及建议:
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名字“熊淑雯”的人工智能分析
分析“熊淑雯”这一姓名
1. 性别
"熊淑雯"中的"淑"和"雯"通常与女性的名字联系在一起。在中国文化中,"淑"字常被用来形容女性的美德、温婉,而"雯"字则多用于女性名,象征美丽、文采。因此,“熊淑雯”这个名字极有可能是为女孩取的。
2. 五行、阴阳属性
- 五行:"熊"字属木,"淑"字属水,"雯"字属水(水在五行中代表智慧、沟通和变化)。整体来看,这个名字偏向于属水,与智慧、情感表达和适应变化的特性相关联。
- 阴阳属性:“熊”字在传统意义上可能被视为阳性的,因为它象征着力量和权威;“淑”和“雯”均为阴性,代表温柔和智慧。结合起来,这名字既有力量的一面,也有温柔和智慧的一面。
3. 五格分析
- 天格15:大吉,象征着先天的幸运和基础的稳定性。
- 人格26:凶,暗示了个人在成长过程中的挑战和需要克服的问题。
- 地格24:大吉,意味着环境或后天努力对个人的积极影响。
- 外格13:中,代表了外部因素对个人的影响程度适中。
- 总格38:中,整体上表示了人生的期望和实际成就之间的平衡状态。
4. 读音与发音
“熊淑雯”在发音上流畅、悦耳,容易记忆和呼叫。其中,“熊”字有较强的音节冲击力,给人留下深刻印象;“淑”和“雯”音调柔和,与“熊”的音节形成对比,使整个名字听起来既有力又不失优雅。
5. 字形与书写
“熊”字结构复杂,书写时需注意笔画的连贯性和力度。“淑”字简洁明了,容易书写。“雯”字由多个“雨”字组成,富有艺术感,书写时需注意每一部分的均匀分布。
6. 名字寓意
“熊淑雯”寓意着力量与温柔并存,智慧与美感共融。这个名字寄托了对女孩的美好期望,希望她不仅拥有内在的力量和智慧,还能够展现出外在的优雅与魅力。
7. 独特性
在众多中文名字中,“熊淑雯”具有一定的独特性,尤其是在“熊”作为姓氏的情况下,更显得与众不同,因为“熊”字较为少见,且与“淑雯”组合,形成了一种独特的风格。
8. 历史名人
虽然“熊淑雯”作为一个现代的名字,很难直接对应到历史上有名的人物,但其结构和寓意可以与许多中国古代的女性形象相契合,如《红楼梦》中的林黛玉等,这些女性形象都具备了智慧、美丽和独立的性格特点。
9. 古诗词或成语
在古诗词或成语中,很难直接找到“熊淑雯”这样的名字,但可以寻找与“淑”和“雯”相关的诗句或成语,如“淑女”、“文彩”等词汇,以增加名字的文化内涵。
10. 时代性
“熊淑雯”这个名字体现了现代审美与传统文化的融合,既保留了中国传统文化中的美好寓意,也符合现代社会对于个性和多样性的追求。
11. 三才分析
“土土火”的组合意味着基础稳固(土),但需要保持热情和活力(火)来促进发展。这可能意味着在稳定的家庭和教育环境中成长的人,需要学会如何在稳定的基础上激发自己的潜力和创造力。
12. 学业
这个名字可能预示着在学业上会有一定的挑战,但也伴随着成功的机会,强调了通过努力和智慧获得成就的重要性。
13. 家庭
“熊淑雯”这个名字暗示着一个重视教育、尊重女性角色的家庭环境,家庭成员间可能存在和谐与支持的关系。
14. 职业
这个名字可能鼓励个体在艺术、文学、教育等领域发展,强调创造力、表达能力和审美价值。
15. 命理
基于五行理论,这个名字可能对个人的命运有着积极的影响,特别是在智慧、情感表达和适应变化方面。
16. 其它
“熊淑雯”这个名字在不同文化背景下可能会有不同的解读和联想,但它本质上是一个承载着父母期望和爱的名字,无论在哪个文化或时代背景下,都蕴含着对未来的美好祝愿。
出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。后代有以地名为姓的,称熊氏。
据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。
家乘谱牒
浙江:馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷
江西:南昌豫章熊氏九修族谱(卷数不清)、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷(卷数不清)
河南:光山熊氏族谱四卷
湖北:天门熊氏宗谱(卷数不清)、天门競陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷
湖南:长沙熊氏三修族谱首一卷(卷数不清)、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱(卷数不清)、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱(卷数不清)
四川:遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷
从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏,有些人迁至海外,侨居于新加坡等国家。
堂号
“射石堂”:古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路,老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射,老虎却一动不动。他走近一瞧,果然中了,而且箭头射进去几寸,用手拔也拔不出,原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。
熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”,“灾异非天谴告”,人的生死是自然之道,人死不能为鬼神。
熊廷弼(1569或1573-1625):明湖广江夏(今湖北武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金军不敢来攻。熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。
熊朋来:元朝文学家、音乐家,豫章(今南昌)人,宋咸淳时进士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五经说》、《瑟谱》。
熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说,撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏,皆劓。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。
xióng
哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗熊(即“黑熊”)。熊掌。熊白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。熊胆(熊的胆,可入药)。熊包(喻无能的人,废物)。
方言,指斥责:挨了一顿熊。
姓。
笔画数:14;
部首:灬;
笔顺编号:54251135354444
xióng
【名】
(形声。从能,炎省声。能,“熊”。本义:动物名)
属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物〖bear〗
熊兽似豕,山居各蛰。——《说文》
熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。——《尔雅》
黄能入于寝门。——《国语·晋语》。字误能,按,罴即熊类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人熊。
有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人;特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如:熊罴(熊和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);熊罴之兆(指生儿子的兆头);熊足(熊蹯、熊掌。熊的脚掌。一种珍贵的食品);熊席(熊皮坐席)
古代以熊皮为饰的箭靶〖targetdecoratedwithbear-fur〗
有熊侯。——《仪礼·乡射礼》
又如:熊侯(饰以熊皮的箭靶)
古州名〖Xiongprefecture〗
熊、谷二州在度内,不取,敦邻好也。——《新唐书》
姓
熊
xióng
【形】
通“雄”。雄性〖male〗
及赞戎律,熊武斯裁。——《北史·羊祉传》
软弱,无能〖weak;incompetent;incapable〗。如:熊包;人熊被人欺,马熊被人骑
熊
xióng
【动】
斥骂〖rebuke〗。如:我把他狠狠地熊了一顿
熊包
xióngbāo
〖good-for-nothing〗即“脓包”。也说“熊蛋包”
熊猫
xióngmāo
〖panda〗
小熊猫,喜马拉雅山区产的一种长尾食肉类动物,身上有长毛,基本呈现赤锈色或栗色,有黑色的斑点和条纹,吻部、颊部和两耳有明显白尖
大熊猫,中国四川西部、甘肃和陕西最南部产的一种大型哺乳类动物,大体上像熊,有时亦自成一科,大致上体白色、下体黑色,眼周有黑斑,耳黑色
熊腰虎背
xióngyāo-hǔbèi
〖thickpowerfulbackandshoulders〗见“虎背熊腰”
视之,身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背。——《三国演义》
熊掌
xióngzhǎng
〖bear'spawservedasadelicacy〗熊的脚掌。是珍贵的食品,山珍之一。又称“熊蹯”
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
shū
善,美(多指女性):淑质(善良的品质)。淑丽。淑静。淑慎。淑德。淑女。
清澈:淑清。
笔画数:11;
部首:氵;
笔顺编号:44121123454
shū
【形】
(形声。从水,叔声。本义:水清澈)
同本义〖limpid〗
淑,清湛也。——《说文》
其何能淑。——《诗·大雅·桑柔》。按,清也。
又如:淑淑(清净);淑清(明朗;纯净);淑然(清纯的样子)
“淑”假借为“俶”。善良;美好〖kind-hearted〗
遇人之不淑矣。——《诗·王风·中谷有蓷》
淑人君子。——《诗·曹风·鳲鸠》
窈窕淑女,君子好逑。——《诗·周南·关雎》
淑,善也。——《尔雅》
有私淑艾者。——《孟子》
九侯淑女。——《楚辞·招魂》
淑人君子,其仪一兮。——《荀子·劝学》
未获至论之淑真也。——《潜夫论·论荣》
将军向宠,性行淑均。——诸葛亮《出师表》
又如:淑艾(美好;善良);淑人(心地善良之人;明清对三品官之妻的封号);淑慎(美善而敬慎);淑懿(美善;良善);淑景(美景);淑媛(美好善良的女子);淑慝(好坏;善恶);淑女(悠闲洁净的女子);帝王对高官家属的一种封号;淑士(淑人,善人);淑尤(特别美善);淑化(良善的风尚)
美丽〖beautiful;fair〗
淑好之人,戚施之所妒也。——桓宽《盐铁论·非鞅》
又如:淑貌(美丽的容貌);淑姿(优美的姿态容貌);淑尤(优美出众,美善过人);淑丽(犹淑美。贤淑美丽);淑美(美丽贤淑);淑令(美丽);淑好(美丽)
淑静
shūjìng
〖tenderandgentle〗〖女子〗温柔文静
淑人君子
shūrén-jūnzǐ
〖gentleman〗指善良贤惠、公道正直的人
wén
成花纹的云彩。
笔画数:12;
部首:雨;
笔顺编号:145244444134
wén
【名】
成花纹的云彩〖figuredclouds〗
雯,云文。——《广韵》
云成章曰雯。——《集韵》
又如:雯华(云彩)