五行起名软件
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熊
雅
秀
xióng
yǎ,yā
xiù
14
12
7
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 15(土)
- 26(土)
- 19(水)
- 33(火)
- 8(金)
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
→ 详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
→ 详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义:
→ 详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
→ 详细解释:
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
→ 详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
含义:高山立松完健自在,可望长寿。
→ 详细解释:
1、总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。
2、性格:表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。一生亲友少助,靠孤军奋斗。
3、意志:意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。
4、事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
5、家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
7、子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。
8、社交:人缘不错但社交不佳,常为强辩而得罪人,与人相处颇多不适应之感,容易卷入朋友是非。
9、精神:内外都不能如意,精神烦闷不安,应多保重身体为要。
10、财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。
11、健康:易患胃肠、心肌病、泌尿系统等症。
12、老运:晚景无显著进展,有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。
对基础运的影响
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。凶
对人际关系的影响
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格26有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格19有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格33有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格8有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
名字“熊雅秀”的人工智能分析
《详析“熊雅秀”之名:文化解读与时代意义》
"熊雅秀"这个名字承载着丰富的文化内涵与时代信息。下面我们将从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它方面进行深入解析。
性别
"熊"字在现代汉语中并无明显的性别区分,但在中国传统中,"熊"常被视为男性名字的一部分。因此,“熊雅秀”这个名字从字面上看更偏向于男性命名,但在实际应用中,性别选择取决于个人意愿和文化背景。
五行、阴阳属性
"熊"字在五行中属土,具有稳定、持久的特性;"雅"字属木,象征高雅、文静;"秀"字属金,寓意聪明、出众。整体上,"熊雅秀"的名字组合在五行上形成了木生火(雅→火)、土生金(熊→金)的相生关系,较为和谐。阴阳属性上,"熊"为阳,"雅"为阴,"秀"也为阴,体现了阴阳平衡。
五格分析
根据提供的五格分析结果:
- 天格(15):大吉,预示着人生道路宽广,有良好的开端。
- 人格(26):凶,可能意味着在人际关系或自我表达上会遇到挑战。
- 地格(19):凶,可能暗示在工作环境或社会适应上存在困难。
- 外格(8):中,代表外界因素的影响相对平稳。
- 总格(33):吉,表明整体命运趋向于成功与幸福。
这些数字反映了名字在不同方面的运势,需要结合个人的具体情况和努力来实现最佳发展。
读音与发音
"熊雅秀"的读音为"xióng yǎ xiù",声调分别为阴平、上声、去声,形成了一种节奏感较强的韵律美,易于记忆和发音。
字形与书写
"熊"字结构复杂,由“灬”、“一”、“口”组成,寓意力量与保护。“雅”字为上下结构,上部为“隹”,下部为“牙”,整体表示高雅的品味。“秀”字为上下结构,上部为“禾”,下部为“丑”,寓意才华出众。整体字形美观,书写时需注意笔画的连贯与间距。
名字寓意
"熊雅秀"寓意着力量与智慧并存,高雅的品味与出众的才华,是一个富有正能量的名字,寄寓了父母对孩子的美好期望。
独特性
"熊雅秀"并非常见姓名,具有一定的独特性。然而,由于"熊"字作为姓氏的普遍性,其独特性更多体现在名字中的"雅"与"秀"两个字上。
历史名人
在历史文献中,"熊雅秀"这个名字并不常见,这可能是由于其独特性和罕见性。不过,通过进一步的查找,可能会发现一些使用此名字的历史人物,他们的故事可以丰富我们对这个名称的理解。
古诗词或成语
在古代文学作品中,"熊"、"雅"、"秀"这三个字各自都有丰富的典故和象征意义,例如“雅人四好”(琴棋书画),"秀才"等。然而,直接包含"熊雅秀"这个名字的诗句或成语较为少见,需要通过词义组合或隐喻来理解其蕴含的文化意象。
时代性
随着社会的发展和文化的变迁,"熊雅秀"这个名字在不同年代有着不同的时代特征。在现代社会,它既保留了传统价值观,又融入了个性化的审美倾向,反映了现代人对个性与文化传承的追求。
学业、家庭、职业、命理、其它
学业上,"熊雅秀"这个名字寓意着勤奋与智慧,有利于学术成就。家庭中,这个名字传达出一种尊重与期待,期望孩子能够成为家庭的骄傲。职业发展上,其寓意的高雅与才华,有助于在艺术、教育等领域取得成功。命理上,名字的五行分析和五格评价提供了对个人运势的参考,但最终的成功还需个人的努力和社会环境的机遇。其他方面,"熊雅秀"这个名字在社交场合中能展现出独特的个性魅力,增强个人形象。
总的来说,“熊雅秀”这个名字承载着深厚的文化底蕴和积极的人生寓意,体现了个人与时代的连接,以及对未来的美好期许。它不仅是一个简单的称呼,更是一个充满希望与梦想的符号,引领着个体在人生的道路上不断前行。
出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。后代有以地名为姓的,称熊氏。
据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。
家乘谱牒
浙江:馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷
江西:南昌豫章熊氏九修族谱(卷数不清)、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷(卷数不清)
河南:光山熊氏族谱四卷
湖北:天门熊氏宗谱(卷数不清)、天门競陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷
湖南:长沙熊氏三修族谱首一卷(卷数不清)、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱(卷数不清)、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱(卷数不清)
四川:遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷
从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏,有些人迁至海外,侨居于新加坡等国家。
堂号
“射石堂”:古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路,老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射,老虎却一动不动。他走近一瞧,果然中了,而且箭头射进去几寸,用手拔也拔不出,原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。
熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”,“灾异非天谴告”,人的生死是自然之道,人死不能为鬼神。
熊廷弼(1569或1573-1625):明湖广江夏(今湖北武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金军不敢来攻。熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。
熊朋来:元朝文学家、音乐家,豫章(今南昌)人,宋咸淳时进士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五经说》、《瑟谱》。
熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说,撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏,皆劓。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。
xióng
哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗熊(即“黑熊”)。熊掌。熊白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。熊胆(熊的胆,可入药)。熊包(喻无能的人,废物)。
方言,指斥责:挨了一顿熊。
姓。
笔画数:14;
部首:灬;
笔顺编号:54251135354444
xióng
【名】
(形声。从能,炎省声。能,“熊”。本义:动物名)
属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物〖bear〗
熊兽似豕,山居各蛰。——《说文》
熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。——《尔雅》
黄能入于寝门。——《国语·晋语》。字误能,按,罴即熊类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人熊。
有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人;特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如:熊罴(熊和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);熊罴之兆(指生儿子的兆头);熊足(熊蹯、熊掌。熊的脚掌。一种珍贵的食品);熊席(熊皮坐席)
古代以熊皮为饰的箭靶〖targetdecoratedwithbear-fur〗
有熊侯。——《仪礼·乡射礼》
又如:熊侯(饰以熊皮的箭靶)
古州名〖Xiongprefecture〗
熊、谷二州在度内,不取,敦邻好也。——《新唐书》
姓
熊
xióng
【形】
通“雄”。雄性〖male〗
及赞戎律,熊武斯裁。——《北史·羊祉传》
软弱,无能〖weak;incompetent;incapable〗。如:熊包;人熊被人欺,马熊被人骑
熊
xióng
【动】
斥骂〖rebuke〗。如:我把他狠狠地熊了一顿
熊包
xióngbāo
〖good-for-nothing〗即“脓包”。也说“熊蛋包”
熊猫
xióngmāo
〖panda〗
小熊猫,喜马拉雅山区产的一种长尾食肉类动物,身上有长毛,基本呈现赤锈色或栗色,有黑色的斑点和条纹,吻部、颊部和两耳有明显白尖
大熊猫,中国四川西部、甘肃和陕西最南部产的一种大型哺乳类动物,大体上像熊,有时亦自成一科,大致上体白色、下体黑色,眼周有黑斑,耳黑色
熊腰虎背
xióngyāo-hǔbèi
〖thickpowerfulbackandshoulders〗见“虎背熊腰”
视之,身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背。——《三国演义》
熊掌
xióngzhǎng
〖bear'spawservedasadelicacy〗熊的脚掌。是珍贵的食品,山珍之一。又称“熊蹯”
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
yǎ
正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。
美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(ji刼 )。雅兴(x宯g )。雅座。雅俗。
平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。
极,甚:雅以为美。雅不欲为。
交往:无一日之雅。
酒器名:雅量(li刵g )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。
中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。
古同“鸦”,乌鸦。
俗
笔画数:12;
部首:隹;
笔顺编号:152332411121
yā
【名】
同“鸦”〖crow〗
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”
流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”
鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》
另见yǎ
雅片
yāpiàn
〖opium〗见“鸦片”
雅
yǎ
【形】
(形声。从隹,牙声。从隹(zhuī),与鸟有关。(yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范〖correct,right;standard〗
雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》
文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。——《风俗通·声音》
雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。——诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好〖fine;refined;elegant〗
张耳雅游。——《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。——《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。——王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞〖your〗。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)
雅
yǎ
【副】
素常;向来〖often〗
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋·陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极”〖very〗
帝雅重瑞名。——《明史》
又如:雅重(甚为敬重)
雅
yǎ
【名】
平素的交情〖friendship〗
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?——宋·苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一〖asectioninTheBookofSongsconsistingofdynastichymns〗
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。——《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。——宋·郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书〖standardbook〗
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》
姓
另见yā
雅爱
yǎ’ài
〖yourkindness〗尊称他的爱愿
雅爱丹青
雅饬
yǎchì
〖delicateandstrengthening〗典雅整饬
文辞雅饬
雅淡
yǎdàn
〖simpleandelegant〗淡雅
装束雅淡
雅故
yǎgù
〖anoldfriend〗∶老朋友
吾与阎君雅故。——清·邵长蘅《青门剩稿》
〖correctinterpretation〗∶正确的解释
谙雅故者。——清·袁枚《祭妹文》
雅观
yǎguān
〖ingoodtaste〗装束、举止文雅不俗
雅号
yǎhào
〖esteemedname〗∶高雅的名号,多用于尊称他人的名字
〖nickname〗∶指绰号(含诙谐意)
我倒不晓得他还有这么一个雅号呢
雅怀
yǎhuái
〖refinedfeelings〗高雅的情怀
雅集
yǎjí
〖scholarsgettogether〗指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会
当年多士登楼,追陪雅集。——何廉昉《题襟馆联》
雅教
yǎjiào
〖youresteemedopinion〗敬辞,称对方的指教
蒙兄雅教,感慧多矣。——《于谦全传》
雅洁
yǎjié
〖refinedandclean〗雅致洁净
这小小书房十分雅洁
雅静
yǎjìng
〖refinedandquiet〗∶雅致素静
雅静的房间
〖gentleandquiet〗∶文雅娴静
雅静的姑娘
〖quiet〗∶安静
雅丽
yǎlì
〖refinedandpretty〗雅致秀丽
这花尽管鲜艳,却并不雅丽
雅量
yǎliàng
〖magnanimity;generosity〗∶宽宏的气度
敏而好学,雅量豁然。——《晋书·李寿载记》
〖greatcapacityforliquor〗∶大的酒量
雅气
yǎqì
〖elegance〗∶高雅不俗的气度、氛围
这人衣着不俗,却毫无雅气
〖vital-qi〗∶正气
雅趣
yǎqù
〖delicateinterestandcharm〗风雅的意趣
雅趣盎然
雅人
yǎrén
〖personofpoetictemperament〗雅士
雅人深致
yǎrén-shēnzhì
〖refinedpleasureofpoeticminds〗深致:情趣深远。指高雅的人情趣深远,举止不俗
此怪行踪可云隐秀,即其料理刘生,不动声色,亦有雅人深致也。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
雅什
yǎshí
〖refinedpoem〗指高雅的诗文
雅士
yǎshì
〖scholar〗高尚文雅的人
文人雅士
雅司
yǎsī
〖yaws〗一种感染性、接触传染性但非性病性的热带疾病,由一种形态上与梅毒螺旋体(苍白密螺旋体T.pallidum)不能区别的螺旋体(细弱密螺旋体Treponemapertenue)引起,特点为皮肤原发性溃疡性损害,继而发展到第二期,此时溃疡遍及全身,在第三期骨亦被累及
雅司病蝇
yǎsībìngyíng
〖yawsfly〗一种黄潜蝇,它能传染一种热带的痘状慢性皮肤传染病
雅玩
yǎwán
〖elegantplaything〗高雅的玩赏物
这花玲珑可爱,堪作案头雅玩
雅相
yǎxiàng
〖dignity;honourable〗好看;体面(多用于否定)
别动手动脚的,让人撞见多不雅相
雅兴
yǎxìng
〖aestheticmood〗高雅的兴趣
雅驯
yǎxùn
〖refinedandelegant〗指文辞优美,典雅不俗
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。——《史记·五帝本纪赞》
雅言
yǎyán
〖earnestadvice〗正言
察纳雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》
雅意
yǎyì
〖yourkindness;yourkindoffer〗〖敬〗∶旧时敬辞,用于对方的情意
〖delicateinterestandcharm〗∶风雅的意趣
〖youropinion〗∶敬辞,称对方的意见
雅乐
yǎyuè
〖ceremonnjalclassicmusic〗古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐
雅正
yǎzhèng
〖standard;correct〗∶规范的
〖upright;righteous〗∶典雅方正
〖bekindenoughtogiveyouresteemedopinion〗∶敬辞,把自己的诗文书画送人时,表示请对方指教(套语)
雅郑
yǎzhèng
〖ceremonnialclassicmusicandlocalmusic〗正声和淫雅之声。雅,雅乐,宫廷音乐;郑,郑声,郑地音乐(儒家认为“淫雅之音”)
朱紫更相争色,雅郑异音声。——曹植《当事君行》
雅致
yǎzhi
〖refined;elegant〗美观而不落俗套
这个饭馆小巧,出众,极其雅致
雅座
yǎzuò
〖comfortableinarestaurant,etc.〗指酒肆茶楼饭馆中比较舒适的小F房间
xiù
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。
茂盛:佳木秀而繁荫。
笔画数:7;
部首:禾;
笔顺编号:3123453
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义〖(ofgraincrops)putforthearsandflowers〗
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实〖fruit〗
又如:秀孚(开花结实)
成长〖grow〗
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)〖fine;beautiful;pretty〗
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木〖flourishing;luxuriant〗
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好〖excellent;exceptionalygood〗
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花〖flower〗
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼〖lord〗
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》
秀才
xiùcai
〖xiucai;onewhopassedtheimperialexaminationatthecountylevelintheMingandQingdynasties〗明清两代称生员
〖scholar〗泛指读书人
传一乡秀才观之。——宋·王安石《伤仲永》
秀慧
xiùhuì
〖gracefulandintelligent〗聪明美丽
秀界
xiùjiè
〖performercircles〗演员界,演员圈子
秀界人士认为,“新人”会不断涌现出来
秀俊
xiùjùn
〖pretty〗秀丽俊俏
仪容秀俊
秀丽
xiùlì
〖beautiful;handsome;elegant;pretty〗清秀优雅,美丽脱俗
峭拔秀丽。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
小姑之秀丽
秀美
xiùměi
〖graceful;excellent〗秀丽美好
秀气
xiùqi
〖delicate;elegant〗∶清秀
这孩子长得越来越秀气了
〖refined;urbane〗∶言谈文雅,举止优美
〖delicateandwellmade〗〖器物〗小巧灵便
这把小刀做得真秀气
秀润
xiùrùn
〖prettyandsmooth〗清秀而有光泽
秀润的面色
秀色
xiùsè
〖beautifulsceneryorgoodlooks〗秀美的容色
丽姿秀色
秀外慧中
xiùwài-huìzhōng
〖beautifulandintelligent;beattractiveinappearanceandintelligent〗“慧”通“惠”。谓外貌清秀,内心聪明
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——唐·韩愈《送李愿归盘谷序》
秀雅
xiùyǎ
〖beautifulandelegant〗秀丽文雅;秀丽雅致
秀异
xiùyì
〖extremelyoutstanding〗优异特出
他是这群孩子中最秀异的
秀逸
xiùyì
〖elegantandgraceful〗清秀而飘逸
风姿秀逸