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五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
王
伯
倡
wáng,wàng
bà,bǎi,bó
chàng,chāng
4
7
10
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 5(土)
- 11(木)
- 17(金)
- 21(木)
- 11(木)
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
→ 详细解释：
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
含义：福禄如海，寿比南山。可望健康。
→ 详细解释：
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
含义：河川永在，可望健康长寿。
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
含义：河川永在，可望健康长寿。
→ 详细解释：
1、总论：一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
2、性格：虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志：意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业：如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭：家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、婚姻：男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女：子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交：性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神：精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运：劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、健康：易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。
12、老运：老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
对基础运的影响
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
对成功运的影响
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶
对人际关系的影响
性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格11有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格17有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格21有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
外格11有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
名字“王伯倡”的人工智能分析
姓名“王伯倡”是一个具有深厚文化内涵和丰富寓意的名字。下面将从多个角度对这个名字进行详尽分析。
1. 性别
“王”作为姓氏，不分男女，但在中国传统文化中，“伯”通常用于指代男性长子，“倡”也有倡导、提倡之意，整体上给人一种稳重、有担当的印象，因此，一般认为“王伯倡”适合男性使用。
2. 五行、阴阳属性
- 王：在五行中属水，代表智慧、沟通与变化。
- 伯：在古代，伯是长子的意思，在五行中可能与“木”相关联，代表成长、生机与和谐。
- 倡：在五行中属火，象征热情、领导力与创新。 综合来看，“王伯倡”整体上倾向于“水木火”的组合，即智慧与成长的结合，加上热情与领导力，形成一种平衡而富有活力的气质。
3. 五格分析
- 天格5：“大吉”，象征着天命与先祖的祝福，预示着良好的起点和基础。
- 人格11：“大吉”，意味着个人的性格与能力受到肯定，能够顺利发展。
- 地格17：“吉”，表示脚踏实地，稳中求进，适合努力实现目标。
- 外格11：“大吉”，强调了与外界的良好关系，以及开放的心态和积极的交流。
- 总格21：“大吉”，整体预示着成功与幸福，是个人成长与成就的综合体现。
4. 读音与发音
“王伯倡”读音为“Wáng Bó Chāng”，平仄结构为平平平，朗朗上口，适合日常交流和书写。
5. 字形与书写
“王”字简洁明了，象征权力与尊贵；“伯”字结构严谨，寓意着长者与权威；“倡”字则较为复杂，包含“言”字旁，暗示着倡导与启发的内涵，书写时需注意笔画的连贯与清晰。
6. 名字寓意
“王伯倡”不仅包含了权力与地位的象征，还蕴含了倡导、引领与成长的意义，整体寓意为一位有能力、有远见、勇于引领他人共同成长的领导者。
7. 独特性
“王伯倡”在中文名字中并不常见，其独特的组合方式使得它在众多名字中显得格外突出，既保持了传统韵味，又带有创新的气息。
8. 历史名人
虽然直接找到与“王伯倡”完全对应的历史名人较为困难，但这种名字组合在古代文化中并不罕见，常常出现在贵族、士大夫阶层，代表着家族的荣耀与传承。
9. 古诗词或成语
在古代文学作品中，类似的字眼往往被赋予丰富的象征意义，例如“王”常与帝王、领袖相联系，“伯”则与兄弟长子、家族领袖有关，“倡”则可能象征着倡导者、先驱者。但具体的诗句或成语需要根据特定的语境来寻找。
10. 时代性
“王伯倡”作为一个名字，其适用范围广泛，不受特定时代的限制，既适合古代也适用于现代，体现了文化传承与个人特色的结合。
11. 三才分析
名字的三才组合为“土木金”，代表了稳定的基础（土）、发展的动力（木）和最终的成果（金），预示着个人事业与生活的发展将呈现出稳定上升的趋势。
12. 学业
“王伯倡”的名字预示着在学习道路上具备领导力、创新精神与坚韧不拔的品质，有助于在学术领域取得优异成绩。
13. 家庭
在家庭关系中，“王伯倡”可能意味着对家庭有强烈的责任感和保护欲，同时也能成为家庭的精神支柱。
14. 职业
这个名字适合从事领导、管理、教育、文化等职业，能够发挥出组织能力、创新思维和影响力的优势。
15. 命理
命理学中，“王伯倡”通过五行分析，预示着良好的命运走向，尤其是智慧与领导力的双重加持，使得个人在人生旅途中更加顺遂。
16. 其它
“王伯倡”这个名字蕴含着深厚的文化底蕴和个人潜力的期待，无论是作为个人的名字，还是作为家族传承的一部分，都有着独特的价值和意义。
综上所述，“王伯倡”这个名字不仅在音韵、字形、寓意上展现出独特的魅力，还蕴含了丰富的文化内涵和深远的人生启示，是一个值得珍视的名字。
出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。
出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。
出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。
由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。
出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。
家乘谱牒
全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。
天津：王氏宗谱不分卷。
河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。
上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。
江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。
浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。
广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。
王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。
王氏迁往江南，始于西晋末年。唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。
在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。
堂号
王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。
王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。
王羲之：东晋书法家，山东琅邪临沂人，独创圆转流利的书法风格，被后人奉为"书圣"。
王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。
王安石：为"唐宋八大家"之一，北宋时期著名政治改革家、文学家，江西抚州人。他主张"变风俗，立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。
王 蒙：湖州人，元杰出画家，以画山水著称，创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。
wáng
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（ch俹 ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
王
wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
笔画数：4；
部首：王；
笔顺编号：1121
wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”〖king〗
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王〖prince〗
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷〖court〗。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝〖dynasty〗。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者〖chief〗
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称〖grandfather,grandmother〗
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者〖ruler〗。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军〖champion〗。如:拳王
姓
另见wàng
王八
wángba
〖tortoise〗∶俗称乌龟或鳖
〖cuckold〗∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
〖rulebyjusticeandrulebyforce〗王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
〖dynasty〗∶朝代
〖imperialcourt;royalcourt〗∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
〖crownprince〗某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
〖kinglyway;benevolentgovernment〗∶古时指以仁义统治天下的政策
〖terrible〗∶利害;严厉
王法
wángfǎ
〖thelawoftheland〗∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
〖criterion〗∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
〖aprince'sresidence〗帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
〖princesanddukes〗∶王爵和公爵
〖thehighrankofnobility〗∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
〖aroyalpalace;imperialpalace〗∶国王居住的宫殿;宫廷
〖sacrificialaltar〗∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
〖imperialcrown;royalcrown〗象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
〖kingdom;domain;realm〗
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
〖thenobility;princesandmarquises〗王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
〖king〗∶君王
〖queen;queenconsort〗
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
〖royaljelly〗系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
〖singleman〗指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
〖XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest)〗西王母
王牌
wángpái
〖trumpcard;joker〗扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
〖reign〗∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
〖regale;royally〗∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
〖WangShifu〗元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
〖royalfamily〗∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
〖royalorimperialcourt〗∶指朝廷
王孙
wángsūn
〖prince'sdescendant〗∶王爵的子孙
〖youngman〗∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
〖queenmother〗在位君主的母亲
王维
WángWéi
〖WangWei〗(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
〖throne;crown〗∶上覆宝盖位于坛上的王座
〖royalty〗∶王室的地位
王子
wángzǐ
〖king'ssonprince〗∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
〖noblesons〗∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
〖bloodroyal;imperialkinsmen;royallineage〗指王室(皇室)出身的成员
王
wàng
【动】
统治、领有一国或一地〖rule〗
王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》
欲王关中。——《史记·项羽本纪》
秦地可尽王。
沛公为汉王,王巴、蜀。——《史记·留侯世家》
作皇帝,称王〖beemperor〗
然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》
行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》
周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》
胜过〖surpass〗
常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》
另见wáng
bó
兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。
父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。
对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。
封建制度五等爵位的第三等：伯爵。
旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。
姓。
伯
bǎi
〔大伯子〕丈夫的大哥。
伯
bà
古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。
笔画数：7；
部首：亻；
笔顺编号：3232511
bà
【名】
通“霸”。原指春秋时诸侯的首领〖chiefoffeudalprinces〗
穆公任之,强配五伯、六卿施。(五伯,即五个盟主,五霸:齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)——《荀子·成相》
又如:伯气(霸气)
伯
bà
【动】
称霸〖dominate;tyrannize〗
一朝而伯。——《荀子·儒效》
另见bǎi;bó
伯
ｂǎｉ
【名】
数目。十的十倍〖hundred〗
亡(无)农夫之苦,有仟伯之得。——《汉书·食货志上》
又如:仟伯(仟钱和百钱);伯夫(百人。泛指多人)
百倍。通“百”〖hundredfold〗
使有什伯之器而不用。——《老子》
妇人对夫兄的称呼〖husband'selderbrother〗。又称“伯子”、“伯叔”(妇人称丈夫的兄弟)。今北方方言称作“大伯子”
另见bó,bà
伯
bó
【名】
(形声。从人,白声。本义:排行第一的,老大)
同本义〖eldestofbrothers〗
伯,长也。——《说文》
问我诸姑,遂及伯姊。——《诗·邶风·泉水》
侯主侯伯,侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》
曰伯某甫仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》
五官之长曰伯。——《礼记·曲礼下》
千里之外访方伯。——《礼记·王制》
忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。——韩愈《过始兴江口感怀》
又如:伯氏(长兄,哥哥);伯兄(长兄);伯氏(长兄);伯歌季舞(比喻兄弟情感和好融洽);伯姊(大姐)
伯父。父亲的哥哥〖father’selderbrother〗
汝伯何由发如漆。——杜甫《醉歌行》
又如:伯舅(对母亲的哥哥的称呼;古时帝王对异姓诸侯的称呼);伯叔(伯父叔父);伯娘(伯父的妻子);伯翁(父亲的伯父;丈夫的伯父);伯姑(大姑母)
对年龄较长的男子的尊称〖uncle〗
将伯助予。——《诗·小雅·正月》
女子对丈夫的尊称〖husband〗
自伯之东,首如飞蓬。——《诗·卫风·伯兮》
古代统领一方的长官〖localofficial〗
分天下以为左右,曰二伯。——《礼记·王制》
又如:伯叔(周王朝对同姓诸侯的称呼);伯长(古代对地方官的泛称)
古代五等爵位的第三等〖count〗
秦伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》
又如:伯甸(以伯爵而居甸服)
王覇。通“霸”〖master〗
彭祖得之,上及有虞,下及五伯。——《庄子·大宗师》
一朝而伯。——《荀子·儒效》
桓公五伯之上也。——《韩非子·难四》
伯者莫高于齐桓。——《汉书·高帝纪下》
衰则五伯扶其弱。——《汉书·诸侯王表》
壤长地进,至乎伯王。——《汉书·严安传》
又如:伯余(黄帝的臣子。古代传说最初制造衣裳的人);伯道(霸道);伯王(霸王)
姓
另见bǎi
伯伯
bóbo
〖uncle;father’selderbrother〗〖口〗∶对父亲的哥哥的称呼
〖uncle〗∶对与父亲辈分相同而年纪较大的男子的称呼
张伯伯
伯父
bófù
〖uncle;father’selderbrother〗∶父亲的哥哥
〖uncle〗
称呼和父亲同辈而年长的男子
古代天子称同姓诸侯
伯公
bógōng
[方言]
〖father’suncle〗∶伯祖
〖husband’suncle〗∶丈夫的伯父
伯爵
bójué
〖earl〗∶大不列颠的第三等贵族,位于侯爵之下和子爵之上
〖count〗∶欧洲的一种贵族称号,在近代是位于侯爵之下,在没有侯爵的国家则位于公爵之下
伯劳
bóláo
〖shrike〗鸟,额部和头部的两旁黑色,背部棕红色,有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。有的地区叫虎不拉(hǔ·bulǎ)
伯乐
Bólè
〖Bole,thehorseconnoiseur〗相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体
世有伯乐,然后有千里马。——唐·韩愈《杂说》
伯母
bómǔ
〖wifeoffather’selderbrother;aunt〗∶伯父的妻子
〖aunt〗∶称呼和母亲同辈而年长的妇女
伯婆
bópó
[方言]
〖father’saunt〗∶伯祖母
〖husband’saunt〗∶丈夫的伯母
伯夷
BóYí
〖BoYi〗商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在首阳山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国
伯岳
bóyuè
〖wife'suncle〗妻子的伯父
伯仲
bózhòng
〖elderandyounger〗兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下
《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
伯仲叔季
bózhòng-shūjì
〖theeldest,second,thirdandyoungestbrothers〗弟兄排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的
伯祖
bózǔ
〖father'suncle〗父亲的伯父
伯祖母
bózǔmǔ
〖father'saunt〗父亲的伯母
chàng
发动，首先提出：倡言，倡始。倡议。倡导。提倡。首倡（首先提倡）。
古同“唱”，唱和（h?）。
倡
chāng
古代称唱戏的人：倡优。
古同“娼”，妓女。
笔画数：10；
部首：亻；
笔顺编号：3225112511
chāng
【名】
(形声。从人,昌声。本义:唱歌的艺人)
同本义〖professonalsinger〗
倡,乐也。——《说文》
倡,俳也。——《声类》
倡,优乐也。——《字林》
令倡俳赢戏坐中。——《汉书·广川惠王越传》。注:“乐人也。”
孝武李夫人本以倡进。——《汉书·外戚传》
幸倡郭舍人。——《汉书·东方朔传》
孝武李夫人本以倡进。——《汉书·外戚传》
优旃者,秦倡。——《史记·滑稽列传》
问其人,本长安倡女。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:倡家(歌楼酒馆。也指妓院)
泛指中国古代表演歌舞杂戏的艺人。又称:倡人,倡优,倡伎,倡女,倡家,倡俳,倡排,倡妇〖musician;actress〗
臣之所造能倡者。——《列子·汤问》。注:“倡,俳优也。”
吾闻楚之铁剑利而倡优拙。——《史记·范雎列传》
击鼓歌吹作俳倡。——《后汉书·霍光传》
又如:倡卒(军中表演歌舞百戏者)
妓女〖prostitute〗。也作“娼”
昔为倡家女,今为荡子妇。——《古诗十九首》
又如:倡姥(老娼妇);倡伎(娼妓)
倡
chāng
【形】
通“猖”。狂,精神失常的人〖mad〗。如:倡狂(放纵情性,不加检束);倡厥(任意横行)
另见chàng
倡
ｃｈàｎｇ
【动】
(形声。从人,昌声。(chāng)本义:表演歌舞的人)
领唱,发声先唱〖precent〗
叔兮伯兮,倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》
一倡而三叹。——《礼记·乐记》
又如:倡作(首唱之作);倡和(一人首倡,他人相和,互相应答)
提倡〖promote〗
今诚以吾众为天下倡,宜多应者。——《汉书·陈胜传》
又如:倡明(提倡并阐明);倡义(首倡大义)
倡导,先导;带头〖advocate;initiate〗
妇人倡俑。——《礼记·檀弓》
又如:倡工(带头破土动工);倡道(在前面导引);倡国(领先之国)
歌唱〖sing〗
壹倡而三叹,有遗音者矣。——《礼记·乐记》
物有微而陨性兮,声有隐而先倡。——《楚辞·九章·悲回风》
千人倡,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。——《汉书·司马相如传》
又如:倡呼(歌唱欢呼)
宣扬〖propagate〗。如:倡扬(张扬,宣扬)
另见chāng
倡导
chàngdǎo
〖initiate;advocate〗率先提议;首倡
倡导和平共处五项原则
倡始
chàngshǐ
〖initiate〗首先提议;首倡
倡言
chàngyán
〖propose;initiate〗∶提出倡仪;建议
今之否隔,友于同忧,而臣独倡言者,窃不愿于圣世使有不蒙施之物。——《三国志·陈思王植传》
〖proclaim〗∶扬言,公开提出来
俊疑飞漏言,还朝,反倡言飞逗遛不进。——《宋史·岳飞传》
倡议
chàngyì
〖proposal;propose〗首先提出建议;发起做某事
倡议召开国际会议
倡议书
chàngyìshū
〖writtenproposal〗由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章