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wáng,wàng

mén,wèn

4

12

8

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 5(土)
  • 16(土)
  • 20(水)
  • 24(火)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:77.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格5的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
种竹成林,福寿双美卦(福禄长寿的福禄集合数。)(大吉

→ 详细解释:

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。


基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

含义:福禄如海,寿比南山。可望健康。

人格16的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

总格24的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
青年运多劳苦,于中年虽可成功于一时,但因基础运不稳,恐将再招致崩溃失败之命运,也有的变成破财或急变凶祸之危。    (

→ 详细解释:

1、总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。

2、性格:表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。一生亲友少助,靠孤军奋斗。

3、意志:意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。

4、事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。

5、家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。

6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。

7、子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。

8、社交:人缘不错但社交不佳,常为强辩而得罪人,与人相处颇多不适应之感,容易卷入朋友是非。

9、精神:内外都不能如意,精神烦闷不安,应多保重身体为要。

10、财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。

11、健康:易患胃肠、心肌病、泌尿系统等症。

12、老运:晚景无显著进展,有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。

对基础运的影响

严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶

对成功运的影响

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。凶

对人际关系的影响

性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平

对性格的影响

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

人格16有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格9有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

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名字“王惜汶”的人工智能分析

姓名解析:“王惜汶”

1. 性别

"王惜汶"作为姓名,并未直接暗示特定的性别。在中文文化中,大多数名字并不带有明确的性别指向,因此,“王惜汶”适合男女使用。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土,象征大地、稳定和力量。
  • :属金,象征珍惜、价值和财富。
  • :属水,象征智慧、流动和变化。

综合而言,"王惜汶"整体上带有稳定、珍惜和智慧的特质,同时融入了自然界的元素,给人一种既坚实又灵动的印象。

3. 五格分析

  • 天格(5):大吉 - 表示基础运势良好,是良好的起点。
  • 人格(16):吉 - 指个人性格特征,显示出积极、正向的个性。
  • 地格(20):大凶 - 可能意味着环境或外部因素对个人发展有一定的阻碍。
  • 外格(9):凶 - 对人际关系或社交圈可能产生不利影响。
  • 总格(24):大吉 - 综合评估,表示整体运势较好,有较好的发展机会。

4. 读音与发音

"王惜汶"的读音为“Wáng Xīwén”,平仄结合,朗朗上口,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

每个字都有其独特的笔画和结构:

  • “王”字简单明了,一横一竖一捺,寓意权威与领导力。
  • “惜”字由“心”和“束”组成,形象地表达了珍惜、爱惜之意。
  • “汶”字则较为复杂,由“山”、“氵”和“文”组成,寓意深远,与水相关,体现了智慧与变化。

6. 名字寓意

"王惜汶"这个名字蕴含了尊重、珍惜和智慧的寓意。"王"代表权力和地位,"惜"则强调了对事物的珍视和爱护,"汶"则进一步深化了智慧与变化的主题,整体上寓意着一个既有权威地位、又能深刻理解并珍惜生活中的每一刻的人。

7. 独特性

在中国,由于名字的选择空间很大,"王惜汶"作为一个组合并不是特别独特,但在特定的文化背景和个人喜好中,它仍然具有一定的个性化色彩。

8. 历史名人

查找“王惜汶”作为姓名的历史名人较为困难,因为这可能涉及到大量的文献查阅和数据挖掘,但可以推测,如果有人使用这个姓名,他们可能会在自己的领域内有所建树,成为某个领域的专家或领导者。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中直接找到“王惜汶”的用例并不常见,但可以寻找与“王”、“惜”和“汶”相关的诗句或成语。例如,可以引用与“珍惜”、“智慧”相关的诗句来诠释名字的含义。

10. 时代性

随着社会的发展和文化的变迁,名字的选择也反映了时代的特点。"王惜汶"这个名字在现代文化背景下,既体现了传统价值观,又不失现代感,适合各个时代的使用。

11. 三才分析

“土土水”的三才配置,暗示了稳定的根基(土),以及对变化的适应能力(水),整体上预示着良好的发展态势。

12. 学业

名字的寓意和三才配置都对学业有所助益,尤其是珍惜和智慧的品质,能够促进学习效率和学术成就。

13. 家庭

在家庭环境中,"王惜汶"这个名字强调了责任感和对家庭的重视,有助于建立和谐的家庭关系。

14. 职业

此名适合于任何需要智慧、领导力和珍惜品质的职业,无论是科研、教育、管理还是艺术等领域。

15. 命理

从命理学的角度来看,“王惜汶”的组合预示着个人拥有稳定的基础、积极的个性、以及对智慧和变化的深刻理解,这些特质有助于个人在不同的人生阶段取得成功。

16. 其它

"王惜汶"这个名字不仅在文化意义上富有内涵,同时也易于记忆和发音,对于个人的品牌塑造和人际交往都有着积极的影响。此外,它还鼓励个人追求自我成长,珍惜所拥有的资源和机遇。

总的来说,“王惜汶”这个名字承载了丰富的文化意义和人生哲理,是一个既有深度又充满希望的名字选择。

姓氏起源
--王族后裔共有的姓
  出自姬姓,为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶人,世人称为"王家",以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌,魏被灭后,其子孙被称为"王家",随以王为姓。
  出自妫姓,为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称"田氏代齐",齐被灭后,其后人以王为姓。
  出自子姓,为殷商王子比干之后。比干被杀后,其子孙为了纪念他,改姓为王。
  由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。
  出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。
  家乘谱牒
  全国:太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。
  天津:王氏宗谱不分卷。
  河北:清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。
  上海:王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。
  江苏:王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。
  浙江:任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。
  广东:新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。
聚集地
迁徙分布
  王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱,迁于琅邪,后徙至临沂。河内王氏,其先为太原人,世居祁县,后徙平州,又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼,悼生贤,西汉时徙居霸陵,遂为京兆人。
  王氏迁往江南,始于西晋末年。唐僖宗时,河南故始人王潮、王审知入闽,王审知被封为闽王,同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末,中原人多次大规模南流,其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初,居住在福建的一支王氏迁往广东,其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外,始于明清之际,主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。
  在台湾排第六,源于福建和广东两支(此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族),福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始,王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人,入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。
  堂号
  王姓堂号有"三槐"、"槐阴",其中"三槐堂"比较有名。
历史名人
王实甫:著名戏剧家,一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》,在中国戏曲史上占有极其重要的地位。
  王昭君:西汉元帝时宫女,为人正直贤贞,因不愿贿赂画工毛延寿,入宫数年不见帝,竟宁元年请嫁出塞,与匈奴和亲。
  王羲之:东晋书法家,山东琅邪临沂人,独创圆转流利的书法风格,被后人奉为"书圣"。
  王 勃:绛州龙门人,著名文学家,为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。
  王安石:为"唐宋八大家"之一,北宋时期著名政治改革家、文学家,江西抚州人。他主张"变风俗,立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。
  王 蒙:湖州人,元杰出画家,以画山水著称,创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。
繁体:王
拼音:wang
简体笔画:4
繁体笔画:4
部首:王
五行属性:土
基本解释

wáng
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(ch俹 )。
中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
大:王父(祖父)。王母(祖母)。
姓。


wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

笔画数:4;
部首:王;
笔顺编号:1121


详细解释

wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”〖king〗
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王〖prince〗
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷〖court〗。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝〖dynasty〗。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者〖chief〗
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称〖grandfather,grandmother〗
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者〖ruler〗。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军〖champion〗。如:拳王

另见wàng

王八
wángba
〖tortoise〗∶俗称乌龟或鳖
〖cuckold〗∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
〖rulebyjusticeandrulebyforce〗王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
〖dynasty〗∶朝代
〖imperialcourt;royalcourt〗∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
〖crownprince〗某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
〖kinglyway;benevolentgovernment〗∶古时指以仁义统治天下的政策
〖terrible〗∶利害;严厉
王法
wángfǎ
〖thelawoftheland〗∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
〖criterion〗∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
〖aprince'sresidence〗帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
〖princesanddukes〗∶王爵和公爵
〖thehighrankofnobility〗∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
〖aroyalpalace;imperialpalace〗∶国王居住的宫殿;宫廷
〖sacrificialaltar〗∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
〖imperialcrown;royalcrown〗象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
〖kingdom;domain;realm〗
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
〖thenobility;princesandmarquises〗王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
〖king〗∶君王
〖queen;queenconsort〗
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
〖royaljelly〗系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
〖singleman〗指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
〖XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest)〗西王母
王牌
wángpái
〖trumpcard;joker〗扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
〖reign〗∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
〖regale;royally〗∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
〖WangShifu〗元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
〖royalfamily〗∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
〖royalorimperialcourt〗∶指朝廷
王孙
wángsūn
〖prince'sdescendant〗∶王爵的子孙
〖youngman〗∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
〖queenmother〗在位君主的母亲
王维
WángWéi
〖WangWei〗(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
〖throne;crown〗∶上覆宝盖位于坛上的王座
〖royalty〗∶王室的地位
王子
wángzǐ
〖king'ssonprince〗∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
〖noblesons〗∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
〖bloodroyal;imperialkinsmen;royallineage〗指王室(皇室)出身的成员


wàng
【动】
统治、领有一国或一地〖rule〗
王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》
欲王关中。——《史记·项羽本纪》
秦地可尽王。
沛公为汉王,王巴、蜀。——《史记·留侯世家》
作皇帝,称王〖beemperor〗
然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》
行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》
周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》
胜过〖surpass〗
常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》
另见wáng

繁体:惜
拼音:xi
简体笔画:11
繁体笔画:12
部首:忄
五行属性:金
基本解释


爱,重视:爱惜。顾惜。怜惜。珍惜。
舍不得:吝惜。惜别。惜力。惜指失掌(喻因小失大)。惜墨如金。
感到遗憾,哀痛:可惜。惜悯。惋惜。

笔画数:11;
部首:忄;
笔顺编号:44212212511


详细解释

xī
【动】
(形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)
同本义〖bedeepsorrow;begrieved〗
惜,痛也。——《说文》
惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》
为陛下惜之。——汉·贾谊《论积贮疏》
惜其用武不终。——宋·苏洵《六国论》
岁月为可惜。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)
珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费〖cherish〗
为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》
大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》
视之不甚惜。——宋·苏洵《六国论》
臣辈惜程艺。——宋·王谠《唐语林·雅量》
汝辈所惜。
朕不自谨惜。——清·张廷玉《明史》
又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)
惋惜〖feelsorryforsboraboutsth.;havepityfor〗
惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》
又如:爱惜(惋惜、同情)
哀怜、哀悯〖feelpityforsb.;havecompassionfor〗
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》
杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》
贪婪,贪求〖beavaricious;begreedyfor;haveaninsatiabledesirefor〗
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
吝惜;舍不得〖pinch〗
子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?——李陵《答苏武书》
驱将惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》
不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉

惜别
xībié
〖bereluctanttopart〗舍不得离别
惜别之情
惜财如命
xīcái-rúmìng
〖parsimonious〗指把钱财看得极重,生活过分地节俭
惜财如命的单身汉孤独生活,同时紧勒裤带继续攒钱
惜福
xīfú
〖valueone'sgoodfortune〗指享受不肯过分
有些年轻人只会乱花钱,不知道惜福
惜老怜贫
xīlǎo-liánpín
〖topitytheagedandthepoor〗爱护老人,怜悯穷人
他平素修桥补路,惜老怜贫,那人是个好人。——清·李绿园《歧路灯》
惜力
xīlì
〖besparingofone’senergy〗不舍得耗费力气
干活不惜力
惜怜
xīlián
〖betenderandconsideratetoward(children,orphans)〗觉得可惜;可惜;怜惜
惜墨如金
xīmò-rújīn
〖(ofawriter,calligrapher,painter)abstemiousofhisuseofink〗指绘画、做文章等不轻易落笔,力求精炼
李营丘惜墨如金。——宋·费枢《钓矶立谈》
惜玉怜香
xīyù-liánxiāng
〖betendertowardsprettygirls〗比喻对女子的温情爱怜
吾等万紫千红,正宜他惜玉怜香。——《牡丹亭传奇》
惜指失掌
xīzhǐ-shīzhǎng
〖saveafingerandlosethewholehand〗比喻顾小失大
佃夫指衣出户,曰:“惜指失掌邪?”遂讽有词以公事弹恢。——《南史·阮佃夫传》
繁体:汶
拼音:men,wen
简体笔画:7
繁体笔画:8
部首:氵
五行属性:水
基本解释

wèn
〔汶水〕水名,在中国山东省。亦称“大汶河”。


mén
 ㄇㄣˊ
〔汶汶〕心中昏暗不明,如“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”

笔画数:7;
部首:氵;
笔顺编号:4414134


详细解释

mén
另见wèn

汶汶
ménmén
〖bringdisgraceto;dishonor〗玷污,污辱
受物之汶汶。——《史记·屈原贾生列传》


Wèn
【名】
水名〖WenRiver〗
今大汶水,又称“大汶河”,发源于山东省莱芜县北,古代本经东平县至梁山东南,流入济水。今主流西注东平湖,北入黄河
浮于汶,达于济。——《书·禹贡》
今汶河。古称“汶水”。源出山东省临朐县南,东北流,至安丘东北入潍河。如:汶上(汶水之北。泛指春秋、战国时期齐国之地);汶阳川(汶水);汶阳田(在汶水北。春秋时鲁国属地。在今山东泰安市西南一带);汶阳田反(比喻失而复返)