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五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

wáng,wàng

chéng

yuè

4

8

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 5(土)
  • 12(木)
  • 19(水)
  • 23(火)
  • 12(木)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:69.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格5的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
种竹成林,福寿双美卦(福禄长寿的福禄集合数。)(大吉

→ 详细解释:

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。


基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

含义:福禄如海,寿比南山。可望健康。

人格12的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

地格19的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

总格23的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时之成功顺利,但外见吉祥,内实不然,难于伸张发展,有许多苦恼,且易流转破乱,或因凶变而破产或遭难之虑。    (

→ 详细解释:

1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。

2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。

4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。

5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

6、婚姻:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。

7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。

8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。

9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。

10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。

11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。

对基础运的影响

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶

对成功运的影响

吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格12有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格19有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

外格12有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总评及建议:

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姓名评分:69.0 分

名字“王承悦”的人工智能分析

"王承悦"这个名字蕴含着丰富的文化意义和深刻的人生哲学。我们可以通过不同的角度来分析这个名字的各个方面,从而更好地理解其内涵。

1. 性别

从名字"王承悦"中,我们可以推断出这是一个中性名字。在中国文化中,姓氏通常指代家族身份,而名字则更多地与个人特质或期望有关。"王"作为姓氏,没有明显的性别倾向。"承"和"悦"二字也没有直接的性别关联,因此,"王承悦"可以用于男孩也可以用于女孩。

2. 五行、阴阳属性

在易学和命理学中,五行包括金、木、水、火、土,而阴阳属性则区分了事物的属性为阳或阴。然而,对于姓名的五行分析并不完全准确,因为需要考虑整个名字的结构、拼音等因素。"王"字在五行中通常被归为土,"承"字在五行中可能归为木,"悦"字在五行中则可能归为金。因此,"王承悦"的整体五行属性可能倾向于土、木、金的组合,但具体分析还需结合八字等更为详细的命理信息。

3. 五格分析

  • 天格(5):大吉,象征天命或先天条件良好。
  • 人格(12):凶,可能意味着在人际关系或个人表现上需要改进。
  • 地格(19):凶,可能表示在环境适应或生活状态上有挑战。
  • 外格(12):凶,可能影响到与外部世界的互动或事业发展的稳定性。
  • 总格(23):吉,整体来看,此名字预示着有良好的运势和生活态度。

4. 读音与发音

"王承悦"的读音平仄相间,朗朗上口,易于记忆。其中,“王”字为平声,给人以稳重之感;“承”字为上声,转为降调,富有节奏感;“悦”字为去声,升调收尾,增添了名字的活力和愉悦感。

5. 字形与书写

"王"字简洁明了,一横一竖,代表权力和权威。“承”字由“手”和“呈”组成,寓意着接受并传递,强调责任感和传承。“悦”字由“忄”和“说”构成,表达了快乐和满足之意。整体书写流畅,既美观又易于辨识。

6. 名字寓意

"王承悦"这个名字寄托了父母对孩子的美好期待。"王"字代表尊贵和领袖地位,"承"字暗示着继承和责任,"悦"字则寓意着快乐和幸福。整体上,这个名字希望孩子能够成为一位有责任感、受人尊敬,并且在生活中充满喜悦的人。

7. 独特性

"王承悦"作为一个名字,在中文姓名中具有一定的独特性。它结合了权威、传承和快乐的元素,既传统又现代,易于记忆且富有深意。

8. 历史名人

虽然直接找到名为"王承悦"的历史名人的例子较为困难,但类似的名字如"王维"、"王安石"等在中国历史上有着深远的影响。这些名字往往承载着深厚的文化底蕴和历史价值。

9. 古诗词或成语

含有"王"字的诗句或成语如“王者风范”、“王侯将相”等,强调了权力和地位;而“悦”字则常见于表达快乐和满足的语境中,如“心悦诚服”、“欢悦之情”等。

10. 时代性

"王承悦"这个名字融合了传统文化与现代审美,既有古代文化的深厚底蕴,也符合现代语言习惯和审美标准,具有较强的普适性和时代感。

11. 三才分析

"土木水"的三才配置象征着稳固的基础(土)、建设和发展(木)、以及变化和流动(水)。这表明名字承载着稳定与创新、发展与变革相结合的意义。

12. 学业

"王承悦"这个名字预示着孩子在学习上可能会有一定的挑战,但也蕴含着通过努力和传承知识获得成功的机会。

13. 家庭

家庭关系和谐、传承教育的重要性在这名字中得到了体现,鼓励孩子在家庭中扮演积极角色,传承家族文化和价值观。

14. 职业

这个名字暗示着在职业生涯中可能需要承担领导职责,同时也强调了个人的成就感和满足感。

15. 命理

综合命理分析,"王承悦"这个名字在某些方面可能带来机遇和挑战,预示着个人在追求目标和实现理想的过程中会遇到考验,但也伴随着成长和收获。

16. 其它

在日常生活中,"王承悦"这个名字容易引起人们的注意和好感,有助于建立良好的社交形象和个人魅力。同时,名字中的积极元素也为个人提供了正面的心理暗示,鼓励着积极向上的心态和生活方式。

综上所述,"王承悦"这个名字蕴含了丰富的情感和寓意,不仅体现了家族的期望和祝福,还蕴含了个人成长、职业发展、家庭关系和社会交往等多个层面的意义。它是一个兼具传统智慧与现代审美的好名字。

姓氏起源
--王族后裔共有的姓
  出自姬姓,为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶人,世人称为"王家",以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌,魏被灭后,其子孙被称为"王家",随以王为姓。
  出自妫姓,为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称"田氏代齐",齐被灭后,其后人以王为姓。
  出自子姓,为殷商王子比干之后。比干被杀后,其子孙为了纪念他,改姓为王。
  由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。
  出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。
  家乘谱牒
  全国:太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。
  天津:王氏宗谱不分卷。
  河北:清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。
  上海:王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。
  江苏:王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。
  浙江:任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。
  广东:新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。
聚集地
迁徙分布
  王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱,迁于琅邪,后徙至临沂。河内王氏,其先为太原人,世居祁县,后徙平州,又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼,悼生贤,西汉时徙居霸陵,遂为京兆人。
  王氏迁往江南,始于西晋末年。唐僖宗时,河南故始人王潮、王审知入闽,王审知被封为闽王,同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末,中原人多次大规模南流,其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初,居住在福建的一支王氏迁往广东,其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外,始于明清之际,主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。
  在台湾排第六,源于福建和广东两支(此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族),福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始,王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人,入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。
  堂号
  王姓堂号有"三槐"、"槐阴",其中"三槐堂"比较有名。
历史名人
王实甫:著名戏剧家,一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》,在中国戏曲史上占有极其重要的地位。
  王昭君:西汉元帝时宫女,为人正直贤贞,因不愿贿赂画工毛延寿,入宫数年不见帝,竟宁元年请嫁出塞,与匈奴和亲。
  王羲之:东晋书法家,山东琅邪临沂人,独创圆转流利的书法风格,被后人奉为"书圣"。
  王 勃:绛州龙门人,著名文学家,为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。
  王安石:为"唐宋八大家"之一,北宋时期著名政治改革家、文学家,江西抚州人。他主张"变风俗,立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。
  王 蒙:湖州人,元杰出画家,以画山水著称,创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。
繁体:王
拼音:wang
简体笔画:4
繁体笔画:4
部首:王
五行属性:土
基本解释

wáng
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(ch俹 )。
中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
大:王父(祖父)。王母(祖母)。
姓。


wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

笔画数:4;
部首:王;
笔顺编号:1121


详细解释

wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”〖king〗
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王〖prince〗
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷〖court〗。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝〖dynasty〗。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者〖chief〗
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称〖grandfather,grandmother〗
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者〖ruler〗。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军〖champion〗。如:拳王

另见wàng

王八
wángba
〖tortoise〗∶俗称乌龟或鳖
〖cuckold〗∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
〖rulebyjusticeandrulebyforce〗王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
〖dynasty〗∶朝代
〖imperialcourt;royalcourt〗∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
〖crownprince〗某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
〖kinglyway;benevolentgovernment〗∶古时指以仁义统治天下的政策
〖terrible〗∶利害;严厉
王法
wángfǎ
〖thelawoftheland〗∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
〖criterion〗∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
〖aprince'sresidence〗帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
〖princesanddukes〗∶王爵和公爵
〖thehighrankofnobility〗∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
〖aroyalpalace;imperialpalace〗∶国王居住的宫殿;宫廷
〖sacrificialaltar〗∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
〖imperialcrown;royalcrown〗象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
〖kingdom;domain;realm〗
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
〖thenobility;princesandmarquises〗王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
〖king〗∶君王
〖queen;queenconsort〗
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
〖royaljelly〗系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
〖singleman〗指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
〖XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest)〗西王母
王牌
wángpái
〖trumpcard;joker〗扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
〖reign〗∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
〖regale;royally〗∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
〖WangShifu〗元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
〖royalfamily〗∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
〖royalorimperialcourt〗∶指朝廷
王孙
wángsūn
〖prince'sdescendant〗∶王爵的子孙
〖youngman〗∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
〖queenmother〗在位君主的母亲
王维
WángWéi
〖WangWei〗(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
〖throne;crown〗∶上覆宝盖位于坛上的王座
〖royalty〗∶王室的地位
王子
wángzǐ
〖king'ssonprince〗∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
〖noblesons〗∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
〖bloodroyal;imperialkinsmen;royallineage〗指王室(皇室)出身的成员


wàng
【动】
统治、领有一国或一地〖rule〗
王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》
欲王关中。——《史记·项羽本纪》
秦地可尽王。
沛公为汉王,王巴、蜀。——《史记·留侯世家》
作皇帝,称王〖beemperor〗
然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》
行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》
周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》
胜过〖surpass〗
常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》
另见wáng

繁体:承
拼音:cheng
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:手
五行属性:金
基本解释

chéng
在下面接受,托着:承重。承受。
担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。
受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。
继续,接联:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。
顺从,迎合:奉承。承颜候色(顺着别人颜色办事)。
姓。


笔画数:8;
部首:手;
笔顺编号:52111534


详细解释

chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
〖holdinthepalm;supportwiththepalm;bear〗
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承〖succeed〗
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》
又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
接受;承受〖receive;accept;bear;suffer〗
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
奉承〖flatter〗。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
承担,担负;担当〖undertake〗。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
秉承〖acton〗。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
招认〖confessone'scrime〗。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
侍奉〖attend〗。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)


chéng
【名】
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分〖bearing〗。如:石承;轴承

承办
chéngbàn
〖undertake;contracttodoajob〗承接经办
这事由广告公司一手承办
承包
chéngbāo
〖contract〗∶接受工程或大宗订货等任务,负责按合同规定完成
〖tenderfor;signcontract〗∶订立合同负责办理
要承包此项工程的订约人
承保
chéngbǎo
〖acceptinsurance〗通过保险的方式承诺赔偿另一方的损失
承尘
chéngchén
〖celling〗床上的帐幕;天花板
默投金于承尘上,后葺理屋宇,乃得金。——《后汉书·雷义传》
承担
chéngdān
〖assume;undertake;endure;hold〗负担或担当
承担战争的费用
由联合公司承担起来的公债
承当
chéngdāng
〖bear;take;assume〗担当;承担
承当责任
承佃
chéngdiàn
〖rentlandfromalandlord〗旧社会农民向地主租种土地
承兑
chéngduì
〖accept〗∶口头地、书面地或以行为承担付款义务
承兑汇票
〖honour〗∶承诺并按照…的规定兑换
承兑一张支票
承乏
chéngfá
〖feelunqualifiedforanposition〗暂任某职的谦称
摄官承乏。——《左传·成公二年》
承欢
chénghuān
〖attenduponandplease〗迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等
外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》
承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》
承欢膝下
承籍
chéngjí
〖inherittherank〗承袭先人的仕籍
说有兰家女,承籍有宦官
承继
chéngjì
〖beadoptedtoone'suncleasheir〗∶给没有儿子的伯父、叔父等做儿子
〖adoptone’sbrother’ssonashisheir〗∶把兄弟等的儿子收做自己的儿子
承继
chéngjì
〖inherit;carryforward〗承袭;承接
承继先辈的事业
承接
chéngjiē
〖receiveandcarryon〗∶承前接后
〖continue〗∶接续
承接上文
〖bear〗∶承受;接受
承接订货
承接来料加工
〖engageinsocialactivities〗∶应酬;交际
倾心承接称誉日闻
承揽
chénglǎn
〖contracttodoajob〗∶承包总揽
承揽工程
〖contract〗∶承办业务的契约
写了一张送行李到沂州府的承揽
承蒙
chéngméng
〖begrantedafavour;beindebtedtosb.forakindness〗套语,多亏受到〖您的好意〗
承蒙关照
承诺
chéngnuò
〖promisetoundertake〗应承允诺
口头承诺
承盘
chéngpán
〖tray〗托盘
高足承盘
承平
chéngpíng
〖peace〗太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》
承平日久
承情
chéngqíng
〖bemuchobliged;oweadebtofgratitude;receivesb'sfavourgift〗秉承恩情
承情帮我治好了牙
承认
chéngrèn
〖admit;acknowlege;concede;confess〗对既成的事实表示认可
承认错误
当局承认他的重要贡献
承认新国家
承上启下
chéngshàng-qǐxià
〖formaconnectinglinkbetweentheprecedingandthefollowing〗承接其上,开启其下
承上启下的一代
承受
chéngshòu
〖bear〗∶接受,承担
承受损失的主要部分
〖sustain〗∶支承或经受〖重量或压力〗
水坝不能承受这沉重的浪头
〖inherit〗∶继承
承受遗产
承头
chéngtóu
〖takethelead〗[方言]∶领头的人;担当头面人物
这事还得由你承头
承望
chéngwàng
〖expect〗料想
谁承望,负义绝情
承袭
chéngxí
〖inherit;follow;adopt〗承继;沿袭
承先启后
chéngxiān-qǐhòu
〖inheritthepastandusherinthefuture;tocarryonthepastheritageandopenupthefuture〗承接前人的,开创今后的。多用于事业、学问方面。也说“承前启后”
承应
chéngyìng
〖promise;agree;consent〗答应
承运
chéngyùn
〖receive“heaven'smandate”orcalltoruleasemperor〗∶承受天命的运气
〖undetaketotransport〗∶承担运输之事
承载
chéngzài
〖beartheweightof〗承受支撑物体
承重
chéngzhòng
〖bearing〗
承受重量、推力
承重隔墙
宗法制度指承担丧祭和宗庙的重任
承转
chéngzhuǎn
〖transmit;forwardadocumenttothenextlevelaboveorbelow〗承接转送
承转公文

繁体:悅
拼音:yue
简体笔画:10
繁体笔画:11
部首:忄
五行属性:金
基本解释

yuè
高兴,愉快:喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
使愉快:悦耳。赏心悦目。
姓。

笔画数:10;
部首:忄;
笔顺编号:4424325135


详细解释

yuè
【形】
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义〖delighted;happy;pleased〗
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服


yue
【动】
顺服,悦服,从心里佩服〖heartilyadmire〗
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
又如:悦仁服德
喜,喜欢〖like〗
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
乐于〖behappyto〗。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

悦耳
yuè’ěr
〖bepleasingtotheear,sweet-sounding〗动听;好听
雄壮悦耳进行曲
悦服
yuèfú
〖heartilyadmire〗心悦诚服
人心悦服
悦目
yuèmù
〖bepleasingtotheeye;good-looking〗愉悦好看
赏心悦目