五行起名软件

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wáng,wàng

shuò

xián

4

19

15

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 5(土)
  • 23(火)
  • 34(火)
  • 38(金)
  • 16(土)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:87.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格5的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
种竹成林,福寿双美卦(福禄长寿的福禄集合数。)(大吉

→ 详细解释:

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。


基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

含义:福禄如海,寿比南山。可望健康。

人格23的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

地格34的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破字,破家亡身卦(破家亡身的见识浅少数.)(大凶

→ 详细解释:

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。


基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

含义:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

总格38的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
磨铁成针,薄弱平凡卦(意志薄弱的刻决经数.)(

→ 详细解释:

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。


基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

含义:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

外格16的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一鼓作气,勇猛奋斗,运势浩盛,容易成功达到目的,功名成就,若原命喜火之人,妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就,然若凶数则欠人助,以自力奋斗,也易招孤苦失意,令人可惜。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。

2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。

3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。

4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。

5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。

7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。

8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。

9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。

10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。

11、健康:大致长寿,宜提防高血压、脑溢血、心脏病等。

12、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。

对基础运的影响

可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。

对成功运的影响

能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。但天格为1或2时吉利。

对人际关系的影响

表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患皮肤病、肝脏、胃病。凶

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格23有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格34有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格38有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格16有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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姓名评分:87.0 分

名字“王烁贤”的人工智能分析

《详析姓名“王烁贤”的各个方面》

 

姓名是个人的象征,承载着文化、性格、命运等多重意义。以“王烁贤”为例,我们可以从多个角度对其进行深入分析。

 

**1. 性别**

“王”作为姓氏,无性别之分。“烁”为男性化的字,含有强烈、明亮之意,“贤”则常用于形容智慧、德行高尚之人,通常用于男性,因此整体看来,“王烁贤”更倾向于被赋予男性身份。

 

**2. 五行、阴阳属性**

“王”字在五行中属土。“烁”字的偏旁为“火”,五行属火。“贤”字的结构中包含“人”和“羊”,在五行中可视为土,同时带有一定的木属性。综合来看,“王烁贤”三个字在五行上形成了土、火、土的组合,其中火(烁)为主导,土(王、贤)为辅助,符合五行相生的原则。

阴阳属性上,土属阴,火属阳,土(王、贤)为阴性,火(烁)为阳性,整个名字呈现了阴阳平衡的状态。

 

**3. 五格分析**

天格为5,是大吉,象征着天赋异禀,有卓越的才能;人格为23,是吉,意味着个性独立,善于自我发展;地格为34,是大凶,可能暗示着在某些方面会遇到挑战或困难;外格为16,是吉,预示着外部环境对个人成长有利;总格为38,是中,意味着整体运势平顺,但需注意细节,避免失误。

综合来看,“王烁贤”这个名字整体上给人以积极、进取的印象,但也提示着需要面对挑战和注重细节。

 

**4. 读音与发音**

“王烁贤”的发音分别为“Wáng Shuò Xián”,其中“王”为第三声,“烁”为第四声,“贤”为第一声。整体音调变化丰富,朗朗上口,具有韵律感。

 

**5. 字形与书写**

“王”字简洁明了,一横一竖,象征着王者之尊;“烁”字由火和石组成,形象生动地描绘出火焰燃烧的景象,寓意着光芒四射;“贤”字则由“人”和“羊”构成,形象地表达了智慧和道德修养的含义。这三个字在书写时,各有特色,既美观又易于辨认。

 

**6. 名字寓意**

“王”意味着权力和地位,“烁”代表着光明和热情,“贤”则寓意智慧和品德高尚。整体而言,“王烁贤”象征着拥有权力与地位的同时,能够以智慧和高尚的品德照亮他人,引领他人向前。

 

**7. 独特性**

在中文姓名中,“烁贤”并不是常见组合,尤其在“王”作为姓氏的情况下,使得“王烁贤”这个名字在独特性上具有较高的价值。

 

**8. 历史名人**

目前并无广泛记录的历史名人以“王烁贤”为名,但这并不妨碍它成为现代人独特的命名选择。

 

**9. 古诗词或成语**

“王烁贤”三个字在古诗词或成语中并没有直接对应,但可以分别找到与之相关的表达。例如,“王”字常出现在君王、王者的描述中;“烁”字多见于形容光彩夺目、热情洋溢的情境;“贤”字则常与君子、智者、道德高尚之人相关联。

 

**10. 时代性**

在现代社会,“王烁贤”这个名字既体现了传统文化的深厚底蕴,也符合现代审美和取名趋势,具有一定的时代感。

 

**11. 三才分析**

名字的三才为土火火,土火相生,火火相克。在五行学说中,土火相生意味着基础稳固,发展顺利;火火相克则提示着需要谨慎处理人际关系和情绪管理,以避免冲突。

 

**12. 学业**

名字中的“贤”字暗示着聪明才智,加之“烁”的热情和积极性,对于学业有着积极的影响,适合追求知识、学术研究的领域。

 

**13. 家庭**

“王烁贤”所具有的智慧和品德,不仅适用于个人发展,也适用于家庭关系的和谐与进步,有助于建立良好的家庭氛围。

 

**14. 职业**

无论从事何种职业,这种名字都鼓励个体追求卓越,无论是领导岗位还是专业技能,都能展现出智慧与领导力。

 

**15. 命理**

在命理学中,“王烁贤”的组合意味着拥有强大的内在力量和外在表现力,能够通过智慧和道德引领他人,同时也需注意平衡内外,避免过度张扬。

 

**16. 其它**

“王烁贤”这个名字在不同文化和语境下可能会有不同的解读和联想,但它整体传递出的是一种积极向上、智慧与品德并重的生活态度。

 

综上所述,“王烁贤”这个名字从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理等方面进行了全面而深入的解析,展示了其丰富的内涵和广泛的适用性。

姓氏起源
--王族后裔共有的姓
  出自姬姓,为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶人,世人称为"王家",以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌,魏被灭后,其子孙被称为"王家",随以王为姓。
  出自妫姓,为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称"田氏代齐",齐被灭后,其后人以王为姓。
  出自子姓,为殷商王子比干之后。比干被杀后,其子孙为了纪念他,改姓为王。
  由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。
  出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。
  家乘谱牒
  全国:太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。
  天津:王氏宗谱不分卷。
  河北:清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。
  上海:王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。
  江苏:王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。
  浙江:任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。
  广东:新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。
聚集地
迁徙分布
  王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱,迁于琅邪,后徙至临沂。河内王氏,其先为太原人,世居祁县,后徙平州,又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼,悼生贤,西汉时徙居霸陵,遂为京兆人。
  王氏迁往江南,始于西晋末年。唐僖宗时,河南故始人王潮、王审知入闽,王审知被封为闽王,同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末,中原人多次大规模南流,其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初,居住在福建的一支王氏迁往广东,其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外,始于明清之际,主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。
  在台湾排第六,源于福建和广东两支(此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族),福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始,王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人,入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。
  堂号
  王姓堂号有"三槐"、"槐阴",其中"三槐堂"比较有名。
历史名人
王实甫:著名戏剧家,一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》,在中国戏曲史上占有极其重要的地位。
  王昭君:西汉元帝时宫女,为人正直贤贞,因不愿贿赂画工毛延寿,入宫数年不见帝,竟宁元年请嫁出塞,与匈奴和亲。
  王羲之:东晋书法家,山东琅邪临沂人,独创圆转流利的书法风格,被后人奉为"书圣"。
  王 勃:绛州龙门人,著名文学家,为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。
  王安石:为"唐宋八大家"之一,北宋时期著名政治改革家、文学家,江西抚州人。他主张"变风俗,立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。
  王 蒙:湖州人,元杰出画家,以画山水著称,创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。
繁体:王
拼音:wang
简体笔画:4
繁体笔画:4
部首:王
五行属性:土
基本解释

wáng
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(ch俹 )。
中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。
一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
大:王父(祖父)。王母(祖母)。
姓。


wàng
古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

笔画数:4;
部首:王;
笔顺编号:1121


详细解释

wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”〖king〗
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
请勾践女女于王。
王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》
又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后)
从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王〖prince〗
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王
朝廷〖court〗。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针)
王朝〖dynasty〗。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德)
首领;同类中最突出者〖chief〗
王久不至。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王
中国古代对祖父母的尊称〖grandfather,grandmother〗
父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》
统治者,主宰者〖ruler〗。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官)
冠军〖champion〗。如:拳王

另见wàng

王八
wángba
〖tortoise〗∶俗称乌龟或鳖
〖cuckold〗∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖
王霸
wángbà
〖rulebyjusticeandrulebyforce〗王:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称王。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治
王朝
wángcháo
〖dynasty〗∶朝代
〖imperialcourt;royalcourt〗∶朝廷
封建王朝
王储
wángchǔ
〖crownprince〗某些君主国被确定为继承王位的人
王道
wángdào
〖kinglyway;benevolentgovernment〗∶古时指以仁义统治天下的政策
〖terrible〗∶利害;严厉
王法
wángfǎ
〖thelawoftheland〗∶古时指国家的法律、法令
犯了王法
〖criterion〗∶泛指行为准则
王法必本于农
王府
wángfǔ
〖aprince'sresidence〗帝王收藏财物或文书的府库;王爷的府第
王公
wánggōng
〖princesanddukes〗∶王爵和公爵
〖thehighrankofnobility〗∶泛指显贵的爵位
王公贵人。——宋·苏轼《教战守》
今王公贵人。
王公大臣
王宫
wánggōng
〖aroyalpalace;imperialpalace〗∶国王居住的宫殿;宫廷
〖sacrificialaltar〗∶古时祭日神的祭坛
王冠
wángguān
〖imperialcrown;royalcrown〗象征国王身分、权力的帽子
王国
wángguó
〖kingdom;domain;realm〗
以国王为元首的国家
借指有某种特色的领域
独立王国
北京是自行车的王国
王侯
wánghóu
〖thenobility;princesandmarquises〗王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
王后
wánghòu
〖king〗∶君王
〖queen;queenconsort〗
国王的正妻
地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人
电影王后
王浆
wángjiāng
〖royaljelly〗系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂王幼虫
王老五
wánglǎowǔ
〖singleman〗指没有家的单身男子
他又吃了一惊,发现我原来至今还是“王老五”
王母娘娘
WángmǔNiángniang
〖XiWangMu(HsiWangMu,QueenMotheroftheWest)〗西王母
王牌
wángpái
〖trumpcard;joker〗扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等
王牌军
王权
wángquán
〖reign〗∶无上的权力;君主的权力;君主的统治
〖regale;royally〗∶国王的权利、权力或特权;君权
王实甫
WángShífǔ
〖WangShifu〗元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响
王室
wángshì
〖royalfamily〗∶帝王的家族
王室之胄。——《资治通鉴》
王室成员
〖royalorimperialcourt〗∶指朝廷
王孙
wángsūn
〖prince'sdescendant〗∶王爵的子孙
〖youngman〗∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子
王孙公子
王太后
wángtàihòu
〖queenmother〗在位君主的母亲
王维
WángWéi
〖WangWei〗(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《王右丞集》
王位
wángwèi
〖throne;crown〗∶上覆宝盖位于坛上的王座
〖royalty〗∶王室的地位
王子
wángzǐ
〖king'ssonprince〗∶帝王的儿子
王子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》
〖noblesons〗∶古时也泛指贵族子弟
王子犯法,与民同罪
王族
wángzú
〖bloodroyal;imperialkinsmen;royallineage〗指王室(皇室)出身的成员


wàng
【动】
统治、领有一国或一地〖rule〗
王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》
欲王关中。——《史记·项羽本纪》
秦地可尽王。
沛公为汉王,王巴、蜀。——《史记·留侯世家》
作皇帝,称王〖beemperor〗
然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》
行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》
周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》
胜过〖surpass〗
常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》
另见wáng

繁体:爍
拼音:shuo
简体笔画:9
繁体笔画:19
部首:火
五行属性:火
基本解释

(爍)
shuò
光亮的样子:闪烁。珠烁晶莹。

笔画数:9;
部首:火;
笔顺编号:433435234


详细解释


shuò
【形】
(形声。从火,乐声。本义:发光的样子)
同本义〖shining〗
中夜有大流星长数丈,光烁如电。——《新唐书·天文志》
热;烫;烤灼〖burn〗。如:烁玉流金(烁石流金。指温度极高,能将金石熔化,形容酷热)



shuò
【动】
摇曳;闪烁〖flicker〗
其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也。——《徐霞客游记》
通“铄”。销熔〖melt〗
烁金以为刃。——《周礼·考工记·总敍》
众口烁金。——《国语·周语》
又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言)

烁亮
shuòliàng
〖gleaming;dazzling〗明亮异常
烁亮的战刀
烁烁
shuòshuò
〖glisten〗〖光芒〗闪动的样子
烁烁三星列,拳拳月初生。——汉·李陵《录别诗》
繁体:賢
拼音:xian
简体笔画:8
繁体笔画:15
部首:贝
五行属性:木
基本解释

(賢)
xián
有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。

笔画数:8;
部首:贝;
笔顺编号:22542534


详细解释


xián
【形】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能〖virtuous;talented〗
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称〖mydear;usedforpeopleofthesamegenerationorlowergeneration〗
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善〖fine;good〗
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦〖workhard〗
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》



xián
【名】
有才德的人;人才〖virtuousperson;talentedperson〗
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能〖worth;ability〗
其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》


xián
【动】
胜过,超过〖surpass〗
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清·刘开《问说》
尊重;崇尚〖advocate〗
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)

贤才君子
xiáncái-jūnzǐ
〖virtuousandtalentperson〗指有才有德的人。亦作“贤人君子”
凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。——唐·陈子昂《明必得贤科》
贤从
xiáncóng
〖cousinonthepaternalside〗对人从兄弟的美称
贤从中庶。——《梁书·刘遵传》
贤达
xiándá
〖prominentpersonage〗贤能通达之人;有才德、声望的人
贤德
xiándé
〖virtue〗∶善良的德行
〖virtuous〗∶贤惠
贤惠
xiánhuì
〖(ofawoman)virtuous〗指妇女善良温顺而通情达理
贤劳
xiánláo
〖diligent〗劳苦;劳累
贤良
xiánliáng
〖ableandvirtuousman;beableandvirtuous〗有德行的人;才德兼备的人
贤良方正
xiánliáng-fāngzhèng
〖virtuousandexpostulate〗汉代选官的科目之一。汉文帝二年下诏“举贤良方正能直言极谏者”,被选中后授予官职。贤良方正科目自此始。唐宋也设贤良方正科
贤路
xiánlù
〖chanceforaworthyperson〗贤人仕进之路;指有才能者做官晋升的途径
避贤路
贤明
xiánmíng
〖wiseandable〗有智慧、有能力的
贤能
xiánnéng
〖worthy;beableandgood〗贤良有才能
贤契
xiánqì
〖atermofrespectusedforaddressingone'sstudentorfriendsofthelowergeneration〗对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)
因此欲烦贤契与我道达其意。——《玉娇梨》
贤人
xiánrén
〖apersonofvirtue〗德才兼备的人
自古贤人。——《史记·魏公子列传》
明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》
贤士
xiánshì
〖ableandvirtuousperson〗有才能的人
贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》
贤淑
xiánshū
〖virtuous〗贤能善良
贤哲
xiánzhé
〖goodsense〗贤明的人
明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》