五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

tián

lán

5

5

20

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 6(土)
  • 10(水)
  • 25(土)
  • 30(水)
  • 21(木)

总评及建议:

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姓名评分:56.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格6的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
安稳,富裕平安卦(安稳吉庆的吉人天相数。)(

→ 详细解释:

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。


基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

人格10的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
零暗,死灭凶恶卦(万业终局充满损耗数。)(大凶

→ 详细解释:

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。


基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

含义:

地格25的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

总格30的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
非运,浮沉不安卦(绝境逢生的运路分岐数.)(

→ 详细解释:

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。


基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.

健康:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.

含义:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.

外格21的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
人格被上下双夹攻,最坏之三才配置,境遇不安定,而有多变之兆,徒劳而无功,易受人累,常陷于不安中,不能成功亦无法伸张,且有突发之不测凶灾或祸端或急症,导致破产或丧生之短寿兆特浓。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。

2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。

3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。

4、事业:如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。

5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。

6、婚姻:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。

7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。

8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。

9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。

10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。

11、健康:易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。

12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。

对基础运的影响

表面安定,但随时可能陷入不安定之中。凶

对成功运的影响

劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。凶

对人际关系的影响

足智多谋,广于社交,言行坚实,恪收信用,刻苦耐劳,不贪财物,乐善好施。易患皮肤病。吉

对性格的影响

其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。

人格10有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格30有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

外格21有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

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名字“田以蓝”的人工智能分析

"田以蓝"这个名字从多个角度进行分析,可以深入理解其内涵和可能的象征意义。下面将从您提出的不同角度进行详细的解析:

1. 性别

在中文命名传统中,名字并不直接关联特定的性别,因此"田以蓝"对于任何性别都是适用的。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中属土,象征着大地、稳定和生长。
  • :在古代文献中,"以"字往往用于连接词,不直接对应五行或阴阳。
  • :五行属水,象征着深度、冷静和智慧。

综合来看,"田以蓝"整体偏向于土水相配,代表了稳固的基础和深沉的智慧。

3. 五格分析

  • 天格(6):吉 - 通常表示先天之运,此名的天格为6,被认为是吉祥的,预示着良好的开始和基础。
  • 人格(10):大凶 - 这个位置的人格数10,虽然在一些分析中被认为是具有挑战性的数字,但具体含义需要结合其他因素全面考虑。
  • 地格(25):吉 - 地格为25,是一个较为吉利的数字,象征着实际的成就和成功的机会。
  • 外格(21):大吉 - 外格21被认为是积极向上的,预示着外部环境对个人的正面影响。
  • 总格(30):中 - 总格30,意味着整体的评价,既不是极端的好也不是极端的坏,而是处于中间状态。

4. 读音与发音

"田以蓝"的发音清晰,易于记忆和传达,其中“田”声调为第一声,“以”为第四声,“蓝”为第二声,整体读起来节奏感强,富有韵律。

5. 字形与书写

“田”字形状方正,简单易写,象征着广阔的土地;“以”字结构紧凑,简洁明了;“蓝”字则由“艹”和“监”组成,形象地描绘出一片深蓝色的景象。整个名字在书写上流畅自然,适合各种场合。

6. 名字寓意

“田以蓝”这个名字寓意着广阔的大地与深邃的智慧相结合,暗示着拥有坚实基础和深远思考的人。同时,也可能象征着追求知识和探索未知的精神。

7. 独特性

在中文姓名中,“田以蓝”是一个相对独特且富有诗意的名字,不容易与其他常见名字混淆,给人留下深刻印象。

8. 历史名人

虽然没有直接找到以“田以蓝”为名的历史名人,但在文学作品或现代社会中,使用类似名字的人物也不罕见,这表明名字的使用具有一定的灵活性和广泛性。

9. 古诗词或成语

包含类似元素的诗句或成语可能不多,但可以想象如“田间绿意浓,蓝天白云飘”,这样的描述,体现了自然之美与宁静之感。

10. 时代性

"田以蓝"这个名字没有明显的时代局限性,无论是古代还是现代,都可以作为名字使用,反映了中国传统文化与现代审美观念的融合。

11. 三才分析

“土水土”的组合在三才分析中意味着稳定与流动的平衡,预示着个人生活可能会经历起伏,但最终能够找到自己的立足之地,实现稳定发展。

12. 学业

在学业方面,名字中“蓝”的智慧象征可能激励个体追求知识的广度和深度,而“田”的根基则提示要建立扎实的学习基础。

13. 家庭

家庭关系中,“田以蓝”这个名字强调了个人与家庭、社区的紧密联系,以及在家庭生活中扮演的角色的重要性。

14. 职业

无论选择何种职业路径,“田以蓝”都可能鼓励个体在工作中追求平衡,既能脚踏实地,又能保持创新和开拓精神。

15. 命理

命理学中,名字与出生年月日结合分析,可以揭示个人的性格特点、运势走向等信息。"田以蓝"的名字组合在不同命理学派别中可能有其独特的解读。

16. 其它

最后,"田以蓝"这个名字还蕴含了人与自然和谐共处的理念,以及对智慧与知识的向往,是一个富有哲思的名字,适合那些追求内在成长与外在和谐的人使用。

综上所述,"田以蓝"这个名字不仅在语言和文化层面上富有深意,而且在个人成长、家庭角色、职业选择等多个层面都有其潜在的积极影响。

姓氏起源
出自妫姓,妫满之后,为陈氏所改。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(为帝舜之子商均的第32代孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为国君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。陈历公的儿子叫陈完(为妫满的第10代孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的"田氏代齐"。
  出自黄姓所改。明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏。
聚集地
迁徙分布
  田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间里,田姓的郡望又有信都(今属河北)、范阳(今属河北)、颖川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、衮州(今属山东)等地。可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。
  田氏,是台湾的第七十七个大姓。其源,也在大陆。在台湾,田氏的子孙同样荣耀、旺盛。据台湾省文献会考证,乾隆八年,有来自福建的田,庄二姓,同时入垦现在的苗栗通宵。这是最早到达台湾的田氏开基先祖。目前,台北、台中、屏东、花莲、澎湖等地都有不少田姓,但数在新竹、台南、南投三地最多,嘉义、苗栗次之。
  堂号
  "贫骄堂":战国时候田子方做魏文侯的老师,一次子方在路上遇到太子,太子急忙下车拜见子方,子方不还礼。太子问道:"是富贵的人可以骄傲?还是贫贱的人可以骄傲呢?"子方答道:"只有贫贱的才能骄傲!诸侯骄傲,就要失去他的国;大夫骄傲就要失去他的家;贫贱的人如果自己的行为不合当官的心,说话当官的也不听,就到别的国家去,像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎么能和他们一样呢?"
历史名人
田 光:燕国著名的侠士,他结识燕太子丹后,曾把荆轲推荐给太子丹以谋刺秦王政,太子丹要田光保证不泄密,田光便抽刀自尽,让太子放心,又激励了荆轲。
  田 文:战国时,齐国大臣。他轻财下士,门客三千号"孟尝君",是"战国四君子"之一。
  田九成:明初农民起义军首领,他在陕西勉县,以白莲教组织农民起义。
  田 横:本齐国贵族,秦末从兄起兵,重建齐国。楚汉战争中,自立为齐王,兵败奔彭越。汉建立,率五百人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,全部自杀,此岛后称"田横岛"。
  田 何:今文易学的开创者,专治《周易》,西汉立为博士的今文易学,都出于他的传授。
  田 单:战国时人。最早采用火攻战术的大将,曾采用火攻战术击败燕军、收复70多城。
  田 骈:战国时思想家,齐国人。他治学黄老,借道明法,讲学稷下,善于雄辩,与慎到齐名。
繁体:田
拼音:tian
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:田
五行属性:火
基本解释

tián
种植农作物的土地:田野。耕田。
和农业有关的:田家。田园。
古同“畋”,打猎。
古同“佃”,耕作。
姓。

笔画数:5;
部首:田;
笔顺编号:25121


详细解释

tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作〖till〗
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”〖gohunting〗
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)


tián
【名】
农田〖cropland;farmland;field〗
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地〖field〗。
如:油田;气田;煤田
大鼓〖bigdrum〗
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田〖thepubicregion〗
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地〖fief〗
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官〖farmingofficial〗
后稷为田。——《管子》

田产
tiánchǎn
〖landandestate;realestate〗∶旧指田地和产业
〖individual-ownedorcollective-ownedfield〗∶旧指个人、团体等所拥有的田地产业
田地
tiándì
〖cultivatedfarmland;field〗∶耕种用的土地
〖plight;wretchedsituation;circumstances〗∶地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
田父
tiánfù
〖oldfarmer〗老农
田赋
tiánfù
〖landtax〗旧时按土地征收的赋税
田埂
tiángěng
〖footpathinafield;ridge〗田间的埂,用来分界和蓄水
田鸡
tiánjī
〖frog〗青蛙的通称
田家
tiánjiā
〖afarmingfamily;apeasantfamily〗∶农家
邀我到田家。——唐·孟浩然《过故人庄》
〖farmer〗∶农夫
田间
tiánjiān
〖amongthefields〗∶田地里
田间劳动
田间管理
〖countrycountryside;village〗∶农村;乡间
田间管理
tiánjiānguǎnlǐ
〖fieldmanagement〗作物播种后到收获前在田里所进行的劳动,包括间苗、除草、松土、施肥、喷洒农药、浇水等
田径,田径运动
tiánjìng,tiánjìngyùndòng
〖trackandfield〗田赛和径赛运动项目的统称,包括各种跳跃、投掷、赛跑和竞走等
田径赛
tiánjìngsài
〖trackandfieldevents〗田赛和径赛的合称
田坎
tiánkǎn
〖raisedpaththrouthfields〗田间的土埂
田客
tiánkè
〖tenantfarmers〗租种别人田地的人;佃户
田猎
tiánliè
〖hunt〗狩猎;捕捉野生鸟兽
田猎于此。——《孟子·梁惠王下》
王之好田猎。
何以能田猎。
田猎以讲武。——宋·苏轼《教战守》
田垄
tiánlǒng
〖ridge〗∶分开田亩的土埂
〖ariseinland〗∶田间种植作物的垄
田螺
tiánluó
〖fieldsnail〗田螺属或田螺科的软体动物
田陌
tiánmò
〖pathinfield〗∶田间小路
田陌上有成排的杨树
〖fields〗∶田野
田亩
tiánmǔ
〖field〗田地的总称
田七
tiánqī
〖pseudo-ginseng〗见“三七”
田契
tiánqì
〖landdeed〗旧时拥有、买卖、转让田地的书面凭证
田舍
tiánshè
〖landandhouse〗∶田地和房屋
〖farmhouse〗∶农舍
〖village〗∶泛指农村
〖afarmingfamily;apeaseatfamily〗∶田家
田舍翁
田田
tiántián
〖lotusleavesarelinkedeachother〗形容荷叶相连的样子,古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子
田土
tiántǔ
〖soil〗∶开垦的或耕种的土壤
〖field〗[方言]∶田地
田头
tiántóu
〖edgeofafield〗∶田边
田头地边
〖field〗[方言]∶田地里
田野
tiányě
〖opencountry;field〗野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
田园
tiányuán
〖fieldsandgardens〗∶田地与园圃
〖countryside〗∶农村;乡下
〖pastoral〗∶描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
田园诗
tiányuánshī
〖idyll;pastoralpoetry〗歌咏田园生活的诗歌
田庄
tiánzhuāng
〖countryestate〗旧时指农村中拥有的大批田地和庄园
田字草
tiánzìcǎo
〖cloverfern〗即“蘋”

繁体:以
拼音:yi
简体笔画:4
繁体笔画:5
部首:人
五行属性:土
基本解释


用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
目的在于:以待时机。以儆效尤。
文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
古同“已”,已经。
太,甚:不以急乎?
及,连及:富以其邻。

笔画数:4;
部首:人;
笔顺编号:5434


详细解释


【动】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗
以,用也。——《说文》
以,用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》
纯以形式。——蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?——《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令〖take〗
向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃〖dependon〗
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》
认为,以为〖consideras〗
我以日始出。——《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事〖do〗
教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》



【名】
原因,缘故〖reason〗
何其久也?必有以也。——《诗·邶风》
无固定职业的人〖unoccupiedperson〗
以闲民。——《拾雅》
候疆候以。——《诗·周颂》
以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争


【介】
把,拿〖using;taking;bymeansof〗——表示对事物的处置
俱以情告。——《世说新语·自新》
以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭〖inaccordancewith;by〗——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。——《论语》
以残年余力。——《列子·汤问》
以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于〖in〗——表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由〖from〗——表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)


【连】
为〖inorderto;soasto;for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于〖becauseof〗——表示行为产生的原因
以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。——《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而〖and;aswellas〗——表示并列关系
夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。——清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》
则,那么〖then〗——表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。——《战国策》
才〖only〗
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》
表目的或结果等〖aim;target〗
智叟无以应。——《列子·汤问》


【助】
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴
yǐbào-yìbào
〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》
以便
yǐbiàn
〖sothat;soasto;withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
说话清楚些,以便听懂你的意思
〖withaneyeto;inorderthat;inorderto;soasto〗∶为了有利于
将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》
以次
yǐcì
〖inproperorder〗∶按次序
以次购物
〖thefollowing〗∶某点以下
以次各位
〖other〗∶其他
俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》
以刺世事
yǐcìshìshì
〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》
以德报怨
yǐdé-bàoyuàn
〖returngoodforevil;kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
以毒攻毒
yǐdú-gōngdú
〖Takeabitofthedogthatbityou;Evilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡
而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》
以讹传讹
yǐ’é-chuán’é
〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错
古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》
以防万一
yǐfáng-wànyī
〖justincase;bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故
加强安全检查,以防万一
以攻为守
yǐgōng-wéishǒu
〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段
以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》
以故
yǐgù
〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”
以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》
以观后效
yǐguān-hòuxiào
〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现
秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》
以后
yǐhòu
〖later;thereafter;henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》
以还
yǐhuán
〖afteracertaintimeinthepast〗以来
海禁以还
明清以还
三古以还年代。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
以及
yǐjí
〖togetherwith;and;aswellas;alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…
国家领导人以及有关方面负责人
以己度人
yǐjǐ-duórén
〖judgeothersbyoneself;measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》
以假乱真
yǐjiǎ-luànzhēn
〖takethefalsearticleforgenuineones;passoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的
以儆效尤
yǐjǐng-xiàoyóu
〖servetowarnothersagainstfollowingabadexample;asawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人
况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》
以快言论
yǐkuàiyánlùn
〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词
询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》
以来
yǐlái
〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》
以理服人
yǐlǐ-fúrén
〖persuadethroughreasoning;convincesb.bysoundargument〗用道理使人信服
要以理服人,不能强人所难
以力服人
yǐlì-fúrén
〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从
以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》
以邻为壑
yǐlín-wéihè
〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人
以卵投石
yǐluǎn-tóushí
〖likeaneggknockingitselfagainstastone;kickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡
以貌取人
yǐmào-qǔrén
〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能
以免
yǐmiǎn
〖inordertoavoid;soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生
以内
yǐnèi
〖within;belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中
十天以内
以前
yǐqián
〖onetimeformer;previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前
今三世以前。——《战国策·赵策》
神农以前。——《史记·货殖列传》
视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》
以人废言
yǐrén-fèiyán
〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取
君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
以上
yǐshàng
〖morethan;over;above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
〖theabove;foregoing〗∶前面的
以身试法
yǐshēn-shìfǎ
〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯
明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
以身殉职
yǐshēn-xùnzhí
〖dieinharness;dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命
后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》
以身作则
yǐshēn-zuòzé
〖setanexamplebyone'sownaction;playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样
以是为恨
yǐshìwéihèn
〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”
不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》
以外
yǐwài
〖except;beyond;outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外
营房以外
以往
yǐwǎng
〖inthepast;before;formerly〗某点以前的时间
从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》
以为
yǐwéi
〖presume;think;believe;consider〗认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
以下
yǐxià
〖below;under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下
零度以下
桓权以下。——《国语·晋语》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》
〖thefollowing〗∶下面
以下是代表名单
〖now〗∶现在
以下就来谈谈具体办法
以牙还牙
yǐyá-huányá
〖atoothforatooth;Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击
以牙还牙地给他回击
以一当十
yǐyī-dāngshí
〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》
以一警百
yǐyī-jǐngbǎi
〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人
以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》
以逸待劳
yǐyì-dàiláo
〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击
以正视听
yǐzhèng-shìtīng
〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解
以至
yǐzhì
〖downto;upto〗∶表示延伸
以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》
以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果
她愈陷愈深以至不能自拔
以致
yǐzhì
〖asaresult;sothat;withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果
以资
yǐzī
〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法
以资鼓励
〖makeup〗∶补充(不足)
以资弥补
以资切磋
yǐzīqiēcuō
〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短
以子之矛,攻子之盾
yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
〖Turnsb'sbatteryagainsthimself;Fightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方
以眦睚杀人
yǐzìyáshārén
〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边
程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
繁体:藍
拼音:lan
简体笔画:13
繁体笔画:20
部首:艹
五行属性:木
基本解释

(藍)
lán
用靛青染成的颜色,晴天天空的颜色:蓝盈盈。蔚蓝。蓝本。蓝图。
植物名,品种很多,如“蓼蓝”、“菘蓝”、“木蓝”、“马蓝”等。
古同“褴”,褴褛。
姓。

笔画数:13;
部首:艹;
笔顺编号:1222231425221


详细解释


lán
【名】
(形声。从艸,监声。本义:蓼蓝)
同本义〖indigoplant〗。蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可加工成靛青,作染料。叶也供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物
蓝,染青草也。——《说文》
终朝采蓝。——《诗·小雅·采绿
青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
又如:木蓝、菘蓝、马蓝等
佛寺。梵语伽蓝的简称〖temple〗
宝刹名蓝之外,又家供养佛堂。——清·阮元《小沧浪笔谈》




lán
【形】
颜色的一种。像晴天天空的颜色〖blue〗
秋鳸窃蓝。——《尔雅·释鸟》。注:“青也。”
上有蔚蓝天。——杜甫《冬到金华山观》
以蓝手巾裹头。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:蓝郁郁(蓝蓝);蓝榜(乡会试时,只要答卷不合规定,或者有了污损,就把它用蓝笔写出,截角张榜公布,并取消该考生的考试资格);蓝湛湛(形容极蓝)
假借为“褴”。衣服破烂〖wornout〗
筚路蓝缕。——《左传·宣公十二年》
又如:蓝蓝(衣服破旧的样子);蓝蒌(形容衣服破旧)

蓝宝石
lánbǎoshí
〖sapphire〗一种蓝色透明的刚玉,硬度大,用做首饰或精密轴承
蓝本
lánběn
〖originalversionofawork;chiefsourceofwriting〗编修书籍或绘画时所根据的底本
蓝靛
lándiàn
〖indigo〗∶靛蓝的通称
〖indigoblue〗∶深蓝色
蓝黑
lánhēi
〖bluishdarkcolor〗蓝黑色颜料(例如植物黑或碳黑)
蓝灰色
lánhuīsè
〖Russianblue;pewter〗一种近于灰略带蓝的深灰色,比鼹鼠略深一些
蓝缕
lánlǚ
〖worn-outdress;ragged;shabby〗破衣裳
蓝皮
lánpí
〖bluepelt〗底层涂饰完工之前的生皮
蓝皮书
lánpíshū
〖BlueBook〗一种政府发表的文件,用蓝色封皮,性质与白皮书相同
蓝桥
lánqiáo
〖bluebridge〗转指情人相遇之处。相传唐代秀才裴航与仙女云英曾相会于此桥
蓝田
Lántián
〖Lantian〗陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地
蓝田生玉
lántián-shēngyù
〖childrenbornofgreatparents〗比喻贤能的父亲生得贤能的儿子
孙权见而奇之,谓其父瑾曰:“蓝田生玉,真不虚也。”——《三国志·诸葛恪传》
蓝田玉
lántiányù
〖Lantianjade〗指用蓝田产的玉制成的首饰。蓝田,在长安东南,有蓝田山,以产玉著称
蓝图
lántú
〖blueprint〗
通常用铁氰化和铁盐敏化的纸或布,曝光后用清水冲洗显影晒成的蓝底白图的相纸,特别供晒印地图、机械图、建筑图样用
一个详细的、各部分完全协调的计划或行动规划
建设蓝图
蓝盈盈
lányíngyíng
〖brightblue;shiningblue〗[方言]∶即“蓝莹莹”。形容蓝而透亮
蓝盈盈的西湖水
蓝玉
lányù
〖childrenbornofgreatparents〗蓝田生玉的省称
蓝湛湛
lánzhànzhàn
〖darkblue〗形容极蓝
蓝湛湛的海洋
游泳池水蓝湛湛