五行起名软件

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tián

shān

bǎi,bó,bò

5

10

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 6(土)
  • 15(土)
  • 20(水)
  • 25(土)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:81.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格6的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
安稳,富裕平安卦(安稳吉庆的吉人天相数。)(

→ 详细解释:

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。


基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

人格15的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
青年运多劳苦,于中年虽可成功于一时,但因基础运不稳,恐将再招致崩溃失败之命运,也有的变成破财或急变凶祸之危。    (

→ 详细解释:

1、总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。

2、性格:表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。一生亲友少助,靠孤军奋斗。

3、意志:意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。

4、事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。

5、家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。

6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。

7、子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。

8、社交:人缘不错但社交不佳,常为强辩而得罪人,与人相处颇多不适应之感,容易卷入朋友是非。

9、精神:内外都不能如意,精神烦闷不安,应多保重身体为要。

10、财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。

11、健康:易患胃肠、心肌病、泌尿系统等症。

12、老运:晚景无显著进展,有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。

对基础运的影响

严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶

对成功运的影响

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。凶

对人际关系的影响

性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平

对性格的影响

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

人格15有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格11有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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名字“田珊柏”的人工智能分析

"田珊柏"这个名字从多个角度进行解析,可以提供一个全面而深入的理解。让我们从不同的维度来分析这个名字。

1. 性别

"田"字通常被视为男性用字,而"珊"和"柏"在中文中没有明显的性别倾向,因此,从名字本身推测,"田珊柏"更可能被赋予男性。不过,现代社会中,父母给孩子的名字越来越趋向于性别中立,这也取决于父母的个人偏好。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中属于土,与大地、稳定相关联。
  • :在五行中可能归类为金,与饰品、装饰品相关联。
  • :在五行中同样属于木,象征着长寿和坚韧。

整体而言,"田珊柏"这个名字在五行上呈现出一种土、金、木的组合,强调了稳重、装饰性和成长性的结合。

3. 五格分析

  • 天格(6): 吉,代表先天的气运和基础。
  • 人格(15): 大吉,表示个人特质和表现良好。
  • 地格(20): 大凶,可能暗示环境或成长背景的不利因素。
  • 外格(11): 大吉,代表人际关系和社交能力。
  • 总格(25): 吉,综合评估后的总体运势。

从五格分析来看,"田珊柏"的名字似乎具有积极的预兆,特别是人格和总格的高评价,但地格的大凶提示需要关注成长过程中的环境影响。

4. 读音与发音

"田珊柏"的发音为 tián shān bǎi,平仄搭配得当,读起来朗朗上口,有一定的韵律美,适合用于口语和书面语中。

5. 字形与书写

"田"字简单明了,一横两竖一撇一捺,结构清晰;"珊"字由三个部分组成,形态优雅,书写时需注意平衡感;"柏"字则较为复杂,包含树干和树叶的象形,书写时需注重笔画的连贯性和美观。

6. 名字寓意

"田"意味着土地和生长,"珊"象征着美丽和装饰,"柏"则代表坚韧和长寿。整体寓意为在稳固的土地上,生长着美丽的装饰物,且具备坚韧的生命力。

7. 独特性

"田珊柏"是一个相对独特的名字,结合了自然元素与美感,既传统又不失现代感,适合追求个性化的父母为其子女命名。

8. 历史名人

虽然直接搜索“田珊柏”的历史名人信息可能较少,但这个名字的组合体现了对自然之美的追求,历史上不乏以自然元素命名的名人事迹,如“竹林七贤”中的“嵇康”,其名字中的“康”字虽非自然元素,但也体现出对生命健康和自然和谐的向往。

9. 古诗词或成语

在古诗词中,"田"、"珊"、"柏"都有丰富的意象和表达,如杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深”,以及苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“缺月挂疏桐,漏断人初静”,这些都展现了自然之美。成语中,“坚韧不拔”、“寿比南山”等也与“柏”字的含义相契合。

10. 时代性

"田珊柏"这个名字融合了传统与现代,既保留了自然元素的诗意,又体现了对个性和独立性的尊重,适应当代社会对个性化、文化多样性的需求。

11. 三才分析

土土水的组合意味着根基稳固(土土),但需要关注变化与适应性(水),可能需要在稳定的基础上灵活应变,以应对生活中的各种挑战。

12. 学业

从名字的五行分析来看,"田珊柏"可能在学习上表现出对稳定知识体系的依赖和对创新思维的开放态度,既能扎实掌握基础知识,又能勇于探索新知。

13. 家庭

名字中的“田”暗示着家庭的根基深厚,家族观念强,重视家庭和谐与稳定。

14. 职业

名字所蕴含的坚韧、美丽和成长性可能激励个体在职业道路上追求平衡与创新,适合从事艺术、设计、教育或与自然相关的行业。

15. 命理

从命理学的角度看,"田珊柏"这个名字的组合可能预示着拥有良好的先天条件(天格)、积极的人生态度(人格),但成长过程中可能面临一些挑战(地格),需要通过努力和智慧(外格)克服困难,最终实现个人价值(总格)。

16. 其它

名字的选择往往寄托着父母对孩子的期望与祝福,"田珊柏"这个名字不仅寓意深远,还富有美感,适合希望孩子成长为既有内在品质,又具外在魅力的个体。

综上所述,"田珊柏"这个名字不仅在审美上独具特色,在文化、寓意、时代性等方面都展现了丰富内涵,是一个值得深思的名字选择。

姓氏起源
出自妫姓,妫满之后,为陈氏所改。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(为帝舜之子商均的第32代孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为国君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。陈历公的儿子叫陈完(为妫满的第10代孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的"田氏代齐"。
  出自黄姓所改。明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏。
聚集地
迁徙分布
  田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间里,田姓的郡望又有信都(今属河北)、范阳(今属河北)、颖川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、衮州(今属山东)等地。可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。
  田氏,是台湾的第七十七个大姓。其源,也在大陆。在台湾,田氏的子孙同样荣耀、旺盛。据台湾省文献会考证,乾隆八年,有来自福建的田,庄二姓,同时入垦现在的苗栗通宵。这是最早到达台湾的田氏开基先祖。目前,台北、台中、屏东、花莲、澎湖等地都有不少田姓,但数在新竹、台南、南投三地最多,嘉义、苗栗次之。
  堂号
  "贫骄堂":战国时候田子方做魏文侯的老师,一次子方在路上遇到太子,太子急忙下车拜见子方,子方不还礼。太子问道:"是富贵的人可以骄傲?还是贫贱的人可以骄傲呢?"子方答道:"只有贫贱的才能骄傲!诸侯骄傲,就要失去他的国;大夫骄傲就要失去他的家;贫贱的人如果自己的行为不合当官的心,说话当官的也不听,就到别的国家去,像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎么能和他们一样呢?"
历史名人
田 光:燕国著名的侠士,他结识燕太子丹后,曾把荆轲推荐给太子丹以谋刺秦王政,太子丹要田光保证不泄密,田光便抽刀自尽,让太子放心,又激励了荆轲。
  田 文:战国时,齐国大臣。他轻财下士,门客三千号"孟尝君",是"战国四君子"之一。
  田九成:明初农民起义军首领,他在陕西勉县,以白莲教组织农民起义。
  田 横:本齐国贵族,秦末从兄起兵,重建齐国。楚汉战争中,自立为齐王,兵败奔彭越。汉建立,率五百人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,全部自杀,此岛后称"田横岛"。
  田 何:今文易学的开创者,专治《周易》,西汉立为博士的今文易学,都出于他的传授。
  田 单:战国时人。最早采用火攻战术的大将,曾采用火攻战术击败燕军、收复70多城。
  田 骈:战国时思想家,齐国人。他治学黄老,借道明法,讲学稷下,善于雄辩,与慎到齐名。
繁体:田
拼音:tian
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:田
五行属性:火
基本解释

tián
种植农作物的土地:田野。耕田。
和农业有关的:田家。田园。
古同“畋”,打猎。
古同“佃”,耕作。
姓。

笔画数:5;
部首:田;
笔顺编号:25121


详细解释

tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作〖till〗
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”〖gohunting〗
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)


tián
【名】
农田〖cropland;farmland;field〗
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地〖field〗。
如:油田;气田;煤田
大鼓〖bigdrum〗
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田〖thepubicregion〗
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地〖fief〗
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官〖farmingofficial〗
后稷为田。——《管子》

田产
tiánchǎn
〖landandestate;realestate〗∶旧指田地和产业
〖individual-ownedorcollective-ownedfield〗∶旧指个人、团体等所拥有的田地产业
田地
tiándì
〖cultivatedfarmland;field〗∶耕种用的土地
〖plight;wretchedsituation;circumstances〗∶地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
田父
tiánfù
〖oldfarmer〗老农
田赋
tiánfù
〖landtax〗旧时按土地征收的赋税
田埂
tiángěng
〖footpathinafield;ridge〗田间的埂,用来分界和蓄水
田鸡
tiánjī
〖frog〗青蛙的通称
田家
tiánjiā
〖afarmingfamily;apeasantfamily〗∶农家
邀我到田家。——唐·孟浩然《过故人庄》
〖farmer〗∶农夫
田间
tiánjiān
〖amongthefields〗∶田地里
田间劳动
田间管理
〖countrycountryside;village〗∶农村;乡间
田间管理
tiánjiānguǎnlǐ
〖fieldmanagement〗作物播种后到收获前在田里所进行的劳动,包括间苗、除草、松土、施肥、喷洒农药、浇水等
田径,田径运动
tiánjìng,tiánjìngyùndòng
〖trackandfield〗田赛和径赛运动项目的统称,包括各种跳跃、投掷、赛跑和竞走等
田径赛
tiánjìngsài
〖trackandfieldevents〗田赛和径赛的合称
田坎
tiánkǎn
〖raisedpaththrouthfields〗田间的土埂
田客
tiánkè
〖tenantfarmers〗租种别人田地的人;佃户
田猎
tiánliè
〖hunt〗狩猎;捕捉野生鸟兽
田猎于此。——《孟子·梁惠王下》
王之好田猎。
何以能田猎。
田猎以讲武。——宋·苏轼《教战守》
田垄
tiánlǒng
〖ridge〗∶分开田亩的土埂
〖ariseinland〗∶田间种植作物的垄
田螺
tiánluó
〖fieldsnail〗田螺属或田螺科的软体动物
田陌
tiánmò
〖pathinfield〗∶田间小路
田陌上有成排的杨树
〖fields〗∶田野
田亩
tiánmǔ
〖field〗田地的总称
田七
tiánqī
〖pseudo-ginseng〗见“三七”
田契
tiánqì
〖landdeed〗旧时拥有、买卖、转让田地的书面凭证
田舍
tiánshè
〖landandhouse〗∶田地和房屋
〖farmhouse〗∶农舍
〖village〗∶泛指农村
〖afarmingfamily;apeaseatfamily〗∶田家
田舍翁
田田
tiántián
〖lotusleavesarelinkedeachother〗形容荷叶相连的样子,古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子
田土
tiántǔ
〖soil〗∶开垦的或耕种的土壤
〖field〗[方言]∶田地
田头
tiántóu
〖edgeofafield〗∶田边
田头地边
〖field〗[方言]∶田地里
田野
tiányě
〖opencountry;field〗野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
田园
tiányuán
〖fieldsandgardens〗∶田地与园圃
〖countryside〗∶农村;乡下
〖pastoral〗∶描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
田园诗
tiányuánshī
〖idyll;pastoralpoetry〗歌咏田园生活的诗歌
田庄
tiánzhuāng
〖countryestate〗旧时指农村中拥有的大批田地和庄园
田字草
tiánzìcǎo
〖cloverfern〗即“蘋”

繁体:珊
拼音:shan
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:王
五行属性:金
基本解释

shān
〔珊瑚〕由一种叫珊瑚虫的腔肠动物的外骨骼聚集而成。用“珊瑚”喻珍奇之物或人才,如“铁网珊珊”(喻搜罗珍奇之物或人才)。
〔珊珊〕a.形容衣裙玉佩的声音;b.摇曳多姿的样子。

笔画数:9;
部首:王;
笔顺编号:112135351


详细解释


shān

珊瑚
shānhú
〖coral〗许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
珊瑚虫
shānhúchóng
〖coralinsect〗一种群居的腔肠动物,身体圆筒形,口周围有八个或更多的触手,产在热带海中,群体形状像树枝,其骨骼叫“珊瑚”
珊瑚岛
shānhúdǎo
〖coralisland〗主要由珊瑚堆积成的岛
珊瑚礁
shānhújiāo
〖coralreef〗主要由珊瑚堆积成的礁石,分布甚广
珊珊
shānshān
〖clink〗∶形容衣裙玉珮的声音
动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》
时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》
〖(oflady'smannerofwalking)leisurely〗∶轻盈、舒缓的样子;美好的样子
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明·归有光《项脊轩志》

繁体:柏
拼音:bai,bo
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:木
五行属性:木
基本解释

bǎi
常绿乔木,叶鳞片状,结球果,有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。木质坚硬,纹理致密。可供建筑及制造器物之用:
露(柏树上的露水,据说用以洗眼,有明目的作用)。
姓。



林〕德国的首都。


同“檗”。

笔画数:9;
部首:木;
笔顺编号:123432511


详细解释


bǎi
【名】
(形声。从木,白声。本义:木名,柏树,也称“椈”)
柏科柏木属植物的通称〖cypress〗
柏,鞠也。——《说文》
柏,椈。——《尔雅》
鬯臼以椈。——《礼记·杂记》
岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
柏属约20种。如:侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等,常绿树,可供观赏和材用,分布于欧亚和北美暖温带和亚热带地区
柏叶〖cypressleaf〗。如:柏酒(以柏树叶浸泡的酒)
特指柏台(御史台的别称。汉御史府中列植柏树,固称)〖cypressterrace〗
俱蟠使下之柏,俱擅乙中之二。——唐·黄滔《祭陈侍御》
古国名。故地在今河南省西平县〖Baistate〗
于是江、黄、道、柏方睦于齐。——《左传》
另见bó;bò

柏油
bǎiyóu
〖asphaltum;pitch;tar〗在松节油中溶化的一种沥青材料,因其具有光照下不熔的能力而用于铺路、照相工艺等



——用于外国语音译。如:柏林;柏拉图
另见bǎi;bò

柏拉图
Bólātú
〖plato〗(公元前427—公元前347)古希腊客观唯心主义哲学家
柏林
Bólín
〖Berlin〗德国中东部、施普雷河注入韦尔河口处的城市,重要国际交通枢纽之一;面积833平方公里,人口343.3万(1990)


bò
——见“黄柏”:即黄檗
另见bǎi;bó