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tián

hàn

yuàn

5

16

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 6(土)
  • 21(木)
  • 27(金)
  • 32(木)
  • 12(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:73.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格6的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
安稳,富裕平安卦(安稳吉庆的吉人天相数。)(

→ 详细解释:

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。


基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格27的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
增长,挫败中折卦(欲望天上境 ,宜静待时数 .)(

→ 详细解释:

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。


基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

含义:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。

2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。

3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。

4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。

5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。

6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。

7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。

8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。

9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。

10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。

11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。

12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。

对基础运的影响

境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶

对成功运的影响

吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶

对人际关系的影响

性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格27有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格12有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总评及建议:

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名字“田翰苑”的人工智能分析

“田翰苑”姓名解析

1. 性别

从字面上看,“田”字与土地、农业相关联,给人以男性的感觉;而“翰”字多用于形容羽毛、笔墨,常与文人雅士联系在一起,具有一定的文雅之气,但并不直接指向性别;“苑”字则更多地与园林、园艺相联系,同样给人一种较为中性和文雅的印象。综合而言,此名无明显性别倾向,适合男女。

2. 五行、阴阳属性

  • :“田”属土,土在五行中代表大地、生长,象征稳定、收获。
  • :“翰”属水,水在五行中代表智慧、流动,象征聪明、灵动。
  • :“苑”属木,木在五行中代表成长、生机,象征活力、繁荣。

综上,整体来看,“田翰苑”在五行上偏向于土、木、水的结合,既体现了稳重、生长与智慧的特点,也包含了活力和繁荣的元素。

3. 五格分析

  • 天格(6):吉 - 表示先天条件好,基础稳固。
  • 人格(21):大吉 - 个人能力出众,有领导力和创新精神。
  • 地格(27):凶 - 地位或环境可能带来挑战,需要努力克服。
  • 外格(12):凶 - 外界因素可能对个人造成不利影响。
  • 总格(32):吉 - 综合考虑,个人运势良好,有望取得成功。

4. 读音与发音

“田翰苑”读音为“tián hán yuàn”,声调分别为阴平、阳平、去声,读起来流畅悦耳,有一定的韵律感。

5. 字形与书写

  • :由三个“口”组成,简洁明了,易于书写。
  • :由“羽”和“干”构成,寓意文采飞扬,书写时需注意“羽”的飘逸和“干”的挺直。
  • :由“艹”和“元”构成,表示花园之意,书写时要把握好“艹”的宽广和“元”的圆润。

6. 名字寓意

“田翰苑”整体寓意丰富,既有田地的稳定与收获,又有翰林的文雅与智慧,最后的“苑”则赋予了花园般的美好想象,象征着个人不仅能在学业或事业上有所成就,也能在人生的旅途中享受和谐与美好的环境。

7. 独特性

“田翰苑”这个名字相对较为独特,结合了土地、文笔和园林等元素,较少见于日常生活中,能够给人留下深刻印象。

8. 历史名人

没有直接以“田翰苑”为名的历史名人,但这个名字的组合蕴含了深厚的文化底蕴,可以与古代文人、农学家等人物相联系,赋予其丰富的文化内涵。

9. 古诗词或成语

虽然没有直接含有“田翰苑”这一完整名字的古诗词或成语,但可以将各部分拆开联想,如“田”可以联想到《诗经》中的“田畯”(农官),象征勤勉与收获;“翰”可与“笔墨纸砚”中的“翰”相联系,寓意文采;“苑”则与古典园林艺术相呼应,象征高雅与宁静。

10. 时代性

“田翰苑”这个名字融合了传统文化元素,既具有古典韵味,又不失现代感,适应当代审美和文化需求。

11. 三才分析

三才为“土木金”,表示地势稳固,但需要注意的是,土克金,意味着在追求事业发展时可能会遇到一些阻碍,需要灵活应对。

12. 学业

学业上,带有“翰”字的名字往往暗示着学习上的天赋与努力,加之“田”和“苑”的加持,预示着在知识的海洋中能够自由探索,取得优异的成绩。

13. 家庭

在家庭关系中,“田翰苑”这个名字寓意着家族的和谐与繁荣,既注重传统美德的传承,也强调个人成长与独立。

14. 职业

职业发展上,这个名字预示着在任何领域都能展现出色的才能和领导力,无论是学术研究、艺术创作还是企业管理,都有望取得显著成就。

15. 命理

从命理学的角度来看,“田翰苑”这个名字的整体评价较高,预示着个人有着良好的运势和发展前景,但需要在“苑”的挑战面前保持积极的心态,以应对可能出现的困难。

16. 其它

在现代社会,“田翰苑”这个名字既保留了传统文化的精髓,又展现了个性化的时代特色,适合那些追求平衡、崇尚智慧与自然和谐的人使用。

总的来说,“田翰苑”是一个富有文化内涵、寓意丰富且具有一定独特性的名字,适用于各个年龄段,无论是在学业、家庭、职业还是个人发展方面都有着积极的预示。

姓氏起源
出自妫姓,妫满之后,为陈氏所改。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(为帝舜之子商均的第32代孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为国君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。陈历公的儿子叫陈完(为妫满的第10代孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的"田氏代齐"。
  出自黄姓所改。明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏。
聚集地
迁徙分布
  田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间里,田姓的郡望又有信都(今属河北)、范阳(今属河北)、颖川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、衮州(今属山东)等地。可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。
  田氏,是台湾的第七十七个大姓。其源,也在大陆。在台湾,田氏的子孙同样荣耀、旺盛。据台湾省文献会考证,乾隆八年,有来自福建的田,庄二姓,同时入垦现在的苗栗通宵。这是最早到达台湾的田氏开基先祖。目前,台北、台中、屏东、花莲、澎湖等地都有不少田姓,但数在新竹、台南、南投三地最多,嘉义、苗栗次之。
  堂号
  "贫骄堂":战国时候田子方做魏文侯的老师,一次子方在路上遇到太子,太子急忙下车拜见子方,子方不还礼。太子问道:"是富贵的人可以骄傲?还是贫贱的人可以骄傲呢?"子方答道:"只有贫贱的才能骄傲!诸侯骄傲,就要失去他的国;大夫骄傲就要失去他的家;贫贱的人如果自己的行为不合当官的心,说话当官的也不听,就到别的国家去,像丢掉破鞋子一样。富贵的人怎么能和他们一样呢?"
历史名人
田 光:燕国著名的侠士,他结识燕太子丹后,曾把荆轲推荐给太子丹以谋刺秦王政,太子丹要田光保证不泄密,田光便抽刀自尽,让太子放心,又激励了荆轲。
  田 文:战国时,齐国大臣。他轻财下士,门客三千号"孟尝君",是"战国四君子"之一。
  田九成:明初农民起义军首领,他在陕西勉县,以白莲教组织农民起义。
  田 横:本齐国贵族,秦末从兄起兵,重建齐国。楚汉战争中,自立为齐王,兵败奔彭越。汉建立,率五百人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,全部自杀,此岛后称"田横岛"。
  田 何:今文易学的开创者,专治《周易》,西汉立为博士的今文易学,都出于他的传授。
  田 单:战国时人。最早采用火攻战术的大将,曾采用火攻战术击败燕军、收复70多城。
  田 骈:战国时思想家,齐国人。他治学黄老,借道明法,讲学稷下,善于雄辩,与慎到齐名。
繁体:田
拼音:tian
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:田
五行属性:火
基本解释

tián
种植农作物的土地:田野。耕田。
和农业有关的:田家。田园。
古同“畋”,打猎。
古同“佃”,耕作。
姓。

笔画数:5;
部首:田;
笔顺编号:25121


详细解释

tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作〖till〗
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”〖gohunting〗
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)


tián
【名】
农田〖cropland;farmland;field〗
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地〖field〗。
如:油田;气田;煤田
大鼓〖bigdrum〗
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田〖thepubicregion〗
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地〖fief〗
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官〖farmingofficial〗
后稷为田。——《管子》

田产
tiánchǎn
〖landandestate;realestate〗∶旧指田地和产业
〖individual-ownedorcollective-ownedfield〗∶旧指个人、团体等所拥有的田地产业
田地
tiándì
〖cultivatedfarmland;field〗∶耕种用的土地
〖plight;wretchedsituation;circumstances〗∶地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
田父
tiánfù
〖oldfarmer〗老农
田赋
tiánfù
〖landtax〗旧时按土地征收的赋税
田埂
tiángěng
〖footpathinafield;ridge〗田间的埂,用来分界和蓄水
田鸡
tiánjī
〖frog〗青蛙的通称
田家
tiánjiā
〖afarmingfamily;apeasantfamily〗∶农家
邀我到田家。——唐·孟浩然《过故人庄》
〖farmer〗∶农夫
田间
tiánjiān
〖amongthefields〗∶田地里
田间劳动
田间管理
〖countrycountryside;village〗∶农村;乡间
田间管理
tiánjiānguǎnlǐ
〖fieldmanagement〗作物播种后到收获前在田里所进行的劳动,包括间苗、除草、松土、施肥、喷洒农药、浇水等
田径,田径运动
tiánjìng,tiánjìngyùndòng
〖trackandfield〗田赛和径赛运动项目的统称,包括各种跳跃、投掷、赛跑和竞走等
田径赛
tiánjìngsài
〖trackandfieldevents〗田赛和径赛的合称
田坎
tiánkǎn
〖raisedpaththrouthfields〗田间的土埂
田客
tiánkè
〖tenantfarmers〗租种别人田地的人;佃户
田猎
tiánliè
〖hunt〗狩猎;捕捉野生鸟兽
田猎于此。——《孟子·梁惠王下》
王之好田猎。
何以能田猎。
田猎以讲武。——宋·苏轼《教战守》
田垄
tiánlǒng
〖ridge〗∶分开田亩的土埂
〖ariseinland〗∶田间种植作物的垄
田螺
tiánluó
〖fieldsnail〗田螺属或田螺科的软体动物
田陌
tiánmò
〖pathinfield〗∶田间小路
田陌上有成排的杨树
〖fields〗∶田野
田亩
tiánmǔ
〖field〗田地的总称
田七
tiánqī
〖pseudo-ginseng〗见“三七”
田契
tiánqì
〖landdeed〗旧时拥有、买卖、转让田地的书面凭证
田舍
tiánshè
〖landandhouse〗∶田地和房屋
〖farmhouse〗∶农舍
〖village〗∶泛指农村
〖afarmingfamily;apeaseatfamily〗∶田家
田舍翁
田田
tiántián
〖lotusleavesarelinkedeachother〗形容荷叶相连的样子,古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子
田土
tiántǔ
〖soil〗∶开垦的或耕种的土壤
〖field〗[方言]∶田地
田头
tiántóu
〖edgeofafield〗∶田边
田头地边
〖field〗[方言]∶田地里
田野
tiányě
〖opencountry;field〗野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
田园
tiányuán
〖fieldsandgardens〗∶田地与园圃
〖countryside〗∶农村;乡下
〖pastoral〗∶描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
田园诗
tiányuánshī
〖idyll;pastoralpoetry〗歌咏田园生活的诗歌
田庄
tiánzhuāng
〖countryestate〗旧时指农村中拥有的大批田地和庄园
田字草
tiánzìcǎo
〖cloverfern〗即“蘋”

繁体:翰
拼音:han
简体笔画:16
繁体笔画:16
部首:羽
五行属性:水
基本解释

hàn
长而坚硬的羽毛:理翩振翰。
借指毛笔和文字、书信等:翰苑。翰墨(笔墨,借指诗文书画)。翰藻。

笔画数:16;
部首:羽;
笔顺编号:1225111234541541


详细解释

hàn
【名】
(形声。从羽,倝(gàn)声。本义:天鸡,也叫锦鸡或山鸡)
同本义〖goldenpheasant〗
翰,天鸡,赤羽也。——《说文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。——《逸周书·王会》
又如:翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)
长而硬的鸟羽〖long,hardfeather〗
鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注:“犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。
又如:翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼)
长毛〖longhair〗
犬色更赤,有长翰。——汉·刘向《列仙传》
故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰:“长老者曰翰。”
笔毫,毛笔〖writingbrush〗。如:挥翰;翰池(墨池,砚)
文章;信札〖writing;letter〗。又如:翰札(书信);翰苑(翰林院的别称;亦指翰林);翰林修撰(文学侍从官);翰藻(文彩藻绘。指文章)
文词〖word〗。如:文翰;辞翰;翰迹(指文辞、书牍);翰藻(文采,辞藻)
文史方面的才能〖ability〗。如:诗翰
棺之旁饰〖sideornamentsofthecoffin〗白马〖whitehorse〗。如:乘翰(乘白马)
通“幹”(gàn)。草木的茎干,引申为骨干,维护者,支持者〖backbone;core〗
之屏之翰,百辟为害。——《诗·小雅·桑扈》
四方攸同,王后维翰。——《诗·大雅·文王有声》
大邦维屏,大宗维翰。——《诗·大雅·板》


hàn
【形】
高飞〖high-flying〗
王旅啴啴,如飞如翰。——《诗·大雅·常武》
又如:翰飞(高飞);翰登(以虚声而登高位)

翰飞戾天
hànfēi-lìtiān
〖fliesuptoheaven〗飞到高空。比喻仕宦的飞黄腾达
翰海
hànhǎi
〖BaikalLake〗∶蒙古高原东北的北海。即现在的贝加尔湖
封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海
亦作“瀚海”
〖GobiDesert〗∶同“瀚海”
翰林
hànlín
〖memberoftheImperialAcademy〗皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔
翰林天台陶先生。——明·高启《书博鸡者事》
翰林院
hànlínyuàn
〖theImperialAcademy〗中国古代以文学供奉宫廷的官署。长官为掌院学士,属官有侍读、侍讲、修撰、编修、检讨,统称翰林
翰墨
hànmò
〖brushandink-writing,painting,orcalligraphy〗原指笔、墨,借指文章、书画
古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

繁体:苑
拼音:yuan
简体笔画:8
繁体笔画:11
部首:艹
五行属性:木
基本解释

yuàn
古代养禽兽植林木的地方,多指帝王的花园:鹿苑。御苑。苑囿。
学术、文艺荟萃之处:文苑。艺苑。学苑。
姓。

笔画数:8;
部首:艹;
笔顺编号:12235455


详细解释

yuàn
【名】
(形声。从艸,夗(yuàn)声。本义:养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方)
同本义〖gardens〗
苑,所以养禽兽囿也。——《说文》
养牛马林木曰苑。——《三苍》
有垣曰苑。——《字林》
值林为苑。——左思《吴都赋》。刘注:“有木曰苑。”
泛指园林,花园
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
又如:苑囿兵(禁兵);苑马(苑囿和马厩;亦指苑囿中的马)
〖学术、文艺〗荟萃之处〖centre(ofartandliterature,etc.)〗。如:文苑;艺苑


苑囿
yuànyòu
〖enclosedgroundforraisinganimals〗畜养禽兽的圈地