五行起名软件

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miáo

xià

yāng

11

10

5

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 12(木)
  • 21(木)
  • 15(土)
  • 26(土)
  • 6(土)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:89.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格15的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

总格26的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
变怪,波澜重迭卦(变怪奇异的豪侠数。)(

→ 详细解释:

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。


基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.

含义:

外格6的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
安稳,富裕平安卦(安稳吉庆的吉人天相数。)(

→ 详细解释:

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。


基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
人格之木立于地格土之上,顺应天地自然之妙配,莫作木克土论,此局兆,乃必安泰自在,境遇坚固稳当,如立盘石之安泰一般,能成功发达,容易达成目的,名利双收,顺利发展,幸福长寿,但切戒贪污,否则招凶以受渎职犯法之罪惩。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。

2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。

3、意志:意志不够坚定,情绪多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事。

4、事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。

5、家庭:气氛较严肃,但算美满。

6、婚姻:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。

7、子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。

8、社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。

9、精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸都有收获而得到精神安慰。

10、财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。

11、健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病。

12、老运:为名为利终日劳心,老运可享清福。

对基础运的影响

安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉

对成功运的影响

同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。吉

对人际关系的影响

稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。凶

对性格的影响

其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

人格21有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格15有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格26有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格6有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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姓名评分:89.0 分

名字“苗夏央”的人工智能分析

姓名“苗夏央”蕴含着丰富的文化内涵和意义,让我们从多个角度进行详细的解析。

1. 性别

姓名“苗夏央”并无明显的性别暗示。在中文姓名中,通常不会直接通过名字来区分性别,因此无法仅凭此名判断其所属性别。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中属木,象征生长与生机。
  • :在五行中也属火,代表热情、活力。
  • :在五行中属土,具有稳定、承载的特性。

综合来看,“苗夏央”的整体属性偏向于木火土,即生长、热情与稳定。在阴阳属性上,木火土皆属于阳性元素,整体给人以积极、向上的感觉。

3. 五格分析

  • 天格(12): 阴凶,可能预示着初期可能会遇到一些困难和挑战。
  • 人格(21): 大吉,代表个人能力出众,有很强的自我实现力。
  • 地格(15): 大吉,意味着生活环境和人际关系良好。
  • 外格(6): 吉,表示对外界的适应能力和人际关系处理得当。
  • 总格(26): 凶,可能预示着后期会遇到一些阻碍或者需要面对较大的压力。

4. 读音与发音

“苗夏央”的读音为 miáo xià yāng,声调分别为阳平、去声、阴平,读起来朗朗上口,有一定的韵律感。

5. 字形与书写

“苗”字由两部分组成,上面的“末”代表植物的末端,下面的“田”象征土地,合在一起表示生长在土地上的植物。整体结构简洁,易于书写。

“夏”字由“日”和“夂”组成,日代表太阳,夂代表脚,合在一起表示夏天,太阳高照,万物生长。

“央”字由“央”和“日”组成,中间的日字表示中心,整体形状方正,笔画较多,书写时需注意笔顺和结构的对称。

6. 名字寓意

“苗夏央”这个名字富有生机与希望的寓意。“苗”意味着生命的开始和成长,“夏”代表着充满活力与热情的季节,“央”则象征着中心、圆满,整体寓意生命在充满活力的夏季茁壮成长,并达到圆满的状态。

7. 独特性

在中国,使用“苗”、“夏”、“央”这三个字组合成姓名的人相对较少,因此“苗夏央”具有一定的独特性。

8. 历史名人

搜索“苗夏央”作为姓名的历史名人信息较为有限,可能是因为姓名的独特性和使用的稀少性。

9. 古诗词或成语

查找含有“苗夏央”姓名的古诗词或成语较为困难,这可能是因为姓名的独特性以及文献记录的局限性。

10. 时代性

作为一个现代命名,没有特定的古代背景,但体现了现代人对于美好生活的向往和对自然、季节变化的敏感理解。

11. 三才分析

三才配置为“木木土”,代表性格温和,善于沟通协调,容易得到他人的支持和帮助,适合从事需要团队合作的职业。

12. 学业

“苗夏央”这个名字可能预示着在学习上会有较好的表现,特别是与自然、艺术等创造性领域相关的学科。

13. 家庭

在家庭环境中,这个名字可能寓意着家庭和谐、团结,以及对子女的期望他们能像夏花一样灿烂,像大地一样稳固。

14. 职业

“苗夏央”这个名字适合多种职业,尤其是与教育、艺术、设计、园艺、环保等相关行业,这些领域都强调创新、美感和可持续发展。

15. 命理

命理分析需要具体考虑出生日期和时间,结合八字、五行生克等情况进行详细解读,这里不做深入探讨。

16. 其它

“苗夏央”这个名字不仅在文化意义上富有诗意,而且在个人发展上有着积极的象征意义。它鼓励个体追求成长、热情和圆满的生活状态,同时也提醒着人们珍惜自然、季节的变化,以及与周围环境的和谐共处。

综上所述,“苗夏央”这个名字在多个层面上都有着丰富的含义和可能性,既展现了个人的成长与活力,又蕴含了对和谐、圆满生活的美好祝愿。

姓氏起源
春秋时期,有个贵族叫贲皇,逃到晋国,晋国国君待他很优,让他享用苗邑那里的物产,后来贲皇的子孙就以地名为姓,世代姓苗。
聚集地
历史名人
[苗晋卿]唐朝名人,在唐肃宗在位的时候当了宰相,治理百姓不用残暴的办法,而是出于好心,耐心地教化百姓,施与恩惠,人民都感激他,他做宰相七年,内政安宁。
[苗发]是苗晋卿的儿子,从小用功读书,年青时成为著名诗人。那时是唐大历年间,他和另外的卢纶等诗人,一起被称为“大历十才子”。
繁体:苗
拼音:miao
简体笔画:8
繁体笔画:11
部首:艹
五行属性:水
基本解释

miáo
初生的植物或没有秀穗的庄稼:禾苗。麦苗。树苗。幼苗。苗子(亦喻继承某种事业的接班人)。苗而不秀(只长苗而不秀穗,喻本身条件虽好,但没有成就)。
形状像苗的:火苗儿。
某些初生的饲养的动物:鱼苗。
能使机体产生免疫力的微生物制剂:疫苗。卡介苗。
子孙后代:苗裔。
中国少数民族,主要分布于贵州、湖南、云南、四川、湖北等省和广西壮族自治区:苗族。苗绣。
姓。

笔画数:8;
部首:艹;
笔顺编号:12225121


详细解释

miáo
【名】
(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)
同本义;泛指初生的植物〖seedlingsofcerealcrops〗
苗,草生于田者。——《说文》
无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”
无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》
南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》
八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》
无苗时采。
有苗时采。
又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)
指禾谷之实〖seed〗。如:苗米(漕运上缴的官粮)
初生的动物〖theyoungofsomeanimals〗。如:鱼苗;猪苗
子孙后代〖descendant〗
大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》
其先出自箕子苗。——《李翊碑》
又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)
事物的开端;事物的预兆〖beginning〗
言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》
又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)
露头,岩层露出地表的部分〖outcrops〗。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)
我国古代部族名〖Miaotribe〗。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)
我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后〖Miaonationality〗。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)
火的灼热发光的气化部分〖flame〗。如:火苗
含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂〖vaccine〗。如:牛痘苗;卡介苗



miáo
【动】
庄稼出苗〖sprout;germinate〗
苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》
夏天的狩猎〖huntinthesummer〗
之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》
春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》
又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

苗床
miáochuáng
〖plantbed;seedbed〗培育作物幼苗的田地
苗而不秀
miáo’érbùxiù
〖sproutbutnevertoflower;cornwhichdoesnotbeargrain〗只见长苗不见抽穗。引伸为中看不中用
呸,原来是苗而不秀,是个银样镴枪头。——《红楼梦》
苗木
miáomù
〖nurserystock;seedlingtree〗在苗圃中培育的树木幼株
苗圃
miáopǔ
〖nursery;seedplot;seedlingnursery〗培育幼株或幼苗的园地
苗期
miáoqī
〖seedlingstage〗
指谷类作物从出苗到拔节的时期
指豆类作物从出苗到花芽开始分化的时期
苗情
miáoqíng
〖growthofcerealcropseedlings〗农作物幼苗的长势
今年玉米的苗情好于往年
苗条
miáotiáo
〖slender;willowy;slim〗身材瘦长得好看或瘦长得匀称
苗条少女
苗条淑女
miáotiáo-shūnǚ
〖sylph〗举止轻盈的窈窕女子
苗头
miáotóu
〖symptomofatrend;earlybeginning;suggestionofanewdevelopment〗刚刚显露的事物发展的趋势或迹象
苗细
miáoxì
〖thin〗[方言]∶细
苗细的辫子
苗裔
miáoyì
〖descendent;offspring;progeny〗后代子孙
你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明·冯梦龙《喻世明言》
其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
苗子
miáozi
〖youngsuccessor〗∶年幼或年轻的后继者
〖youngplant;seedlingplantnewlygrown〗[方言]∶初生的植物
〖outcrops〗[方言]∶苗头
繁体:夏
拼音:xia
简体笔画:10
繁体笔画:10
部首:夂
五行属性:火
基本解释

xià
一年的第二季:夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏粮。
中国朝代名:夏代。夏历。
指中国:华夏。
姓。


笔画数:10;
部首:夂;
笔顺编号:1325111354


详细解释

xià
【名】
(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)
同本义。也称华夏、诸夏〖Chinese〗
夏,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”
泛指中国〖China〗
蛮夷猾夏。——《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”
春秋内其国而外诸夏。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”
此之谓夏声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”
东夏之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”
又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)
朝代名〖theXiaDynasty〗
中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏
构木钻燧于夏后氏。——《韩非子·五蠹》
始于虞夏。——蔡元培《图画》
夏后皋。——《左传·僖公三十三年》
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)
封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆
古代波斯的巴克特利亚人建立的国名〖Bactria〗。如:夏国;大夏
通“厦”。大屋〖bighouse〗
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》
见若覆夏屋者矣。——《礼记·檀弓上》
夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月〖summer〗
四月维夏,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》
又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)



xià
【形】
大〖great〗
夏,大也。——《尔雅》
于我乎夏屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”
〖夏〗此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》
自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》
又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)
华彩,即五色〖magnificentcolor〗
秋染夏。——《周礼》
又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

夏播
xiàbō
〖summersowing〗夏天里播下种子
夏布
xiàbù
〖grasscloth;grasslinen〗用苎麻织的麻布
夏锄
xiàchú
〖summerhoeing〗指夏季锄地的活儿
夏管
xiàguǎn
〖summerfieldmanagement〗夏季的田间管理
夏侯
Xiàhóu
〖surname〗复姓
夏侯婴、靳强、纪信(夏侯婴,沛人,跟从刘邦起义,后封汝阴侯。靳强,祖籍西河,刘邦的部属,因攻击项羽有功,后封汾阳侯。纪信,刘邦的得力部将,因救刘邦脱险,被项羽烧死)。——《史记·项羽本纪》
夏后氏
Xiàhòushì
〖theXiaDanastysetupbykingYu〗指禹建立的夏王朝。也称夏后或夏氏
钻燧于夏后氏之世。——《韩非子·五蠹》
夏季
xiàjì
〖summer〗∶见“夏天”
〖shemu〗∶埃及古历一年三季之一,每季四个月,其他两季为冬季和洪水季
夏口
Xiàkǒu
〖Xiakou〗古地名,位于汉水下游入长江处,由于汉水自沔阳以下古称夏水,故名。夏口在江北,三国吴置夏口督屯于江南,北筑城于武汉市黄鹄山上,与夏口隔江相对
夏历
xiàlì
见“农历”
夏粮
xiàliáng
〖summergraincrops〗夏天收获的粮食
夏令
xiàlìng
〖summer〗∶夏季
〖summerweather〗∶夏季的节令、气候
夏令营
xiàlìngyíng
〖summercamp〗夏季开设的供集体人员短期休养、娱乐的营地
夏秋
xià-qiū
〖estivo-autumnal;aestivo-autumnal〗夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾
夏日
xiàrì
〖summer〗∶夏天
夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》
〖summersun〗夏季的太阳
夏日炎炎似火烧
夏收
xiàshōu
〖summerharvest〗
夏日收获作物
夏季的收成
夏熟
xiàshú
〖summermaturing〗夏季作物成熟
夏熟作物
夏熟谷物
xiàshúgǔwù
〖fallgrain〗秋季播种和在来年春季或夏季收获的谷物
夏天,夏季
xiàtiān,xiàjì
〖summer〗同“夏2”
夏衣
xiàyī
〖summerclothing〗夏季穿的衣服
夏禹
Xià-Yǔ
〖XiaYu〗夏代开国之主。颛顼孙,姓如人氏,其号曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦称“伯禹”。为有天下之号,史称夏禹,又称“夏后氏”。在位八年,后南巡,崩于会稽(今浙江绍兴市)。据传,禹治水,历十年之久,“三过其门而不入”,终于战胜洪水,民得以安。因此他是我国历史上劳苦功高而又最副盛名的国王
夏耘
xiàyún
〖summerhoeing(ploughing)〗夏锄
夏至
xiàzhì
〖summersolstice〗∶对北半球的居民来说,指太阳到达夏至点的时刻;对南半球的居民来说,指太阳到达冬至点的时刻
〖solstice〗∶二十四节气之一,在6月21或22日,这一天北半球白天最长,夜间最短
夏种
xiàzhòng
〖summersowing〗夏季的播种
夏装
xiàzhuāng
〖summerclothing〗夏衣
繁体:央
拼音:yang
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:大
五行属性:土
基本解释

yāng
中心,正当中:中央。
恳求:央求。央告。
尽,完了:夜未央。

笔画数:5;
部首:大;
笔顺编号:25134


详细解释

yāng
【名】
(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)
同本义〖centre〗
央,中央也。——《说文》
宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》
中央土。——《礼记·月令》
今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”
惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”
方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》
又如:央渎(出水沟)
通“殃”。灾祸〖disaster〗
经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》
年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》


yāng
【形】
远;久〖far〗
央,一曰久也。——《说文》
又如:央央(广大的样子)

yāng
【动】
恳求,请求〖entreat〗
抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》
又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)

央告
yānggào
〖beg;implore;plead;askearnestly〗恳求
央及
yāngjí
〖plead;beg〗∶央告;央告
不管我怎么央及,他就是不答应
〖involve〗∶殃及;连累
央求
yāngqiú
〖askearnestly;beg;plead;implore〗恳求,乞求
央求宽恕
央托
yāngtuō
〖requestsb'shelp〗央告;请托
央中
yāngzhōng
〖asksb.tobeone'smiddleman〗旧时文书用语,央求某人做中人