五行起名软件
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董
恩
竹
dǒng
ēn
zhú
15
10
6
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 16(土)
- 25(土)
- 16(土)
- 31(木)
- 7(金)
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
→ 详细解释：
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
含义：日月光明，心身健保，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格：个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
3、意志：意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
5、家庭：生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、婚姻：男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女：男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交：社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
9、精神：有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运：财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、健康：易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运：诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
对基础运的影响
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉
对人际关系的影响
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格25有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
地格16有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
总格31有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
外格7有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总评及建议：
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名字“董恩竹”的人工智能分析
"董恩竹"姓名解析
1. 性别
"董恩竹"这一姓名没有直接暗示特定的性别，因此可以理解为男女皆宜的名字。
2. 五行、阴阳属性
- 董字：属木，五行中代表生长、发展和繁荣。在古代，董字也常与管理、教育相关联。
- 恩字：属水，象征恩惠、慈爱与和谐，与自然界的水流一样，具有滋养和流动的特性。
- 竹字：同样属木，竹子象征着坚韧不拔、高洁和节制。在中国文化中，竹子是高尚品格的象征。
综上，整个姓名在五行上形成了一种木水相生的关系，有助于个人内在精神与外在环境的和谐统一。
3. 五格分析
- 天格（16）：吉 - 表示先天命运，对个人性格形成有正面影响。
- 人格（25）：吉 - 代表个人特质和能力，显示积极向上、智慧且有创新力。
- 地格（16）：吉 - 影响个人的社交关系和环境适应能力，表示良好人际关系和社会地位。
- 外格（7）：吉 - 代表外部影响，预示着个人在社会中的影响力和声誉。
- 总格（31）：大吉 - 综合评估，预示着成功、领导力和深远的影响。
4. 读音与发音
"董恩竹"的读音为：“dǒng ēn zhú”，声调分别为阴平、阴平、阳平，整体朗朗上口，易于记忆和发音。
5. 字形与书写
"董"字结构严谨，笔画较少，书写时简洁明了；"恩"字为上下结构，上半部分为心字底，下半部分为“因”，寓意深刻；"竹"字则由两部分组成，上部为竹头，下部为“个”，形象生动，便于书写。
6. 名字寓意
"董恩竹"这个名字寓意着道德的教化（董）、深厚的恩情（恩）和高尚的品格（竹），整体传达出一种追求道德修养、感恩他人、并以竹子的坚韧和高洁为人生追求的形象。
7. 独特性
"董恩竹"这个名字在现代中文姓名中相对较为少见，具有一定的独特性，容易在人群中脱颖而出。
8. 历史名人
未查到直接以“董恩竹”为名的历史名人，但此组合并不常见于传统文献，可能是因为其出现时间较晚或者命名较为现代。
9. 古诗词或成语
含有"董"字的古诗词如《董狐记》等，但直接以“董恩竹”为关键词的古诗词或成语信息较少。成语中，“竹报平安”体现了竹子的象征意义，与“竹”字关联紧密。
10. 时代性
作为一个现代姓名，"董恩竹"体现了当代社会对个人品德、文化素养以及自然之美的重视，具有明显的时代特征。
11. 三才分析（土土土）
姓名中的三才均为土，意味着个人在事业、家庭、生活等方面都可能表现出稳定、踏实的一面，适合从事需要耐心和细致工作的行业。
12. 学业
"董恩竹"这个名字暗示着个人在学业上可能会表现出强烈的学习意愿和坚持不懈的精神，有利于学术研究和知识积累。
13. 家庭
"恩"字强调了家庭成员之间的相互关爱和支持，预示着良好的家庭氛围和深厚的亲情关系。
14. 职业
适合从事艺术、教育、咨询、写作等需要表达情感、传递知识的职业，同时也能在管理和科研领域取得成就。
15. 命理
综合姓名的五行分析和五格评分，"董恩竹"在命理学中被认为是积极向上的名字，预示着良好的发展和成功的机会。
16. 其它
"董恩竹"这个名字不仅具有文化内涵，还融合了自然与人文的美，能够激发人们对美好生活的向往和追求，适合那些注重内心修养、热爱自然、渴望和谐社会关系的人群使用。
综上所述，"董恩竹"是一个富有文化意义、独特且寓意美好的名字，适合于追求个人成长、品德修养与自然和谐共处的人。
出自姬姓，以官为氏。春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏。
也出自己姓，以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融，他有个儿子名终，因为封在陆乡（今山东平原县一带），所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的，姓董，其后裔就以姓为氏，也称董氏。
辛有的后代，世袭晋国太史之职，至春秋时，有史官董狐。晋灵公时，晋卿赵盾因避灵公杀害而走，未出境，其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾，因此在史册上写道："赵盾弑其君。"由于他不畏权贵，秉笔直书，旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王，都高奴（在今陕西延安市延河东岸），子孙遂居陇西（今属甘肃）。西汉时的董仲舒为广川人（今河北枣强东），其曾孙自广川徙陇西，裔孙徙河东（今属山西）。西汉武帝时功臣有董金吾，原为匈奴人；东汉公孙述时，牂柯（今属贵州）大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚，湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期，除上述地区外，今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方，都有董姓的居住地。唐末，固始（今属河南）董氏又有随王潮、王审知入闽者。明代以前，董氏已遍布江南各省。
董是台湾的第七十六大姓，是于清康熙年间，从大陆逐渐迁去的。他们主要分布在彰化、台南、嘉义，以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年)，有弁屯董、朱、柯、越、黄五姓，移住今屏东县恒春镇；乾隆初年(公元1736年)，有董显谟筑大肚下堡玉田圳，引水开垦九弱黎庄等等。此后，有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。
堂号
"直笔堂"、"良史堂"：春秋时候，董狐是晋国的史官，他写史求实存真，不怕权势。晋灵公被弑，董狐在史书上写道："赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。
董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。
董 狐：被当时的孔子誉为"良史"的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。
董 贤：西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸，官至大司马，操纵朝政，其家族在当朝显赫一时。
董小婉：著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽，善书画，通诗史，后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
董邦达：著名画家，人称清代画中十哲之一。
董 源：五代南唐画家。用披麻皴法画山水，平淡天真，后又巨然承其风格，并称"董巨"，为五代，北宋间南方山水画主要流派，对后世影响很大。
董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。
dǒng
监督管理：董统。董督。董正（督察纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人）。董其成。
正：“余将董道而不豫兮”。
深藏：“年六十已上，气当大董”。
姓。
笔画数：12；
部首：艹；
笔顺编号：122312511211
蕫
dǒng
【动】
(形声。从艸,重声。①本义:草名,即鼎蕫。②督察)
监督;督察〖supervise〗
董之用威。——《书·大禹谟》。传:“董,督也。”
董逋逃。——《左传·文公六年》
董之以武师。——《左传·昭公十年》
出则监察而董是非。——《后汉书·陈忠传》
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:董正(监督纠正);董统鹰扬(为督察纲纪而大展雄才);董治(监督管理);董摄(监督治理)
统率〖command〗。如:董一(统一主持;一统);董率(董帅。统率;领导);董督(统率)
主持;主管〖takechargeof〗。如:董成(主持和谈)
正,守正〖rectify〗
董,正也。——《尔雅·释诂》
随人使少师董成。——《左传·桓公六年》
而辱使董振择之。——《左传·昭公三年》
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:董道(守正道);董役(正其事理);董齐(征伐之使归一统)
董
dǒng
【名】
今简称董事为董〖director〗。如:校董;董事会(某些公私合营企业、中外合资企业或私人所办企业、学校、团体等的领导机构)
古地名。春秋时晋地,在今山西省万荣县境〖Dong〗
董事
dǒngshì
〖trustee;director〗股份有限公司董事会成员,由股东会从股东中选出
董事会
dǒngshìhuì
〖directorate;boardofdirectors〗∶公司的全体董事出席的会
两个附属的基金会,今天都在召开董事会
〖court〗∶有资格主管一个组织的一般事务的理事、经理或代表的机构
大学的董事会
ēn
好处，深厚的情谊：恩爱。恩赐。恩宠（指帝王对臣下的优遇和宠幸）。恩德。恩典。恩惠。恩仇。感恩。开恩。
仇怨
笔画数：10；
部首：心；
笔顺编号：2513414544
ēn
【名】
(形声。从心,因声。本义:恩惠)
同本义〖美favor;benevolence〗
恩,惠也。——《说文》
恩者,仁也。——《礼记·丧服四制》
如此,则上下之恩结矣。——《韩非子·用人》
夫人有恩而背之,不祥莫大焉。——明·马中锡《中山狼传》
又
先生之恩,生死而骨肉也。
又如:忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母)
情谊〖friendship〗
大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。——《三国演义》
恩
ēn
【形】
恩爱,亲爱〖love,expeciallythatbetweenhusbandandwife;benevolence〗
明主知之,故不养恩爱之心而增威严之势。——《韩非子·六反》
又如:恩客(妓女对特别亲爱的客人的称呼);恩意(恩爱的心意);恩狎(宠爱亲热);恩慈(宠爱慈惠)
恩
ēn
【动】
恩赐,加恩〖bestow(favors,charity,etc.)〗
傅太后恩赵太后。——《汉书·外戚传》
彼不我恩(加恩,优待)也。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恩赍(恩赐的财物);恩台(老百姓对地方官的尊称);恩相(对长官的尊称);恩家(奴仆尊称主人);恩主(对施恩于己者的敬称)
感恩;感谢〖feelgrateful;bethankful〗。如:恩抚(谓抚育之恩);恩环(衔环以报恩);恩女(父女);恩养钱(亦称“恩养礼钱”。出卖儿女时买方所付钱财的婉称,也指对曾收养自己儿女的人的报酬)
爱〖love〗。如:恩旧(世代友好相交的亲友)
恩爱
ēn'ài
〖conjugallove〗亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情
恩宠
ēnchǒng
〖specialkindnessofaruler〗恩惠与宠爱
恩仇
ēnchóu
〖debtofgratitudeandrevenge〗恩情和仇怨
生死恩仇录
恩赐
ēncì
〖bestow(favors,charity,etc.);favour;charity〗原指帝王赏赐臣下,现泛指因怜悯而施舍
恩德
ēndé
〖benevolence;favour〗恩惠
恩典
ēndiǎn
〖favor;grace〗原指帝王的恩赐和礼遇,现泛指恩惠
恩格斯
ēngésī
〖FriedrichEngels〗(1820—1895)马克思主义创始人之一,马克思的亲密战友,出生于普鲁士莱茵省巴门市。1842年在英国曼彻斯特时同英国工人、宪章派建立了联系,并写了《英国工人阶级状况》一书,提出工人运动必须同社会主义相结合的理论。1844年同马克思会见后,便开始了共同战斗的里程。1847年建立共产主义者同盟,1848年发表了国际共产主义运动第一个战斗纲领——《共产党宣言》。1848年欧洲革命中,同马克思一起参加了德国革命。1864年共同建立第一国际,并同普鲁东主义、巴枯宁主义进行了斗争。1883年马克思逝世后整理马克思的文献,领导工人运动,1889年又建立了第二国际,与形形色色的机会主义进行了斗争。1895年8月于伦敦逝世
恩公
ēngōng
〖benefactor〗对施恩者的敬称
恩惠
ēnhuì
〖favor〗他人给予的或给予他人的好处
恩将仇报
ēnjiāngchóubào
〖bitethehandthatfeedsone;requitekindnesswithenmity〗用仇恨来回报受到的恩惠,指忘恩负义
要罗织月娘出官,恩将仇报。——《金瓶梅》
恩情
ēnqíng
〖favor〗施惠人给受惠人的好处,恩惠情谊
恩人
ēnrén
〖benefactor〗对自己有大恩的人;给予帮助或施恩惠者
救命恩人
恩师
ēnshī
〖loving-teacher〗对自己师长的敬称
恩同再造
ēntóngzàizào
〖thefavorislikegivingsb.anewleaseoflife〗知遇之恩深重就同给予第二次生命
倘能救其一命,真是恩同再造。——《镜花缘》
恩义
ēnyì
〖gratitude;loving-kindness〗恩情道义
吾己失恩义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
恩荫
ēnyìn
〖benefitfromancestors〗因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇;得到恩惠,受到荫庇
遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。——《聊斋志异·促织》
恩遇
ēnyù
〖givespecialtreatment〗指优惠的待遇
君密奏请皇上结以恩遇。——清·梁启超《谭嗣同传》
恩怨
ēnyuàn
〖pastkindnessandgrudge;oldscores〗∶感恩之情与仇怨之情
〖resentment〗∶仇恨
恩泽
ēnzé
〖bounty,benefitreceivedfromabove〗君主恩赐惠及臣民,如雨泽润物
是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。——曹植《上责躬应诏诗表》
普施恩泽
恩重如山
ēnzhòngrúshān
〖deepfavor〗形容恩德深厚
神僧恩重如山,寡人酬谢不尽。——《西游记》
恩准
ēnzhǔn
〖approvedbyHisMajesty〗降恩准予(请求);敬称得到批准
蒙老爷恩准,小的不胜万千之喜
zhú
常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。
指竹制管乐器：金石丝竹。
中国古代乐器八音之一。
姓。
笔画数：6；
部首：竹；
笔顺编号：312312
zhú
【名】
(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
同本义〖bamboo〗。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
竹,冬生草也。象形。——《说文》
伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
竹简〖bambooslip〗
明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器〖bambooflute〗
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
竹林〖bambooforest〗
公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
竹板书
zhúbǎnshū
〖akindoffolkart,theactorsingswiththeaccompanimentofbambooclappers〗又称“快板书”。说书曲艺形式之一,表演时手打竹板,节奏明快地相伴和
竹编
zhúbiān
〖articlesmadeofbamboo〗以竹片编成的筐、篮制品
竹鞭
zhúbiān
〖bambooroot〗∶竹子的根茎
〖whipmadeofbamboo〗∶手柄部分为竹子的鞭子
竹笛
zhúdí
〖bamboopipe〗竹制的笛子
竹筏
zhúfá
〖bambooraft〗用粗竹子结扎成的筏子。也叫“竹筏子”
竹行
zhúháng
〖shopsellingbamboo〗售竹的商店
驰竹行呼。——清·邵长蘅《青门剩稿》
竹简
zhújiǎn
〖bambooslipusedforwrittingon〗古代用来写字的竹片
竹篮打水
zhúlán-dǎshuǐ
〖drawwaterwithabamboobasket;allinvain〗比喻费了力没有效果
唐二古怪和唐春早父子俩,年年竹篮打水,两手空空。——刘绍棠《蛾眉》
又作“竹篮打水一场空”
竹篮打水一场空
zhúlándǎshuǐyīchǎngkōng
〖drawwaterwithabamboobasket—allinvain〗“竹篮打水“又作“竹蓝打水一场空”
咳,这一业,竹蓝打水一场空了!——梁斌《红旗谱》
竹帘
zhúlián
〖bamboocurtain;chick〗竹做的帘子,尤指用在门口的
竹林
zhúlín
〖bambooforest〗竹子林
避哨竹林中。——宋·文天祥《【指南录】后序》
竹楼
zhúlóu
〖housesmainlymadeofbamboo;bamboohouse〗用竹子做主要建筑材料建成的小楼
竹马
zhúmǎ
〖hobbyhorse〗∶儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
〖bamboohorse〗∶用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
竹蔑
zhúmiè
〖sawali〗用来编制竹器的扁平竹条
竹牌
zhúpái
〖mahjong〗[方言]∶麻将
竹器
zhúqì
〖articlesmadeofbamboo〗用竹子做成的器物
竹琴
zhúqín
〖anklong〗用悬挂的竹管制成的马来亚乐器
竹笋
zhúsǔn
〖bambooshoot〗从竹子的根状茎上发出的幼嫩的发育芽,一经长出地面就砍下作为一种蔬菜,尤其被中国人和日本人所食用
竹滕
zhúténg
〖bamboovine〗一种拔契(Smilaxbonanox),有四棱的茎,具星状糠秕形的基部
竹筒
zhútǒng
〖thickbambootube〗用竹材制作成的盛装液体的器具
提竹筒铜丝笼。——《聊斋志异·促织》
竹西
Zhúxī
〖Zhuxi〗亭名。在扬州城北门外
竹西佳处,淮左名都。——宋·姜夔《扬州慢》
竹叶青
zhúyèqīng
〖greenbamboosnake〗∶一种毒蛇,身体绿色,从眼的下部沿着腹部两旁到尾端有黄白色条纹,尾端红褐色。生活在温带和热带地方的树上
〖bambooleaf-greenliqueur〗∶以汾酒为原酒加入多种药材泡制成的一种略带黄绿色的酒
竹芋
zhúyù
〖Indianarrowroot〗∶原产于美洲热带的一种竹芋属植物,多年生草本,根茎肉质,富含淀粉,可煮食或提取淀粉,中国南方有栽培
〖arrowroot〗∶竹芋属植物的泛称
竹纸
zhúzhǐ
〖bamboopaper〗以嫩竹为料所制的一种纸