五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
董
至
誠
dǒng
zhì
chéng
15
6
14
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 16(土)
- 21(木)
- 20(水)
- 35(土)
- 15(土)
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
→ 详细解释：
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
含义：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
→ 详细解释：
1、总论：凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格：有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志：意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭：为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、婚姻：男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
7、子女：孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
8、社交：为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神：表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
10、财运：财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
11、健康：易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运：老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
对基础运的影响
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
对成功运的影响
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶
对人际关系的影响
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格21有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
地格20有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总格35有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）温和运（性情平和、能得上下信望）
外格15有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）温和运（性情平和、能得上下信望）
总评及建议：
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名字“董至诚”的人工智能分析
"董至诚"这个名字从多方面进行分析如下：
1. 性别
"董"是一个典型的男性姓氏，在中国传统文化中，姓氏一般不会直接体现性别信息。因此，"董至诚"作为名字，对性别的判断主要依赖于名字本身的含义和文化背景，而"至诚"二字常用于形容人的品德高尚、忠诚可靠，这一特点通常被赋予男性形象。
2. 五行、阴阳属性
- 五行：在易经文化中，“董”字没有明确的五行属性，而“至诚”二字也无直接对应的五行属性。五行理论更多应用于物象的分类，而非名字的解析。
- 阴阳属性：“至诚”二字，从阴阳角度理解，可以看作是“至”（阳）和“诚”（阴）的结合。在传统文化中，诚往往被视为阴德的体现，意味着内心深处的真诚和纯洁，这在某种程度上可以视为阴性的特质。但整体而言，名字的阴阳属性解读较为抽象且主观性强。
3. 五格分析
- 天格16（吉）：象征着天赋和命运，吉数表示有良好的先天条件和机遇。
- 人格21（大吉）：人格数影响个人的性格、能力和发展，大吉表示具有卓越的个人品质和才能。
- 地格20（大凶）：地格数反映一个人的生活环境和人际关系，大凶暗示可能面临不利的环境或人际冲突。
- 外格15（大吉）：外格数影响个人的社交能力和对外界的影响，大吉表示能够获得良好的外部支持和认可。
- 总格35（吉）：综合考虑各方面因素后的总评价，吉数表明整体上是一个积极向上、有望取得成功的名字。
4. 读音与发音
"董至诚"的读音为“Dǒng Zhì Chéng”，平仄结构为仄平平平平，符合中文传统姓名的韵律美。在日常交流中，这一读音易于发音，适合口语和书面语的使用。
5. 字形与书写
“董”字由“门”和“工”组成，意为“门内有工”，象征着智慧和技艺；“至诚”二字简洁有力，分别由“至”（达到极点）、“诚”（诚实、忠诚）构成，传达出追求极致、诚信为人的人生哲学。整体上，字形美观，书写时需注意“至”字的撇捺平衡，以及“诚”字的横竖转折，以确保美观。
6. 名字寓意
"董至诚"寓意深远，强调了个人品德的重要性。"董"代表知识与智慧，"至诚"则代表了对道德和品质的最高追求。整体寓意为一个具备深厚学识、品德高尚的人，期望其能在社会中发挥积极正面的影响。
7. 独特性
在中国，"董"作为姓氏较为常见，但"至诚"作为名字在现代文化中显得更为个性化，尤其是在强调个人品德和价值观的时代背景下，这样的名字具有较高的辨识度和吸引力。
8. 历史名人
虽然没有找到直接以"董至诚"为名的历史名人，但"至诚"作为一种美德，在历史上有许多人物以其忠诚和诚实著称，如古代的忠臣如诸葛亮、岳飞等，这些人物的名声和事迹激励着后人追求更高的道德标准。
9. 古诗词或成语
包含"董至诚"的古诗词或成语难以直接找到，但"至诚"这一概念在古典文学中频繁出现，如《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”，强调了忠诚和诚信的重要性。
10. 时代性
"董至诚"这个名字体现了对传统美德的重视和现代社会对个人品质的高要求，具有一定的时代感和文化内涵。
11. 三才分析
“土木水”的三才配置，表示名字中的“董”（土）与“至诚”（水）之间的相互作用。土能生金，金生水，暗示着个人通过内在修养（水）促进外在发展（土），同时需要灵活应对变化（水）以适应外界环境。
12. 学业
从名字的寓意来看，"董至诚"鼓励个体在学习和成长过程中追求卓越和真诚，这有助于培养积极的学习态度和方法。
13. 家庭
强调诚信和忠诚的家庭价值观，有助于营造和谐的家庭氛围，增进家庭成员间的理解和信任。
14. 职业
在职业发展中，"至诚"的品质可以帮助个体建立良好的职业道德和社会声誉，有利于在职场上获得尊重和成功。
15. 命理
名字的命理分析需要结合八字、五行等更详细的生辰信息，以全面评估其对个人运势的影响。"董至诚"这个名字在五行和阴阳理论上的解读较为抽象，具体命理分析建议咨询专业命理师。
16. 其它
"董至诚"这个名字融合了传统文化中的智慧与美德，既具有时代感又不失文化底蕴，适合作为一个希望孩子全面发展、品德高尚的家长的选择。名字背后蕴含的教育意义，鼓励孩子在追求知识的同时，注重个人品德的培养，成为社会的宝贵财富。
总的来说，"董至诚"这个名字不仅在读音、字形上富有美感，而且寓意深刻，寄托了对孩子的美好期待，同时也具有一定的文化传承价值。
出自姬姓，以官为氏。春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏。
也出自己姓，以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融，他有个儿子名终，因为封在陆乡（今山东平原县一带），所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的，姓董，其后裔就以姓为氏，也称董氏。
辛有的后代，世袭晋国太史之职，至春秋时，有史官董狐。晋灵公时，晋卿赵盾因避灵公杀害而走，未出境，其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾，因此在史册上写道："赵盾弑其君。"由于他不畏权贵，秉笔直书，旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王，都高奴（在今陕西延安市延河东岸），子孙遂居陇西（今属甘肃）。西汉时的董仲舒为广川人（今河北枣强东），其曾孙自广川徙陇西，裔孙徙河东（今属山西）。西汉武帝时功臣有董金吾，原为匈奴人；东汉公孙述时，牂柯（今属贵州）大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚，湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期，除上述地区外，今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方，都有董姓的居住地。唐末，固始（今属河南）董氏又有随王潮、王审知入闽者。明代以前，董氏已遍布江南各省。
董是台湾的第七十六大姓，是于清康熙年间，从大陆逐渐迁去的。他们主要分布在彰化、台南、嘉义，以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年)，有弁屯董、朱、柯、越、黄五姓，移住今屏东县恒春镇；乾隆初年(公元1736年)，有董显谟筑大肚下堡玉田圳，引水开垦九弱黎庄等等。此后，有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。
堂号
"直笔堂"、"良史堂"：春秋时候，董狐是晋国的史官，他写史求实存真，不怕权势。晋灵公被弑，董狐在史书上写道："赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。
董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。
董 狐：被当时的孔子誉为"良史"的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。
董 贤：西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸，官至大司马，操纵朝政，其家族在当朝显赫一时。
董小婉：著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽，善书画，通诗史，后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
董邦达：著名画家，人称清代画中十哲之一。
董 源：五代南唐画家。用披麻皴法画山水，平淡天真，后又巨然承其风格，并称"董巨"，为五代，北宋间南方山水画主要流派，对后世影响很大。
董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。
dǒng
监督管理：董统。董督。董正（督察纠正）。董理。董事（某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人）。董其成。
正：“余将董道而不豫兮”。
深藏：“年六十已上，气当大董”。
姓。
笔画数：12；
部首：艹；
笔顺编号：122312511211
蕫
dǒng
【动】
(形声。从艸,重声。①本义:草名,即鼎蕫。②督察)
监督;督察〖supervise〗
董之用威。——《书·大禹谟》。传:“董,督也。”
董逋逃。——《左传·文公六年》
董之以武师。——《左传·昭公十年》
出则监察而董是非。——《后汉书·陈忠传》
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:董正(监督纠正);董统鹰扬(为督察纲纪而大展雄才);董治(监督管理);董摄(监督治理)
统率〖command〗。如:董一(统一主持;一统);董率(董帅。统率;领导);董督(统率)
主持;主管〖takechargeof〗。如:董成(主持和谈)
正,守正〖rectify〗
董,正也。——《尔雅·释诂》
随人使少师董成。——《左传·桓公六年》
而辱使董振择之。——《左传·昭公三年》
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:董道(守正道);董役(正其事理);董齐(征伐之使归一统)
董
dǒng
【名】
今简称董事为董〖director〗。如:校董;董事会(某些公私合营企业、中外合资企业或私人所办企业、学校、团体等的领导机构)
古地名。春秋时晋地,在今山西省万荣县境〖Dong〗
董事
dǒngshì
〖trustee;director〗股份有限公司董事会成员,由股东会从股东中选出
董事会
dǒngshìhuì
〖directorate;boardofdirectors〗∶公司的全体董事出席的会
两个附属的基金会,今天都在召开董事会
〖court〗∶有资格主管一个组织的一般事务的理事、经理或代表的机构
大学的董事会
zhì
到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。
极、最：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
笔画数：6；
部首：至；
笔顺编号：154121
zhì
【动】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)〖arrive;reach〗
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》
富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去〖come;go〗
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
至
zhì
【形】?
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大〖perfect;best;first-rate〗
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深〖deep〗
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当〖proper;suitable〗
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近〖close;intimate〗。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚〖honest〗
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到〖considerate;thoughtful〗
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
至
zhì
【副】
大〖great;maximum〗
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最〖very〗
材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必〖certainly〗
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
竟,竟然〖unexpectedly〗
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
至
zhì
【名】
夏至、冬至的简称〖solstice〗
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理〖veryreason〗
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人〖saint〗
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则〖standard;criterion〗
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
至
zhì
【连】
乃;乃至;以至〖andeven;downto;even〗
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
至于,甚至于〖asfar;asto〗——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
至
zhì
【介】
到…时候〖till;to;untill〗
至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》
至宝
zhìbǎo
〖mostvaluabletreasure〗特别稀有的珍宝
竟把普通景泰蓝当成了至宝
至不济
zhìbujì
〖atleast〗〖口〗∶表示最少或最低限度
至诚
zhìchéng
〖completesincerity〗极为诚恳;诚心诚意
至诚待人
其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》
至迟
zhìchí
〖at(the)latest〗最晚
至此
zhìcǐ
〖here〗∶到此
你领着他们向前走,至此停下
〖sofar〗∶到此时
至此,共有五十个人报名
〖tothisextent〗∶达到这种情形
事情缘何至此?
至当
zhìdāng
〖mostsuitable〗极其适当
用词至当
至多
zhìduō
〖at(the)most〗表示最大限度
看上去,他至多三十岁
至高无上
zhìgāo-wúshàng
〖paramount;supreme;mostlofty〗高到极点,上边再无高过它的。形容在某一范围内处于至尊地位
奴隶主对奴隶拥有至高无上的权力
至好
zhìhǎo
〖bestfriend〗最要好的朋友
至交
zhìjiāo
〖mostintimatefriend〗∶关系最密切的朋友
好学典故,与王俭至交。——《南史·孔逷传》
他俩是至交
〖deepfriendship〗∶极深厚的友情
至交淡不疑。——孟郊《劝友》
至今
zhìjīn
〖uptonow〗∶直至此刻
至今杳无音信
〖tothisday;sofar〗∶直到今天
至理
zhìlǐ
〖truthaxiom;maxim;famousdistum,goldensaying;〗∶最正确或最根本的道理
团结御侮,自然是至理
〖bestpolitics〗∶最完善最美好的政治
至理名言
zhìlǐ-míngyán
〖greatspeechaxiom;maxim;famousdistum,goldensaying〗最正确的道理,最精辟的言论
至亲
zhìqīn
〖verycloserelative〗最亲近的亲戚
满城无至亲。——卢纶《送李方东归》
至情
zhìqíng
〖mostgenuinefeeling〗至诚的感情
疾痛而呼父母者,人之至情也
至日
zhìrì
〖SummerSol-stice〗∶指夏至日
〖WinterSol-stice〗∶指冬至日
淳熙丙申至日。——宋·姜夔《扬州慢》
至若
zhìruò
〖gosofarasto;asfor〗连词。表示提出另一个话题,用在下文的开头,可译为“至于”
至若诗书所述。——《史记·货殖列传》
至若春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
至善
zhìshàn
〖summumbonum〗∶通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善
〖bestcondition〗∶最好的办法、情况
至善不战,其次一之。——《管子》
至上
zhìshàng
〖thehighest〗最高;居于首位
国家利益至上
至少
zhìshǎo
〖least〗表示最小的限度
至少可以减轻一些负担
至死
zhìsǐ
〖todeath〗到死
一直卧床至死
至矣尽矣
zhìyǐ-jìnyǐ
〖havedoneeverythingpossible〗祝颂赞扬的话说到了至高极点
古之人其知有所至矣。恶乎至,有以为未始有物者,至矣尽矣,弗可以加矣。——《庄子·庚桑楚》
至言
zhìyán
〖mosttruesaying〗富有哲理而合情合理的话
至言不可不察
至友
zhìyǒu
〖intimatefriends〗真诚而亲密的好友;挚友
至于
zhìyú
〖asfor〗∶表示程度、范围
至于他,是一定会来的
越长城之限,至于泰安。(至:动词,抵达。)——清·姚鼐《登泰山记》
至于劝善规过足矣。——清·刘开《问说》
〖asto〗∶表示另提一件事
至于我个人的意见,以后再提
〖asfor;gosofarasto〗连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用
至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》
至于负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
至于怨诽之多。——宋·王安石《答司马谏议书》
至于农夫小民。——宋·苏轼《教战守》
（誠）
chéng
真心：诚恳。诚朴。诚实。诚挚。忠诚。心悦诚服。
实在，的确：诚然。诚有此事。
笔画数：8；
部首：讠；
笔顺编号：45135534
誠
chéng
【形】
(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)
同本义〖sincere;honest〗
诚,信也。——《说文》
币必诚。——《礼记·郊特牲》
诚者自成也。——《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》
乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》
又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)
真实〖real〗
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》
此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)
诚
誠
chéng
【副】
确实,的确〖indeed〗
诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》
所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》
此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》
又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)
果真;如果〖actually〗
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》
诚笃
chéngdǔ
〖honest〗诚实真挚
诚服
chéngfú
〖becompletelyconvinced〗真诚地信服或顺服;真心地服从或佩服
心悦诚服
诚惶诚恐
chénghuáng-chéngkǒng
〖withreverenceandawe;infearandtrepidatioh〗原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,现在常用来形容小心谨慎,惶恐不安的样子
诚恳
chéngkěn
〖true-hearted;cordiality;inallhonestyandsincerety〗多指人的态度真诚恳挚
诚恳地接受批评
诚朴
chéngpǔ
〖honest〗真诚而质朴
诚然
chéngrán
〖indeed〗∶确实实在
诚然可敬的长者
〖itistrue〗∶虽然;固然
勇敢诚然可贵,智慧却万不可少
诚实
chéngshí
〖honest〗内心与言行一致,不虚假
诚心
chéngxīn
〖wholeheartedness〗诚恳的心意
诚意
chéngyì
〖sincerity;goodfaith〗诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺
没有诚意
诚挚
chéngzhì
〖sincere〗∶真诚恳切的,敞开胸怀的
诚挚友好的气氛
〖cordial〗∶诚恳真挚的
诚挚的接待