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dǒng

lòu,lù

15

20

16

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 16(土)
  • 35(土)
  • 36(土)
  • 51(木)
  • 17(金)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:85.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

人格35的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

地格36的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
波澜,波澜万丈卦(风浪不平静的枉费力数.)(

→ 详细解释:

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。


基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.

健康:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.

含义:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.

总格51的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
沉浮,浮沉不安卦(盛衰交加的竭力经营数.)(

→ 详细解释:

一盛一衰,在成功中突获凶灾,晚年浮沉不安,难成大业,高楼折陷,海中失银。


基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退

家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在

健康:

含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦.遂至失败,

外格17的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
气运、财运皆坚固平安,大体平顺幸福,障碍少而且均能处理解决,成功运佳,虽成功较迟,但可达到希望目的,并可续渐伸张发展。如果人格、地格、外格:若是或数者,虽然雅量广大但多数不重视贞操,若果能够成为连珠格局更佳。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。

2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。

3、意志:意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。

4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。

5、家庭:生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。

6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。

7、子女:男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。

8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。

9、精神:有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。

10、财运:财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。

11、健康:易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。

12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉

对人际关系的影响

富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉

对性格的影响

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

人格35有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格36有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格51有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

外格17有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

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姓名评分:85.0 分

名字“董露羲”的人工智能分析

姓名分析:董露羲

1. 性别

  • 分析:“董露羲”三个字均为中性字,没有明显的性别倾向。因此,从名字本身无法直接判断性别。

2. 五行、阴阳属性

  • 分析:“董”属木,“露”属金,“羲”属火。在五行上,木金火相生相克,构成了一定的五行格局。阴阳属性上,木属阳,金和火分别属阴。整体来看,该姓名的五行属性较为平衡,但偏于阳刚之气。

3. 五格分析

  • 天格(16):吉 - 表示先天的根基良好。
  • 人格(35):吉 - 表示个人特质与能力得到肯定。
  • 地格(36):凶 - 可能意味着环境或家庭背景对个人有一定的挑战。
  • 外格(17):吉 - 表示人际关系良好。
  • 总格(51):凶 - 可能暗示一生的整体运势存在波折。

4. 读音与发音

  • 分析:“董露羲”的读音为“dǒng lù xī”,声调分别为上声、去声、阴平,节奏感强,易于记忆,具有较好的音韵美感。

5. 字形与书写

  • 分析:“董”为左右结构,上部为“耳”旁,表示听觉之意,下部为“木”字,与木相关。“露”为上下结构,上部为“雨”字头,表示雨露,下部为“鹿”字,与动物相关。“羲”为左右结构,左部为“日”字旁,右部为“己”字,表示太阳和自我之意。书写时需注意各部分的比例和笔画的连贯性。

6. 名字寓意

  • 分析:“董”意味着管理、监督,“露”则象征着清白、纯净,“羲”代表光明、开创。整体寓意为管理者的清白与开创精神。

7. 独特性

  • 分析:“董露羲”并不是常见的姓名组合,在现代使用中具有一定的独特性,能够突出个性。

8. 历史名人

  • 分析:未找到直接对应的历史名人,但每个名字都有其独特的文化意义和传承价值。

9. 古诗词或成语

  • 分析:未直接包含“董露羲”这一特定组合的古诗词或成语,但可以寻找与各字相关的诗句或成语。

10. 时代性

  • 分析:“董露羲”作为一个现代姓名,体现了现代社会对个性、独立和清正的追求。

11. 三才分析

  • 分析:三才格局为“土土土”,表示根基稳固,但需要避免过于保守,寻求创新与变化。

12. 学业

  • 分析:名字中蕴含了勤奋、清白和开拓的精神,有利于学业上的专注和成就。

13. 家庭

  • 分析:寓意着家庭成员间的和谐与相互支持,强调了家庭的重要性。

14. 职业

  • 分析:适合从事领导、管理、教育、科技等领域,强调了创新和领导力。

15. 命理

  • 分析:基于五格分析,命理上需要平衡凶格的影响,注重个人成长和发展。

16. 其它

  • 分析:名字中蕴含的文化内涵和个人特质,为个体提供了独特的人生指引和自我认知的线索。

综上所述,“董露羲”是一个富有文化意蕴、具有一定独特性的现代姓名,寓意着清白、勤奋、创新和领导力,适用于多领域的发展,并在个人成长、家庭关系和职业选择等方面提供积极的指导。

姓氏起源
出自己姓。相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北)侯,还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏。
  出自姬姓,以官为氏。春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏。
  也出自己姓,以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融,他有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的,姓董,其后裔就以姓为氏,也称董氏。
聚集地
迁徙分布
  辛有的后代,世袭晋国太史之职,至春秋时,有史官董狐。晋灵公时,晋卿赵盾因避灵公杀害而走,未出境,其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾,因此在史册上写道:"赵盾弑其君。"由于他不畏权贵,秉笔直书,旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王,都高奴(在今陕西延安市延河东岸),子孙遂居陇西(今属甘肃)。西汉时的董仲舒为广川人(今河北枣强东),其曾孙自广川徙陇西,裔孙徙河东(今属山西)。西汉武帝时功臣有董金吾,原为匈奴人;东汉公孙述时,牂柯(今属贵州)大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚,湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期,除上述地区外,今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方,都有董姓的居住地。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。明代以前,董氏已遍布江南各省。
  董是台湾的第七十六大姓,是于清康熙年间,从大陆逐渐迁去的。他们主要分布在彰化、台南、嘉义,以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年),有弁屯董、朱、柯、越、黄五姓,移住今屏东县恒春镇;乾隆初年(公元1736年),有董显谟筑大肚下堡玉田圳,引水开垦九弱黎庄等等。此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。

  堂号
  "直笔堂"、"良史堂":春秋时候,董狐是晋国的史官,他写史求实存真,不怕权势。晋灵公被弑,董狐在史书上写道:"赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。
  董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。
历史名人
董仲舒:西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。
  董 狐:被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。
  董 贤:西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。
  董小婉:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
  董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。
  董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。
  董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。
繁体:董
拼音:dong
简体笔画:12
繁体笔画:15
部首:艹
五行属性:火
基本解释

dǒng
监督管理:董统。董督。董正(督察纠正)。董理。董事(某些企业、学校的资产所有者推举出来代表自己监督和主持业务的人)。董其成。
正:“余将董道而不豫兮”。
深藏:“年六十已上,气当大董”。
姓。

笔画数:12;
部首:艹;
笔顺编号:122312511211


详细解释


dǒng
【动】
(形声。从艸,重声。①本义:草名,即鼎蕫。②督察)
监督;督察〖supervise〗
董之用威。——《书·大禹谟》。传:“董,督也。”
董逋逃。——《左传·文公六年》
董之以武师。——《左传·昭公十年》
出则监察而董是非。——《后汉书·陈忠传》
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:董正(监督纠正);董统鹰扬(为督察纲纪而大展雄才);董治(监督管理);董摄(监督治理)
统率〖command〗。如:董一(统一主持;一统);董率(董帅。统率;领导);董督(统率)
主持;主管〖takechargeof〗。如:董成(主持和谈)
正,守正〖rectify〗
董,正也。——《尔雅·释诂》
随人使少师董成。——《左传·桓公六年》
而辱使董振择之。——《左传·昭公三年》
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:董道(守正道);董役(正其事理);董齐(征伐之使归一统)


dǒng
【名】
今简称董事为董〖director〗。如:校董;董事会(某些公私合营企业、中外合资企业或私人所办企业、学校、团体等的领导机构)
古地名。春秋时晋地,在今山西省万荣县境〖Dong〗

董事
dǒngshì
〖trustee;director〗股份有限公司董事会成员,由股东会从股东中选出
董事会
dǒngshìhuì
〖directorate;boardofdirectors〗∶公司的全体董事出席的会
两个附属的基金会,今天都在召开董事会
〖court〗∶有资格主管一个组织的一般事务的理事、经理或代表的机构
大学的董事会
繁体:露
拼音:lou,lu
简体笔画:21
繁体笔画:20
部首:雨
五行属性:水
基本解释


靠近地面的水蒸气,夜间遇冷凝结成的小水球:露水。白露。寒露。朝(zh乷 )露。甘露。
在室外,无遮盖:露天。露宿。露营。
加入药料或果子汁制成的饮料或药剂:露酒。枇杷露。
滋润:覆露万民。
表现,显现:露布(a.通告;b.古代指未加封缄的文书;c.檄文;d.捷报等)。露骨。袒露。吐露。揭露。暴露。
含藏

笔画数:21;
部首:雨;
笔顺编号:145244442512121354251


详细解释

lòu
【动】
〖口〗∶显出;冒出〖reveal;show〗。如:露刃(刀剑出鞘);露光;露相;露白(露于外。白:银子)
另见lù

露白
lòubái
〖(oftraveller)revealsilverin〗指无意中在人前露出自己带的财物
露丑
lòuchǒu
〖loseface;makeafoolofoneself;makeanexhibitionofoneself;bringshameononeself〗露出丑相;丑事败露
露丑的事咱不做
露底
lòudǐ
〖revealtheinsidestory;disclosetheinsandouts〗泄漏底细;泄露事情的内容
魔术没变好,露底了
露风
lòufēng
〖(ofinformation,secrets)leakout〗漏风,走漏消息
这件事对谁也没有露风
露富
lòufù
〖revealone'swealth〗显出有钱
人都不露富
露脸
lòuliǎn
〖lookgoodasaresultofreceivinghonororpraise〗指因取得成绩而获得荣誉或受到赞扬,脸上有光彩
他这件事做得很露脸
露马脚
lòumǎjiǎo
〖bebetrayedaslip;divulgeasecret;giveoneselfaway〗喻真相败露
不知怎么就露马脚了
露面
lòumiàn
〖appearonpublicoccasion;makeanappearance;showone'sface;turnup〗出面;来到公众面前或进入公众的视野
老李好久没露面,听说他外出了
第一次在舞台上露面
露苗
lòumiáo
〖sproutshow〗种子发芽,小苗钻出地表
露怯
lòuqiè
〖displayone'signorance;makeafoolofoneself〗[方言]∶因为缺乏知识,言谈举止发生可笑的错误
露头
lòutóu
〖appear;emerge〗∶出现,露出
错误言行一露头,就应立即纠正
露馅儿
lòuxiànr
〖bebetrayedbyaslip;blowthegabgaff;divulgeasecret;givethegameaway〗比喻不愿意让人知道的事暴露或秘密泄漏出来
别再保密了,你的话已经露馅儿了
露相
lòuxiàng
〖showone'struefeatures〗[方言]∶呈现出真面目;显示技能
真人不露相
露一手
lòuyīshǒu
〖makeanexhibitionofone'sabilities;showoff〗显示自己的能力或手艺
这次运动会他准备露一手



【名】
(形声。从雨,路声。本义:露水)
同本义〖dew〗
露,润泽也。——《说文》。段注:“泽与露叠韵。五经通义曰:和气津凝为露。蔡邕月令曰:露者,阴之液也。按,露之言胪也。故凡陈列表见于外曰露。”朱曰:“士气津液从地而兴,若薄以寒气,即结而为霜。”
阳气胜则散为雨露。——《多戴礼记·曾子天圆》
白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》

白露未已。
朝露待日晞。——《乐府诗集·长歌行》
人生如朝露。——《汉书·李广苏建传》
又如:雨露(雨和露。比喻恩惠);露草(沾露的草;植物名);露师(军队蒙受风霜雨露,住宿在外);露水姻缘(短暂的、不正当的男妇关系)
水气〖hydrosphere;vapor;moisture〗
白露横江。——苏轼《赤壁赋》
糖浆,糖汁〖drinkdistilledfromflowers,fruitorleaves;syrup〗。如:果子露;玫瑰露;荷叶露
滋润;恩泽〖kindness〗。如:露雨(比喻恩泽);露脸(比喻脸如露珠般晶莹润泽)
通“路”。道路〖road〗
微君之故,胡为乎中露。——《诗·邶风·式微》
朝群臣于露门。——《周书·武帝纪上》



【动】
显露;显现在外〖show;becomevisible;reveal〗
今乐远出以露威灵。——《文选·扬雄·长杨赋》
都邑露。——《荀子·富国》。注:“谓无城郭墙垣。”
乃露布上书。——《后汉书·李云传》。注:“露布,谓不封也。”
止露尻尾。——《聊斋志异·狼三则》
袒胸露乳。——明·魏学洢《核舟记》
又如:赤身露体;藏头露尾;抛头露面;露白(财宝被人看见);露天生意([方言]∶摆摊卖货);露堂(室外;露天);露止(栖宿在屋外或野外);露立(露天站立);露布(指不封口的公文或布告)
滋润〖moisten〗
英英白云,露彼菅茅。——《诗·小雅·白华》
庇护〖protect;shelter;shield〗
智子之道善矣,是先生覆露子也。——《国语》
败坏〖corrupt;ruin〗
勿使有所壅闭湫底,以露其体。——《左传》
另见lòu

露齿
lùchǐ
〖grin〗龀牙咧嘴的脸部表情;尤指咧开大嘴的笑
露底
lùdǐ
〖showbottom〗显露出底部
小河露底
露点
lùdiǎn
〖dewpoint〗大气中的湿空气由于温度下降,使所含的水蒸气达到饱和状态而开始凝结时的温度
露骨
lùgǔ
〖undisguise;bare-faced;blatant;blunt;open;outspoken〗比喻用意十分显露,语不含蓄,毫无掩饰或假装的状态
话说得很露骨
露申辛夷
lùshēn-xīnyí
〖winterdaphneandlilymagnolia〗露申,或作露甲,即瑞香花。辛夷,一名木笔,现在多用作木兰的别称
露水
lùshuǐ
〖dew〗∶凝结在地面或靠近地面的物体表面上的水珠
夜间的露水
〖temporary;notlastinglong〗∶比喻短暂、易于消失
露水姻缘
露宿
lùsù
〖sleepintheopen〗在室外或郊野住宿
露宿街头
草行露宿。——宋·文天祥《指南录后序》
露台
lùtái
〖flatroof(fordryingclothes,etc.)〗[方言]∶晒台
〖openstage〗∶露天高台,也指露天戏台、舞台
露天
lùtiān
〖open;outdoorintheairopen〗
指户外
露天电影
上面没有遮盖物的
露天剧场
露天开采
lùtiānkāicǎi
〖open-pitmining;opencastmining〗开采近地面矿物采用的一种方法。先把矿体上的覆盖层剥离掉,暴露矿层,然后在露天下用电铲等机械采掘,不需要凿井
露天矿
lùtiānkuàng
〖opencut;opencast〗矿床接近地面、可供露天开采的矿
露头
lùtóu
〖showone'shead〗∶露出头部
〖outcrop〗∶岩层露出地表的部分
〖emerge;appear〗∶比喻出现
旱象已经露头
露头角
lùtóujiǎo
〖budding〗头角,指人的气概与才华;露头角,比喻人显露才能
初露头角
露营
lùyíng
〖camp;encamp〗搭建帐营,在野外住宿
露原形
lùyuánxíng
〖betrayoneself;revealone'struecolors〗露出本来面貌
露止
lùzhǐ
〖sleepintheopen〗犹言露宿
〖陛下〗久处单位,百官露止。——《后汉书·张禹传》
露珠
lùzhū
〖dew〗泛指露水在冷的物体表面上凝结的水珠

繁体:羲
拼音:xi
简体笔画:16
繁体笔画:16
部首:羊
五行属性:金
基本解释


〔伏羲〕中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“羲轩”(伏羲和轩辕),“羲黄”(伏羲和黄帝),“羲经”(即《易经》,传说《易经》八卦为伏羲所作),“羲文”(伏羲和文王,传说伏羲画八卦,文王作卦辞)。
〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”,传说中掌天文历法的官吏;b.神话中驾日车的神;c.神话中太阳的母亲;d.中国汉代王莽时所设官名。
姓。

笔画数:16;
部首:羊;
笔顺编号:4311213123415534


详细解释


【名】
(形声。从兮,义(yì)声。本义:气)
同本义〖gas〗
羲,气也。——《说文》
假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称〖FuXi(FuΗsi)〗
伏羲氏之有天下也。——《书·序》
基隆于羲农,规广于黄唐。——《文选·班固·答宾戏》
又如:羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝)
传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称〖Xi〗
羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注
乃命羲和,钦若昊天,…——《书·尧典》。陆德明释文:“羲、和,马云:‘羲氏掌天官,和氏掌地官,四子掌四时。’”
原指神话中太阳御者羲和,后用以指代太阳〖sun〗
朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》
如:羲庭(羲阳。太阳的别称);羲娥(日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月;泛指岁月;亦指日夜)
古姓氏〖surname〗。如:羲和(羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法)



【形】
疲惫〖weak;tired〗。如:羲老(衰弱年老);羲疾(因过度疲惫衰弱而引起的一种病症)