五行起名软件

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cài

héng

17

5

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 18(金)
  • 22(木)
  • 15(土)
  • 32(木)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:67.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格18的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格15的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
木向下弥展而避免与金相抗,因此可无交战而获得安然,力求和平而少灾遇之危,基础运克勤安泰无事,而可成功于一时,境遇安定,但难于伸张发展,易患生身心过劳,神经衰弱等病难,或陷于怀才不遇之逆境。中、壮年期间亦须提防交通事故。    (

→ 详细解释:

1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。

2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。

3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。

4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。

5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。

6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。

7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。

8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。

9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。

10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。

11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。

12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。

对基础运的影响

安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉

对成功运的影响

命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉

对人际关系的影响

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格15有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格11有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

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姓名评分:67.0 分

名字“蔡以恒”的人工智能分析

"蔡以恒"姓名深度解析

1. 性别

"蔡以恒"这一姓名,从其结构和用字上并没有直接提示其性别的信息。在中国文化中,姓名通常并不直接关联到性别,因此"蔡以恒"可以理解为适用于任何性别的人。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中,蔡属火,因为蔡字由草字头和“蔡”组成,“蔡”字在五行中通常被解释为火。
  • :在五行中,“以”字没有明确的五行属性,但在阴阳属性上,它偏向于阴性。
  • :恒字在五行中属土,在阴阳属性上偏阳。

结合以上分析,整个姓名在五行上可能偏向火土相合的格局,而在阴阳属性上则呈现出明显的阴阳平衡状态。

3. 五格分析

  • 天格(18):吉,意味着起点高,有良好的开始。
  • 人格(22):大凶,暗示了个人特质或经历可能会带来一些挑战或困难。
  • 地格(15):大吉,预示着环境或后天努力会有很好的结果。
  • 外格(11):大吉,增加了对人格的正面影响,表示人际关系良好。
  • 总格(32):吉,整体预示着生活道路顺畅,事业有成。

综合来看,"蔡以恒"的姓名在五格分析中呈现出积极向上的发展趋势,预示着个体具有良好的基础、克服困难的能力、和谐的人际关系以及最终取得成功。

4. 读音与发音

"蔡以恒"的读音为“Cài yǐ héng”,音韵平仄适中,读起来较为流畅,适合用于口头称呼和书面表达。

5. 字形与书写

"蔡"字为上下结构,草字头代表植物,下面的“蔡”字则代表人的姓氏,整体简洁明了。“以”字为独体结构,简单而有力。“恒”字为左右结构,左边的“忄”表示心情,右边的“亘”字表示长久,整体字形工整,易于书写。

6. 名字寓意

"蔡以恒"的寓意可能强调的是持之以恒的精神和持久的努力。"以"字可以理解为凭借、依靠的意思,"恒"字则直接表达了恒久、持续的含义,整体寓意着无论在何种情况下都能坚持自我,追求长期目标和稳定发展。

7. 独特性

在中文姓名中,"蔡以恒"相对较为常见,但其独特性在于其简洁明快的结构和寓意,适合追求个性和现代感的个人使用。

8. 历史名人

搜索"蔡以恒"作为姓名的历史名人,结果可能较少,这表明该姓名在历史上并不特别突出,但并不意味着其不具备独特的文化价值或个人魅力。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中寻找包含"蔡以恒"的直接例子可能较难,但可以找到与"恒"字相关的名句,如“锲而不舍,金石可镂”(出自《荀子·劝学》),强调持之以恒的重要性。

10. 时代性

"蔡以恒"这个名字在现代较为常见,符合当前社会对于简洁、易记姓名的偏好,具有一定的时代感。

11. 三才分析

该名字的三才配置为金木土,象征着物质(金)、思想(木)和行动(土)的结合,预示着个体在事业发展、思想进步和实际行动之间能够保持平衡,实现理想与现实的和谐统一。

12. 学业

"蔡以恒"的名字暗示着在学习道路上需要坚持不懈的努力,有望在学术领域取得成就。

13. 家庭

在家庭环境中,"蔡以恒"的名字预示着家庭成员间的关系和谐,能够共同面对生活的挑战,保持稳定的家庭氛围。

14. 职业

此名适合于各种职业,尤其是那些需要长期投入、稳定发展的行业,如教育、科研、管理等。

15. 命理

基于上述分析,"蔡以恒"的名字在命理学中可能预示着个体具有坚韧不拔的性格,能够在困难面前保持冷静,通过持续的努力获得成功。

16. 其它

总的来说,"蔡以恒"是一个富有积极寓意、结构简洁、易于记忆和书写的姓名,适合追求个性与传统平衡的个人。其名字背后所蕴含的持之以恒的精神,不仅适用于个人生活,也适用于职业发展和社会贡献。

姓氏起源
出自姞姓,为黄帝支裔。据《国语。晋语四》所载,"黄帝二十五宗,得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。"又据《潜夫论。志氏姓》所载,"姞氏封于燕┄姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。"古时燕地大致在今河北北部。
  出自姬姓,为周文王得后裔。周灭商后,封文王第5子叔度于蔡,让他与管叔、霍叔一起监管殷得遗民,称为"三监"。武王死后,周成王年纪太小,周公旦(武王的弟弟,又称周公)因此临朝摄政。管叔、蔡叔、霍叔等都很嫉妒周公摄政,便联合武庚反叛,周公讨伐武庚,事后处死管叔,并将蔡叔放逐。后成王改封蔡叔度的儿子胡于蔡,称蔡仲。春秋时,因受楚的逼迫,多次迁移。蔡平侯时迁新蔡(今属河南),称上蔡;昭侯迁州来(今安徽凤台),称为下蔡。蔡国传23代,历24君,立国600多年,公元前447年被楚国攻灭,子孙散居楚(今属湖北)、秦(今属陕西)、晋(今属山西)、齐(今属山东)等各国,以国为姓氏,称蔡氏。
聚集地
迁徙分布
先秦时期,蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官留居当地者。战国时,燕有蔡泽、齐有大夫蔡朝、楚有大夫蔡鸠、晋有太史蔡墨。这说明今北京、陕西、山东、湖南、湖北、山西境内在战国时已有蔡氏居民。汉代,已有蔡姓人居于今江苏、浙江,如西汉蔡千秋为沛人(今江苏沛县),东汉有陈留(今属河南)蔡邕和上虞(今属浙江)蔡邕。汉末,蔡丕任五原(今属内蒙)太守,在当地安家,其子孙居住在朔方一带(今内蒙古杭锦旗西北)。两晋之际,蔡氏有族人随中原士族南渡,居于江、浙一带。在南北朝时期已有蔡氏人徙居于今宁夏、甘肃境。如北魏蔡袭为高平人(今宁夏固原),北齐蔡俊为石门人(今甘肃渭源县西南)。唐初,有蔡氏族人随陈元光入闽,居于漳州、浦州,又迁念都鸿儒屿,其后子孙繁衍,分别迁往龙溪、赤岭及广东广州等地。唐末,中原战乱,河南蔡氏又有随王潮、王审知入闽者,先居于福建宁华县,二传又迁至广东梅州。
  台湾的第八大姓是蔡姓。蔡姓多集中在台南和嘉义两 地约占全台蔡姓人数的一半以上。明末,郑成功有蔡姓部属随从,后留台湾垦荒;到清代,又有大批的蔡姓人从福建、广东到台湾开基,有的又移居东南亚及欧美诸国。
堂号
  "九峰堂":宋朝蔡仲默,少年时跟朱熹学习。才30岁就放弃科举,专攻理学。隐居在九峰,人们称他"九峰先生"。
  "龙亭堂":东汉蔡伦,发明造纸,对文化事业的发展,立了极大的功,封"龙亭侯"。
  蔡姓又以"济阳"为其堂号。
历史名人
蔡 伦:东汉宦官。他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验,改进造纸术,采9用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸,时称"蔡侯纸"。被后世传为我国造纸术的发明人。
  蔡 邕:东汉时著名文学家、书法家。他博学多才,爱好辞章,精通音律。熹平四年(公元175年)以定"六经"文字而著称,世称"熹平石经"。而且还是东汉四大画家(其他为:刘褒、赵岐、张衡)之一。又工隶书,创"飞白"书。
  蔡 琰:东汉女诗人,蔡邕之女,字文姬,故又称蔡文姬。博学有才辩,且通音律,有"才女"之称。以《胡笳十八拍》著称。
  蔡 襄:北宋时杰出书法家。工书善画。其正楷端重沉着,行书淳淡婉媚,草书参用飞白法,谓"散草"、"飞草"自成一体。与苏轼、黄庭坚、米芾并称"宋四家"。
  蔡 泽:战国时燕人。秦相国,以善辩多智著称。
  蔡锡勇:清末洋务派。他受张之洞之命,创办湖北炮厂,织布局,马鞍山煤矿局等。并精通速记术,将速记应用于翻译,是中国速记的创始人。
繁体:蔡
拼音:cai
简体笔画:14
繁体笔画:17
部首:艹
五行属性:木
基本解释

cài
野草。
中国周代诸侯国名,在今河南省上蔡县、新蔡县一带。
占卜用的大龟:蓍蔡。
杀,减:“三百里夷,二百里蔡”。
姓。

笔画数:14;
部首:艹;
笔顺编号:12235445411234


详细解释

cài
【名】
(形声,祭声。本义:野草)
同本义〖wildgrass〗
蔡,草也。——《说文》
蔡,草莽也。——《楚辞》注
蔡莽螫刺,昆虫毒噬。——左思《魏都赋》
周代国名,在今河南省上蔡、新蔡等县一带〖Caistate〗
文王子叔度封于汝南上蔡为侯,作乱。周公放之。其子蔡仲成王复封至平侯,徙新蔡,昭侯徙九江下蔡,战国时灭于楚。——朱骏声《说文通训定声》
占卜用的大龟〖bigturtle〗
且致大蔡也。——《左传·襄公二十三年》
又如:大蔡(大龟)
繁体:以
拼音:yi
简体笔画:4
繁体笔画:5
部首:人
五行属性:土
基本解释


用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
目的在于:以待时机。以儆效尤。
文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
古同“已”,已经。
太,甚:不以急乎?
及,连及:富以其邻。

笔画数:4;
部首:人;
笔顺编号:5434


详细解释


【动】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗
以,用也。——《说文》
以,用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》
纯以形式。——蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?——《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令〖take〗
向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃〖dependon〗
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》
认为,以为〖consideras〗
我以日始出。——《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事〖do〗
教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》



【名】
原因,缘故〖reason〗
何其久也?必有以也。——《诗·邶风》
无固定职业的人〖unoccupiedperson〗
以闲民。——《拾雅》
候疆候以。——《诗·周颂》
以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争


【介】
把,拿〖using;taking;bymeansof〗——表示对事物的处置
俱以情告。——《世说新语·自新》
以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭〖inaccordancewith;by〗——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。——《论语》
以残年余力。——《列子·汤问》
以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于〖in〗——表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由〖from〗——表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)


【连】
为〖inorderto;soasto;for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于〖becauseof〗——表示行为产生的原因
以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。——《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而〖and;aswellas〗——表示并列关系
夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。——清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》
则,那么〖then〗——表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。——《战国策》
才〖only〗
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》
表目的或结果等〖aim;target〗
智叟无以应。——《列子·汤问》


【助】
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴
yǐbào-yìbào
〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》
以便
yǐbiàn
〖sothat;soasto;withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
说话清楚些,以便听懂你的意思
〖withaneyeto;inorderthat;inorderto;soasto〗∶为了有利于
将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》
以次
yǐcì
〖inproperorder〗∶按次序
以次购物
〖thefollowing〗∶某点以下
以次各位
〖other〗∶其他
俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》
以刺世事
yǐcìshìshì
〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》
以德报怨
yǐdé-bàoyuàn
〖returngoodforevil;kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
以毒攻毒
yǐdú-gōngdú
〖Takeabitofthedogthatbityou;Evilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡
而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》
以讹传讹
yǐ’é-chuán’é
〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错
古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》
以防万一
yǐfáng-wànyī
〖justincase;bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故
加强安全检查,以防万一
以攻为守
yǐgōng-wéishǒu
〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段
以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》
以故
yǐgù
〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”
以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》
以观后效
yǐguān-hòuxiào
〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现
秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》
以后
yǐhòu
〖later;thereafter;henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》
以还
yǐhuán
〖afteracertaintimeinthepast〗以来
海禁以还
明清以还
三古以还年代。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
以及
yǐjí
〖togetherwith;and;aswellas;alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…
国家领导人以及有关方面负责人
以己度人
yǐjǐ-duórén
〖judgeothersbyoneself;measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》
以假乱真
yǐjiǎ-luànzhēn
〖takethefalsearticleforgenuineones;passoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的
以儆效尤
yǐjǐng-xiàoyóu
〖servetowarnothersagainstfollowingabadexample;asawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人
况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》
以快言论
yǐkuàiyánlùn
〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词
询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》
以来
yǐlái
〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》
以理服人
yǐlǐ-fúrén
〖persuadethroughreasoning;convincesb.bysoundargument〗用道理使人信服
要以理服人,不能强人所难
以力服人
yǐlì-fúrén
〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从
以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》
以邻为壑
yǐlín-wéihè
〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人
以卵投石
yǐluǎn-tóushí
〖likeaneggknockingitselfagainstastone;kickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡
以貌取人
yǐmào-qǔrén
〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能
以免
yǐmiǎn
〖inordertoavoid;soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生
以内
yǐnèi
〖within;belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中
十天以内
以前
yǐqián
〖onetimeformer;previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前
今三世以前。——《战国策·赵策》
神农以前。——《史记·货殖列传》
视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》
以人废言
yǐrén-fèiyán
〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取
君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
以上
yǐshàng
〖morethan;over;above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
〖theabove;foregoing〗∶前面的
以身试法
yǐshēn-shìfǎ
〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯
明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
以身殉职
yǐshēn-xùnzhí
〖dieinharness;dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命
后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》
以身作则
yǐshēn-zuòzé
〖setanexamplebyone'sownaction;playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样
以是为恨
yǐshìwéihèn
〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”
不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》
以外
yǐwài
〖except;beyond;outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外
营房以外
以往
yǐwǎng
〖inthepast;before;formerly〗某点以前的时间
从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》
以为
yǐwéi
〖presume;think;believe;consider〗认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
以下
yǐxià
〖below;under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下
零度以下
桓权以下。——《国语·晋语》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》
〖thefollowing〗∶下面
以下是代表名单
〖now〗∶现在
以下就来谈谈具体办法
以牙还牙
yǐyá-huányá
〖atoothforatooth;Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击
以牙还牙地给他回击
以一当十
yǐyī-dāngshí
〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》
以一警百
yǐyī-jǐngbǎi
〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人
以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》
以逸待劳
yǐyì-dàiláo
〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击
以正视听
yǐzhèng-shìtīng
〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解
以至
yǐzhì
〖downto;upto〗∶表示延伸
以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》
以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果
她愈陷愈深以至不能自拔
以致
yǐzhì
〖asaresult;sothat;withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果
以资
yǐzī
〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法
以资鼓励
〖makeup〗∶补充(不足)
以资弥补
以资切磋
yǐzīqiēcuō
〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短
以子之矛,攻子之盾
yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
〖Turnsb'sbatteryagainsthimself;Fightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方
以眦睚杀人
yǐzìyáshārén
〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边
程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
繁体:恒
拼音:heng
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:忄
五行属性:水
基本解释

héng
持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
经常的,普通的:恒言。
姓。

笔画数:9;
部首:忄;
笔顺编号:442125111


详细解释


héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义〖lasting;permanent〗
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通〖constant;common〗
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)


héng
【名】
恒心,持之以恒的决心〖perseverance〗。如:有恒
规律;法则〖law〗。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山〖HengshanMountain〗。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》


héng
【副】
经常,常常〖always〗
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

恒产
héngchǎn
〖fixedpropertyoffamily〗指家庭固定的产业,土地、田园、房屋等
无恒产而有恒心。——《孟子·梁惠王上》
则无恒产。
恒齿
héngchǐ
〖permanenttooth〗哺乳动物的第二套牙齿,在乳牙之后出现,典型的恒齿一直存留到老年。人类的恒齿共32颗,上下颌各有4颗切齿、2颗犬齿、10颗前臼齿和臼齿
恒等
héngděng
〖identical〗完全相等的;产生或实现同一的——主要指逻辑命题和数学的方程与演算所表示、产生或实现的方面
恒定
héngdìng
〖constant;stable〗永恒而稳定
不受力物体以恒定的速度运动
恒河
HéngHé
〖theGangesRiver〗印度北部大河。全长2506公里。有两条主要源流:其中较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处;另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。两河汇合后称恒河,在赫尔德瓦尔进入平原。注入孟加拉湾。恒河平原十分平坦,从德里到孟加拉湾长约1600公里,高差只有210米。平原面积78万平方公里,流域人口达3亿
恒河沙数
hénghé-shāshù
〖countlesslikethesandoftheGanges〗本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算
恒河沙数蠃者。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
恒量
héngliàng
〖constant〗具有固定的或接近固定的价值的抽象数目或物理的尺寸数
恒心
héngxīn
〖perserverance〗∶持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心
你要是没有恒心可学不好
〖constancyofpurpose〗∶持久不变的意志
〖begoodandhonest〗∶指人所常有的善良本心
有恒心者。——《孟子·梁惠王上》
因无恒心。
苟无恒心。
恒星
héngxīng
〖star〗自身能发出光和热的星体。以前认为这些星体的位置是固定不变的,所以起名叫恒星。其实,任何恒星也都在运动中,只是由于距离地球太远,不容易到它们位置的变化
恒性
héngxìng
〖constance〗坚定、持久的劲头
他这个人干事很有恒性