五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
薛
達
伕
xuē
dá
fú,fū
19
16
4
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 20(水)
- 35(土)
- 20(水)
- 39(水)
- 5(土)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭：安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康：此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
含义：可望安康,三才不善者有病弱.
→ 详细解释：
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
含义：福禄如海，寿比南山。可望健康。
→ 详细解释：
1、总论：经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。
2、性格：您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
3、意志：意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。
4、事业：您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。
5、家庭：靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。
6、婚姻：男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。
7、子女：子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。
8、社交：社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。
9、精神：无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。
10、财运：早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。
11、健康：易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。
12、老运：晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。
对基础运的影响
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
对成功运的影响
处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶
对人际关系的影响
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格35有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
地格20有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总格39有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运
外格5有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
名字“薛达夫”的人工智能分析
"薛达夫"这个姓名的分析可以从多个角度进行。首先，我们从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其他方面进行深入解析。
性别
从"薛达夫"这个名字的构成来看，并没有直接提示其性别的信息。在中文姓名中，通常姓氏并不直接关联到性别，而名字本身也没有明确的性别指向。因此，"薛达夫"可以适用于任何性别。
五行、阴阳属性
在姓名学中，通常会根据姓名的笔画数来推断五行属性和阴阳属性。然而，这种方法并非科学，也不被广泛认可。在中国传统文化中，五行与姓名的联系更多地体现在吉祥寓意和平衡关系上，而非实际的生辰八字对应。因此，对"薛达夫"进行五行和阴阳属性的直接分析并不准确。
五格分析
- 天格（20）：20被认为是大凶，可能意味着先天条件或父母影响上的挑战。
- 人格（35）：35被认为是吉，预示着个人特质、性格和能力上的优势。
- 地格（20）：20同样被认为是大凶，可能与环境或人际关系中的不利因素有关。
- 外格（5）：5被认为是大吉，暗示外部环境的支持或个人的外在机遇。
- 总格（39）：39被认为是吉，综合了上述所有因素，预示着整体的积极发展方向。
读音与发音
"薛达夫"的读音为“Xuè Dáfū”，在普通话中平仄相间，有一定的韵律感，易于记忆和发音。
字形与书写
"薛"字由“肉”和“言”组成，寓意身体强健，善于表达。“达”字由“辶”和“达”组成，意指通达、到达之意，表示有远见、能实现目标。“夫”字是古代男子的通称，用在这里增加了名字的正式感。整体字形结构合理，书写时需注意“薛”的肉旁与“言”的结合，以及“达”字的横折撇捺之间的协调。
名字寓意
"薛达夫"这个名字给人一种自信、有能力、有远见且善于表达的印象。"薛"代表财富与健康，"达"代表成功与理解，"夫"则强调了责任感与领导力。整体寓意为一个身体健康、智慧、成功、有影响力的人。
独特性
"薛达夫"作为姓名，具有一定的独特性，尤其是在中文姓名中，这种组合并不常见，使得名字在人群中较为突出。
历史名人
虽然无法直接提供具体的历史名人信息，但在历史上，姓名往往反映了社会文化、家族传统和个人志向。"薛"姓在中国是一个常见的姓氏，拥有悠久的历史，但"达夫"作为名字的组合并不常见于公开的历史文献中。
古诗词或成语
查找含有"薛达夫"名字的具体古诗词或成语较为困难，因为姓名在古代文学作品中通常不会直接以这种方式出现。不过，可以找到许多包含相似寓意或字眼的诗句和成语，如"达官显贵"、"达士通人"等。
时代性
"薛达夫"这个名字既体现了传统与现代的融合，又具有一定的时代特色。它既保留了中国传统文化的元素，如"薛"字的寓意，同时也展现出简洁、现代的风格。
学业、家庭、职业、命理
学业方面，"薛达夫"的名字可能预示着聪明、有学识的特点。家庭中，这样的名字可能被视为家庭的骄傲和希望。职业上，它可能激励个人追求成功和领导地位。命理上，名字的吉凶分析可以为个人提供心理上的正面影响，但应结合其他命理要素综合考虑。
其它
最后，值得注意的是，姓名对个人的影响更多地体现在心理层面和社会认知上，而非实质性的决定因素。每个个体的成功与幸福取决于多方面的努力与机遇，而不仅仅是姓名所承载的意义。
总之，"薛达夫"这个名字融合了健康、智慧、成功与领导力的寓意，具有一定的独特性和时代感。在使用和解释名字的意义时，应保持开放和理性，认识到姓名的象征价值在于其背后承载的文化意义和个人期望。
出自虞舜的妫姓，为孟尝君（即田文）之后裔。舜的后人有姓妫的，其后妫完出奔齐国，称陈氏，传至5世孙陈桓子，因食于田，称田和，其子孙便改姓田。其后裔田文被封于薛（今山东滕县），称薛公，号孟尝君。秦灭六国后，其后人于汉初徙竹邑，亦以薛地为氏，称薛氏。
由他姓或他族改姓为薛的。一是北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的复姓叱干氏改为单姓薛氏；二是出自周文王的姬姓冯氏之后裔，唐时有薛怀义，本姓冯，后改姓为薛；三是辽西也有薛氏。
家乘谱牒
江苏：毗陵薛氏沙雍公支谱四卷、葛坡薛氏宗谱十九卷首一卷、河东薛氏宗谱前集六卷新集五卷、薛氏前谱案证四卷
浙江：会稽薛氏族谱、松鳞薛氏宗谱十六卷、李村薛氏宗谱三卷、重修宁海市门薛氏大宗谱六卷首一卷
安徽：福星薛氏家谱二卷、薛氏宗谱二卷、
福建：赤石薛氏宗谱一卷
湖南：薛氏创修族谱十一卷首二卷、薛氏家乘五卷首一卷、薛氏四修族谱
祥符里薛氏宗谱十八卷首一卷、五牧薛氏宗谱十二卷
战国时薛氏已播迁于今湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内。三国时蜀郡太守薛齐降魏，迁家于河东汾阴（今山西万荣西），世号"蜀薛"，薛齐长子薛懿有三子：长子恢，号"北祖"；次子雕，号"南祖"；三子兴，号"西祖"。另外，三国时已有薛氏徙居今甘肃境内。西晋末年出现永嘉之乱，大批中原士族随晋室南渡，河东人薛推迁至江南，传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安。唐末，河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。自南宋开始，福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。从清康熙时始，闽、粤薛氏陆续有迁入台湾者，此后，有的又远播海外。
台湾的薛姓，名排第八十三位，最早出现于清康熙年间。他们也是从大陆迁居去的。在台湾，光耀家世的薛氏，同样繁衍很快、很广，几乎到处都有薛氏的后裔在滋长繁荣。其中，以澎湖、嘉南、台北三个地区为最多。早在前清的康熙年间，有一个入垦打猫东堡的人，名叫薛大；另有一位粤籍的薛昌贵，定居于下淡水。乾隆年间，又有薛启姓从广东到桃园的大树村开垦；广东的薛华梅到台中县的东势镇定居。现在，台湾省各地都有薛这个光荣的姓氏出现。
堂号
"忠谏堂"：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐，广德脱帽子谏阻，如果元帝不听，他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。
薛道衡：隋代名臣、著名诗人。其诗词藻华艳，多数边塞诗比较雄壮。《昔昔盐》中的"空梁落燕泥"句，为后人传诵。
薛 稷：唐朝大臣、书法家。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝。他的书法与欧阳询、虞世南、诸遂良并称"唐初四大家"。
薛 涛：唐朝女诗人。因家贫，沦为歌妓，善歌舞，工诗词。创制深红小笺写诗，人称"薛涛笺"。
薛居正：宋代史学家，五代后唐进士。曾监修国史，开宝六年又监修《旧五代史》。
薛 丙：嘉庆时象棋名手，所编著的《心武残编》，是流传较早的一部民间局谱。
xuē
中国周代诸侯国名，在今山东省滕县南。
古书上指一种蒿类植物。
姓。
笔画数：16；
部首：艹；
笔顺编号：1223251514143112
xuē
【名】
一种草本植物,即“赖蒿”〖nameofagrass〗
薛、莎、青薠(fán)。——司马相如《子虚赋》
用莎草编制的雨衣〖strawraincoat〗
春秋时国名〖Xuestate〗。战国时为齐所灭。地在今山东省滕县南
姓
（達）
dá
通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。
通晓：洞达。练达。
遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
到：到达。抵达。通宵达旦。
实现：目的已达。
传出来：传（chu俷 ）达。转（zhu僴 ）达。
得到显要的地位：显达。达官贵人。
姓。
笔画数：6；
部首：辶；
笔顺编号：134454
達
dá
【动】
(形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)
同本义。泛指畅通〖leadto;goto〗
达,行不相遇也。——《说文》
达,通也。——《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
达四聪。——《虞书》
达于河。——《书·禹贡》
七曰达吏。——《周礼·大宰》
下达。——《仪礼·士昏礼》
天下达道。——《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。——唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。——清·方苞《狱中杂记》
又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
到达,通到〖reach;achieve;attain〗
凉州之兵始达咸阳。——《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
指通豫南,达于汉阴。——《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。——清·方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
通达事理;通晓,见识高远〖thoroughlyunderstand〗
有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
通晓事理,理解,明白〖understand〗
所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
荐举〖recommend〗
在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
将意思表达出来〖express;convey〗
子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
达
達
dá
【形】
通行的;共同的〖current;general〗
知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
达观(对不如意的事看得开)〖comprehensive〗。如:达节(不拘常规而合于节义)
显达(地位高而有名声)〖illustriousandinfluential〗
不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
达
達
dá
【名】
[方言]∶指父亲〖father〗。如:俺达
地名〖Dacounty〗。今四川省达县
各处〖everywhere〗。如:达听(多方听闻)
姓
达
達
dá
【象】
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
达标
dábiāo
〖reachthestandard〗达到规定的标准,也特指达到国家体育锻炼标准
达成
dáchéng
〖arriveat;reach〗∶达到一个目的或实现一个目标,尤指有意识的努力
为达成谅解的许多尝试
〖close;conclude〗∶经过商谈取得一致意见
达成协议
〖workout〗∶纠纷经过努力而得到解决
达成了一个结束争端的折衷协定
达旦
dádàn
〖untildawn〗整整一夜;直到天明
他通宵达旦地工作
达到
dádào
〖achieve;attain;reach;amountto;culminatein〗实现
达到他的目的
达尔文
Dá’ěrwén
〖CharlesRobertDarwin〗(1809——1882)英国生物学家
达尔文学说
Dá’ěrwénXuéshuō
〖Darwinism〗英国生物学家达尔文创立的关于生物界产生发展的一般规律的学说,主要观点是认为生物是不断进化的,而制约和引导着这种进化的是自然选择
达观
dáguān
〖takethingsphilosophically〗心胸开朗,见解通达
达·芬奇
Dá·Fēnqí
〖LeonardodaVinci〗(1452——1519)意大利文艺复兴时期著名画家
达官
dáguān
〖highrankingofficial;VIP〗职位高的官吏
达官贵人
达赖
Dálài
〖DalaiLama〗“达赖喇嘛”的简称
达赖喇嘛
DálàiLǎma
〖DalaiLama〗“达赖”,蒙语dalai的音译,意为“大海”;“喇嘛”,藏语blama的音译,意为“上师”;“达赖喇嘛”意为“德行科研成果象大海一样的上师”,是西藏喇嘛教格鲁派的活佛
达人
dárén
〖open-mindedandoptimisticperson〗乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。——宋·司马光《训俭示康》
达士
dáshì
〖greatscholar〗明智达理之士
达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》
达意
dáyì
〖express(或convey)one'sideas〗用语言文字表达思想
表情达意
fū
旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。
旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
〔夫子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。
与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
妇妻
夫
fú
文言发语词：夫天地者。
文言助词：逝者如斯夫。
文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至。
妇妻
笔画数：4；
部首：大；
笔顺编号：1134
fū
【名】
(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)
同本义〖man〗
夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。——《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。——《孟子》。注:“将必将为匹夫。”
二田为一夫。——《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)
女子的正式配偶〖husband〗
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇,罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)
旧称从事某种体力劳动的人〖workingman〗。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)
大丈夫。对男子的美称〖trueman〗
西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。——柳亚子《诸将六首》
剑衣〖sleeveofasword〗
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》
通“趺”。足背〖instep〗
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》
夫
fū
【副】
通“复”。再,又一次〖again;oncemore〗
回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?——张衡《思玄赋》
另见fú
夫倡妇随
fūchàng-fùshuí
〖domesticharmony〗原指妻子必须顺从丈夫,后来指夫妻关系融洽、和谐。也作“夫唱妇随”
夫君
fūjūn
〖myhusband〗∶旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼
〖myfriend〗∶朋友
夫妻
fūqī
〖manandwife〗夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”
夫妻店
fūqīdiàn
〖smallshoprunbyhusbandandwife〗由夫妇两人经管的小店铺
夫权
fūquán
〖manus;authorityofthehusband〗旧时丈夫对妻子拥有的支配权
夫人
fūren
〖Lady;Mrs.〗
古称诸侯之妻
先轸朝,问秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》
古代命妇的封号
公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》
公大怒,取案上器伤夫人。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合
〖concubinesofanemperor〗∶中国帝王的妾
天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》
夫子
fūzǐ
〖man〗∶古时对男子的尊称
〖school〗∶旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
〖husband〗∶旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
〖pedant〗∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
孔门的学生对孔子的称呼
夫
fú
【代】
“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们〖he,she,it,they〗——第三人称代词。如:使夫往而学焉
那,那个,那些〖that,those〗——表示远指
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》
这,这个,这些〖this,these〗——表示近指
夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
所有的,大家。相当于“凡”〖all〗
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
夫
fú
【助】
用于句首,有提示作用
夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本径》
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。——宋·苏洵《六国论》
夫战,勇气也
用于句中,舒缓语气
乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》
用于句尾名，表示感叹
孟子曰：“术不可不慎。”信夫!——清·方苞《狱中杂记》
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫。——宋·苏洵《六国论》
另见fū