五行起名软件

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qiú

yán

míng

13

7

14

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 14(火)
  • 20(水)
  • 21(木)
  • 34(火)
  • 15(土)

总评及建议:

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姓名评分:53.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格14的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

人格20的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格34的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
破字,破家亡身卦(破家亡身的见识浅少数.)(大凶

→ 详细解释:

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。


基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

含义:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的成功,但因成功运被压制,而不能有所伸张,且大多易生困苦、乱杂、穷困,且有招致急祸或遭难之虑,含有急变不祥之兆。    (

→ 详细解释:

1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。

2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。

3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。

4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,

5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。

7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。

8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。

9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。

10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。

11、健康:易患头痛、脑疾、胃肠、精神过劳等症,应注意意外之灾祸。

12、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。

对基础运的影响

境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶

对成功运的影响

虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。凶

对人际关系的影响

有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。平

对性格的影响

其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。

人格20有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格34有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

外格15有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总评及建议:

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姓名评分:53.0 分

名字“裘言鸣”的人工智能分析

姓名分析:“裘言鸣”

1. 性别

裘言鸣作为一个名字,不直接透露出任何明显的性别倾向。在中文命名文化中,很少通过名字就能明确区分性别,因此裘言鸣对男女都适用。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:裘姓属木,言属木,鸣属金。结合五行相生相克的原理,整体上,裘言鸣的名字在五行上偏向于木和金的组合,这在一定程度上象征着智慧与成长。
  • 阴阳属性:裘言鸣这个名字在阴阳属性上相对平衡,因为言和鸣都是阴性的字,而裘作为姓氏,在传统上被认为是阴性元素,整体上呈现了一种内敛而有力量的气质。

3. 五格分析

  • 天格(14):凶 - 这表明名字的起始部分可能需要额外的关注以改善命运的走向。
  • 人格(20):大凶 - 这个位置显示了个人性格或行为模式上的挑战,需要通过自我改进来克服。
  • 地格(21):大吉 - 表示环境或家庭背景对个人有积极影响,是一个转折点,意味着通过努力可以取得成功。
  • 外格(15):大吉 - 指示了社交能力或人际关系上的正面影响,有助于个人发展和成就。
  • 总格(34):大凶 - 综合评价,显示整体命运或人生轨迹可能存在较大的挑战和困难。

4. 读音与发音

裘言鸣的发音平仄结合,易于记忆,且没有过于复杂的声母或韵母组合,适合口语表达和书写。

5. 字形与书写

裘字结构复杂,由“衣”、“矛”和“豕”组成,体现了古代服饰与军事的结合;言字简洁明了,为日常交流之用;鸣字则描绘了声音的响亮,整个名字在视觉上富有层次感,书写时需注意各部之间的空间分配。

6. 名字寓意

裘言鸣寓意着穿着得体、言语得当、声音响亮。裘字暗示了穿着与身份,言字强调了沟通与表达的重要性,鸣字则代表了自信与影响力。整体寓意为一个言行一致、有影响力的人物。

7. 独特性

裘言鸣这个名字在现代使用中较为少见,具有一定的独特性。在大众命名中,它能突出个性,同时易于记忆和发音。

8. 历史名人

目前,没有直接与“裘言鸣”相关的历史名人记录。但“裘”姓在中国历史上有着丰富的记载,如裘仲宣、裘万顷等,这些名字反映了中国传统文化的深厚底蕴。

9. 古诗词或成语

虽然“裘言鸣”这个名字本身不直接出现在古诗词或成语中,但其中的“言”字常与“言传身教”、“一言九鼎”等成语联系,而“鸣”字则与“鸡鸣狗盗”、“一鸣惊人”等成语相关联。

10. 时代性

裘言鸣这个名字在现代语境下既不过时也不突兀,既保留了传统文化的韵味,又符合现代审美和语言习惯。

11. 三才分析

裘言鸣的名字三才为“火水木”,这种组合在五行学说中表示热情与冷静、创造力与理性、行动与思考的结合,预示着个人可能具备多方面的才能和适应力。

12. 学业

名字中蕴含的智慧与成长的寓意,可能激励着持有者在学业上追求卓越,具备良好的学习态度和方法。

13. 家庭

“裘言鸣”的名字暗示着家庭背景可能对个人有正面的影响,可能鼓励家庭成员间的良好沟通和相互支持。

14. 职业

此名可能适合于那些需要良好沟通技巧、领导能力以及创新思维的职业领域,如教育、媒体、艺术或科技等。

15. 命理

基于五格分析,裘言鸣的名字在某些方面可能需要额外的努力来改善命运走向,但在其他方面则提供了积极的推动力。个人应关注自己的言行,以实现最大的潜力。

16. 其它

裘言鸣这个名字不仅在语言上富有美感,而且在文化层面上也有其独特的含义,能够激发人们对美好生活的向往和追求。在个人品牌建设、社交媒体使用等方面,这样的名字也能成为一种优势。

姓氏起源
一 姓氏源流
  裘姓的来源主要有四种:
  1 由仇氏改过来。根据史籍的记载,有一支裘姓本来是仇姓,后来为了避免仇杀而改成了裘姓。
  2 来源于邑名。春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑,他的后人于是用裘作为自己的姓氏。
  3 来源于官职名。相传周朝有官名为裘官,职责是负责制作皮质。他的后代于是以这个官名作为姓氏。
  4 来自求姓。为了书写简便,有一支求姓改姓为裘。
  二 迁徙分布
  裘氏望族居住在渤海郡(今天的河北省境内)。
聚集地
堂号:
  敦睦堂:来源于一个和睦的家庭。宋朝时期的裘承询一家,居住在云门山的前面,他们一家相处得很和睦,从来不闹分离。19代没有分过家。
历史名人
1 裘安邦:清朝徐州总兵。字古愚,号梅林,会稽人。嘉庆年间进士。喜好文学,能作诗。他很关心老百姓的生活,爱民如子。他去世以后襄阳的老百姓很怀念他,为他建立了石碑庙宇纪念他,每年都举行仪式祭奠他,看到他的石碑,没有一个不流泪的,因此人们也把这块石碑叫做“堕泪碑”。
  2 裘仲:汉朝名人。
  3 裘万顷:字元量,宋朝时期新建人。著名诗人,进士。对待父母很孝顺,学问也很大。作过江西抚干。
  4 裘曰修:清代尚书,新建人。乾隆进士,做过三部尚书,在政治上很有作为,他最大的政绩是治水。
  5 裘琏:清朝时期康熙进士,著名的戏曲家。现存的杂剧有《昆明池》等四种。
繁体:裘
拼音:qiu
简体笔画:13
繁体笔画:13
部首:衣
五行属性:水
基本解释

qiú
皮衣:狐裘。集腋成裘。
姓。

笔画数:13;
部首:衣;
笔顺编号:1241344413534


详细解释

qiú
【名】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
同本义〖furcoat〗
裘,皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
狐裘不暖。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
裘葛之遗。——明·宋濂《送东阳马生序》
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
古代制皮工匠的一种〖furrier〗


qiú
【动】
假借为“求”。求取〖strivefor;seek〗
熊罴是裘。——《诗·小雅·大东》
穿上皮衣〖putonfurcoat〗。如:裘马(坐马车,穿裘衣。比喻权贵的豪华生活);裘马轻肥(衣轻裘,乘肥马。比喻富豪人家的少年)

繁体:言
拼音:yan
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:言
五行属性:木
基本解释

yán
讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。
说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
姓。


笔画数:7;
部首:言;
笔顺编号:4111251


详细解释

yán
【动】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义〖say;speak;talk〗
直言曰言,论难曰语。——《说文》
志以发言。——《左传·襄公二十七年》
志以定言。——《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
言,心声也。——《法言·问神》
言,口之利也。——《墨子经》
言者所以在意。——《庄子·外物》
具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。——《后汉书·列女传》
言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
议论,谈论〖discuss;comment〗
赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
记载〖writedown;record〗
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
问〖ask;inquire〗
臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
又如:言问(讯问)
告知;告诉〖inform;tell;letknow〗
其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
又如:言讽(用委婉的语言示告)
陈述;叙述〖state〗
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》
又如:言功(陈述功绩)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”〖namely〗
《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
说明〖explain〗
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》


yán
【名】
话,言语,口语。又特指怨言、谤言〖speech;spokenlanguage〗
父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序
王如其言。——晋·干宝《搜神记》
未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》
思其言。
是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
言论;见解;意见〖opiniononpublicaffairs〗
如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
言辞;辞令;辞章〖one’swords;languageappropriatetotheoccasion;poetryandprose〗
无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
政令;号令〖governmentdecree;order〗
有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
誓言;盟辞;约言〖oath;pledge;promise〗
初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
建议;主意;计策〖proposal;idea;plan〗
我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》
又如:言责(进言的职责)
学说;主张〖theory;view;position〗
“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”——《孟子》
言语或文章中的字〖character;word〗
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序
又如:五言诗;七言诗
口语或文章中的句子〖sentence〗
《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
又如:一言为定;片言九鼎
著作〖writings;works〗
焚百家之言,以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》
又如:言对(文体的一种)


yán
【助】
无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。——《左传》

言必有中
yánbìyǒuzhòng
〖wheneveronesaysth.,onehitsthenailonthehead;whatonesaysisalwaystopoint〗一说就说到关键、要害的地方。形容说话恰当得体
夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
言不及义
yánbùjíyì
〖nevertalkaboutanythingserious;talkfrivolously〗义:义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!——《论语·卫灵公》
言不由衷
yánbùyóuzhōng
〖speakwithone'stongueinone'scheek;saywhatonedoesnotmean〗所说的话不是发自内心。形容口是心非
言不由衷,质无益也。——《左传·隐公三年》
言出法随
yánchū-fǎsuí
〖Thelawshallbeenforcedtotheletteruponitspromulgation〗宣布之后就立即依法执行
言传身教
yánchuán-shēnjiào
〖teachbypersonalexampleaswellasverbalinstruction〗在口头上传授讲解,在行动上以身作则。指从言行两方面进行教育
言辞
yáncí
〖one’swords;whatonesays〗∶说话所用的词句
〖word〗∶话语
与为言辞。——唐·柳宗元《柳河东集》
言道
yándào
〖whathesaid;say〗说;说道
那人言道和你是同乡
言定
yándìng
〖agreeon〗说定;说好
言多语失
yánduō-yǔshī
〖easilymakemistakeswhiletalkingmore〗话说多了就难免有说错的地方
言官
yánguān
〖imperialcensors〗谏官
被言官听劾,拿送法司究问。——《警世通言》
言归于好
yánguīyúhǎo
〖cometogetheragain;sinkafeud;makeitupwithsb.〗∶保持友谊,重新成为好朋友。言是虚字无义
〖reconciliation〗∶调解和和解
言归正传
yánguī-zhèngzhuàn
〖let'sreturntoone’sbusiness;getbacktothesubject〗开始谈或讨论正题。在评话和旧小说中用作套话
和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。——清·李宝嘉《官场现形记》
言过其实
yánguò-qíshí
〖exaggerateoverstate;bemoreapparentthanreal〗原指言语浮夸,超过实际才能
马谡言过其实,不可大用。——《三国志·马良传》
后亦指说话过分,不符合事实
言和
yánhé
〖kissandbefriends;cometogetheragain〗讲和
言欢
yánhuān
〖talkcheerfully〗欢快地交谈
握手言欢
言简意赅
yánjiǎn-yìgāi
〖wordsarefew,buttheycontainprofoundtruth;bepreciseandtothepoint〗语言虽精练简洁,但已概括要义
言教
yánjiào
〖teachbywordofmouth;giveverbaldirections〗用语言进行说教
言教
yánjiào
〖precept〗教训;说教
言教不如身教
言近旨远
yánjìn-zhǐyuǎn
〖besimpleinlanguagebutprofoundinmeaning〗言词简单浅近而意旨宏大深远
言路
yánlù
〖channelsthroughwhichcriticismsandsuggestionsmaybecommunicated〗∶向政府提出批评或建议的途径
〖opportunitiesforairingviews〗∶发表意见的机会
广开言路
言论
yánlùn
〖speech;expressionofpoliticalviews;opiniononpoliticalviews〗关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
常好言论。——唐·柳宗元《柳河东集》
以快言论。——清·刘开《问说》
言情
yánqíng
〖describelovingstories(books);romancefiction〗以男女爱情为主题的
言情小说
言人人殊
yánrénrénshū
〖eachpersonoffersadifferentversion;differentpeoplegivedifferentviews〗每人说的话都不一样。指各有自己的见解
言甚详明
yánshènxiángmíng
〖explainindetail;go(enter)intodetails;begivenindetail〗论述很详尽明了
言谈
yántán
〖wayonespeaksorwhathesays〗谈话;谈论
言谈大有缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言谈举止
yántán-jǔzhǐ
〖speechanddeportment〗指人的言语、举动、行为
观其言谈举止,倒是像个文人
言听计用
yántīng-jìyòng
〖takesb.athiswords;readilyacceptsb'sideas〗说的话都听,出的主意都被采纳。形容非常信任
解衣衣我,推食食我,言听计用。——《史记·淮阴侯列传》
亦作“言听计从”
言外之意
yánwàizhīyì
〖implication;meaningunderneaththewords;readbetweenthelines;whatisactuallymeant〗含蓄而没有明白指明的意思
言为心声
yánwéixīnshēng
〖wordsarethevoiceofthemind;whattheheartthinksthetonguespeaks〗汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想
言笑
yánxiào
〖talkandlaugh;talkcheerfully〗说笑
不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
言笑自若
yánxiào-zìruò
〖naturalandcalm〗自若:如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色
时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。——《三国志·关羽传》
言行
yán-xíng
〖wordsanddeeds;opinionexpressedandactiontaken〗一个人的语言和行动
言行一致,表里如一
言行若一
yán-xíngruòyī
〖liveuptoone’swords〗说的与做的一个样。形容能说到做到
非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。——汉·刘向《刘田稷母》
——亦作“言行一致”
言行一致
yán-xíngyīzhì
〖actasonespeaks;asgoodasone'swords;matchwordswithdeeds;suitone'sactiontoone'swords〗同“言行若一”
以及目标‘言行一致’的美德推测起来,这也正像他的话。——鲁迅《且介亭杂文二集》
言犹在耳
yányóuzài’ěr
〖thewordsarestillringinginone’sears;ringinone'sheart〗话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久
言语
yányǔ
〖spokenlanguage;speech〗说出来的话;说出来的一个词
言语
yányu
〖speakout〗[方言]∶招呼;回答;开口
回答呀,别不言语
言语
yányu
〖speech;answer;speak;talk〗说话
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐·杜牧《阿房宫赋》
言责
yánzé
〖responsibility〗∶指君主时代臣下对君主进谏的责任
〖responsibleforone’swords〗∶指对自己的言论所负的责任
言者无罪,闻者足戒
yánzhěwúzuì,wénzhězújiè
〖Blamenotthespeakerbutbewarnedbyhiswords〗尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己
闻‘五子洛汭之歌’,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足戒,言者闻者莫不两尽其心焉。——唐·白居易《与元九书》
言之不预
yánzhī-bùyù
〖nospeakinginadvance〗没有把话说在头里
言出法随,勿谓言之不预
言之成理
yánzhī-chénglǐ
〖there'sapointthere;plausible〗话说得有道理
言之无文,行而不远
yánzhīwúwén,xíngérbùyuǎn
〖non-elegantwordswillnotbecomepopular〗言:言辞。文:文采。行:流传,流行。谓语言若没有文采,就不会流传很远
言之无物
yánzhī-wúwù
〖speechdeviodofsubstance;emptyverbiage〗指文章或言论空洞,没有内容
言之有据
yánzhī-yǒujù
〖bequitejustifiable;speakongoodgrounds〗说话和写文章有充分的证据或事实根据
言之有理
yánzhī-yǒulǐ
〖there'sapointthere;plausible〗说话有道理
抓住哲学争论的界线使其言之有理
言之凿凿
yánzhī-záozáo
〖saysth.withcertainty〗凿凿:确实。讲得非常确实
言之凿凿,确可信据。——《聊斋志异·段氏》
言重
yánzhòng
〖beflatteredbysb'sfavourableremark〗话说得过重

繁体:鳴
拼音:ming
简体笔画:8
繁体笔画:14
部首:鸟
五行属性:水
基本解释

(鳴)
míng
鸟兽或昆虫叫:鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。
发出声音,使发出声音:鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。
声明,发表意见、情感:鸣谢。鸣冤。百家争鸣。
闻名,著称:“以文鸣江东”。

笔画数:8;
部首:鸟;
笔顺编号:25135451


详细解释


míng
【动】
(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)
同本义〖chirp〗
鸣,鸟声也。——《说文》
鸟兽之音曰鸣。——《管辂别传》
鸣鹤在阴。——《易·中孚》
凤皇鸣矣。——《诗·大雅·卷阿》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。——《诗·鸡鸣》
狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。——陶渊明《归园田居》
又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)
泛指发声〖sound〗
震为鸣。——《易·说卦传》
萧萧马鸣。——《诗·小雅·车攻》
鸣玉者,佩玉也。——《南子·贾经》
驴一鸣。——唐·柳宗元《三戒》
虽大风不能鸣也。——宋·苏轼《石钟山记》
又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)
震惊〖astonish〗
愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。——唐·王维《老将行》
申告〖redress〗
重者鸣官究治。——明·祁彪佳诗
言说;称说〖say〗
天选子之形,子以坚白鸣!——《庄子》
闻名,著称〖bewell-known〗
以其技鸣。——清·侯方域《壮悔堂文集》
以技鸣者。
又如:以文鸣江东
【形】假借为“明”。光明,明亮〖bright〗
里社鸣而圣人出。——李康《运命论》

鸣鞭
míngbiān
〖whip〗∶抖动鞭子出声
鸣鞭走马
〖(ofancienttimes'honourguard)whiptokeepsilent〗∶古代皇帝仪仗中的一种,鞭形,振动时发出响声,叫人肃静。也叫“静鞭”
鸣不平
míngbùpíng
〖grumble;complainofunfairness;cryoutagainstaninjustice〗对不公平的事情表示愤慨、抗议
公开为腐朽没落阶级鸣不平的人还有,但罕见
鸣笛
míngdí
〖blow〗吹出或好像吹出笛声
火车鸣笛以便穿过
鸣镝
míngdí
〖whistlingarrow〗古时一种射出去带响的箭,多用于发号令
闻鸣镝而股战。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
鸣放
míngfàng
〖fire〗∶开枪(炮)发出声音
〖arisingofviews〗∶“百家争鸣,百花齐放”取后两字而成,指许多人公开发表不同意见
鸣凤
míngfèng
〖thenameofadramainMingDynasty〗指《鸣凤记》,传奇剧本,为明代王世贞门客作,写杨继盛与严嵩斗争被害惨死的故事
皆奏鸣凤。——清·侯方域《壮悔堂文集》
更奏鸣凤。
鸣鼓而攻之
mínggǔérgōngzhī
〖convictanddenounceinpublic〗指宣布罪状,加以声讨
鸣叫
míngjiào
〖call〗∶动物发出叫声
小鸟在鸣叫
〖gooff;blow〗∶发出特种声音
汽笛鸣叫
鸣金
míngjīn
〖beatgongs〗敲锣,古代战争中收兵不战的信号
鸣金收兵
鸣锣开道
míngluó-kāidào
〖beatgongstoclearthewayforofficialsinfeudaltimes〗旧时官吏外出时,轿子前面的随从敲锣叫行人让路,称为鸣锣开道。现在则比喻为某种事物的出现创造条件,疏通渠道
鸣禽
míngqín
〖songbird〗
先天就有或后来学得有鸣歌能力的鸟
鸟的一类,叫声悦耳,如伯劳、画眉、黄鹂等
鸣声
míngshēng
〖song〗有特色的音响;独特的噪声
鸟鸣声
鸣声上下
míngshēng-shàngxià
〖Birdssingupanddownintrees〗意思是鸟到处鸣叫。上下,树的上部和下部
鸣谢
míngxiè
〖expressone'sthanksformally〗公开表示谢意
鸣谢启事
鸣谢各界同人
鸣冤
míngyuān
〖voicegrievance〗叫喊冤枉,申诉冤屈
击鼓鸣冤