五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

fēng

shèng

11

9

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 12(木)
  • 20(水)
  • 22(木)
  • 33(火)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:65.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

人格20的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

地格22的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得境遇安全,能逃灾厄,成功运佳,顺利成功发展,配置良好,但只怕人、地两格,若有凶数者:家庭变成诸多不幸,因之导致失败之虑,若无凶数,则可免忧也。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:虽有天赋的才华,满怀的心志,但不可脱离现实太远,不要太过自信自满,有时会让您失望的,做事多加考虑,多能考虑别人的意见,您一定会成功发展。

2、性格:有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魄力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。

3、意志:意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,一定能成功发展。

4、事业:事业运不错,可一展抱负,易受家庭拖累而受苦。

5、家庭:因主观太强,家庭不太美满。忍耐自无大碍。

6、婚姻:男娶温厚而固执之妻,婚后常闹小意见;女嫁有才能个性顽固之夫,忍气吞声后常有争吵。

7、子女:男孩多于女孩,个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。

8、社交:不太随和,自我心强,容易得罪别人,外缘尚可。

9、精神:虽然操心点总会得到安慰的,切记不要自找麻烦来伤神,必然无忧。

10、财运:您的财运很好,但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。

11、健康:易患胃肠、泌尿系统之病。

12、老运:为名为利终日劳,晚景可享清福。

对基础运的影响

境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶

对成功运的影响

一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。凶

对人际关系的影响

富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。凶

对性格的影响

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

人格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格14有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总评及建议:

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姓名评分:65.0 分

名字“许封圣”的人工智能分析

“许封圣”姓名分析

1. 性别

“许封圣”这一姓名并不直接透露出明确的性别倾向。在中文文化中,姓名本身并不包含性别信息,因此无法仅从“许封圣”这三个字判断出其所属的性别。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:许(木)、封(土)、圣(金)分别代表不同的元素。按照传统五行学说,木、土、金各对应一个季节和方位,也有各自的象征意义。
  • 阴阳属性:许(阳)、封(阴)、圣(阳),整体上呈现了阴阳平衡的状态,但具体的阴阳属性分配需结合八字命理进行更精确的分析。

3. 五格分析

根据提供的五格数理分析:

  • 天格12(凶):可能预示着早期环境或家族背景可能对个人有不利影响。
  • 人格20(大凶):表明个人的性格特征或处事方式可能在社会中难以获得正面评价。
  • 地格22(大凶):暗示着个人在社会关系或工作环境中可能遭遇挫折。
  • 外格14(凶):可能意味着个人的外部因素对其人生发展有一定的负面影响。
  • 总格33(吉):整体上预示着个人在晚年可能能够获得较为稳定的成就或幸福。

4. 读音与发音

“许封圣”的发音分别为xǔ、fēng、shèng,声调分别为上声、平声、去声,音节清晰,易于记忆和呼叫,符合命名时对音韵美的追求。

5. 字形与书写

每个字都有其独特的笔画组成和书写风格:

  • 许:由一个“言”和一个“午”组成,意为承诺或允诺,书写时要注意“言”的横折钩要舒展,与“午”结合自然流畅。
  • 封:由“寸”和“田”构成,表示限制或划定范围,书写时“寸”部要紧凑,“田”部则要宽广,两者相互协调。
  • 圣:由“土”和“耳”组成,意为神圣或高深莫测,书写时“土”部要稳重,“耳”部要细致,整体给人以庄重之感。

6. 名字寓意

“许封圣”意味着被赋予神圣的承诺或封号,蕴含着对未来拥有崇高地位或卓越成就的期望。它强调了个人的道德品质、智慧以及对社会的贡献。

7. 独特性

“许封圣”作为姓名具有一定的独特性,尤其是在中文命名文化中,这种组合并不常见,可能在人群中显得较为特别。

8. 历史名人

虽然直接搜索“许封圣”作为姓名的历史名人可能较为困难,但在中国历史上,有许多人物以其卓越的贡献被后世尊称为“圣”,如孔子(孔圣人)、张衡(科圣)、李时珍(医圣)等,这些名字体现了人们对先贤的敬仰。

9. 古诗词或成语

含有“许”、“封”、“圣”字的古诗词或成语较少,因为这些字通常独立使用,而非作为完整的名字出现。例如,“许”常出现在“许诺”、“许配”等成语中,“封”则多见于“封疆”、“封赏”等词,“圣”则多用于形容品德高尚或学问博大之人。

10. 时代性

“许封圣”作为姓名,并没有明显的特定时代倾向,它既可适用于古代也适用于现代,体现了中文命名文化的普适性和传承性。

11. 三才分析

“木水木”的三才配置意味着个人在事业发展和人际关系上可能会遇到一些挑战,需要通过努力和调整来克服。木水相生,但木过旺可能导致情绪波动或健康问题,需要平衡。

12. 学业

学业上,“许封圣”这个名字可能鼓励个体追求知识和智慧,期望他们在学术领域取得卓越成就。

13. 家庭

在家庭关系中,这个名字可能寄予了父母对子女的厚望,希望他们能成为家庭的骄傲和社会的栋梁。

14. 职业

在职业选择上,这个名字可能倾向于激励个体追求领导力、创新或服务性的工作,期望他们在所从事的领域内有所建树。

15. 命理

从命理学的角度来看,“许封圣”这个名字的数理分析揭示了个人可能面临的机遇与挑战,需要在性格塑造、社交关系和事业发展上做出适当的努力和调整。

16. 其它

总的来说,“许封圣”是一个富有寓意且具有一定独特性的名字,它不仅反映了对个体未来成就的期许,也蕴含了对品德、智慧和社会贡献的重视。在不同文化背景下,这样的名字都可能受到欢迎,因为它传递了一种积极向上的价值观。

姓氏起源
出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。
  传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山。他死后被葬在箕山,后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地。
聚集地
迁徙分布
  许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
许姓被列第十一,也是名门望族之一。明代永乐年间,福建人许冲怀、许申最先移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,在清康熙时有泉州人许远光、许太岳分别入垦云林县麦寮乡和台北县木栅乡的社德坑等,从明末至汪代,入台的许姓的人氏越来越多。从台南扩至彰化、台北、澎湖、嘉义等地。以后进而又有从台移居海外者。
  堂号
  "洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。
  "得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。
  "训诂堂":汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书
历史名人
许 衡:元朝理学家。元世祖即位后,与刘秉忠等定朝仪官制,为元统治者策划"立国规模"。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。
许劭:三国魏大名士。好评论人物,每月更换一名,时称汝南"月旦评"。曾评曹操为"治世之能臣,乱世之奸雄",这句话几乎称为曹操一生的定论,"一代奸雄"也成了曹操的代名词。
  许 浑:唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。
  许夫人:元初畲民起义女英雄。1278年,她联合黄华起义。当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。
  许道宁:宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有"李成谢世范宽死,惟有长安许道宁"之句,以赞其作。
  许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。
  许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张"贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治",反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十人。
繁体:許
拼音:xu
简体笔画:6
繁体笔画:11
部首:讠
五行属性:木
基本解释

(許)

应允,认可:许可。允许。特许。
承认其优点:赞许。嘉许。
预先答应给与:许诺。
女方接受男方求亲:许配。许嫁。以身相许。
或者,可能:也许。或许。
处,地方:何许人。
表示约略估计的词:几许。少许。
这样:如许。
中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。
姓。


(許)

〔许许〕众人共同用力的声音。
(許)

笔画数:6;
部首:讠;
笔顺编号:453112


详细解释



【动】
(形声。从言,午声。本义:应允,许可)
同本义〖allow;permit〗
许,听也。——《说文》。按,听从其言也。
王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”
亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》
〖某〗知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》
尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》
杂然相许。——《列子·汤问》
其许寡人。——《战国策·魏策》
不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)
同意,赞同〖agree;approveof〗
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
事先答应给予〖promise〗
秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》
又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)
期望〖hope〗
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》
又如:许身(立志,自我期许)
相信〖believe〗
则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”
给予;奉献〖give〗
老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》
又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)




【名】
处所,地方〖place〗
地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
古国名〖Xustate〗。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东
许昌的简称〖Xuchang〗。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)
表示大约的数量〖numerous〗
如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
引之长丈许。——《聊斋志异·促织》




【副】
或许,可能〖perhaps〗。如:他今天没来,许是生病了

:表示约略估计的数量〖about〗
赴河死者五万许人。——《后汉书》
自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》
潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》



【代】
这样,这般〖so〗
这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》
世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》
又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)
何,什么〖what〗
知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

许昌
Xǔchāng
〖Xuchang(Hsuchang)〗中国中东部,河南省北部的城市,京广铁路经过此市,为烟草集散地,工业有卷烟、机械等,有霸陵桥、春秋楼等古迹
许多
xǔduō
〖many;much;agreatdealof;alotof;numerous〗很多数量的人或物
他那个班四十五个人,许多是女生
他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多
许婚
xǔhūn
〖affiance〗应允婚约
许和
xǔhé
〖permit〗允许,答应
登即相许和。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
许久
xǔjiǔ
〖foralongtime〗∶时间延续很久
大家商量了许久
〖forages〗∶相隔时间很长
他许久没来了
许可
xǔkě
〖permit;allow〗答应,允许
许可外国人来此居住
许诺
xǔnuò
〖makeapromise;promise;concent;giveoneassurance〗应允;答应;应承
从不作办不到的许诺
别忘了给我们的许诺
项伯许诺。——《史记·项羽本纪》

项王许诺。
如姬必许诺。——《史记·魏公子列传》
许配
xǔpèi
〖affiance〗正式许嫁
国王把他的女儿许配给一个邻国的君主
许亲
xǔqīn
〖acceptaproposal(ofmarriage)〗答应婚事
许亲酒
许愿
xǔyuàn
〖makeavow(toagod)〗∶向神祈福,并应允应验后再祭祀答谢
〖promise〗∶事前答应对方给以某种利益
许字
xǔzì
〖affiance〗把女子许配于人
就把他的女儿让卿许字与他。——《梼杌闲评——明珠缘》
繁体:封
拼音:feng
简体笔画:9
繁体笔画:9
部首:寸
五行属性:水
基本解释

fēng
密闭,使跟外面隔绝:封闭。密封。封口。封存。封条。封贮。封面。封底。封锁。封顶。冰封雪飘。封山育林。
用来装信、钱等物的纸套:信封。赏封。
帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚:封侯。封君(领有封地的贵族)。封邑。封拜(拜官授爵)。封典。封建。
疆界:封疆。封域。封界。
限制:故步自封。
帝王筑坛祭天:封禅(祭天为“封”,祭地为“禅”)。
量词,用于装封套的东西:一封信。
姓。
启开

笔画数:9;
部首:寸;
笔顺编号:121121124


详细解释

fēng
【名】
(会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作“寸”),表示聚土培植。《说文》:“封,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰:“古之畿封实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰:“封之本义当以郭说为是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有封疆,乃其引申义。”本义:疆界;田界)
同本义〖boundary〗
所封封域。——《周礼·春官·保章氏》
田有封洫。——《左传·襄公三十年》
使田有封洫。——《吕氏春秋·乐成》
既东封郑,又欲肆其西封。——《左传·僖公三十年》
又如:封内,封外(天子或诸侯的领地之内或外);封守(边防;封疆);封界,封略(疆界;边境);封洫(区分田界的水沟);封畔(国界)
坟堆;土堆〖mound〗
而五人者亦得以加其土封。——明·张溥《五人墓碑记》
土堆或形状像坟的堆积物〖mound〗
所谓平原者,下泽也。虽有小封,不得为高。——《管子》
国土,土地〖landofacountry;land〗
土地之大,封内千里。——《荀子》
泛指书信〖letter〗
封来江渺渺,信去雨冥冥。——李商隐《酬令狐郎中见寄》
封建主义的简称〖feudalism〗
封山,山名〖Fengmountain〗。在今浙江省德清县西南



fēng
【动】
分封土地〖presentvavasory〗
以赂秦之地,封天下之谋臣。——宋·苏洵《六国论》
故太公望封于营丘。——《史记·货殖列传序》
又如:封国(封土立国);封爵(封土授爵);封赋(受封田地的赋税);封邑(赐给领地以为食邑)
帝王把爵位及土地赐给臣子也叫封〖conferupon〗
安緼王即位,封公子为信陵君。——《史记·魏公子列传》
刘良佐者,故弘光四镇之一,封广昌伯。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:分封(古代帝王社祭,以五色土为坛,分封诸侯则割方色之土,以茅草包之,授予受封者,作为分封土地的表示);封名(封爵赐姓);封拜(赐爵授官);封侯(封拜侯爵)
堆土植树为界;培土〖earthup〗
将何以封矣。——《国语·楚语下》
于是封之,崇四尺。——《礼记·檀弓下》
开阡陌封疆。——《史记·商君书》
又如:封植(封土植树);封树(堆土植树以固疆界);封表(堆土以作标记);封殖(壅土培育)
古代帝王打胜仗筑土坛以祭天也叫封〖buildsoilaltartoworshipheaveninancientEmperor〗
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
堆土筑坟〖stacksoiltobuildagrave〗
封王子比干之墓。——《礼记》
用加盖印章的纸条贴在门、箱或其他容器的口上以防开启〖seal〗
籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》
公拆袄,出珠授之,封识宛然。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:封押(缄封签押);封包(封缄);封册(封缄玉册);封志(封识,封记);封检(加盖印记的封口)。又指用密封物或结扎物把容器弄严,防止空气流通。如:把酱菜坛子封好
界限,局限〖limit〗
余不敢以麋鹿自封也。——徐光启《甘薯疏序》
民族者,非封于汉属而已。——章炳麟《复仇是非论》
封闭(以封记关闭,使不能动用、通行或随便打开);堵塞〖close〗
遂收盛樊於期之首,函封之。——《战国策·燕策》
又如:封贮(封存,贮藏);封藏;封锢(严密关锁);封关(封锁关口);封灵(盖棺)
用新加燃料或其他物质把火盖住〖bankup〗。如:炉子封了吗?

fēng
【形】
高〖high〗
登封泰山,降坐明堂。——《汉书》
大〖big〗。如:封豕(大猪);封豕长蛇(大猪和长蛇。喻大恶元凶);封羊(一种大羊);封兽(古指大象)

封闭
fēngbì
〖close〗
中断或停止服务
大雪封闭了机场
以兵力、火力和障碍物封锁住突破口、间隙地或通道等的作战行动
〖sealoff〗∶严密和彻底地封口
〖closedown〗∶查封
封闭宫室,还军霸上。——《史记·项羽本纪》
封存
fēngcún
〖sealupforsafekeeping〗∶密封存留
封存了一冬的白薯特甜
〖inmoth-balls〗∶密闭保养,防止损害
那批暂时不用的船先封存起来,以免受潮
封底
fēngdǐ
〖backcover〗书刊的背面;跟封面相对的一面
封地
fēngdì
〖vavasory;fief,feud〗旧时分封给王室成员及大臣、诸侯的土地
封顶
fēngdǐng
〖sealroof〗∶完成屋顶混凝土浇筑
〖donotexceedthelimit〗∶不许超过规定的极点
奖金不封顶
也指植株的顶芽停止生长
封冻
fēngdòng
〖freeze-up〗∶水体上面冻结,尤指当标志着冬季开始时
〖(land)freeze;befrozenover〗∶土地冻结
封港
fēnggǎng
〖closeaport〗封闭港口,停止航运
封官许愿
fēngguān-xǔyuàn
〖offerofficialpostsandmakelavishpromises;holdoutprospectsofofficialpositions〗以名利收买别人为自己所用
用封官许愿的办法来邀买人心
封火
fēnghuǒ
〖bankup〗盖住炉火,以减慢燃烧速率,使不灭也不旺
封建
fēngjiàn
〖thesystemofenfeoffment〗∶一种分封的政治制度。君主把土地分给宗室和功臣,让他们在这块土地上建国。欧洲中世纪也曾实行类似的制度
〖feudalism〗∶指封建主义社会形态
〖feudal〗∶喻思想保守、泥古,不开放
这个人很封建
封建社会
fēngjiànshèhuì
〖feudalsociety〗一种社会形态,出现在奴隶社会之后,特征是地主或领主占有土地,农民或农奴只有很少土地或全无土地,只能耕种地主或领主土地,绝大部分产品被地主或领主剥夺
封疆
fēngjiāng
〖boundary;borderregion〗∶分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成
故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》
〖localgeneral〗∶将某一地区全权交给官吏管理
封疆大元帅
执掌封疆之印
封口
fēngkǒu
〖seal〗∶封闭张开之处
〖heal〗∶伤口闭合
〖saysth.definitivesoastopreventfurtherdiscussion〗∶把话说死,不再改变
〖sealing-off〗∶白炽灯泡抽真空口的最终封焊
封门
fēngmén
〖sealadoorwithpaper〗∶将封条贴于门上,不准打开
〖saysth.definitivesoastopreventfurtherdiscussion〗∶把话说死不再改变;封口
〖coverthecoupletondoorwithwhitepaper〗[方言]∶旧时家里死了长辈,用白纸将门联或门神封住
封面
fēngmiàn
〖thefrontandbackcoverofabook〗新式装订的书刊指最外面的一层,用厚纸、布、皮等做成的
封皮
fēngpí
〖envelope〗a[方言]∶信封
把…裹起来用的东西
包起来用的纸是封皮
〖paperwrapping〗∶图书的封面
封妻荫子
fēngqī-yìnzǐ
〖granttittletothewivesandchildrenofheroes〗旧时赐封号于立大功者的妻子,其官职由子孙荫袭
正要衣锦还乡,图个封妻荫子。——《水浒传》
封三
fēngsān
〖insidebackcover〗书刊最后一页的内面
封山
fēngshān
〖seal(orclose)amountainpass〗不让人进山放牧、打猎、砍柴和采伐树木
封禅
fēngshàn
〖grandceremonyofworshipofheavenonmountain(Tai)toptoprayandsaythanksforpeaceandprosperity〗封禅(封祀,封峦,封岳,古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛,报天之功,称封;在泰山下的梁父山辟场祭地,报地之德,称禅)
封四
fēngsì
〖backcover〗书刊最后的一页,即后封面
封锁
fēngsuǒ
〖blockade;block;sealoff〗用强制力量使与外界断绝联系或往来
封套
fēngtào
〖bigenvelope;sealing-paper〗书信或书籍的厚纸外套
封条
fēngtiáo
〖stripofpaperusedforsealing〗封闭门户或器物的盖了章的纸条
封土
fēngtǔ
〖heapearthovermound〗∶封闭坟墓,堆土成包
等他回到家乡时,父亲的坟已经封土了
〖fief〗∶受分封的土地
封王
fēngwáng
〖carryoffthefirstprize〗封为国王,喻取得桂冠
美国男子花式滑冰包坦诺四度封王
封一
fēngyī
〖frontcover〗书刊中指封面
封嘴
fēngzuǐ
〖keepsilent;saysth.definitivesoastopreventfurtherdiscussion〗∶一言不发或一口咬定
人家已经封嘴了,三百就三百吧
〖makesb.keepsilent;sealsb.'slips;gagsb.'smouth〗∶压制言论自由,试图不让人讲话
给钱干吗?想封嘴呀,门儿也没有
繁体:圣
拼音:sheng
简体笔画:5
繁体笔画:13
部首:土
五行属性:土
基本解释

(聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。

笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121


详细解释


shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义〖proficient〗
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人〖wise〗
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)



shèng
【名】
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

圣杯,圣盘
shèngbēi,shèngpán
〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”
圣朝
shèngcháo
〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日
〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日
〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
Shèngdànjié
〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
ShèngdànLǎorén
〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”
〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
〖emperor’sbody〗∶圣体
圣躬不康
〖emperor〗∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
〖miracle〗圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
〖holyandpure〗神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
Shèngjīng
〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
〖sage〗
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
圣母
Shèngmǔ
〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神
〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
ShèngmǔFēng
〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体
〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
圣贤
shèngxián
〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
〖imperialedict〗圣旨
圣战
shèngzhàn
〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨