五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

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  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 12(木)
  • 17(金)
  • 14(火)
  • 25(土)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:70.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

人格17的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。

2、性格:个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。

3、意志:意志不坚定,有眼高手低之倾向,常有不平不满,但耐性尚佳,能忍受失败的打击。劳多而利少。

4、事业:理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。

5、家庭:不听父母意见,为家庭劳苦,夫妻难和睦,子女不受教。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。

7、子女:子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。

8、社交:不甚圆满,因好胜顽固容易与人争执,强作自己主张,又有风流之嫌。

9、精神:所谋之事都不称心,精神非常苦闷。

10、财运:纵使有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。

11、健康:易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。

12、老运:老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。

对基础运的影响

严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶

对成功运的影响

虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。凶

对人际关系的影响

能隐忍,不易发脾气,但在忍无可忍时,发起脾气来,难以平息。平

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格17有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格14有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格9有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:70.0 分

名字“许羽易”的人工智能分析

《详析"许羽易"之名》

姓名“许羽易”,从其构成到所蕴含的意义,都充满了丰富而深邃的文化内涵。以下是对该姓名的全面解析:

1. 性别

“许”为男性姓氏,“羽”通常被视为中性字,“易”同样无明显性别倾向,因此,从字面上看,“许羽易”适合男女皆可使用。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土。
  • :属木。
  • :属木。 五行上,土木并列,形成了一种平衡。阴阳属性上,土属阴,木属阳,这种组合体现了阴阳和谐的观念。

3. 五格分析

  • 天格(12):凶,可能意味着出生环境或先天条件稍有不利。
  • 人格(17):吉,代表个人特质和性格,预示着积极向上的人生态度。
  • 地格(14):凶,可能影响到个人在社会中的地位和关系。
  • 外格(9):凶,可能涉及与外界的互动和人际关系。
  • 总格(25):吉,整体预示着成功与幸福的可能性。

4. 读音与发音

“许羽易”的读音平仄相间,韵律优美,易于记忆,发音清晰,便于口语交流。

5. 字形与书写

“许”字结构清晰,书写时需注意笔画的连贯性;“羽”字简洁流畅,具有动感;“易”字则相对平实,书写时需注意保持稳定感。

6. 名字寓意

“许”意味着期望和承诺;“羽”象征自由与飞翔;“易”则寓意简单与变化。整体而言,“许羽易”这个名字寓含了对个体自由发展、不断追求和适应变化的美好期待。

7. 独特性

在中国文化中,虽然“易”字常见,但与其他姓氏结合形成的“许羽易”组合较为独特,具有一定的个性色彩。

8. 历史名人

在历史文献中,很难找到直接以“许羽易”为名的历史名人记录,这可能是因为这一姓名的独特性或较少被记录的原因。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中,虽然没有直接包含“许羽易”一词,但可以寻找类似的意象或情感表达。例如,“羽翼”常用来比喻辅助或支持,与“羽”字相呼应。

10. 时代性

“许羽易”这个名字融合了传统与现代的元素,既保留了古典文化的韵味,又具有一定的时代感,适合各个时代背景下的使用。

11. 三才分析

“木金火”的组合,木生火,金克木,整体上形成了一个较为平衡的格局,预示着事业与生活上的顺利与和谐。

12. 学业

基于其积极向上的性格特质和平衡的三才配置,这个名字预示着学业上的成功可能性较高。

13. 家庭

“许羽易”这个名字强调了个人的发展与独立,同时也蕴含着家庭的支持与鼓励,有利于构建和谐的家庭关系。

14. 职业

这个名字适合于各种职业领域,特别是那些需要创新、适应性强且注重个人成长的职业。

15. 命理

从命理学的角度来看,“许羽易”的组合预示着机遇与挑战并存,需灵活应对,同时保持乐观的态度。

16. 其它

“许羽易”这个名字不仅富有诗意,还蕴含着深刻的哲学思考,鼓励个体在追求自由与变化的同时,也重视内在的成长与和谐。

综上所述,“许羽易”是一个充满文化内涵、寓意深远的名字,适合在不同背景下赋予不同的意义与价值。

姓氏起源
出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国--西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。
  传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山。他死后被葬在箕山,后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地。
聚集地
迁徙分布
  许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
许姓被列第十一,也是名门望族之一。明代永乐年间,福建人许冲怀、许申最先移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,在清康熙时有泉州人许远光、许太岳分别入垦云林县麦寮乡和台北县木栅乡的社德坑等,从明末至汪代,入台的许姓的人氏越来越多。从台南扩至彰化、台北、澎湖、嘉义等地。以后进而又有从台移居海外者。
  堂号
  "洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。
  "得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。
  "训诂堂":汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书
历史名人
许 衡:元朝理学家。元世祖即位后,与刘秉忠等定朝仪官制,为元统治者策划"立国规模"。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。
许劭:三国魏大名士。好评论人物,每月更换一名,时称汝南"月旦评"。曾评曹操为"治世之能臣,乱世之奸雄",这句话几乎称为曹操一生的定论,"一代奸雄"也成了曹操的代名词。
  许 浑:唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。
  许夫人:元初畲民起义女英雄。1278年,她联合黄华起义。当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。
  许道宁:宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有"李成谢世范宽死,惟有长安许道宁"之句,以赞其作。
  许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。
  许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张"贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治",反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十人。
繁体:許
拼音:xu
简体笔画:6
繁体笔画:11
部首:讠
五行属性:木
基本解释

(許)

应允,认可:许可。允许。特许。
承认其优点:赞许。嘉许。
预先答应给与:许诺。
女方接受男方求亲:许配。许嫁。以身相许。
或者,可能:也许。或许。
处,地方:何许人。
表示约略估计的词:几许。少许。
这样:如许。
中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。
姓。


(許)

〔许许〕众人共同用力的声音。
(許)

笔画数:6;
部首:讠;
笔顺编号:453112


详细解释



【动】
(形声。从言,午声。本义:应允,许可)
同本义〖allow;permit〗
许,听也。——《说文》。按,听从其言也。
王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”
亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》
〖某〗知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》
尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》
杂然相许。——《列子·汤问》
其许寡人。——《战国策·魏策》
不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)
同意,赞同〖agree;approveof〗
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
事先答应给予〖promise〗
秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》
又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)
期望〖hope〗
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》
又如:许身(立志,自我期许)
相信〖believe〗
则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”
给予;奉献〖give〗
老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》
又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)




【名】
处所,地方〖place〗
地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
古国名〖Xustate〗。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东
许昌的简称〖Xuchang〗。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)
表示大约的数量〖numerous〗
如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
引之长丈许。——《聊斋志异·促织》




【副】
或许,可能〖perhaps〗。如:他今天没来,许是生病了

:表示约略估计的数量〖about〗
赴河死者五万许人。——《后汉书》
自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》
潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》



【代】
这样,这般〖so〗
这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》
世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》
又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)
何,什么〖what〗
知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

许昌
Xǔchāng
〖Xuchang(Hsuchang)〗中国中东部,河南省北部的城市,京广铁路经过此市,为烟草集散地,工业有卷烟、机械等,有霸陵桥、春秋楼等古迹
许多
xǔduō
〖many;much;agreatdealof;alotof;numerous〗很多数量的人或物
他那个班四十五个人,许多是女生
他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多
许婚
xǔhūn
〖affiance〗应允婚约
许和
xǔhé
〖permit〗允许,答应
登即相许和。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
许久
xǔjiǔ
〖foralongtime〗∶时间延续很久
大家商量了许久
〖forages〗∶相隔时间很长
他许久没来了
许可
xǔkě
〖permit;allow〗答应,允许
许可外国人来此居住
许诺
xǔnuò
〖makeapromise;promise;concent;giveoneassurance〗应允;答应;应承
从不作办不到的许诺
别忘了给我们的许诺
项伯许诺。——《史记·项羽本纪》

项王许诺。
如姬必许诺。——《史记·魏公子列传》
许配
xǔpèi
〖affiance〗正式许嫁
国王把他的女儿许配给一个邻国的君主
许亲
xǔqīn
〖acceptaproposal(ofmarriage)〗答应婚事
许亲酒
许愿
xǔyuàn
〖makeavow(toagod)〗∶向神祈福,并应允应验后再祭祀答谢
〖promise〗∶事前答应对方给以某种利益
许字
xǔzì
〖affiance〗把女子许配于人
就把他的女儿让卿许字与他。——《梼杌闲评——明珠缘》
繁体:羽
拼音:yu
简体笔画:6
繁体笔画:6
部首:羽
五行属性:土
基本解释


鸟的毛:羽毛。羽绒。羽书。羽衣。羽扇。羽族(指鸟类)。羽旗。羽檄(羽书)。
鱼类或昆虫的翅膀,道教传说中指会飞的仙人:羽翼。羽翰(翅膀)。羽士(a.会飞的仙人;b.道士)。
箭上的羽毛,借指箭:羽猎。
古代五音之一,相当于简谱“6”。

笔画数:6;
部首:羽;
笔顺编号:541541


详细解释


【名】
(象形。甲骨文字形,象羽毛形,即鸟的长翎(líng)形。“羽”是汉字的一个部首,从“羽”的字多与羽毛有关。本义:鸟毛,特指鸟的长毛)
同本义〖feather〗
羽,鸟长毛也。象形。——《说文》
羽虫三百六十,而凤为之长。——《孔子家语·执辔》
教羽舞。——《周礼·舞师》
初献六羽。——《左传·隐公五年》
染羽。——《考工记·钟氏》
剑盾为羽旗,车为龙旗。——《墨子·旗帜》
又如:羽葆鼓吹(仪仗乐队);羽葆翠盖(以翠羽连缀为饰的华丽车盖);羽葆花旌(仪仗旗帜);羽仪廊庙(指受到朝廷重视,其德行为满朝文武之楷模);羽旆(用羽毛装饰的旌旗);羽佩(以翠羽为饰的佩带)
鸟类〖bird〗
寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也。——《管子·霸形》
又如:羽族(泛指鸟类);羽物(鸟类);羽皮(鸟兽的毛皮);羽翔(首翼色青的鸾鸟);羽翮(泛指鸟类);羽类(鸟类)
鸟虫的翅膀〖wing〗
双燕戏云崖,羽翰始差池。——南朝宋·鲍照《咏双燕》
又如:羽肢(肢膀);羽翎(鸟翼)
喻相辅翼〖assistance〗。如:羽翮已就(比喻辅佐的人甚多,势力已巩固。羽翼已成);羽翮(比喻辅翼或辅佐者);羽翼(辅佐;维护;辅佐的人)
古代箭杆上的羽毛。亦指箭〖arrow〗。如:羽队(背着弓箭的队伍);羽箭(箭。因尾部缀鸟羽,故称);羽镞(指箭)
古代用雉羽制成的舞具,文舞者所持〖plume〗。如:羽翟(瞿羽所制的舞具);羽舞(古代一种文舞,舞者执羽)
指旌旗〖flag〗
翠凤翔文螭,羽节朝玉帝。——唐·王维《金屑泉》
又如:羽旆(以羽毛为饰的旗帜);羽旗(翠羽装饰的旌旗)
指扇〖fan〗。如:羽翣(帝王仪卫中的掌扇)
指书信〖letter〗。如:羽檄(征调军队的文书,上插鸟羽以示紧急,须速递。亦称“羽书”);羽檄文书(插有羽毛的紧急军事文书);羽翰(指书信或文章);羽书(指书信)
党羽,朋友〖friend〗。如:羽党(同党;同伙)
山名〖Yumountain〗。如:羽野(羽山郊野。传说中鲧被杀处);羽山(山名。舜杀鲧之处)
〖量词〗用于鸽子。如:一羽信鸽

羽缎
yǔduàn
〖camlet〗亦称“羽毛缎”。像缎子一样光滑的棉织品。用于做大衣、外套的里子
羽冠
yǔguān
〖crestofabird〗鸟类头上长的羽毛
羽化
yǔhuà
〖ascendtoheavenandbecomeimmortal〗∶旧时迷信的人说仙人能飞升变化,把成仙称为羽化
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——宋·苏轼《前赤壁赋》
过了几年,老母亡过,罗真人亦遂羽化。——《水浒后传》
〖Taoistdie〗∶道教徒称人死
〖emeragence〗∶昆虫由蛹变为成虫
〖eclosion〗∶由蛹壳出现成虫的动作
羽客
yǔkè
〖Taoistpriest〗羽士
羽裂
yǔliè
〖pinnation〗成羽状分裂的状态
羽林
yǔlín
〖armedescort〗禁军
羽毛
yǔmáo
〖plume;feather〗∶鸟类的毛
〖honer〗∶鸟羽和兽毛,比喻人的名誉
羽毛缎
yǔmáoduàn
〖camlet〗羽缎
羽毛丰满
yǔmáo-fēngmǎn
〖becomefull-fledged〗发展成熟、强大
有羽毛丰满而高栖于奥援者,令人可望而不可即。——清·佚名《杜诗言志》
羽毛球
yǔmáoqiú
〖badminton〗∶两人或四人的球场运动用长柄轻球拍把带羽毛的球打过横跨球场中线挂的球网
〖shuttlecock〗∶板羽球游戏用的球,底下是橡皮圆托,上面排列着羽毛,可以用球拍打来打去
羽旄之美
yǔmáozhīměi
〖flagswithfeatherarebeautiful〗装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。这里指君王的仪仗。美,形容词用作名词
百姓闻王车马之声,见羽旄之美。——《孟子·梁惠王下》
羽绒
yǔróng
〖eiderdown〗指禽类背部和腹部的绒毛,特指加工过的鸭、鹅毛
羽绒背心
羽纱
yǔshā
〖camlet〗用棉和毛或丝等混合织成的极薄的织品
羽扇
yǔshàn
〖featherfan〗用鸟羽制成的扇子
羽虱
yǔshī
〖poultrylouse〗∶加害家禽的一种虱子(Menopon属)
〖shaftlouse〗∶通常为害家禽的一种咬虱(Menopongallinae)
羽士
yǔshì
〖Taoistpriest〗旧指道士
羽饰
yǔshì
〖feathering〗∶在箭杆上附加羽饰的式样;亦指箭上的羽毛
〖panache〗∶用作头饰或头盔装饰品和一簇(如羽毛)
羽书
yǔshū
〖letterswithfeatherwhichshouldbedeliveredquickly〗古代插有鸟羽的紧急军事文书
羽尾
yǔwěi
〖tail〗鸟带有羽毛的尾臀(uropygium);有时仅指此部位的羽毛
孔雀展开了它那华丽的羽尾
羽序
yǔxù
〖pterylosis〗在一定地方生长的羽毛排列
羽翼
yǔyì
〖assistant〗∶比喻辅佐的人或力量
〖wings〗∶翅膀
羽织
yǔzhī
〖haori〗日本人穿的一种长至膝部的短和服,与大衣类似

繁体:易
拼音:yi
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:日
五行属性:火
基本解释


不费力,与“难”相对:容易。易与(容易对付)。易于。
和悦:平易(a.态度谦逊和蔼;b.指语言文字浅显)。
改变:易手。易地。变易。
交换:交易。贸易。
轻慢:贵货易土。
芟治草木:易墓(除治墓地的草木)。易其田畴。
古书名,《周易》的简称(亦称“易经”)。
姓。


笔画数:8;
部首:日;
笔顺编号:25113533


详细解释


【动】
(象形。本义:蜥易)
换,交换〖exchange〗
寒暑易节。——《列子·汤问》
寡人欲以百里之地易安陵。——《战国策·魏策》
以大易小。
弗敢易。
易寡人之璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
楚人围宋,易子而食。——《左传·哀公八年》
移风易俗。——李斯《谏逐客书》
贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位)
改变,更改〖change〗
狱词无易。——清·方苞《狱中杂记》
又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)
替代〖replace〗
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
北都政变,以暴易暴者数矣!——章炳麟《致段祺瑞书》
又如:易代(更换朝代)
蔓延;传播〖spread〗
绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。——《东观汉记》
又如:易种(蔓延其种)
治,整治〖renovate;dredge〗
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子》
轻视。含有“不以为意”的意思〖makelightof;despise〗
易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”
是于圣人也,胥易技兿。——《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”
易者使倾。——《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”
吏民慢易之。——《汉书·王嘉传》
寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》
是以古之易财,非仁也,财多也。——《韩非子·五蠹》



【形】
容易。与“难”相对〖easy〗
贵货而易土。——《国语·晋语七》
不庄不敬而易慢之心入之矣。——《礼记·乐记》
物幽兴易惬,事胜趣弥浓。——唐·岑参《秋夜宿仙游寺南》
事有难易。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易。
又如:易与(容易对付);易可(容易);易人(可以轻易对付的人);易易(极容易);易如反掌
简易,简省〖simpleandeasy〗
栾范易行以诱之。——《左传》
平坦〖level〗
羁坚辔,附易路。——《文选·枚乘·七发》
又如:易野(平坦的原野);易道(平路);易地(平地)
平易〖unassuming〗。如:易直(平易正直)
和蔼〖amiable〗。如:易恬(和悦恬淡);易中(和悦其心)


【名】
古代指阴阳变代消长的现象〖change〗
王者乘时,圣人乘易。——《管子》
古代卜筮书,包括《连山》、《归藏》、《周易》,合称三易〖divinationbook〗
《周易》的简称〖theBookofChanges〗
《易》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易》。——朱熹《周易本义序》
本之易。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:《易》之八像(《易经》中用八种符号(八卦)代表八种自然界中的现象)
古代占卜官名〖divinationofficer〗
昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。——《礼记》
卜筮之象,古代以示吉凶祸福〖divinationimage〗
卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》
弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦〖oneofingering〗
通“埸”。边界〖border〗
观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。——《荀子·富国》
六五,丧羊于易,无悔。——《易·大壮》
殖于疆易。——《汉书·食货志上》
吾易久远。——《汉书·礼乐志》
州名〖Yiprefecture〗。治所在今河北省易县
易水的简称〖YiRiver〗。在现在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河
秦兵旦暮渡易水。——《战国策·燕策》
易,出代州,经保定之易州、安州至高阳,下与曹、徐、滋、沙诸河合。——明·徐向志《读书札记》


易安
yì’ān
〖easy;comfortable〗安适,舒服
审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
易带
yìdài
〖undoabelt〗解带
遂易带。——唐·李朝威《柳毅传》
易经
Yìjīng
〖theBookofChanges〗中国儒家经典之一,分《经》、《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻,依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观、伦理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位
易如反掌
yìrúfǎnzhǎng
〖aseasyaspie;aseasyasturningoffone'shands〗像翻一下手掌那样容易,比喻事情极容易做
易如反掌,何往不至。——《北史·裴陀传附裴矩》
易手
yìshǒu
〖changehands〗某物的占有者发生更换
阵地多次易手
易易
yìyì
〖veryeasy〗很容易
荣禄固操、莽之才…待之恐不易易。——清·梁启超《谭嗣同传》
易于
yìyú
〖beproneto;easily〗可能性很大;容易
这种酷热的天气人易于中暑
易箦
yìkuì
〖changebed〗更换床席,指人将死
易箦之际(临终的时候)
易帜
yìzhì
〖changeflags〗国家或军队更换旗子,指改变政治方向、宗旨或投向对方