五行起名软件
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謝
倫
瀚
xiè
lún
hàn
17
10
20
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 18(金)
- 27(金)
- 30(水)
- 47(金)
- 21(木)
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
→ 详细解释：
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
含义：心身健全如万年蛇，可望长寿。
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
含义：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
→ 详细解释：
开花结果，得权势、尊荣、财富，进可攻，退可守，享受子孙福慧，为幸福家庭。男女合用。
基业：君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库.
家庭：家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处.
健康：开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运.
含义：可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能.
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
1、总论：以个人的聪明才智和毅力,可克服难关,成功一时,财利可得,但内里隐藏变化的灵意,恐有受人拖累,或意外之灾而失去生命或财产者有之。
2、性格：为人聪明,主观而好胜,自力奋斗,有坚强的忍耐力,可承受失败的打击,是创业的人才,应避免因判断误而遭意外失败。
3、意志：意志坚定,做事很有自己的原则,忍耐性亦佳,可忍受一切艰苦,成功有望。
4、事业：事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
5、家庭：家内似乎有不安之感,亲友难助,夫妻多争执。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
7、子女：子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
8、社交：性情孤高而苦闷,外表乐观,内心空虚操劳,好吹嘘言,容易卷入朋友是非中。
9、精神：表面坚强,有苦不露于外,内心烦闷不安,且有后顾之忧。
10、财运：有一时的财运,名利双收,但不稳定,慎防意外失败,有胜败一瞬间之预兆。
11、健康：易患头痛、筋骨酸痛、风湿症、妇人毛病,慎防急变灾病。
12、老运：晚景如草木逢春,财源不缺,但精神苦闷不安,应寻求精神寄托。
对基础运的影响
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
对成功运的影响
个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
对人际关系的影响
能隐忍,不易发脾气,但在忍无可忍时,发起脾气来,难以平息。平
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人格27有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
地格30有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
总格47有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
外格21有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
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名字“谢伦瀚”的人工智能分析
姓名“谢伦瀚”的分析如下：
1. 性别
"谢"字在现代汉语中通常用于姓氏，而"伦瀚"则没有明显的性别倾向。在中国文化中，姓名的性别区分并不完全依赖于单个字，而是更多地基于社会习惯和文化背景。因此，“谢伦瀚”作为姓名，并不直接暗示性别。
2. 五行、阴阳属性
根据中国传统的五行学说，每个汉字都对应着特定的五行属性。然而，对于“谢”、“伦”、“瀚”这三个字，没有明确的五行归属信息。在实际应用中，这需要通过详细的八字分析来确定，因为姓名的五行属性与个人出生时的八字息息相关。
3. 五格分析
- 天格：18（吉），预示着基础运势良好。
- 人格：27（凶），可能代表了个人性格或行为上的一些挑战。
- 地格：30（中），表示环境或后天努力的重要性。
- 外格：21（大吉），象征着外部因素对个人发展有积极影响。
- 总格：47（大吉），综合反映了整体运势和成就的可能性。
4. 读音与发音
“谢”读作“xiè”，“伦”读作“lún”，“瀚”读作“hàn”。整体读音流畅，易于发音和记忆。
5. 字形与书写
- “谢”字由“言”和“射”组成，形象地表达了言语的表达和使用。
- “伦”字由“人”和“仑”组成，强调了人际关系和社会秩序的重要性。
- “瀚”字由“氵”和“干”组成，象征着广阔无垠的海洋或知识的海洋。
6. 名字寓意
“谢伦瀚”可能寓意着在广阔的知识或智慧的海洋中，通过良好的沟通和人际关系实现个人成长与成功。
7. 独特性
姓名的独特性取决于其在人口中的使用频率。“谢伦瀚”作为一个复合名，可能相对独特，但具体取决于其出现的频率。
8. 历史名人
查找历史上的同名人士可以提供关于名字背后故事的信息。然而，由于“谢伦瀚”并非常见姓名，找到相关的历史名人可能会比较困难。
9. 古诗词或成语
搜索含有“谢伦瀚”字眼的古诗词或成语可能较为困难，因为这类名字组合较少见于文献中。
10. 时代性
“谢伦瀚”作为一个现代姓名，体现了中国当代文化的命名趋势，即结合传统与创新。
11. 三才分析
三才配置为“金金水”，意味着从个人的性格、环境到未来的发展，都可能倾向于稳定、冷静和深思熟虑的方向。
12. 学业
基于五行理论，如果“谢伦瀚”在学业上有所侧重，则可能适合从事与沟通、社会服务、艺术创作或研究等领域相关的学业。
13. 家庭
“伦”字强调了人际关系，可能预示着注重家庭和谐与社会关系的培养。
14. 职业
“谢伦瀚”可能适合各种职业，特别是那些需要广泛知识积累、良好人际交往能力的职业，如教育、咨询、媒体等。
15. 命理
命理分析需要详细的八字信息，包括出生年月日时，以确定其具体的运势、健康、财运等方面的信息。
16. 其它
姓名“谢伦瀚”在文化、社交和心理层面上可能具有其独特的含义和影响，其具体影响需结合个人的具体情况和环境因素进行综合考虑。
综上所述，“谢伦瀚”是一个富有深意的名字，不仅在发音、字形上具有美感，在寓意、五行、三才等方面也蕴含了丰富的文化内涵和潜在的人生指引。
出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。
为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。
家族谱牒
全国：谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。
辽宁：谢氏谱册一卷
江苏：镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷
浙江：绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷
安徽：祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷
江西：铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷
山东：烟台福山谢氏家乘不分卷
河南：太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷
湖北：黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷
广东：四会谢氏族谱一卷
广西：横县谢氏族谱不分卷
夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。
西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。
西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮，后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺，已相当有名望。
晋代，成郡谢氏发展成为名门大族，其中最著名的是阳夏谢氏，以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年，黄河流域战乱频繁，中原人大量迁往江南，阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山，在此繁衍，成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。
唐朝时，河南固始谢氏入福建泉州，同时入闽的还有一支居于福建宁化县，后有一支自宁化迁至江西，至洪武四年（1371年）移居梅县（广东）：还有一支自宁化迁至广东大埔，后移居梅县。
至清代，谢氏不仅遍布中原及南方各省，而且还发展到北部及东北的一些省区。
在台湾谢姓是一个重要的姓氏。一是落藉较早，明末就有谢氏入居台湾；二是族大人众，列第十三。台湾谢姓与大陆是同一宗祖。他们遍及全省，以台南、彰化、苗栗、台北等地。明代末年最先入台谢姓从广东、福建渡海东行登上台岛，居往于台南；到清康熙六十年(公元1721年)朱一贵在台率众起义，广东的义民谢姓入居下淡水港。乾隆以后从福建、广西而来的谢姓人纷纷移居全台南北。
谢氏移居海外，始于明代，多数是自闽粤地区先迁至台湾，进而远播东南亚及世界各国。
堂号
威怀堂。
安晋堂：因谢安命名。晋朝时的谢安名望很高，朝廷屡次请他做官他都不干，一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节，拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中携其侄谢玄大败苻坚，使晋朝转危为安，得此堂号。
此外还有以“陈留”、“会稽”为堂号。
谢安： 东晋人，字安石。出生士族。年四十余岁出仕，孝武帝时位至宰相，在淝水至战中打败苻坚，使晋朝转危为安。
谢玄：东晋名奖。字幼度，陈郡阳夏人。谢安为宰相时哦任他为广陵相，组织北府兵。在淝水之战中起到了很重要的作用。
谢赫：南齐著名画家，善于作风俗画、人物画、著有《古画品录》是我国最早的绘画理论书籍。
谢眺：陈郡夏阳人，南齐诗人，曾在朝廷任职，其诗多描写自然景色，为为李白所推许，是永明体作家中成就最高的诗人。
谢灵运：陈郡阳夏人，南朝著名画家文学家，后移居会稽，谢玄子孙，曾任永嘉太守等职。博览全书，文学称“江左第一”。其诗歌创作开创了新风。开创了文学史上的山水诗派，许多佳句为后人所传诵。
（謝）
xiè
对别人的帮助或赠与表示感激：谢谢。谢仪。谢忱（谢意）。谢恩。谢意。面谢。致谢。感谢。
认错，道歉：谢过。谢罪。
推辞：谢绝。闭门谢客。
凋落，衰退：谢顶。谢世（去世）。凋谢。新陈代谢。
告诉，询问：“使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”
逊，不如：“锦江何谢曲江池？”
古同“榭”，建在台上的房屋。
姓。
开
笔画数：12；
部首：讠；
笔顺编号：453251113124
謝
xiè
【动】
(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)
同本义〖excuseoneself;makeanapologize〗
自谢曰。——《战国策·赵策》
长跪而谢。——《战国策·魏策》
旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·项羽本纪》
惊谢曰。——清·周容《芋老人传》
又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)
用言辞委婉地推辞拒绝〖decline;refuse〗
乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。——《史记·汲黯列传》
谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
楚而谢。——唐·李朝威《柳毅传》
谢客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》
子退而休之,谢医却药。——宋·苏轼《盖公堂记》
又如:谢医(谢绝医疗);谢金(谢绝礼金)
辞去官职〖resign〗
若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》
当亦谢官去,岂令心事违。——唐·王维《送张五归山》
又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)
告辞;告别〖takeleave;leave〗
广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》
故不复谢。
不报谢?
过谢侯生。
往昔初阳岁,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》
又如:谢了扰(告辞);谢别(告别,辞别)
告诉,告诫〖tell;warn〗
谢汉使。——《汉书·李广苏建传》
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
以言辞相问候〖sendone'srespectsto〗
至府,为我多谢问赵君。——《史记·赵广汉传》
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?
感谢〖thank〗
休谢之。——《三国演义》
哙拜谢,起,立而饮之。——《史记·项羽本纪》
且谢曰。——唐·李朝威《柳毅传》
虽死必谢。
又如:谢承(感谢;答谢);谢荷(感谢);谢候(致谢并问候);谢私(感谢私下帮助)
逝去〖farewell〗
诏曰:弟勰所生母潘早龄谢世,显号未加。——《魏书·彭城王勰传》
又如:谢宾客(死亡的委婉说法);谢世
酬谢〖thanksb.withagift〗
婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物谢媒。——明·海瑞《禁约》
受人十万,谢客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》
又如:谢土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);谢犒(酬谢;犒劳);谢银(酬谢用的银子);谢灶诰(祭灶王爷的青词)
衰败,衰落〖decline;wane〗
宿觉名未谢,残山今尚存。——宋·叶适《宿觉庵》
花之既谢。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
逊让;不如〖modestlydecline〗
既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤谢拙。——《宋书·王宏传》
又如:谢拙(自谦愚笨而辞职)
避免,避开〖avoid〗
必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所谢短乎?——章炳麟《文学总略》
又如:谢短(避其所短)
谢
謝
Xiè
【名】
古邑名〖Xietown〗。在今河南省唐河南
于邑于谢,南国是式。——《大雅》
姓。如:谢女(指晋朝女诗人谢道韫);谢太博(即晋朝谢安;又被称为谢公,谢郎);谢家(指谢安家或指南朝宋的谢灵运家)
谢病
xièbìng
〖excuseoneselfongroundsofillness〗托病谢绝会客或自请辞职
常为谢病。——《史记·春申君列传》
应侯(范雎)因谢病。——《国策·秦策》
谢忱
xièchén
〖gratitude;thanksfulness〗感谢的忱意
承蒙协助,谨致谢忱
谢词
xiècí
〖thank-youspeech〗在正式场合作的表达谢意之辞
谢顶
xièdǐng
〖bebalding〗歇顶
有的老年人谢顶,有的老年人不谢顶
谢恩
xiè’ēn
〖thanksb.(esp.theemperororahighofficial)forhisfavor(orkindness)〗感谢别人的恩德(多指臣子君主)
谢候
xièhòu
〖expressappreciation(forsb.’skindnessorhospitality)〗答报致谢并加问候的意思
谢绝
xièjué
〖decline〗婉辞,推辞
谢绝回答有关个人的问题
谢绝一项正式的邀请
谢客
xièkè
〖refusetomeetvisitorsorguests〗∶婉言拒绝会见宾客
〖expressthankstoguests〗∶向宾客致谢
谢礼
xièlǐ
〖honoravium〗向人致谢送的礼物。也叫“谢仪”
谢灵运
XièLíngyùn
〖XieLingyun〗(385—433)南朝宋诗人,曾任永嘉(现在浙江省永嘉县)太守,喜欢游览,擅长写山水诗,有《谢康乐集》
谢幕
xièmù
〖answeracurtaincall〗演出结束后,演员在台前向观众敬礼,表示谢意
谢媒
xièméi
〖(ofbrideandbridegroom)expresstheirthankstothematchmaker〗举行婚礼后男女双方向媒人致谢
谢却
xièquè
〖decline〗谢绝;婉言拒绝
谢世
xièshì
〖passaway;die〗逝世
谢天谢地
xiètiān-xièdì
〖thankgoodness,thankheaven〗迷信说法,谓感谢天地神灵的佑护。后多用来表示满意或感激之意
谢帖
xiètiě
〖anoteofthanks〗旧时受礼后道谢的回帖
谢孝
xièxiào
〖visitandthankrelativesandfriendsfortheirpresenceatfuneral〗旧俗,孝子到吊唁的亲友家行礼致谢,特指服满后拜访吊唁的亲友,表示感谢
谢谢
xièxie
〖thank〗感谢的表示。感谢,尤指对接受别人给予的或提供的恩惠说些感激的话
谢仪
xièyí
〖honorarium〗谢礼。对一般按习惯或规矩不索取固定报酬的服务或在法律上未规定付酬的服务给予的款项或报酬
谢意
xièyì
〖credit〗感谢之意
谢罪
xièzuì
〖apologizeforanoffence〗自认有过,请人谅解
至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》
（倫）
lún
辈，类：无与伦比。不伦不类。
人与人之间的关系：人伦。天伦。伦常。伦理。
条理，次序：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。
姓。
笔画数：6；
部首：亻；
笔顺编号：323435
倫
lún
【名】
(形声。从人,仑(lún)声。本义:辈,类)
同本义〖kind〗
伦,辈也。——《说文》
人伦并处。——《荀子·富国》
儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。——汉·贾谊《过秦论》
又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
条理,顺序〖order〗
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》
又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系〖humanrelations〗
只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》
欲洁其身,而乱大伦。——《论语》
又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)
道理,义理〖ration〗
我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》
又如:伦脊(道理;条理)
意义〖meaning〗
夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》
通“论”〖theory〗
有伦有义。——《庄子·齐物论》
姓
伦
倫
lún
【动】
顺其纹理〖comformtograin〗
析开必伦。——《周礼》
类比,匹敌〖analogize;beequalinforce;bewell-matched〗
德伦三五,配皇作烈。——三国魏·曹植《学宫颂》
暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》
又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)
选择。通“抡”〖select〗。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)
通“论”。议论〖discuss〗
有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》
伦敦
Lúndūn
〖London〗英国首都,多雾
hàn
广大：瀚海。瀚瀚。浩瀚（广大，众多）。
笔画数：19；
部首：氵；
笔顺编号：4411225111234541541
hàn
【名】
(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
同本义〖Baikallake〗。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》
沙漠〖desert〗。如:瀚漠(北方大沙漠)
瀚
hàn
【形】
水浩大的样子;广大〖flooding;vast〗
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
瀚
hàn
【动】
澣。洗涤〖wash〗
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗
瀚海
hànhǎi
〖BaikalLake〗∶同“翰海”
瀚,瀚海,北海。——《广韵》
瀚海阑干百丈冰。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
〖GobiDesert〗∶蒙古大沙漠的古称
孤城当瀚海,落日照祁连。——陶翰《出萧关怀古》