五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
譚
呵
男
tán
ā,ɑ,hā,hē,kē
nán
19
8
7
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 20(水)
- 27(金)
- 15(土)
- 34(火)
- 8(金)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
含义：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
→ 详细解释：
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
含义：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆。天运属火时,中年前后逢灾、失败。
2、性格：性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志：意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业：若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭：父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神：中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运：财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康：易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
对基础运的影响
境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
对成功运的影响
万事顺利,能达到预想的目的。吉
对人际关系的影响
胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格27有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
地格15有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
总格34有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
外格8有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
名字“谭呵男”的人工智能分析
“谭呵男”姓名详析
1. 性别
“谭呵男”这个名字直接表明了其性别为男性，其中“谭”为姓氏，“呵男”则为名，通常在中文姓名中，名往往用于指代性别或特点。
2. 五行、阴阳属性
- 谭：属土。在中国传统文化中，五行学说认为万物皆可归于金、木、水、火、土五种基本元素。土象征着稳重、保守和生育的力量。
- 呵：属水。水象征着流动、智慧和变化，与呵的发音相似，可能暗含智慧或变化之意。
- 男：属阳。在五行学说中，阳代表阳性能量，与自然界的生长、扩张和明亮特性相联系。
3. 五格分析
- 天格（20）：大凶 - 天格代表父母遗传给个体的影响力，数值较高意味着有较强的先天优势，但20的大凶暗示可能需要克服一些不利因素。
- 人格（27）：凶 - 人格反映了个人的性格特征和行为模式，27的凶可能预示着需要面对性格上的挑战或不易适应社会环境。
- 地格（15）：大吉 - 地格与个人的生活环境和人际关系相关，15的大吉暗示良好的人际关系和生活环境。
- 外格（8）：中 - 外格反映的是个人与外部世界的关系，8的中性表示在与人交往中既有积极的一面也有一定的平衡。
- 总格（34）：大凶 - 总格综合了姓名的所有元素，34的大凶提示了整体上可能需要应对的重大挑战或不顺。
4. 读音与发音
“谭呵男”的发音独特，其中“呵”字的发音使得整个名字在中文语境中有一定的韵律感和节奏，易于记忆。
5. 字形与书写
“谭”字为左右结构，上半部分为“讠”，下半部分为“艹”，整体较为复杂，书写时需要注意笔画的连贯性和空间分布。“呵”字为上下结构，上部为“口”，下部为“可”，整体简洁明了。“男”字为独体字，结构简单，易于书写。
6. 名字寓意
“谭呵男”这个名字结合了“谭”之稳重、“呵”之智慧或变化、“男”之阳刚，整体寓意可能包含了稳重、智慧、阳刚等正面特质，同时也蕴含着对个性发展的期待。
7. 独特性
在中文命名文化中，使用“谭”作为姓氏相对较为少见，而“呵男”作为名字则更加独特，可能在人群中具有较高的辨识度。
8. 历史名人
“谭呵男”并非历史上广为人知的知名人士的名字，这可能意味着这个名字在历史上并未留下显著的痕迹。
9. 古诗词或成语
在古代文学作品中，类似“谭呵男”这样的名字并不常见，因此很难找到直接包含此姓名的古诗词或成语。不过，根据名字的字义，可以联想出与“智慧”、“力量”等相关的诗句或成语。
10. 时代性
由于“谭呵男”这个名字较为现代且具有个性化的特点，它更符合当代社会对姓名多样性和创新性的追求，体现了现代社会对个性表达的需求。
11. 三才分析
- 水金土：这种组合在三才分析中通常意味着个人在情感、物质和精神层面都有一定的平衡。水金土的组合可能预示着情感细腻、物质条件较好、精神追求丰富。
12. 学业
“谭呵男”的名字可能在学业上提供了一定的正面影响，特别是地格的15大吉，预示着在学习环境中会有良好的表现和人际关系。
13. 家庭
在家庭关系中，人格的27凶可能提示需要在沟通和相处上多加注意，以促进和谐的家庭氛围。
14. 职业
考虑到人格和外格的中性，以及地格的积极影响，可能在选择职业时会有一定的灵活性和适应性，能够适应多种工作环境和行业。
15. 命理
从命理学的角度看，“谭呵男”这个名字的分析涵盖了多个方面的预测，从先天优势到人际关系、职业发展乃至情感生活，每个元素都可能对个体的命运产生影响。
16. 其它
“谭呵男”这个名字的独特性和个性化特点，可能在个人形象塑造、社交互动等方面带来积极的影响，同时也可能在一定程度上增加寻找相同名字的人的难度。
总的来说，“谭呵男”是一个富有个性、寓意深远且具有一定时代特色的中文姓名，其背后蕴含了丰富的文化内涵和个人特质的期待。
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。
家乘谱牒
江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱
浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
湖北：新洲谭氏宗谱四卷
江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）
地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
（譚）
tán
同“谈”。
姓。
笔画数：14；
部首：讠；
笔顺编号：45125221251112
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
hē
怒责：呵责。呵斥（亦作“呵叱”）。呵禁。
吁气：呵冻（哈气使暧）。一气呵成。
象声词，形容笑：呵呵。
叹词，表示惊讶：呵，真不得了！
呵
ɑ
同“啊5”。
呵
kē
〔呵叻〕地名，在泰国。
笔画数：8；
部首：口；
笔顺编号：25112512
hā
【动】
弯〖下〗〖bend;stoop〗
他很大方地呵一呵腰,就走出去了。——茅盾《子夜》
另见ā;a;hē;kē
呵
訶
hē
【动】
(形声。从口,可声。本义:怒责,大声发怒地喝斥)
同本义〖abuse;berate〗
訶,大言而怒也。从言,可声,字亦作呵。——《说文》
訶,怒也。——《广雅·释诂二》
纵而弗呵虖。——《汉书·食货志》。注:“责怒也。”
青邶之山有鸟焉,其音若呵。——《山海经·南山经》
呵,责也。——《玉篇》
王出而訶之。——《韩非子·内储说下》
厉声以呵。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:呵咄(大声斥责;吆喝);呵怒(怒斥);呵格(喝斥殴打);呵索(呵叱搜查);呵辱(辱骂);呵逐(斥骂驱逐);呵问(责问;盘究)
喝道,喝令行人让路〖hoot〗
武夫前呵,从者塞途。——韩愈《送李愿归盘谷序》
又如:呵引(呵道);呵卫(喝道护卫的人);呵道(亦作“呵导”。古时贵人外出时,引路差役喝令行人让路)
呼叫〖yell〗。如:呵噪(众声呼叫);呵吓(喧哗)
嘘气;哈气〖breatheoutwiththemouthopen〗。如:呵手(向手嘘气使暖);呵冻(冬天手指冻僵或笔砚成冰,呵气使温暖或融解);呵砚(天寒嘘气使砚中墨汁解冻)
喝〖drink〗
次日早辰,小鸦儿吃了几个冷饼,呵了两碗热水,依旧挑了担子出去。——《醒世姻缘传》
你不吃,呵嗏儿罢。——《金瓶梅词话》
呵
嗬
hē
【叹】
表示惊讶〖aha〗。如:呵,这小伙子真棒!呵会(幸会)
呵
hē
【象】
笑声〖laugh〗
有酒且呵呵,人生能几何?——韦庄《菩萨蛮》词
又如:呵呵(笑声);呵呵大笑
另见ā;a;hā;kē
呵斥
hēchì
〖bawlout;berate〗∶大声或粗暴地责骂
一个高个子红头发工头,他的主要德行是呵斥工人
〖excoriate〗∶严厉指责
呵呵
hēhē
〖roarwithlaughter〗象声词,笑声
呵喝
hēhè
〖shoutloudly〗发怒而大声喝斥
呵禁
hējìn
〖berate〗大声喝斥制止
呵欠
hēqiàn
〖yawn〗困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象
深深打了个呵欠
呵责
hēzé
〖abuse;berate;excoriate〗大声斥责
呵
kē
——译音用字。如:呵罗单,古国名,故地在今苏门答腊岛
另见hē
呵
ā
【叹】
表示惊异或赞叹。同“啊”〖ah〗
呵,青春,愿你光芒四射。——郭小川《致青年公民》
另见a;hā;hē;kē
呵
a
【助】
表示感叹或惊讶的语气〖ah〗
安家立业了,日子过好了,可是不能忘本呵。——周立波《暴风骤雨》
另见ā;hā;hē;kē
nán
阳性的人：男性。男人。男孩。男女平等。
儿子：长（zh僴g ）男。
封建制度五等爵位的第五等：男爵。
女
笔画数：7；
部首：田；
笔顺编号：2512153
nán
【名】
(会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与“女”相对)
同本义〖man〗
男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。——《说文》
乃生男子。——《诗·小雅·斯干》
则百斯男。——《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著,悉如外人。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权)
引申为儿子〖boy;son〗
三男邺成戍。——唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附书至。
又
信知生男恶,反是生女好。
生子是男。——晋·干宝《搜神记》
两女一男。——《汉书·李广苏建传》
又如:男花女花(一男半女;引伸为孩子);长男;次男;生男育女。
又指儿子对父母的自称〖yourson〗
男病已愈,胃口亦渐开。——鲁迅《书信》
封建制度五等爵位的第五等〖baron〗
王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。——《礼记·王制》
男傧相
nánbīnxiàng
〖bridesman;groomsman〗婚礼时照顾新郎的伴郎
男才女貌
náncái-nǚmào
〖Themanisableandthewomanisbeautiful〗男人有才能,女人相貌美,理想的一对,多用于赞美新婚或年轻夫妇。
男厕所
náncèsuǒ
〖men’slavatory;men’stoilet〗男性大小便的地方
男大当婚
nándà-dānghūn
〖amanshouldgetmarriedoncomingofage〗男儿长大成年当须娶妻
自古道:男大当婚,女长须嫁
男盗女娼
nándào-nǚchāng
〖behavelikethievesandprostitutes;themalearerobbersandthefemaleharlots〗男的做盗贼,女的做娼妓。借指行为卑劣肮脏
男丁
nándīng
〖anable-bodiedman〗丁男,旧时称成年男性
男儿
nán'ér
〖man〗∶男子汉
男儿有泪不轻弹
〖husband〗〖近〗∶指丈夫
男方
nánfāng
〖thebridegroom’sorhusband’sside〗男子方面,相对女方而言(多指婚事中)
男耕妇织
nángēng-fùzhī
〖menploughandthewomerweave〗男的耕田,女的织布。形容辛勤劳动。亦形容自给自足的小农家庭生活
男孩
nánhái
〖boy〗从出生到青春期的男性
男欢女爱
nánhuān-nǚ'ài
〖manandwomaninpassionoflove,tolikeasfavorite〗形容男女间的顷慕爱恋之情
这般会合,那些个男欢女爱,是偶然一念之差。——《警世通言》
男婚女嫁
nánhūn-nǚjià
〖amanshouldtakeawifeandawomanshouldtakeahusband〗男子婚娶,女子出嫁。泛指成婚
这男婚女嫁,是人生大礼。——《儿女英雄传》
男家
nánjiā
〖thebridegroom’sorhusband’sfamily〗婚姻中男方的家庭
男男女女
nánnán-nǚnǚ
〖menandwomen〗男女混杂的一群人
男女
nánnǚ
〖menandwomen〗∶男女性的统称
男女老幼
〖sonanddaughter〗[方言]∶儿女的统称
男女老幼
nán-nǚ-lǎo-yòu
〖menandwomen,oldandyoung〗泛指一群各色各样的人
麦苗肥,稻花香,男女老幼喜洋洋。——光未然《黄河大合唱》
男女平等
nán-nǚpíngděng
〖equalityofmenandwomen〗男女在政治、经济和社会上的平等
男女授受不亲
nán-nǚshòu-shòubùqīn
〖Itisimproperformanandwomantoholdeachother’shands,passobjectsfromhandtohand〗古时礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,有所谓“食不连器、坐不连席”之语
你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。——《儿女英雄传》
男女有别
nánnǚ-yǒubié
〖malesandfemalesshouldbedistinguished〗男子与女子在生理构造和心理状态上有差别,要遵守的礼法应有所不同,互相交往亦应慎重守礼
你我萍水相逢,况且男女有别,你与我无干,我管你不着。——《儿女英雄传》
男仆
nánpú
〖servingman〗古代对男性奴隶的称谓。泛指供手主人役使的男性奴隶
男人
nánrén
〖man〗∶男性的人
〖menfolk〗∶成年的男子
〖husband〗〖口〗∶指丈夫
男生
nánshēng
〖schoolboy;manstudent;boystudent〗男性的学生
男士
nánshì
〖man〗尊称男子
男相
nánxiàng
〖(ofawoman)withthelooksofaman〗指女人的神态、形相像男人的样子
她的脸有些男相,浓眉大眼,说话也粗声粗气的
男性
nánxìng
〖themalesex〗∶人类两性之一,以骨骼粗大、音调浑厚和具胡须、喉结、阴茎及能产生精子的睾丸为特征
〖man〗∶男人;男子
男装
nánzhuāng
〖men’sclothing〗男人的衣服
男子
nánzǐ
〖man;male〗男性
男子汉
nánzǐhàn
〖man〗具有男子气概的男人
男子气概
nánzǐqìgài
〖manliness〗∶适合男子和有男子般的性质或状态
〖manhood〗∶勇气
男尊女卑
nánzūn-nǚbēi
〖thetraditionalethicsthatmenaresuperiortowomen;treatmentoffemalesasinferiortomales〗视男尊贵、视女卑贱的世俗偏见