五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
譚
煜
寶
tán
yù
bǎo
19
13
20
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 20(水)
- 32(木)
- 33(火)
- 52(木)
- 21(木)
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
含义：可能圆满,而三才者有略患.
→ 详细解释：
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭：可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康：鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
含义：三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
→ 详细解释：
有先见之明，终成大业，名利双收，唯不利爱情，失婚者多因此卦。八字五行配合对婚姻无碍。
基业：医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭：幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇.
健康：属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,
含义：可望健康长寿,人格被克者不遇,
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
1、总论：辛勤劳苦收获有限,常在忧愁中度日,依努力程度得到相当的回报,风光一时者有之,但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意,晚景稍平安,天运五行属水者,一生平步青云,可一展抱负。
2、性格：为人努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。大都有猜疑心,表里不一,假仁慈之人。
3、意志：意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
4、事业：有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展,中途有意外损失。
5、家庭：家庭有不测之灾而陷入不幸之兆,夫妻感情尚称圆满。
6、婚姻：男娶克勤克俭之妻,婚后中途有变化之灵意;女嫁温和才干之夫,婚后和睦但不能白头偕老。
7、子女：男孩多于女孩,健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
8、社交：人缘不错,社交平凡,喜好安静,厌弃烦难,要求身边的人也较高。
9、精神：心多烦闷,精神生活常在不安定中,有因意外变化而陷入精神劳苦者。
10、财运：依努力可得到相等的财利,天运五行属水时,一生财源甚兴,属金则贫困不安。
11、健康：易患神经衰弱,筋骨酸痛等症。
12、老运：晚景渐入佳境,但精神不安宁,天运五行属水,晚年可得成功之兆。
对基础运的影响
吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
对人际关系的影响
性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格32有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
地格33有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总格52有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
外格21有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总评及建议：
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名字“谭煜宝”的人工智能分析
姓名"谭煜宝"的详细分析：
1. 性别
姓名"谭煜宝"并无明显的性别倾向。在中文命名中，通常并不依据姓名直接判断性别，更多依赖于名字的常见使用人群来推测。"谭"为姓氏，较为常见于汉族，而"煜"和"宝"作为名，男女皆可使用。
2. 五行、阴阳属性
- 煜：在五行中，“煜”字属于火行，因为“煜”字在字义上与光明、燃烧有关联，符合火行的特性。
- 宝：在五行中，“宝”字属于金行，因为“宝”字与珍藏、珍贵之物相关联，金行常代表珍贵、坚硬的物质。
- 谭：在五行中，“谭”字属于水行，因为谭字与水塘、池塘相关联，水行代表流动、滋润等特性。
综合来看，"谭煜宝"的五行属性可以理解为水、火、金的组合，即水生火、火炼金，体现了自然界的相生相克规律。
3. 五格分析
- 天格（20）：大凶 - 天格代表先天命运，20的数字能量可能预示着需要面对一定的挑战或困难。
- 人格（32）：吉 - 人格影响个人的性格、行为习惯，32是一个富有智慧、创新的数字，暗示拥有良好的人际关系和领导力。
- 地格（33）：吉 - 地格代表环境、成长背景，33的数字能量强调智慧与创造力，预示着在社会环境中能取得成功。
- 外格（21）：大吉 - 外格影响人际关系与社交能力，21的数字能量鼓励积极向上，善于与人沟通。
- 总格（52）：吉 - 总格综合了所有格数的影响力，52的数字能量预示着平衡与和谐，生活与事业都能取得稳定发展。
4. 读音与发音
"谭煜宝"的读音为Tán Yù Bǎo，平仄结合，音韵和谐，易于记忆和称呼。
5. 字形与书写
"谭"字结构较为复杂，由“艹”、“言”、“艹”组成，整体呈左右结构，书写时需注意笔画间的空间分布。 "煜"字结构简单，由“曰”、“炎”组成，整体呈上下结构，书写时应注意“曰”的位置和“炎”的形态。 "宝"字结构清晰，由“宀”（屋檐）、“玉”组成，整体呈上下结构，书写时需确保“宀”的覆盖范围和“玉”的精致感。
6. 名字寓意
"煜"字意味着光明、火焰，象征着智慧、热情与活力； "宝"字则意味着珍宝、宝贵，寓含着财富、价值与珍视； "谭"字与水塘相关，寓意着深邃、滋养与包容。
7. 独特性
"谭煜宝"这个名字在中文命名中具有一定的独特性，特别是在现代，名字的个性化和文化内涵成为家长考虑的重要因素，因此这样的名字可能在同龄人群中显得较为独特。
8. 历史名人
暂无广泛记录的历史名人以"谭煜宝"为名，但在中国悠久的历史长河中，以这三个字组合为名的人肯定存在，只是可能不为人所熟知。
9. 古诗词或成语
由于"谭煜宝"并非传统经典中的常见命名组合，直接从古诗词或成语中找到包含此名的实例较为困难。然而，"煜"字在古诗词中常与光明、辉煌相关联，如"煜煜"形容光辉灿烂。
10. 时代性
在现代社会，"谭煜宝"作为一个姓名，既保留了一定的文化底蕴，又具有鲜明的时代特色，适合于不同年龄段的人群。
11. 三才分析
"谭煜宝"的三才组合为“水木火”，表示个人在成长过程中，可能会经历从平静、成长到活跃的变化过程。水生木、木生火，暗示着个人发展路径上的顺利与成长。
12. 学业
根据三才组合，个人在学习上可能具备较强的学习能力和创新思维，适合追求学术或技术领域的发展。
13. 家庭
家庭关系中，可能更重视知识、智慧的传承与共享，以及家庭成员之间的相互支持与鼓励。
14. 职业
适合从事艺术、教育、科技等创造性工作，或者管理、咨询等需要高度逻辑思维和创新能力的职业。
15. 命理
命理学中，姓名的组合与个人的命运有着密切联系，"谭煜宝"的名字组合预示着个人可能拥有独特的天赋、较强的适应能力和积极的人生观。
16. 其它
"谭煜宝"这个名字在文化、个性、时代背景等方面都有其独特的意义与价值，适合作为一个承载着期望与梦想的名字，陪伴着名字主人的成长与探索。
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。
家乘谱牒
江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱
浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
湖北：新洲谭氏宗谱四卷
江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）
地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
（譚）
tán
同“谈”。
姓。
笔画数：14；
部首：讠；
笔顺编号：45125221251112
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
yù
照耀：“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
〔煜煜〕明亮的样子，如“岭上疏星明煜煜”。
火焰：“飞烽戢煜而泱漭”。煜熠。
笔画数：13；
部首：火；
笔顺编号：4334251141431
yù
【动】
(形声。从火,昱(yù)声。本义:照耀)同本义〖shine〗
日以煜乎昼,月以煜乎夜。——《太玄·元告》
煜
yù
【形】
光耀;明亮〖bright〗。如:煜明(光亮);煜烁(光辉灿烂);煜炜(光彩华盛貌);煜熠(光明织盛);煜耀(光彩照射)
煜煜
yùyù
〖bright〗明亮的样子
（寳）
bǎo
玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（z刵g ）。国宝。财宝。珍宝。传（chu俷 ）家宝。如获至宝。宝贵。
帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
指金属货币：元宝。
赌具的一种：开宝。押宝。
笔画数：8；
部首：宀；
笔顺编号：44511214
寶
bǎo
【名】
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)
同本义〖treasure〗
宝,珍也。——《说文》
稼穑维宝。——《诗·大雅·桑柔》
以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》
宝玉者,封圭也。——《谷梁传·定公八年》
以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”
怀其宝。——《论语》
和氏壁天下人所共传宝也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠。用宝石装饰的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)
珍贵的东西〖preciousthing〗
轻敌几丧吾宝。——《老子》。注:“身也。”
啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”
正得秋而万宝成。——《庄子·庚桑楚》
不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》
又如:献宝;财宝;传家宝;文房四宝
印信符玺〖jadetoken〗
又有“万几宸翰之宝”。——《红楼梦》
又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的符节)
对小孩儿亲爱的称呼〖darling〗。如:我的小宝
一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注〖akindofgamblingdevice〗
开宝,你们有胆子没有?——老舍《骆驼祥子》
货币〖money〗。如:通宝;元宝
姓
宝
寳、寶
bǎo
【动】
珍爱,珍视〖treasure〗
吾有三宝,持而宝之。——《韩非子·解老》
又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)
珍藏〖collect〗。如:宝录,宝蓄(珍藏)
宝
寳、寶
bǎo
【形】
珍贵的,宝贵的〖treasured〗
夫物不产于秦,可宝者多。——李斯《谏逐客书》
又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍。珍贵的书籍)
贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的〖precious〗。如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)
敬词〖termofrespect〗
敬称与帝王有关的事物。如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)
敬称与佛教有关的事物。如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)
敬称与道教有关的事物。如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘诀)
敬称与他人有关的人和事。如:宝斋;宝舟;宝号
宝宝
bǎobǎo
〖baby;darling〗∶对小孩儿的亲昵称呼
〖silkworm〗∶对蚕的爱称
村里别人家的“宝宝”也都不差。——叶圣陶《春蚕》
宝贝
bǎobèi
〖rareshell〗∶贵重少见的贝壳
〖treasure〗∶珍奇的东西
很有价值并当爱物保藏起来的东西
这个花瓶是他的宝贝
被认为是少有的或宝贵的人
我的女儿是个宝贝
〖darling〗∶对亲爱者的昵称。心爱的人,多用于小孩儿
〖good-for-nothingorqueercharacter〗∶对人的谑称或蔑称。指无能或奇怪荒唐的人
这个人真是个宝贝
〖cowrie〗∶腹足纲前鳃亚纲宝贝科(Cypraeidae)宝贝属(Cypraea)海产螺类
宝刹
bǎochà
〖treasuretemple〗对佛教寺院的美称
宝钞
bǎochāo
〖papercurrency〗古时指纸币,即元、明、清代发行的一种纸币,如“至元通行宝钞”,“大明通行宝钞”、“大清宝钞”
宝刀
bǎodāo
〖precioussword〗稀有珍贵的刀
手持宝刀。——《广东军务记》
宝刀锋从砥砺出,梅花香自苦寒来
宝刀不老
bǎodāo-bùlǎo
〖agoodswordnevergetdull〗指所用宝刀还不旧,比喻人年老而精力未衰
孟劳者,鲁之宝刀也。——《谷梁传》
张郃出马,见了黄忠,笑曰:“你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?”忠怒曰:“竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!”——《三国演义》
宝地
bǎodì
〖treasureplace〗∶地理、气候等条件优越而富庶之地
柴达木盆地是块宝地
〖yourplace〗∶敬称对方所在之地
借贵方宝地一用
宝典
bǎodiǎn
〖valuablebook〗极珍贵的书籍。也用做书名,如隋代杜台卿著有《玉烛宝典》
宝贵
bǎoguì
〖valuable;precious〗极有价值;不易得;珍贵
宝贵矿藏
宝贵情报
宝贵经验
宝贵时间
宝贵文物
宝贵
bǎoguì
〖value;treasure〗重视;珍视
这是极可宝贵的经验
宝号
bǎohào
〖yourshop〗敬称对方的商号
宝鸡
Bǎojī
〖Baoji〗市名。宝鸡市,陕西省的一个市
宝剑
bǎojiàn
〖adouble-edgedsword〗原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑
宝眷
bǎojuàn
〖youresteemedfamily;yourfamily;yourwifeandchildren〗敬辞,称对方的家眷
宝库
bǎokù
〖treasurehouse〗∶储存金银财宝的地方
〖treasury〗∶值钱的收藏品、储存品;宝贵物品
知识宝库
思想宝库
〖storehouse〗∶丰富的资源
海洋是世界上最丰富的原料宝库
宝璐
bǎolù
〖beautiful(true)jade〗美玉
被明兮佩宝璐。——《楚辞·屈原·涉江》
宝蓝
bǎolán
〖sapphireblue〗鲜艳明亮的蓝色
宝山空回
bǎoshān-kōnghuí
〖stayintreasuremountainbutgetnothing〗宝山:佛家指佛法,泛指积聚珍宝的山。虽然到了满是宝藏之地,却空无所获而回。原比喻受过佛法,却没有收获。也比喻置身学府却一无所得
宝石
bǎoshí
〖gemstone;gem;preciousstone〗指那种经过琢磨和抛光后,可以达到珠宝要求的石料或矿物
装嵌宝石。——《广东军务记》
宝塔
bǎotǎ
〖pagoda〗佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角
宝物
bǎowù
〖treasure〗宝贵的物件
宝藏
bǎozàng
〖buriedtreasure;preciousdeposits〗∶蕴藏在地下的矿产资源
开发地下宝藏
〖treasure〗∶泛指储藏的珍宝或珍贵物品
雕刻艺术的宝藏
〖treasury〗∶犹宝库。指其中储藏的大宗宝物
掘得一宝藏,纯是水晶珠
宝座
bǎozuò
〖throne;seatofpower〗∶本指神佛或帝王的座位。后泛指尊贵的席位,即显赫的或重要的人物专用的椅子;亦指这种椅子所象征的地位
冠军宝座
国手们总怕别人抢占他的宝座