五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
譚
玉
攀
tán
yù
pān
19
5
19
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 20(水)
- 24(火)
- 24(火)
- 43(火)
- 20(水)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
含义：松柏常青，可望长寿。
→ 详细解释：
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
含义：松柏常青，可望长寿。
→ 详细解释：
破产卦，虽有才华，缺乏意志，表面成就，内里败絮，散财不正，必陷荒淫，凶险叠至，不能善终。
基业：将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭：妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康：散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
含义：病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
1、总论：中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。
2、性格：做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。
3、意志：意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。
4、事业：六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
5、家庭：父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防婚姻危机。
6、婚姻：男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机仳离。
7、子女：子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。
8、社交：性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
9、精神：劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。
10、财运：早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
11、健康：易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。
12、老运：一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。
对基础运的影响
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利
对成功运的影响
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。但天格为1或2时吉利
对人际关系的影响
虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。凶
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格24有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
地格24有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总格43有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格20有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
名字“谭玉攀”的人工智能分析
《谭玉攀》姓名解析：深度解读与独特视角
在姓名学中，"谭玉攀"这个名字承载着丰富的信息和深意。下面，我们将从多个角度对其进行详尽的分析。
1. 性别
"谭玉攀"这一姓名无明显暗示性别的元素，因此，在没有其他信息的情况下，我们无法直接判断其性别倾向。然而，现代姓名的选择越来越不受传统性别的限制，所以，"谭玉攀"适合男女使用。
2. 五行、阴阳属性
- 五行："谭"字由"言"和"艹"组成，通常与木相关联；"玉"字含有"王"部，象征金；"攀"字由"手"和"并"构成，可能与土或火有关。综合来看，此名五行上可能倾向于木和金。
- 阴阳属性："谭"为阴性，"玉"为阳性，"攀"为阳性。整体上，此名具有阴阳平衡的特征。
3. 五格分析
- 天格20（大凶）：天格代表先祖的影响，数字20暗示可能需要面对较多挑战和困难。
- 人格24（大吉）：人格代表个人特质和能力，数字24预示着积极、乐观和成功的机会。
- 地格24（大吉）：地格反映基础环境和个人发展，与人格相似，数字24同样预示着良好的发展。
- 外格20（大凶）：外格影响人际关系，数字20提示可能在社交层面会遇到一些阻碍。
- 总格43（凶）：总格综合了所有信息，数字43意味着在个人发展和命运上存在一定的挑战和变数。
4. 读音与发音
"谭玉攀"的发音清晰流畅，易于记忆和发音，适合在各种场合使用。
5. 字形与书写
- "谭"字结构复杂，书写时需注意笔画的连贯性和空间布局。
- "玉"字简洁美观，易写且具有美感。
- "攀"字较为复杂，尤其是“并”字头的处理，需要细心。
6. 名字寓意
"谭玉攀"这个名字蕴含着追求卓越、攀登高峰之意，同时也寓意着珍贵与坚韧的精神品质。
7. 独特性
"谭玉攀"这个名字在大众中并不常见，具有一定的独特性，可以作为个性化的标识。
8. 历史名人
没有直接的历史名人与"谭玉攀"这个名字直接关联，但姓名的流行度和独特性意味着其拥有无限的可能性。
9. 古诗词或成语
虽然直接含有"谭玉攀"名字的古诗词或成语不多见，但可以找到与其中字义相呼应的诗句或成语，如“玉立”、“攀登”等，用于丰富名字的文化内涵。
10. 时代性
在现代社会，"谭玉攀"作为一个名字，既体现了传统文化的底蕴，又符合现代审美和个性化的需求，具有较高的时代适应性。
11. 三才分析
三才分析显示，"谭玉攀"的名字在事业、人际关系和生活环境中均有一定的挑战，但也蕴含着克服困难、实现目标的潜力。
12. 学业
在学业方面，"谭玉攀"的名字暗示着勤奋、专注和追求卓越的精神，有助于激发学习动力和成就。
13. 家庭
在家庭关系中，"谭玉攀"的名字预示着对家庭的忠诚和责任感，以及与家人和谐相处的能力。
14. 职业
在职业选择上，"谭玉攀"的名字可能吸引那些追求创新、领导力和持续发展的职业路径，如科技、艺术、教育等领域。
15. 命理
命理学上，"谭玉攀"的名字分析显示，个体可能需要面对一定的挑战，但通过努力和智慧，能够克服困难，实现个人价值。
16. 其它
"谭玉攀"这个名字还暗示着个人的独立性、创新精神和对美好生活的向往，是一个富有潜力和希望的名字。
综上所述，"谭玉攀"这个名字不仅在字面上富有诗意，而且在文化、心理、职业等多个层面上都有着丰富的含义和可能性。
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。
家乘谱牒
江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱
浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
湖北：新洲谭氏宗谱四卷
江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）
地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
（譚）
tán
同“谈”。
姓。
笔画数：14；
部首：讠；
笔顺编号：45125221251112
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
yù
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
姓。
笔画数：5；
部首：玉；
笔顺编号：11214
yù
【名】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义〖jade〗
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品〖jade〗。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器〖jadeinstrument〗
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物〖sth.resemblingjade〗。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才〖virtue;moralexcellence;worthyperson〗
君子比德如玉。——《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
玉
yù
【形】
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等〖your〗
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好〖beautiful〗。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白〖pureasjade〗。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵〖valuable;precious〗。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
玉版宣
yùbǎnxuān
〖strongwhiteXuanpaper〗宣纸的一种,色白,质地坚厚
玉帛
yùbó
〖jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts〗∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
〖property;belongings〗∶泛指财物
玉成
yùchéng
〖kindlyhelpsecurethesuccessofsth.〗敬辞,促成
贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。——张载《西铭》
一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。——《水浒传》
此事全靠您玉成
玉带
yùdài
〖jadebelt〗古时官员腰间所佩的玉饰带子
玉雕
yùdiāo
〖jadecarving〗属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品
玉斗
yùdǒu
〖drinkingvessel〗:酒器
玉斗一双。——《史记·项羽本纪》
又
亚父受玉斗。
〖theGlough;BigDipper〗:北斗星
玉壶
yùhú
〖kettlemadebyjade〗:玉制的壶
〖chronometer〗:计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
玉皇
Yùhuáng
〖YuHuang,JadeEmperor〗中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
玉茭
yùjiāo
〖maize;corn〗[方言]∶玉米。也叫“玉茭子”
玉洁
yùjié
〖aspureasjade〗洁白明净如玉
玉洁的月亮
玉洁冰清
yùjié-bīngqīng
〖bepureandhoble;aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格高尚纯洁。也说“冰清玉洁”
若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。——元·吴昌龄《张天师》
玉兰
yùlán
〖yulanmagnolia〗乔木。一种中国木兰属植物(Magnoliadenudata),出叶前开放香味浓郁的大白花,供观赏
玉兰片
yùlánpiàn
〖driedslicesoftenderbambooshoots〗已晒干的供食用的白嫩笋片
玉立
yùlì
〖fair〗∶姿态美好
玉立的少女
〖preserveone'schastity〗∶节操坚定不移
〖unbending〗∶比喻挺立不屈
玉米
yùmǐ
〖maize;Indiancorn〗玉蜀黍的俗名
玉米面
yùmǐmiàn
〖maizeflour;cornmeal〗玉米磨成的面
玉米片
yùmǐpiàn
〖cornflakes〗一种早餐粮谷,以去苞皮的玉米粗粉为原料,通过加水湿润,加热和辊轧将其制成片状,后来经过干燥,通常也经过烘烤
玉盘
yùpán
〖jadeplate〗∶用玉做成的盘子
〖themoon〗∶又指月亮
玉佩
yùpèi
〖jadeplate〗古人佩挂的玉制装饰品
玉器
yùqì
〖jadearticle;jadeware〗用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品
玉清宫
YùqīngGōng
〖anameofTaoisttemple〗道观名,“玉清昭应宫”的简称
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。——宋·沈括《梦溪笔谈》
玉容
yùróng
〖beauty〗容颜姣好;美貌
玉容花色
玉润
yùrùn
〖aspearlyasjade〗像宝玉一样润朗光滑
玉搔头
yùsāotóu
〖emeraldhairpin〗见“玉簪”
玉色
yùshai
〖lightbluishgreen;jadegreen〗∶玉的颜色
〖virtue〗∶比喻坚贞的操守
〖beauty〗∶比喻美貌
玉山
YùShān
〖YushanMountains〗中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富
玉食
yùshí
〖preciousfood〗珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋·司马光《训俭示康》
玉石
yùshí
〖jadeandstone〗∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
〖uncarvedjade〗∶未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
〖jade;gem〗∶美石
玉石俱焚
yùshí-jùfén
〖goodpeoplearedestroyedwiththebadasthejadeandstoneareburneduptogether〗美玉和石头一齐烧毁了。比喻好和坏的同归于尽
玉蜀黍
yùshǔshǔ
〖Indiancorn;maize〗即玉米,是一种高杆谷类禾草(Zeamays),通常穗大,穗上生谷粒。在美洲已长期栽培
玉碎
yùsuì
〖Betterbeapieceofbrokenjadethanunbrokentile〗为坚持正义而不惜献出自己的生命
大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。——《南史·王僧达传》
玉体
yùtǐ
〖other'shealth〗∶敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
〖beauty’sbody〗∶美女的身体
玉兔
yùtù
〖JadeHare-themoon〗
月宫里的兔
又指月亮
玉兔东升
玉玺
yùxǐ
〖imperialjadeseal〗专指皇帝的玉印
玉言
yùyán
〖other’swords〗对别人所说话的敬称
玉叶金枝
yùyè-jīnzhī
〖dependentsofroyalfamilies〗帝王之家的亲属
贫僧是出家异教之人,怎敢与玉叶金枝为偶!——《西游记》
玉液
yùyè
〖top-qualitywine〗指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
玉音
yùyīn
〖yourkindletter〗∶敬辞、尊称对方的书信、言词
〖elegantvoice〗∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
玉宇
yùyǔ
〖residenceoftheimmortals〗∶传说中神仙住的仙宫
〖beautifulpalace〗∶华丽的宫殿
〖universe〗∶指天空,也借指宇宙
玉簪
yùzān
〖jadehairpin〗用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
玉札
yùzhá
〖greatburnet〗∶地榆
〖yourletter〗∶尊称对方的书信
玉照
yùzhào
〖yourphotograph〗对别人照片的敬称
pān
抓住东西向上爬：攀登。攀高。攀越。攀桂（古代指科举考试登第）。攀折（zh?）。攀附。攀援。
拉扯，拉拢，结交：攀交。攀扯。攀谈。攀亲。
笔画数：19；
部首：手；
笔顺编号：1234343412341343112
pān
【动】
(形声。从手,樊声。本义:拉,牵)
同本义〖draw〗
攀,引也。——《广雅》
右手攀右趾。——明·魏学洢《核舟记》
又如:攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把)
攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登〖climb〗
将士皆攀木援崖,鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》
攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升。后比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进)
指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀〖seekconnectionsinhighplaces〗
两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。——唐·罗隐《乌程》
又如:攀教(高攀求教);攀风(比喻结交比自己高一等的人);攀亲托熟(认作亲戚熟友)
攀比〖compareunrealistically〗
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》
又如:攀引(犹攀比);攀追(攀比追随;攀高追远)
依附〖dependon〗
逊小心谨慎,徒以攀附至贵显。——《宋史·张逊传》
又如:攀依(攀附,依附);攀陪(依附);攀违(谦词,谓有违于依附);攀鳞(比喻依附帝王以成功名)
援引〖cite〗。如:攀引(援用;引用);攀扶(援引扶助);攀例(援引为例)
牵涉;牵扯〖implicate;involve〗
此人曾攀下王子服等四人,我已拿下廷尉。——《三国演义》
又如:攀指(诬供牵连);攀染(诬供牵连);攀连(诬供牵连);攀诬(犯人诬供以牵连他人);攀害(诬供陷害)
追;赶〖pursue〗
燕、许有作,方欲上攀秦、汉。——章炳麟《国故论衡·论式》
摘取〖pick;pulldownandbreakoff〗
攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。——南朝梁·江淹《别赋》
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。——白居易《白牡丹和钱学士作》
又如:攀玩(折取玩赏);攀搴(折取)
攀比
pānbǐ
〖compareunrealistically〗向高水平比较(多指不顾客观条件的行为)
互相攀比增长速度
攀缠
pānchán
〖intertwine;knot〗∶纠缠
满山坡各种各样的热带植物拥塞着,攀缠着
〖wind〗∶缠绕
葛藤攀缠着老树
攀扯
pānchě
〖implicate〗牵连;拉扯(旧时多指牵连别人获罪);高攀
攀登
pāndēng
〖climb〗∶抓住或握住某物向上爬
攀登悬崖
〖fearneitherhardshipnordangerandkeepforgingahead〗∶比喻不畏艰险,积极进取
攀附
pānfù
〖seekconnectionsinhighplaces〗援引而上;附着东西往上爬,比喻投靠有权势的人,以求升官发财或得到某种好处
设令守无巧拙,皆可攀附。——陈琳《为曹洪与魏公子书》
攀高结贵
pāngāo-jiéguì
〖attachoneselftopersonsinpower〗泛指依附权势谋取功名利禄
攀高枝儿
pāngāozhīr
〖makefriendsorclaimtiesofkinshipwithsomeoneofahighersocialposition〗指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。有的地区说“巴高枝儿”
攀高枝儿
pāngāozhīr
〖putoneselfunderthepatronageofabigwig〗∶有时候比喻人想往高处攀,近似“攀龙附凤”
何满子的爷爷虚荣心强,好攀高枝儿
〖gotoabetterplace〗∶指不安心工作,想到条件好的地方去
不好好干,请!攀高枝儿去!
攀供
pāngòng
〖makefalseconfessionbytellingoninnocentpeople〗谓犯人诬供以牵连他人
攀桂
pāngguì
〖passcivilexamination〗折桂。喻指科举登第
攀花折柳
pānhuā-zhéliǔ
〖injureflowersandwillows〗花、柳:指妓女。喻指男子狎妓
攀话，攀话儿
pānhuà,pānhuàr
〖chitchat〗[方言]∶互相闲谈;交谈
他很随和,谁都喜欢跟他攀话儿
攀龙附凤
pānlóng-fùfèng
〖playuptopeopleofpowerandinfluence;putoneselfunderthepatronageofabigwig〗龙,凤:比喻有权有势的人。喻指为获名利而去巴结投靠有权有势的人
攀龙附凤,驰骛之秋。——《三国志·鲁肃传》
攀配
pānpèi
〖establishmatrimonialtiewithpeopleofhighersocialposition〗高攀结亲
门不当户不对,咱怎么攀配得起
攀亲
pānqīn
〖claimkinship〗∶拉亲戚关系
攀亲道故
〖arrangeamatch〗[方言]∶议婚;定婚
攀谈
pāntán
〖engageinsmalltalk;chitchat〗拉扯闲谈
主人走上前去和两个沉默的客人攀谈
攀援
pānyuán
〖escalade;climb;clamber〗∶抓住或依附他物而移动
〖invoke;quote;cite〗∶援引提拔;支持。援用,引用
〖climbthesocialladderthroughpull〗∶追随,依附
攀缘
pānyuán
〖climb〗∶援引他物而上,攀拉援引
〖climbthesocialladderthroughpull〗∶比喻投靠有钱有势的人往上爬
〖ramble〗∶蔓延地生长
〖pull〗∶牵挽
攀缘白珠树
pānyuánbáizhūshù
〖creepingsnowberry〗热带美洲的一种平卧木质藤本植物(Caultheriahisppidula),浆果白色
攀辕卧辙
pānyuán-wòzhé
〖pullshaftofacartanddroptotherut〗拉住车辕,横卧车道,予以挽留
攀摘
pānzhāi
〖pick〗爬到高处摘取下来
攀摘枝头的野果
攀折
pānzhé
〖pulldownandbreakoff(twigs,etc.)〗拉断,折取
请勿攀折花木
攀枝花
pānzhīhuā
〖silkcottonflower〗∶木棉花的别称
〖Panzhihua,inSichuanprovince〗∶地名,在四川