五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
譚
玉
權
tán
yù
quán
19
5
22
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 20(水)
- 24(火)
- 27(金)
- 46(土)
- 23(火)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
含义：松柏常青，可望长寿。
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。
基业：臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.
家庭：亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.
健康：载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.
含义：刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.
→ 详细解释：
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
→ 详细解释：
1、总论：一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,天运五行属木时中年前就可成功,中年后财源广进,老年有灾。
2、性格：个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
3、意志：意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
4、事业：经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
5、家庭：父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。
6、婚姻：男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
7、子女：子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
8、社交：人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
9、精神：外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
10、财运：虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
11、健康：易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
12、老运：晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
对基础运的影响
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平
对成功运的影响
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。平
对人际关系的影响
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。吉
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格24有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格27有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格46有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格23有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
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名字“谭玉权”的人工智能分析
姓名“谭玉权”是一个典型的中国名字，它蕴含了丰富的文化意义和象征价值。在深入分析之前，让我们先了解一些基本的分析方法：
1. **性别**：在中国文化中，名字通常不直接暗示性别。然而，“谭”、“玉”和“权”这三个字在中文里没有明显的性别倾向，因此我们不能仅凭名字来判断其所属的性别。
2. **五行、阴阳属性**：
- “谭”字在五行中属火，因为“谭”在字典中的解释与“谈”相似，而“谈”通常与言语、表达相关联，五行中言语、表达与火相匹配。
- “玉”字属土，因为“玉”常被比喻为纯洁、珍贵之物，与大地之母的土元素相联系。
- “权”字属木，因为权力或权威在古代常与树木的生长力量相类比，木元素代表生长和变化。
由此，整体而言，“谭玉权”的五行属性可以理解为火土木的组合，这可能意味着这个人具有语言表达力、内在的稳定性和对外界事物的积极适应能力。
3. **五格分析**：
- 天格20：大凶，可能意味着先天条件或早期环境对个人发展有一定的限制。
- 人格24：大吉，表示个人的性格和行为模式对自我发展非常有利。
- 地格27：凶，可能意味着生活环境或周围人的影响对个人成长不利。
- 外格23：吉，表示外部环境对个人的成长有正面影响。
- 总格46：凶，综合评估后，意味着整体命运或人生道路可能充满挑战。
4. **读音与发音**：“谭玉权”三个字的读音分别为“tán”、“yù”、“quán”，音韵和谐，易于记忆和发音。
5. **字形与书写**：“谭”字结构复杂，由三点水和一个“言”字组成，表示水与言的结合，可能寓意着智慧与沟通的力量。“玉”字简洁大方，由一个“王”和“皿”构成，象征着珍贵与保护。“权”字由“又”和“力”组成，表示手持权力，强调力量与行动的重要性。
6. **名字寓意**：“谭玉权”这个名字寓意深远，可能象征着拥有珍贵的智慧、力量与权力，同时也提醒着要善于运用这些资源以促进个人和社会的发展。
7. **独特性**：“谭玉权”并非常见姓名，但也不是完全罕见，这取决于使用它的地区和时间。
8. **历史名人**：在中国历史上，很难找到与“谭玉权”完全一致的名字，这可能是因为姓名的独特性。
9. **古诗词或成语**：在古诗词或成语中寻找包含“谭玉权”字眼的实例可能较为困难，因为姓名通常不直接出现在文学作品中。
10. **时代性**：“谭玉权”这个名字在不同的时代背景下都有可能产生，因为它没有明显的年代特征。
11. **三才分析**：水火金的组合在五行学说中表示流动的水遇到强大的火和坚硬的金，可能意味着个人需要面对挑战和压力，但同时也有机会通过智慧和坚韧克服困难。
12. **学业**：由于“谭玉权”的人格格数为大吉，这可能预示着在学习过程中会有良好的表现和成就。
13. **家庭**：虽然姓名本身无法直接反映家庭情况，但它可能象征着一个重视智慧、力量与和谐的家庭环境。
14. **职业**：根据名字的寓意，可能适合从事需要智慧、权力管理和创造性工作的人。
15. **命理**：结合五行分析和个人命运的其他因素，如八字、生肖等，可以更具体地预测个人的命运走向和适合的职业方向。
16. **其它**：名字“谭玉权”可能激发人们对知识、智慧和领导力的追求，同时也提醒人们在行使权力时要谨慎，尊重他人，保持内心的平和与谦逊。
综上所述，“谭玉权”这个名字蕴含了丰富的情感和文化内涵，不仅反映了个人的个性特点和发展潜力，也寄托了人们对智慧、力量和平衡的追求。
出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。
谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。
家乘谱牒
江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱
浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
湖北：新洲谭氏宗谱四卷
江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）
地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。
望堂号
“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
（譚）
tán
同“谈”。
姓。
笔画数：14；
部首：讠；
笔顺编号：45125221251112
譚
tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》
谭
譚
tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”
谭
譚
tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭
姓
另见xún
yù
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
姓。
笔画数：5；
部首：玉；
笔顺编号：11214
yù
【名】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义〖jade〗
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品〖jade〗。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器〖jadeinstrument〗
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物〖sth.resemblingjade〗。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才〖virtue;moralexcellence;worthyperson〗
君子比德如玉。——《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
玉
yù
【形】
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等〖your〗
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好〖beautiful〗。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白〖pureasjade〗。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵〖valuable;precious〗。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
玉版宣
yùbǎnxuān
〖strongwhiteXuanpaper〗宣纸的一种,色白,质地坚厚
玉帛
yùbó
〖jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts〗∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
〖property;belongings〗∶泛指财物
玉成
yùchéng
〖kindlyhelpsecurethesuccessofsth.〗敬辞,促成
贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。——张载《西铭》
一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。——《水浒传》
此事全靠您玉成
玉带
yùdài
〖jadebelt〗古时官员腰间所佩的玉饰带子
玉雕
yùdiāo
〖jadecarving〗属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品
玉斗
yùdǒu
〖drinkingvessel〗:酒器
玉斗一双。——《史记·项羽本纪》
又
亚父受玉斗。
〖theGlough;BigDipper〗:北斗星
玉壶
yùhú
〖kettlemadebyjade〗:玉制的壶
〖chronometer〗:计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
玉皇
Yùhuáng
〖YuHuang,JadeEmperor〗中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
玉茭
yùjiāo
〖maize;corn〗[方言]∶玉米。也叫“玉茭子”
玉洁
yùjié
〖aspureasjade〗洁白明净如玉
玉洁的月亮
玉洁冰清
yùjié-bīngqīng
〖bepureandhoble;aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格高尚纯洁。也说“冰清玉洁”
若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。——元·吴昌龄《张天师》
玉兰
yùlán
〖yulanmagnolia〗乔木。一种中国木兰属植物(Magnoliadenudata),出叶前开放香味浓郁的大白花,供观赏
玉兰片
yùlánpiàn
〖driedslicesoftenderbambooshoots〗已晒干的供食用的白嫩笋片
玉立
yùlì
〖fair〗∶姿态美好
玉立的少女
〖preserveone'schastity〗∶节操坚定不移
〖unbending〗∶比喻挺立不屈
玉米
yùmǐ
〖maize;Indiancorn〗玉蜀黍的俗名
玉米面
yùmǐmiàn
〖maizeflour;cornmeal〗玉米磨成的面
玉米片
yùmǐpiàn
〖cornflakes〗一种早餐粮谷,以去苞皮的玉米粗粉为原料,通过加水湿润,加热和辊轧将其制成片状,后来经过干燥,通常也经过烘烤
玉盘
yùpán
〖jadeplate〗∶用玉做成的盘子
〖themoon〗∶又指月亮
玉佩
yùpèi
〖jadeplate〗古人佩挂的玉制装饰品
玉器
yùqì
〖jadearticle;jadeware〗用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品
玉清宫
YùqīngGōng
〖anameofTaoisttemple〗道观名,“玉清昭应宫”的简称
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。——宋·沈括《梦溪笔谈》
玉容
yùróng
〖beauty〗容颜姣好;美貌
玉容花色
玉润
yùrùn
〖aspearlyasjade〗像宝玉一样润朗光滑
玉搔头
yùsāotóu
〖emeraldhairpin〗见“玉簪”
玉色
yùshai
〖lightbluishgreen;jadegreen〗∶玉的颜色
〖virtue〗∶比喻坚贞的操守
〖beauty〗∶比喻美貌
玉山
YùShān
〖YushanMountains〗中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富
玉食
yùshí
〖preciousfood〗珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋·司马光《训俭示康》
玉石
yùshí
〖jadeandstone〗∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
〖uncarvedjade〗∶未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
〖jade;gem〗∶美石
玉石俱焚
yùshí-jùfén
〖goodpeoplearedestroyedwiththebadasthejadeandstoneareburneduptogether〗美玉和石头一齐烧毁了。比喻好和坏的同归于尽
玉蜀黍
yùshǔshǔ
〖Indiancorn;maize〗即玉米,是一种高杆谷类禾草(Zeamays),通常穗大,穗上生谷粒。在美洲已长期栽培
玉碎
yùsuì
〖Betterbeapieceofbrokenjadethanunbrokentile〗为坚持正义而不惜献出自己的生命
大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。——《南史·王僧达传》
玉体
yùtǐ
〖other'shealth〗∶敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
〖beauty’sbody〗∶美女的身体
玉兔
yùtù
〖JadeHare-themoon〗
月宫里的兔
又指月亮
玉兔东升
玉玺
yùxǐ
〖imperialjadeseal〗专指皇帝的玉印
玉言
yùyán
〖other’swords〗对别人所说话的敬称
玉叶金枝
yùyè-jīnzhī
〖dependentsofroyalfamilies〗帝王之家的亲属
贫僧是出家异教之人,怎敢与玉叶金枝为偶!——《西游记》
玉液
yùyè
〖top-qualitywine〗指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
玉音
yùyīn
〖yourkindletter〗∶敬辞、尊称对方的书信、言词
〖elegantvoice〗∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
玉宇
yùyǔ
〖residenceoftheimmortals〗∶传说中神仙住的仙宫
〖beautifulpalace〗∶华丽的宫殿
〖universe〗∶指天空,也借指宇宙
玉簪
yùzān
〖jadehairpin〗用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
玉札
yùzhá
〖greatburnet〗∶地榆
〖yourletter〗∶尊称对方的书信
玉照
yùzhào
〖yourphotograph〗对别人照片的敬称
（權）
quán
职责范围内支配和指挥的力量：政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。
有利的形势：主动权。
变通，不依常规：权变。权谋（随机应变的计谋）。权术。智必知权。
暂且，姑且：权且。
秤锤：权衡。
衡量，估计：权其轻重。
姓。
笔画数：6；
部首：木；
笔顺编号：123454
権
quán
【名】
(形声。从木,雚（guàn）声。本义:黄花木)
同本义〖akindoftree〗
权,黄华木也。从木,雚声。——《说文》
权,黄英。——《尔雅·释木》。又如:权舆(草木萌发的状态)
于嗟乎,不承权舆。——《诗·秦风·权舆》
于时冰泮发蛰,百草权舆。——《大戴礼记·诰志》
秤。测定物体重量的器具〖scale〗
权,称也。——《论语·尧曰》集解
锤,谓之权。——《广雅·释器》
权者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》
谨权量,审法度。——《论语·尧曰》
为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。——《庄子·胠箧》
谨权量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》
亦称秤锤
〖中春之月〗正权概。——《礼记·月令》
权柄,权力〖reinsofpower〗
大夫执国权。——《谷梁传》
权重也。——《韩非子·五蠹》
利害之权。——清·黄宗羲《原君》
皇上无权。——清·梁启超《谭嗣同传》
真无权矣。
又如:权牟人主(权力与君王相等);权珰(擅权的宦官);权宠(权势与宠幸);权臣(握有权势而专横的臣子);掌权;专权(独揽大权);兵权
权宜、变通〖expedient〗
男女授受不亲,礼也;嫂溺授之以手者,权也。——《孟子·离娄上》
又如:权数(应变的机智);权巧(权宜善巧);权正(权变与常道);权制(权宜之制);权计(权宜之计);权书(以权宜之策草拟国书)
谋略,计谋〖plan〗
三军之权。——《孙子·谋故》
又如:权属(即权术。有心机有手段);权士(谋士);权用(谋略、才干)
唐以来的称试官或暂时代理官职为“权”〖official〗
韩愈吏部权京兆。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:权官(指代理之官);权署(暂时代理或充任某官职)
权利〖right;claim〗。如:选举权;生存权;人权
通“颧”。颧骨〖cheekbone〗
明眸善睐,靥辅承权。——曹植《洛神赋》
姓
权
権
quán
【动】
称量〖weigh〗
权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
又如:权称(用秤称)
衡量,比较〖weigh;compare〗
古人有权成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。——《三国志·武帝纪》注
且人固难全,权而用其长者。——《吕氏春秋·举难》
又如:权时苟重(衡量时势而苟且顺从);权度(权衡度量);权量(犹权衡);权准(权衡的准则)
平衡〖balance〗
九和之弓,角与杆权。——《周礼》
权
権
quán
【副】
姑且;暂且〖forthetimebeing〗。如:权辞(临时选择言辞);权国(摄政;临时代理执掌国政);权朝(权国);权职(权且职掌;暂时代理)
权变
quánbiàn
〖tact;flexibilityintactics〗灵活应付随时变化的情况
三晋多权变之士。——《史记·张仪列传赞》
权柄
quánbǐng
〖power〗∶权势地位
掌握权柄
〖authority〗∶所掌握的权力
权臣
quánchén
〖powerfulandimperiousofficials〗有权势之臣(多指专横的大臣)
权臣祸国
权贵
quánguì
〖influentialofficials〗旧指官高势大的人
安能摧眉折腰事权贵。——唐·李白《梦游天姥吟留别》诗
权衡
quánhéng
〖scale〗∶称量物体轻重的器具。权,称锤;衡,称杆
为之权衡以称之。——《庄子·胠箧》
平权衡,正度量,调轻重。——《史记》
〖power〗∶喻指权力
执权衡。——《晋书》
〖rule;standard〗∶法度;标准
使人尽力于权衡。——《韩非子》
权衡
quánhéng
〖balance;weigh;compare〗评量;比较
权衡利弊
权衡轻重
权力
quánlì
〖power〗∶权位,势力
宣战的权力
〖authority〗∶职责范围内的指挥或支配力量
父母管教子女的权力
权利
quánlì
〖potencyandmoney〗∶权势和货财
稍争权利,更相杀害。——《后汉书》
〖right〗∶公民或法人依法应享有的权力和利益
人民的权利
权门
quánmén
〖powerfulfamily〗权贵豪门
所谓权门者。——明·宗臣《报刘一丈书》
权门之子
权谋
quánmóu
〖(political)tactics〗权变的谋略
上好权谋,则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。——《荀子·君道》
权能
quánnéng
〖powersandfunctions〗权力与职能
权且
quánqiě
〖forthetimebeing〗姑且、暂且
定稿本一时找不到,权且送上初稿本
权势
quánshì
〖powerandinfluence〗∶权力和势力
好权势
〖bigwigs〗∶居高位有势力的人
不交权势
〖changingsituation〗∶指不断变化的形势
审权势之宜
权术
quánshù
〖politicaltrickery;shiftsinpolitics〗运用权力的手腕
玩弄权术
权威
quánwēi
〖authority;authoritiveness〗
权力,威势
权威震主
使人信从的力量和威望
权威性
〖power〗∶在某种范围里最有地位的人和事物
物理权威
权威性
quánwēixìng
〖authority〗∶具有权威者的特征的性状
特别精制的和有权威性的一张唱片录音
〖finality〗∶完美无缺的性状
他的自传的真正的权威性
权位
quánwèi
〖powerandposition〗权势、地位
贪恋权位
权限
quánxiàn
〖limitsofauthority〗职能权利范围
在法律规定的权限内
权宜
quányí
〖expedient〗暂时适宜的措施
权宜之计
权益
quányì
〖rightsandinterests〗权利
维护民族经济权益
权欲熏心
quányù-xūnxīn
〖beobsessedbyacravingforpower〗权力的奢望迷住了心窍
权责
quánzé
〖powerandresponsibility〗权利与职责
权诈
quánzhà
〖trickery〗诡诈;奸诈
世路多权诈
权杖
quánzhàng
〖wand〗∶一种木杖或金属杖,常由执权杖者、执礼杖者或司法行政执行官持着,走在高官职者之前;标志主教等职权
〖verge〗∶借指权威或职位