五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

tán

lì,yuè

19

5

19

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 20(水)
  • 24(火)
  • 24(火)
  • 43(火)
  • 20(水)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:64.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格20的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

总格43的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
散财,薄弱散漫卦(须防邪途灾祸重数.)(

→ 详细解释:

破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。


基业:将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.

家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.

健康:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.

含义:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.

外格20的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时之盛运,如昙花一现而已,短暂而缺乏耐久力,容易树敌惹祸而自陷于孤立苦斗,成功运甚劣,多成多败,纵使成功,旋即再败,不能有所伸展,且有火灾、水灾等凶变急祸,诸不测之灾惨,以伤人或自危或丧失配偶,或短命夭寿之凶配置也。如果人格或地格其一:出现数或数尤糟,不能免于色危厄致惨之运。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。

2、性格:做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。

3、意志:意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。

4、事业:六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。

5、家庭:父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防婚姻危机。

6、婚姻:男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机仳离。

7、子女:子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。

8、社交:性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。

9、精神:劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。

10、财运:早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。

11、健康:易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。

12、老运:一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。

对基础运的影响

可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利

对成功运的影响

命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。但天格为1或2时吉利

对人际关系的影响

虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。凶

对性格的影响

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

人格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格43有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

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姓名评分:64.0 分

名字“谭玉栎”的人工智能分析

姓名“谭玉栎”蕴含丰富的文化信息和深邃的意蕴。下面我们将从多个角度进行详细的分析。

1. 性别

"谭玉栎"作为一个中文姓名,其性别并无直接关联,因此我们无法仅凭名字断定其性别。在中文命名文化中,通常不会通过名字来明确指代性别,除非有特定的文化背景或者习俗。

2. 五行、阴阳属性

五行是中国古代哲学中的概念,用来解释宇宙万物之间的相互关系和变化规律。在姓名学中,一般通过字的拼音首字母来判断五行属性。"谭"字的拼音首字母为"T",属土;"玉"字的拼音首字母为"Y",属金;"栎"字的拼音首字母为"L",属木。因此,"谭玉栎"的五行组合为土金木,阴阳属性则需结合每个字的具体分析,这里不作深入探讨。

3. 五格分析

根据提供的五格分析:

  • 天格(20):大凶,可能意味着早期生活可能会遇到挫折。
  • 人格(24):大吉,象征着个人特质和能力得到了肯定,对人际关系和事业发展有利。
  • 地格(24):大吉,与人格相似,继续强化了积极的人际关系和事业发展的正面影响。
  • 外格(20):大凶,可能暗示着外部环境或与他人合作时会遇到挑战。
  • 总格(43):凶,综合考虑上述各项,可能意味着整体上需要面对较多的困难和挑战。

4. 读音与发音

"谭玉栎"的读音分别为“Tán”、“Yù”和“Yào”,按照汉语拼音规则,读起来较为平和流畅,适合日常交流使用。

5. 字形与书写

"谭"字为左右结构,左边为“讠”,右边为“艹”,表示与语言或植物有关。“玉”字为上下结构,上为“王”,下为“丶”,形象地描绘了一块完整的玉石。“栎”字为左右结构,左边为“木”,右边为“日”,表示为一种高大的树。整体书写美观,易于辨认。

6. 名字寓意

"谭"字可能寓意深沉、博学;"玉"字常被赋予纯洁、珍贵的含义;"栎"字则代表坚韧、高大,整体寓意着智慧、美德与力量并存的品质。

7. 独特性

在中国,姓名具有一定的独特性,尤其是随着社会的发展,人们越来越重视个性化。"谭玉栎"这个名字既有一定的传统韵味,又带有现代感,相对较少见,具有较高的独特性。

8. 历史名人

中国历史上并无以“谭玉栎”为名的著名人物,因此这一名字相对较为普通,未承载特定的历史人物意义。

9. 古诗词或成语

"谭玉栎"本身并非出自古诗词或成语,但其中的“玉”字在许多古诗中被用以形容高贵、纯洁,“栎”字则常见于描述坚韧树木的诗句中,如“松柏之志,犹栎之坚”。

10. 时代性

在现代社会,"谭玉栎"作为一个名字,既保留了传统文化的韵味,又体现了对个性化的追求,具有一定的时代感。

11. 三才分析

"水火火"的三才配置,表明个人在处理人际关系和工作时可能会遇到挑战,需要灵活应变,同时要保持内心的平静,避免情绪化的决策。

12. 学业

名字对学业的影响主要体现在个人对知识的追求和学习态度上,"谭玉栎"的名字寓意鼓励着持之以恒的学习精神和高尚的道德品质。

13. 家庭

在家庭关系中,"谭玉栎"这个名字强调了家庭成员间的相互尊重和支持,以及对家庭传统的传承。

14. 职业

"谭玉栎"这个名字适合于各种职业,特别是那些需要高度专注、具备坚韧精神的职业,如科研、教育、艺术等领域。

15. 命理

命理学认为,一个人的姓名对其命运有一定的影响。"谭玉栎"这个名字在五行学说的框架内,可能预示着在特定的人生阶段需要克服的挑战和机遇。

16. 其它

在文化、社交、心理等多个层面,"谭玉栎"这个名字都具有其独特的价值和意义,不仅反映了个人的身份,也是对其未来可能性的一种美好祝愿。

综上所述,"谭玉栎"作为一个人名,承载着丰富的文化内涵和个人寓意,同时在不同领域都有着其独特的作用和意义。

姓氏起源
—周有谭国国为氏,山东莒县是祖籍
  出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
   出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。
   谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。
  家乘谱牒
  江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱
  浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
  湖北:新洲谭氏宗谱四卷
  江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
  湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱(卷数不清)
  地区不明:望仙谭氏宗谱(卷数不清)、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
聚集地
迁徙分布
  谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。
  谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。
  望堂号
 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
历史名人
迁徙分布
  谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。
  谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。
  望堂号
  “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
繁体:譚
拼音:tan
简体笔画:14
繁体笔画:19
部首:讠
五行属性:火
基本解释

(譚)
tán
同“谈”。
姓。

笔画数:14;
部首:讠;
笔顺编号:45125221251112


详细解释


tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》



tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”


tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭

另见xún
繁体:玉
拼音:yu
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:玉
五行属性:木
基本解释


石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
姓。

笔画数:5;
部首:玉;
笔顺编号:11214


详细解释


【名】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义〖jade〗
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品〖jade〗。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器〖jadeinstrument〗
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物〖sth.resemblingjade〗。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才〖virtue;moralexcellence;worthyperson〗
君子比德如玉。——《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)



【形】
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等〖your〗
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好〖beautiful〗。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白〖pureasjade〗。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵〖valuable;precious〗。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)

玉版宣
yùbǎnxuān
〖strongwhiteXuanpaper〗宣纸的一种,色白,质地坚厚
玉帛
yùbó
〖jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts〗∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
〖property;belongings〗∶泛指财物
玉成
yùchéng
〖kindlyhelpsecurethesuccessofsth.〗敬辞,促成
贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。——张载《西铭》
一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。——《水浒传》
此事全靠您玉成
玉带
yùdài
〖jadebelt〗古时官员腰间所佩的玉饰带子
玉雕
yùdiāo
〖jadecarving〗属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品
玉斗
yùdǒu
〖drinkingvessel〗:酒器
玉斗一双。——《史记·项羽本纪》

亚父受玉斗。
〖theGlough;BigDipper〗:北斗星
玉壶
yùhú
〖kettlemadebyjade〗:玉制的壶
〖chronometer〗:计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
玉皇
Yùhuáng
〖YuHuang,JadeEmperor〗中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
玉茭
yùjiāo
〖maize;corn〗[方言]∶玉米。也叫“玉茭子”
玉洁
yùjié
〖aspureasjade〗洁白明净如玉
玉洁的月亮
玉洁冰清
yùjié-bīngqīng
〖bepureandhoble;aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格高尚纯洁。也说“冰清玉洁”
若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。——元·吴昌龄《张天师》
玉兰
yùlán
〖yulanmagnolia〗乔木。一种中国木兰属植物(Magnoliadenudata),出叶前开放香味浓郁的大白花,供观赏
玉兰片
yùlánpiàn
〖driedslicesoftenderbambooshoots〗已晒干的供食用的白嫩笋片
玉立
yùlì
〖fair〗∶姿态美好
玉立的少女
〖preserveone'schastity〗∶节操坚定不移
〖unbending〗∶比喻挺立不屈
玉米
yùmǐ
〖maize;Indiancorn〗玉蜀黍的俗名
玉米面
yùmǐmiàn
〖maizeflour;cornmeal〗玉米磨成的面
玉米片
yùmǐpiàn
〖cornflakes〗一种早餐粮谷,以去苞皮的玉米粗粉为原料,通过加水湿润,加热和辊轧将其制成片状,后来经过干燥,通常也经过烘烤
玉盘
yùpán
〖jadeplate〗∶用玉做成的盘子
〖themoon〗∶又指月亮
玉佩
yùpèi
〖jadeplate〗古人佩挂的玉制装饰品
玉器
yùqì
〖jadearticle;jadeware〗用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品
玉清宫
YùqīngGōng
〖anameofTaoisttemple〗道观名,“玉清昭应宫”的简称
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。——宋·沈括《梦溪笔谈》
玉容
yùróng
〖beauty〗容颜姣好;美貌
玉容花色
玉润
yùrùn
〖aspearlyasjade〗像宝玉一样润朗光滑
玉搔头
yùsāotóu
〖emeraldhairpin〗见“玉簪”
玉色
yùshai
〖lightbluishgreen;jadegreen〗∶玉的颜色
〖virtue〗∶比喻坚贞的操守
〖beauty〗∶比喻美貌
玉山
YùShān
〖YushanMountains〗中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富
玉食
yùshí
〖preciousfood〗珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋·司马光《训俭示康》
玉石
yùshí
〖jadeandstone〗∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
〖uncarvedjade〗∶未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
〖jade;gem〗∶美石
玉石俱焚
yùshí-jùfén
〖goodpeoplearedestroyedwiththebadasthejadeandstoneareburneduptogether〗美玉和石头一齐烧毁了。比喻好和坏的同归于尽
玉蜀黍
yùshǔshǔ
〖Indiancorn;maize〗即玉米,是一种高杆谷类禾草(Zeamays),通常穗大,穗上生谷粒。在美洲已长期栽培
玉碎
yùsuì
〖Betterbeapieceofbrokenjadethanunbrokentile〗为坚持正义而不惜献出自己的生命
大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。——《南史·王僧达传》
玉体
yùtǐ
〖other'shealth〗∶敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
〖beauty’sbody〗∶美女的身体
玉兔
yùtù
〖JadeHare-themoon〗
月宫里的兔
又指月亮
玉兔东升
玉玺
yùxǐ
〖imperialjadeseal〗专指皇帝的玉印
玉言
yùyán
〖other’swords〗对别人所说话的敬称
玉叶金枝
yùyè-jīnzhī
〖dependentsofroyalfamilies〗帝王之家的亲属
贫僧是出家异教之人,怎敢与玉叶金枝为偶!——《西游记》
玉液
yùyè
〖top-qualitywine〗指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
玉音
yùyīn
〖yourkindletter〗∶敬辞、尊称对方的书信、言词
〖elegantvoice〗∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
玉宇
yùyǔ
〖residenceoftheimmortals〗∶传说中神仙住的仙宫
〖beautifulpalace〗∶华丽的宫殿
〖universe〗∶指天空,也借指宇宙
玉簪
yùzān
〖jadehairpin〗用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
玉札
yùzhá
〖greatburnet〗∶地榆
〖yourletter〗∶尊称对方的书信
玉照
yùzhào
〖yourphotograph〗对别人照片的敬称

繁体:櫟
拼音:li,yue
简体笔画:9
繁体笔画:19
部首:木
五行属性:木
基本解释

(櫟)

落叶乔木,叶子长椭圆形,结球形坚果,叶可喂蚕;木材坚硬,可制家具,供建筑用,树皮可鞣皮或做染料。亦称“麻栎”、“橡”;通称“柞树”。


(櫟)
yuè
〔栎阳〕地名,在中国陕西省。
(櫟)

笔画数:9;
部首:木;
笔顺编号:123435234


详细解释



【名】
即“麻栎”。通称“柞树”〖sawtoothoak〗
栎,栎木也。——《说文》
山有苞栎。——《诗·秦风·晨风》
白于之山,下多栎檀。——《山海经·西山经》
槠栎草斗之实。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
一种落叶乔木,花黄褐色,果实叫橡子或橡斗。木材坚硬,可制家具,供建筑。树皮可鞣皮或做染料。叶子可喂柞蚕。另有一种栓皮栎,树皮质地轻软,富有弹性,是制造软木的主要原料
山有苞栎,隰有六駮。——《诗·秦风·晨风》
又如:栎散(栎木一类无用的木料);栎樗(比喻无用之材。作为才质不好的谦词)
栏杆之类〖railing;banisters;balustrade〗
建章宫后阁重栎中,有物出焉。——《史记》
古都邑名,春秋时郑国别都〖capitalofLi〗,在今河南省禹县




【动】
刮;敲;搏击〖strike〗
嫂厌叔,叔与客来,嫂详为羹尽,栎釜,宾客以故去。——《史记·楚元王世家》
栎雌妒异,倏来忽往。——潘岳《射雉赋》
啮咬〖chew〗
以牙栎之,裁断皮出血。——《艺文类聚》引《广志》
另见yuè

栎木
lìmù
〖oak〗强韧、坚硬、牢固的栎树木材;尤指由明显的髓线产生的那种特殊类型的木材(例如白栎木、红栎木、栗刺栎木、软木栎木、英国栎木)
栎树
lìshù
〖oak〗见“栎”



Yuè
另见lì

栎阳
Yuèyáng
〖Yueyang〗古县名。秦置,治所在今陕西省临潼县北渭水北岸,东汉废入万年县,唐武德初改万年复置,治所在故县西南(今临潼北),至元并入临潼县