五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

tán

yuán

19

14

4

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 20(水)
  • 33(火)
  • 18(金)
  • 37(金)
  • 5(土)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:77.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格20的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

人格33的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

地格18的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格5的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦(福禄长寿的福禄集合数。)(大吉

→ 详细解释:

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。


基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

含义:福禄如海,寿比南山。可望健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水火金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
至劣之三才配置,决不能成功,亦不能伸展,常受上司压追又屡受下属陷害,很不安定,内外不和,进退两难,身心过劳,作事极端偏激招灾遭难变死或发狂伤人或失配偶、丧子等之兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,天运五行属木时中年前就可成功,中年后财源广进,老年有灾。

2、性格:个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。

3、意志:意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。

4、事业:经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。

5、家庭:父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。

6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。

7、子女:子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。

8、社交:人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。

9、精神:外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。

10、财运:虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。

11、健康:易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。

12、老运:晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。

对基础运的影响

表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平

对成功运的影响

命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。平

对人际关系的影响

好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。吉

对性格的影响

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

人格33有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格18有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格5有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:77.0 分

名字“谭赫元”的人工智能分析

姓名:“谭赫元”

1. 性别

"谭赫元"这个名字中并没有直接透露出性别信息。在中文姓名中,通常通过名字的音调、常用的名字字典、以及文化背景来推断性别。"谭"作为姓氏,在中国历史上较为常见,没有明显的性别倾向;"赫"和"元"两个字在古代文献中都有被男性使用的情况,因此无法仅凭此名判断其性别。

2. 五行、阴阳属性

五行是中国传统文化中的概念,用于解释自然界的物质及其相互关系。在姓名分析中,五行属性主要通过名字的汉字来推算。"谭"字在五行中属火,"赫"字在五行中属木,"元"字在五行中属土。根据五行相生相克的关系,这三字组合起来形成了一个相对平衡的五行配置,有助于个体在生活和工作中保持和谐。

3. 五格分析

  • 天格:20,为大凶。天格反映的是祖先的影响,大凶意味着可能受到来自家族长辈的负面影响。
  • 人格:33,为吉。人格是个人性格的核心,吉数表示积极向上的个性特征。
  • 地格:18,为吉。地格代表了环境对个人的影响,吉数表明良好的外部条件。
  • 外格:5,为大吉。外格象征着人际关系,大吉预示着良好的社交能力。
  • 总格:37,为大吉。总格综合了姓名的全部信息,大吉预示着整体运势和成就。

4. 读音与发音

"谭赫元"的拼音为“Tán Hè Yuán”,其中“谭”读作“Tán”,“赫”读作“Hè”,“元”读作“Yuán”。这个名字在发音上流畅,易于记忆和口头传播。

5. 字形与书写

"谭"字为左右结构,左边为“讠”部,右边为“艹”字头,整体形状简洁而富有变化。“赫”字为上下结构,上部为“赤”字,下部为“页”部,具有强烈的视觉冲击力。“元”字为左右结构,左边为“二”部,右边为“儿”字,结构简单,易写。

6. 名字寓意

"谭赫元"这个名字融合了“谭”、“赫”、“元”三个字的意义。"谭"可能暗示着深邃、广博的知识或智慧;"赫"有显赫、辉煌的意思,象征着成就与荣耀;"元"则代表着基本、首要,可以理解为起点或原动力。整体来看,这个名字寓意着拥有深厚知识与才华,追求卓越并开创美好未来。

7. 独特性

由于“谭”、“赫”、“元”都是常用的汉字,"谭赫元"这个名字在人群中并不算特别独特。但在特定的文化背景下,尤其是对于名字持有者而言,其独特性在于名字背后所寄托的期望与寓意。

8. 历史名人

在进行深入的历史研究之前,很难找到与"谭赫元"这个名字完全匹配的历史名人。然而,名字中的每个字都有其丰富的历史文化背景,例如,“谭”字在古代文献中有出现,如《诗经》等作品中提到的“谭”地,代表了一定的历史地域;“赫”字常与显赫、辉煌的成就相关联;“元”字则与始创、根本等概念紧密相连。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中查找与"谭赫元"直接相关的例子比较困难,因为这些表达方式通常更加抽象和隐喻。然而,每个字都可能出现在不同的文学作品中,例如“谭”字在《诗经》中出现,可能与自然景观或地理描述有关;“赫”字在《楚辞》中出现,可能与英雄事迹或壮丽景象有关;“元”字在《周易》中出现,可能与宇宙起源或根本原则有关。

10. 时代性

"谭赫元"这个名字具有一定的时代性,因为它融合了传统汉字的美学与寓意,同时也体现了现代对个性、成就和知识的重视。这种名字设计反映了当代社会对个人价值的强调,以及对过去文化传统的尊重与继承。

11. 三才分析

三才理论是中国传统文化中的一种哲学思想,用于解释人与自然、人与社会、人与自身之间的关系。"谭赫元"的名字三才为水火金,象征着智慧(水)、热情(火)与坚固(金)的结合,预示着持名者在智慧、热情与坚定之间取得平衡,能够在复杂多变的环境中稳健前行。

12. 学业

名字"谭赫元"可能给持有者带来积极的学习氛围,鼓励他们追求知识的深度与广度,同时激发他们的创新精神和领导才能。

13. 家庭

这个名字可能在家庭中传递出一种希望后代能够拥有深厚的知识基础、追求卓越的品质,并且具备良好的人际关系与社交能力的信息。

14. 职业

在职业发展上,"谭赫元"这个名字可能预示着成功与领导力,适合从事需要创造性思维、领导团队或管理职位的职业,如科学研究、教育、艺术创作等领域。

15. 命理

在命理学中,"谭赫元"的名字可能会被视为一个积极向上的符号,预示着持有者在生命旅程中能够克服挑战,实现个人目标与理想。

16. 其它

最后,"谭赫元"这个名字本身没有特定的限制或禁忌,但像所有名字一样,其意义和影响取决于其持有者的个性、经历与选择。名字不仅仅是身份的标识,更是个人故事的起点,承载着家族的传承与未来的期许。

姓氏起源
—周有谭国国为氏,山东莒县是祖籍
  出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
   出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。
   谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广广西大部分地区。
  家乘谱牒
  江苏:武进毗陵缸巷谭氏宗谱
  浙江:萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷
  湖北:新洲谭氏宗谱四卷
  江西:南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷
  湖南:长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱(卷数不清)
  地区不明:望仙谭氏宗谱(卷数不清)、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷
聚集地
迁徙分布
  谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。
  谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。
  望堂号
 “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
历史名人
迁徙分布
  谭氏起源于山东。汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。
  谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土,向各地迁徙。汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。五代时,福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”,幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国。
  望堂号
  “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可!如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。”季安采纳了他的话,按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
繁体:譚
拼音:tan
简体笔画:14
繁体笔画:19
部首:讠
五行属性:火
基本解释

(譚)
tán
同“谈”。
姓。

笔画数:14;
部首:讠;
笔顺编号:45125221251112


详细解释


tán
【动】
(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)
同本义〖talk〗
夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》
又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)
绵延相及〖haveaneffecton〗
不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》



tán
【形】
宏大,广大〖big〗
富恭有本能图,修业居久而谭。——《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”


tán
【名】
同“谈”。言论〖opiniononpublicaffairs;viewsonpolitics〗
此老生之常谭。——陈寿《三国志》
古代国名〖Tanstate〗。在今山东省济南市东龙山镇附近。公元前684年为齐所灭

另见xún
繁体:赫
拼音:he
简体笔画:14
繁体笔画:14
部首:赤
五行属性:木
基本解释


明显,显著,盛大:显赫。喧赫。赫奕。赫烜。
发怒:赫咤。赫怒。赫然。
红如火烧,泛指红色:“赫如渥赭”。

笔画数:14;
部首:赤;
笔顺编号:12132341213234


详细解释


【形】
(会意。从二赤。火赤。本义:泛指赤色)
红如火烧。亦泛指火红色〖red〗
赫,火赤貌。——《说文》
赫如渥赭。——《诗·邶风·简兮》
如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子)
显耀〖conspicuous〗
以赫厥灵。——《诗·大雅·生民》
又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫)
显盛〖flourishing〗
赫赫楚国,而君临之。——《国语·楚语》
又如:赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子)
炎热炽盛〖hot〗。如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞(炎暑炽盛的样子)
光明〖bright〗
赫,明也。——《小尔雅·广诂》
又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子)
勃然大怒〖raging〗
王赫斯怒。——《诗·大雅·皇矣》
又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌)



【动】
恐吓〖threaten〗
反予来赫。——《诗·大雅·桑柔》
又如:赫诈(恐吓诈骗)
使感到惊奇、震骇或恐怖〖shock〗
伐恩恃权,震赫中外。——《新唐书》
分裂,支解〖split〗
凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠。——《后汉书》


【名】
姓。如:赫连(复姓)
物理学名词赫兹的简称〖hertz〗。如:千赫

赫耳墨斯
Hè’ěrmòsī
〖aGodadministeringjourneyandtrade〗希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。宙斯是希腊神话里最高的神
赫赫
hèhè
〖impressive;majestic;illustrious〗显赫的样子
赫赫乎可象也。——明·刘基《卖柑者言》
赫赫有名
hèhè-yǒumíng
〖illustriouscelebrated;far-famed〗形容声名非常显著
住在一家旅馆里的一些赫赫有名的客人
赫然
hèrán
〖impressively;awesomely〗∶令人惊讶的样子
赫然出现在众人前
〖terribly〗∶发怒的样子
赫然震怒
〖grand〗∶显赫,盛大
赫然耸现
hèrán-sǒngxiàn
〖loom〗显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像
意大利人民的政治斗争,赫然耸现在散文小说里
赫兹
hèzī
〖Hertz,HeinrichRudolf〗∶德国物理学家(1857—1894)。第一个播出并接收了无线电波。指出无线电波的振动性及其反射、折射特性与光波和热波相同,肯定了光和热都是电磁辐射
〖heltz〗∶周期性过程的频率单位,等于1次/每秒

繁体:元
拼音:yuan
简体笔画:4
繁体笔画:4
部首:二
五行属性:木
基本解释

yuán
头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。
基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。
同“圆”⑦。
未知数:一元二次方程。
中国朝代名:元代。元曲。
姓。
古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。

笔画数:4;
部首:二;
笔顺编号:1135


详细解释

yuán
【名】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
同本义〖head〗
元,始也。——《说文》。按,当训首也。
元,体之长也。——《左传·襄公九年》
始加元服。——《仪礼·士冠礼》
狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》
归国子之元。——《左传·哀公十一年》
勇士不忘丧其元。——《孟子》
牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”
吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》
又如:元首(头)
天〖Heaven〗
执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”
又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
君〖king;emperor〗
元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”
元,君也。——《广雅》
故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》
又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指〖本性〗清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
开始;起端〖beginning〗
元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》
又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
根源;根本〖source;origin〗。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
指元气〖vitality〗。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
道家所谓的道〖Taoist〗
元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》
又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
指帝王年号〖thetitleofanemperor’sreign〗
元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》
朝代名〖theYuanDynasty〗。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
元至正间。——明·高启《书博鸡者事》

元政紊弛。
又如:元人百种(书名。即元曲选)
数学名词〖term〗。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
民众,百姓〖commonpeople〗。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币〖dollar〗。如:金元
〖量〗∶中国基本货币单位〖yuan〗


yuán
【形】
第一,居首位的〖first;primary〗
二世元年七月。——《史记·陈涉世家》
天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》
隆庆元年。——《明史》
又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
大〖great〗
夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》
又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
善;吉〖good〗。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
本来;向来;原来〖primary;prime〗
元犹原也。——《春秋繁露·垂政》
必先原元而本本。——《潜夫论·本训》
又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”〖black〗
自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》

至曾元时。
又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)

元宝
yuánbǎo
〖shoe-shapedgoldorsilveringots〗大宝。状似中国鞋子的金锭或银锭,通常是银锭,从前在中国当作货币使用。金元宝重五两或十两,银元宝一般重五十两
元旦
Yuándàn
〖NewYear’sDay〗公历每年的第一天
元丰
Yuánfēng
〖thetitleofEmperorZhaoXu'sreignisSongDynasty〗宋神宗赵顼年号
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝。(元丰七年,公元1084年。)——宋·苏轼《石钟山记》
元和
Yuánhé
〖thetitleofEmperorLiChun'sreigninTangDynasty〗唐宪宗李纯的年号(公元806—820年)
元和十年。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
元嘉
Yuánjiā
〖thetitleofEmperorLiuYilong'sreigninSouthernDynastySong〗南朝宋文帝刘义隆的年号(公元422—453年)
元嘉草草。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
元件
yuánjiàn
〖componentelement〗机器、仪器的组成部分,其本身常由若干零件构成,可以在同类产品中通用
元科学
yuánkēxué
〖metascience〗基本科学;关于科学的理论或关于科学的科学
元老
yuánlǎo
〖seniorstatesman〗古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人
元谋人
Yuánmóurén
〖YuanmouMan〗中国猿人的一种,大约生活在一百七十万年以前,化石在1965年发现于云南省元谋。亦称“元谋猿人”
元年
yuánnián
〖thefirstyearofareign〗帝王即位的第一年
元配
yuánpèi
〖thefirstwife〗始聚的正妻
元气
yuánqì
〖chaos〗∶指天地未分前的混沌之气
〖spirit〗∶精神;精气
〖vitality;vigor〗∶指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量
元气大伤
元曲
yuánqǔ
〖versepopularinYuanDynasty〗元代的杂剧和散曲,有时专指杂剧
元戎
yuánróng
〖supremecommander〗主将
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》
元首
yuánshǒu
〖head〗∶头
元首股肱
〖monarch;sovereign〗∶君主
凡昔元首。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
当承元首之明。——宋·司马光《谢门下侍郎表》
〖headofstate〗∶国家的最高领导人
元帅
yuánshuài
〖marshal〗∶高于将官的军衔名
〖supremecommander〗∶中国古代率领全部军队的首领
元素
yuánsù
〖element〗
指自然界中一百多种基本的金属和非金属物质,它们只由一种原子组成并且单独地或组合地构成一切物质;化学元素的简称
要素
元宵
yuánxiāo
〖nightofthe15thofthe1stlunarmonth〗∶旧时称“上元节”,即农历正月十五晚
〖sweetdumplingsmadeofglutinousriceflour(fortheLanternFestival)〗∶灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品
元凶
yuánxiōng
〖primeculprit〗罪魁
桴鼓,震而元凶折首。——孙楚《为石仲容与孙皓书》
捉拿元凶
元勋
yuánxūn
〖heroofgreatdistinction〗∶首功;大功
有元勋大劳
〖amanofgreatmerit〗∶有极大功绩的人;立大功的人
开国元勋
元夜
Yuányè
〖nightofthe15thofthelstlunarmonth〗元宵
元音
yuányīn
〖vowel〗指发音气流在口腔通过不受阻碍而发出的声音
元鱼
yuányú
〖soft-shelledturtle〗即“鳖”
元语言学
yuányǔyánxué
〖metalinguistics〗纯理语言学。语言学的一个语支,论述语言与其他取决于文化的行为的关系
元元
yuányuán
〖thecommonpeople〗平民;老百姓
只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。——《洪秀全演义》
元元本本
yuányuán-běnběn
〖thewholestory〗原意是把事物的根由底细摸得清清楚楚。现在用“原原本本”指事物的全过程或全部情况
元元本本,殚见洽闻。——汉·班固《西都赋》
元月
yuányuè
〖January〗∶一月,格里历(即阳历或公历)每年的第一个月
〖thefirstmoonoflunarcalendar〗∶太阴历每年的第一个月,指农历正月
元杂剧
yuánzǎjù
〖Yuan-Dynastyzajuplays〗13世纪初叶在中国北方大都(今北京市)、平阳(山西省临汾县)等地兴起的戏曲艺术,在金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺而成,盛行于元代,故称。元代著名杂剧作家有关汉卿、王实甫等,优秀作品《窦娥冤》、《西厢记》等与唐诗、宋词相媲美