五行起名软件

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gǔ,jià,jiǎ

hé,hè

13

11

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 14(火)
  • 24(火)
  • 24(火)
  • 37(金)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:92.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格14的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时盛运,而可成功发展之吉兆,但因根基薄弱,孤军奋斗,缺乏耐久力以致好景不长,故若轻浮疏忽便招致失败,戒之,但须知火多成灾之理,尤须提防火灾或烫伤之事,但若人格与地格皆属数者,他格有凶数则:贪淫好欲而无节制。    (

→ 详细解释:

1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。

2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。

3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。

4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。

5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。

6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。

7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。

8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。

9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。

10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。

11、健康:易患高血压,血液循环系统疾病。

12、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。

对基础运的影响

可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。

对成功运的影响

受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。但天格为1或2时吉利。

对人际关系的影响

明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,也可成功发达。数理不吉者,易患胃病、心脏疾病。凶

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格14有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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姓名评分:92.0 分

名字“贾梓荷”的人工智能分析

姓名解析:“贾梓荷”

一、性别 “贾梓荷”这一姓名中,“贾”为男性姓氏,而“梓荷”则为女性名常用词。综合考虑,这可能是一个女性的名字。

二、五行、阴阳属性

  • 五行分析:“贾”字在五行中属木,“梓”字含有“木”的元素,“荷”字同样属木,因此整体上,这个姓名强调了“木”的属性。在五行学说中,木象征着生长、发展和生机,适合那些希望孩子充满活力、有创造力的家庭。
  • 阴阳属性:“贾”字在五行中通常被认为是阳性的,因为它代表了商业活动和交易,而“梓”和“荷”都倾向于阴性,因为它们更多地与自然、生长和养育联系在一起。因此,从阴阳角度分析,“贾梓荷”这个名字似乎平衡了阴阳,既蕴含了阳刚之力,也体现了阴柔之美。

三、五格分析

  • 天格(14):凶格,可能暗示着初期可能会遇到一些挑战或困难。
  • 人格(24):大吉,意味着个人品质和能力得到肯定,是人生道路上的一个好兆头。
  • 地格(24):大吉,进一步强化了人格的正面意义,预示着在实际生活中会获得成功和满足。
  • 外格(14):凶格,可能提示在人际关系或外部环境方面需要更多的努力和调整。
  • 总格(37):大吉,综合评估,表明整体上这是一个积极向上、具有发展潜力的名字。

四、读音与发音 “贾梓荷”读作“gǔ zǐ hé”,声调分别为去声、上声、平声,音节流畅,易于记忆和发音。

五、字形与书写 “贾”字结构复杂,由“贝”和“具”组成,寓意财富和实用。而“梓”字由“木”和“子”构成,形象地描绘了一棵小树苗,寓意成长和希望。最后,“荷”字以“艹”和“何”为偏旁,描绘出荷花的形象,象征着纯洁与优雅。

六、名字寓意 “贾梓荷”这个名字寓意丰富,既包含了对财富与智慧的追求(“贾”),又寄寓了成长与希望(“梓”),以及高洁与优雅(“荷”)。整体上,这个名字传达了一种积极向上的生活态度,鼓励孩子在成长过程中追求知识、财富和高尚的品质。

七、独特性 在众多名字中,“贾梓荷”因其独特的组合方式和寓意而显得较为独特,不仅在音韵上和谐,而且在文化内涵上丰富。

八、历史名人 虽然直接关联到具体的历史名人有些困难,但可以推测,“贾梓荷”这样的名字在古代文学作品中可能出现,尤其是在那些重视教育、追求美德的家庭中,可能会为孩子取一个既有深意又不失文雅的名字。

九、古诗词或成语 在古诗词中,可能找不到直接对应“贾梓荷”的例子,但类似的意象和表达方式在古诗中频繁出现。例如,关于成长、希望和美德的主题,在很多古诗中都有体现。

十、时代性 “贾梓荷”这个名字融合了传统与现代的元素,既有古典文化的韵味,又符合现代审美和取名趋势,因此具有一定的时代感。

十一、三才分析 “火火火”的三才配置意味着热情、活跃和自信,适合那些喜欢创新、追求卓越的人。然而,连续的“火”也可能暗示需要在情绪管理上多加注意,以免过于冲动。

十二、学业 基于其积极的寓意和配置,使用“贾梓荷”作为名字的孩子在学业上可能会表现出色,具备良好的学习习惯和创新思维。

十三、家庭 “贾梓荷”这个名字反映了家庭对孩子的期望,希望他们能够在家庭中扮演积极的角色,成为家族的骄傲。

十四、职业 这个名字鼓励孩子追求多元化的兴趣和发展路径,无论是在学术、艺术还是商业领域,都有可能成就一番事业。

十五、命理 综合考虑五行、阴阳、五格和三才配置,这个姓名预示着拥有良好的运势,能够克服初期的挑战,最终在个人成长和职业生涯中取得成功。

十六、其它 “贾梓荷”这个名字不仅富有诗意,还蕴含了深厚的文化底蕴和美好的寓意,适合那些注重精神层面培养的家庭选择。

综上所述,“贾梓荷”这个名字在多个维度上都展示了其独特的魅力和深远的意义,无论是从性别、五行属性、寓意还是时代性等方面来看,都是一个值得深思和赞赏的选择。

姓氏起源
关于贾氏的姓氏来源说法为下:-商贾云集财源茂,富庶业勋泽子孙
  出自姬姓,为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书·宰相世袭表》所载,西周时,周成王的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐(今山西翼城西)后,被封于唐,包括以前夏代建都地区(今山西夏县北),并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后,改称晋侯,是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久,唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾(今山西襄汾西南),名义上是唐国的一个附庸,号为贾伯。春秋时,贾国为晋所灭,贾伯公明的后裔以国为氏,称贾氏,是为山西贾氏。
  出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载,春秋时,晋文公重耳灭贾国后,晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他,故又称贾季、贾他。襄公去世后,在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国,其子孙便以贾为姓,称贾氏。
聚集地
迁徙分布
  贾氏发源于山西省,先秦时期,已有迁至今河南、山东者。此后,河南贾氏繁衍昌盛,人丁兴旺,又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时,已有贾氏迁居陕西,如东汉时平陵(今陕西咸阳西北)人贾徽,据说是贾谊的后裔。南北朝时,贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江,居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建,宋朝有人迁居四川。可见,唐、宋时期,江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代,今新加坡等国有贾姓华侨。
  三、堂号
  “至言堂”:汉时贾山博览群书,给朝廷奏本谈治乱之道,借秦的灭亡做比喻,名为《至言》。此外还有“武威堂”
  四、家乘谱牒
  山西:平定州东会都贾氏家谱(卷数不清)
  辽宁:本溪贾氏谱书一卷
  江苏:赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷
浙江:海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷
  安徽:合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷
  山东:益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒(卷数不清)、黄县贾氏族谱(卷数不清)、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱(卷数不清)
  湖北:光化均阳贾氏家乘六卷
历史名人
贾似道:台州(治今浙江临海)人,南宋理宗贾贵妃之弟,淳祐九年(1249年)为京湖安抚制置大使,次年移镇两淮。开庆元年(1259年)以右丞相领兵救鄂州(今湖北武昌),私向忽必烈求和,答应称臣纳币,兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将,推行“公田法”,大量贱价收购土地。度宗时权势更盛,封太师、平章军国重事。
  贾岛(779-843):范阳(今河北涿县)人,唐代苦吟诗人,曾任长江主簿,人称贾长江。其诗以五律见长,注重词句锤炼,刻苦求工,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
  贾思勰(472-499):今山东益都人,北魏农学家,曾任北魏高阳郡(治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得,写成《齐民要术》一书。
  贾逵:东汉初年扶风平陵(今陕西咸阳西北)人,学者。他不仅精通经学,而且深究天文学。在天文方面,提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动,并阐发月球的运动是不等速的。
  贾谊(前200-前168):洛阳(今洛阳)人,西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时,被推荐为博士,又迁大中大夫,后为梁怀王太傅。他曾多次上书,批评时政,建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力,巩固中央集权。他主张重农抑商,“驱民而归之农”,并力主抗击匈奴贵族的攻掠,所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
繁体:賈
拼音:gu,jia
简体笔画:10
繁体笔画:13
部首:贝
五行属性:水
基本解释

(賈)
jiǎ
姓。

笔画数:10;
部首:贝;
笔顺编号:1252212534


详细解释



【动】
(形声。本义:做买卖)
同本义〖dobusiness〗
贾,市也。——《说文》
父母已去,兄嫂令我行贾。——《乐府诗集·孤儿行》
鄙谚曰:“长袖善舞,多财善贾。”——《韩非子·五蠹》
又如:贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖)
坐卖。泛指卖〖sell〗
极赏则民贾其上。——《周书·命训》
以商贾阜货而行市。——《周礼·地官·司市》。注:“商店卖物曰贾。”
齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇齐垒。曰:“欲勇者,贾余余勇。”——《左传·成公二年》
又如:贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西);贾勇(出卖勇力)
买〖buy〗
贾余馀勇。——《左传·成公二年》
平子每岁贾马。——《左传·昭公二十九年》
又如:贾马(买马);贾田(买田);贾官(买取官职)
谋求;求取〖strivefor〗
谋于众不以贾好。——《国语·晋语》
又如:贾誉(沽名钓誉);贾诚(博取忠诚的名声);贾国(谋取国柄);贾利(求取利益);贾息(经商求利)
招引,招惹〖court〗
吾焉用此以贾害也。——《左传·桓公十年》
不怀宝以贾害,不饰表以招累。——《晋书·张华传·鹪鹩赋》
又如:贾害(自惹祸害);贾憎(招致憎恨);贾怠(招致百姓怠惰)




【名】
商人。古时特指囤积营利的坐商,古时候称行商为“商”,坐商为“贾”。后泛指商人〖merchant〗
耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
贾竖易动以利。——《史记·留侯世家》
商贾相与歌于市。——宋·苏轼《喜雨亭记》
一日,新贾合两部为大会。——《马伶传》
又如:贾田(商贾人家所受的田);贾胡(指古代西域的商人);贾竖(商人奴才);贾侩(商人、市侩)
古官名〖anofficial'sname〗。
郈鲂假使为贾正焉。——《左传·昭公二十五年》
又如:贾正(古官名。掌管城市商业,调节物价)
另见jiǎ

贾祸
gǔhuò
〖courtdisaster〗自招祸患
陈寅曰:“昔吾主范氏,今子主赵氏,又有纳焉,以杨楯贾祸,弗可为也己。”——《左传·定公六年》
贾人
gǔrén
〖businessman〗商人
本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》



jiǎ
【名】
(形声。从贝,覀(xià)声。(gǔ)本义:做买卖)
中国古国名〖Jiastate〗。姬姓,唐叔虞少子公明封此。后为晋所灭。地在今山西省襄汾县东
一种鸟的名字。鹰属〖buzzard〗

贾余庆献谄于后。(贾为南宋的右丞相,充任祈请使与文天祥一同出使元营。他和吕师孟都是通敌卖国的,所以说“构恶”、“献谄”。)——宋·文天祥《【指南录】后序》
又如:贾董(汉贾谊和董仲舒的并称。二人以文才著名)
另见gǔ



jià
【名】
通“价”。价格,价值〖price〗
我待贾者也。——《论语·子罕》
求善贾而沽诸?
从许子之道,则市贾不贰。——《孟子·滕文公上》
有者,半贾而卖。——晁错《论贵粟疏》
求食者皆多人所共得利之事,以作此鬻卖于市,得价以归,乃得食焉。——《论衡·刺孟》
而贾咸贵。——《汉书·宣帝纪》
问君贾几何?——《汉书·杨朴传》
另见gǔ;jiǎ
繁体:梓
拼音:zi
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:木
五行属性:木
基本解释


落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宫(皇帝的棺材)。
治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。
木头雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(x妌g )。
指故里:梓里。桑梓。
姓。

笔画数:11;
部首:木;
笔顺编号:12344143112


详细解释


【名】
(形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
同本义〖Chinesecatalpa〗。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
又如:美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人〖woodworker〗
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
雕刻印书的木版〖printingblocks〗
闻以华严合论梓行,此希有功德也。——张居正《答奉常陆五台书》
又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
故乡的代称。桑梓的简称〖nativeplace〗因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
如:梓里(故乡);梓乡(故乡)




【动】
刻板,付印〖print〗
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》

其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印)

梓里
zǐlǐ
〖nativeplace〗指故乡
荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
梓童
zǐtóng
〖empress〗皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)

繁体:荷
拼音:he
简体笔画:10
繁体笔画:13
部首:艹
五行属性:木
基本解释


〔荷包〕a.佩戴的小囊;b.食品名。
〔荷尔蒙〕“激素”的旧称。
即“莲”。
carry on one's shouldergratefullotus

笔画数:10;
部首:艹;
笔顺编号:1223212512


详细解释


【名】
(形声。从艸,何声。本义:植物名。也称莲,别称芙蕖、芙蓉。地下茎称藕,子实称莲,花叶供观赏)
植物名。即莲〖Indianlotus〗
荷,芙蕖叶。——《说文》
隰有荷华。——《诗·郑风·山有扶苏》
有蒲与荷。——《诗·陈风·泽陂》
荷叶之清香。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:荷月(指农历六月,以荷花盛开,故名荷月);荷衣(荷叶);荷芰(莲与菱);荷花(莲花。也作“莲华”、“荷华”);荷扇(荷叶形圆似团扇,故雅称为荷扇)
荷叶〖lotusleaf〗。如:荷钱(初生的荷叶。因其形似小钱,故称);荷衣(用荷叶编成的衣服);荷杯(荷叶做的杯子);荷裳(用荷叶做的衣服);荷衣蕙带(荷叶为衣,蕙草作带。指仙人的衣服)
古代酒器荷叶杯的代称〖lotus-leafcup〗
明画烛,洗金荷,主人起舞客齐歌。——宋·辛弃疾《鹧鸪天》
另见hè

荷包
hébāo
〖pouch〗∶钱袋
张公接过银子,看一看,将来放在荷包里。——明·冯梦龙《喻世明言》
〖pocket〗∶衣服上的兜儿
荷包蛋
hébāodàn
〖friedeggs〗去壳后在滚油里煎熟的整个儿的鸡蛋
荷尔蒙
hé’ěrméng
〖hormone〗激素的旧称。为英文音译
荷花
héhuā
〖lotus〗
多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕
莲的花
映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
荷花之异馥。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
荷兰
Hélán
〖theNetherlands〗在欧洲西部,面积41863平方公里,人口1493.4万(1990),首都阿姆斯特丹。荷兰王国政府所在地海牙
荷马
Hémǎ
〖Homer〗相传是希腊公元前九世纪到前八世纪的盲人诗人,著名的史诗《伊利亚特》、《奥德赛》是他所作,口传于世,后经民间流浪歌手整理加工而成书
荷钱
héqián
〖smalllotusleafwhichseemscoppercoin〗状如铜钱的初生的小荷叶
荷钱出水之日。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》



【动】
用肩扛或担;背负〖carryontheshoulderorback〗
荷担者三夫。——《列子·汤问》
以杖荷蓧。——《论语·微子》
又如:荷锄;荷蓧丈人(担着耘田竹杖的老人;隐士);荷校(以肩荷枷。即颈上带枷。校,枷);荷担(肩挑东西)
肩负,担负〖shoulder〗
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏门者。——《论语·宪问》
又如:荷累(负累;牵累);荷担(承担生活、工作、责任、事业等)
承受;承蒙〖bear〗
荷天下之重任。——张衡《东京赋》
又如:荷佩(承受);荷得(承蒙;亏得);荷护(保佑,佑护);荷蒙(承蒙;承受)
用于书信中表示感谢或客气〖begrateful;beobliged〗。如∶感荷;拜荷;荷佩(荷佩。感荷;感激);荷恩(蒙受恩惠);荷眷(荷睠。承受恩宠;承蒙关注)
拿,持〖hold〗。如:荷杖(拄着拐杖)



【名】
担子。道德上、法律上或精神上的责任〖burden;responsibility〗。如:肩负重荷
电荷的简称〖charge〗。如:荷质比
古泽名。又水名。也作“菏”〖theHeRiver〗
菏,泽名,见《夏书》。古本亦作荷。——《五经文字》
另见hé

荷负
hèfù
〖burden〗担负
荷枪实弹
hèqiāng-shídàn
〖carryloadedrifle〗∶带着上了膛的枪
〖beonthealert〗∶形容高度戒备,随时准备战斗的情况
荷载
hèzǎi
〖load〗承受的重量或压力