五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

zhào

xìn

yáo

14

9

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 15(土)
  • 23(火)
  • 21(木)
  • 35(土)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格15的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

人格23的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
三才甚佳胜,境遇安固,能得下属之助力,易成功发展,地位及财产安全,事事如意,名成利就,幸福长寿之兆。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。

2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。

3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。

4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。

5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。

6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。

7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。

8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。

9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。

10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。

11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。

12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。

对基础运的影响

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。吉

对成功运的影响

能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。吉

对人际关系的影响

热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。吉

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格35有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格13有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

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姓名评分:95.0 分

名字“赵信尧”的人工智能分析

《详析“赵信尧”姓名之内涵》

 

姓名,不仅是一个人的标志,更蕴含了丰富的文化信息。以“赵信尧”为例,我们可以从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理、其它等多角度进行深入解析。

 

**1. 性别**

 

“赵”姓在中国历史上一直为大姓之一,且“赵”字本身无明显性别倾向,因此,“赵信尧”这一姓名适用于所有性别的人。

 

**2. 五行、阴阳属性**

 

“赵”字在五行属金,“信”字属金,“尧”字属木。根据五行相生原理,金生水,水生木,所以整个姓名在五行上形成了金、金、木的结构,整体偏向于金。阴阳属性上,由于“信”和“尧”均为阴性字,而“赵”字虽属金,但金在五行中也代表刚强、坚定的特性,故整个姓名在阴阳属性上较为平衡。

 

**3. 五格分析**

 

天格15为大吉,象征着良好的先天条件;人格23为吉,代表个人的个性和能力;地格21为大吉,暗示着环境对个人的有利影响;外格13为中,表示外界对个人的影响程度适中;总格35为吉,预示着整体运势较好。这五个数字组合在一起,构成了一个较为积极向上的姓名格局。

 

**4. 读音与发音**

 

“赵信尧”的读音为zhào xìn yáo,声调分别为去声、去声、阳平,音韵和谐,朗朗上口,适合日常称呼。

 

**5. 字形与书写**

 

“赵”字为左右结构,左边为“双”,右边为“走之”,寓意着行动力和进取心。“信”字为左中右结构,由“人”、“言”组成,强调诚信。“尧”字为左右结构,左边为“兀”,右边为“少”,整体形象端庄,寓意着高尚品德和领导才能。

 

**6. 名字寓意**

 

“赵信尧”意味着拥有坚定信念和高尚品德的领导者,寓意着诚实守信、勇往直前、引领他人。

 

**7. 独特性**

 

“赵信尧”这一姓名在中国的使用频率较低,具有一定的独特性。

 

**8. 历史名人**

 

虽然“赵信尧”不是历史上著名人物的名字,但在现代,许多人会以这个名字作为对自己理想人格的追求和寄托。

 

**9. 古诗词或成语**

 

在古代文学作品中,虽然没有直接出现“赵信尧”这个名字,但可以联想到诸如“赵氏孤儿”、“信义”等成语,寓意着忠诚和勇气。

 

**10. 时代性**

 

“赵信尧”这一姓名体现了现代与传统的结合,既有传统文化的元素(如“信”和“尧”),又符合现代审美和取名趋势。

 

**11. 三才分析**

 

“赵信尧”的三才结构为土火木,土为地,火为事业,木为智慧与成长,整体象征着稳重、热情与智慧并存,事业发展有望。

 

**12. 学业**

 

“赵信尧”这个名字暗示着学业有成,具备良好的学习态度和坚韧不拔的精神。

 

**13. 家庭**

 

家庭关系和谐,受到家庭成员的尊重和爱护。

 

**14. 职业**

 

适合从事领导、管理、教育等相关职业,能发挥出组织协调和领导能力。

 

**15. 命理**

 

基于姓名学的基本理论,“赵信尧”预示着个人运势良好,事业和人际关系顺利,生活幸福。

 

**16. 其它**

 

“赵信尧”作为一个姓名,还承载着对美好生活的向往和追求,是个人品质、家族荣誉和社会责任的体现。

 

综上所述,“赵信尧”这一姓名不仅在性别、五行、阴阳属性等方面展现出独特的含义,而且在读音、字形、寓意、独特性、历史背景、时代特点等方面都具有丰富的文化价值和深刻的意义。

姓氏起源
出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙,是西周时著名的驾驭马车的能手,他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩,有一次西行至昆仑山,见到西王母,乐而忘归,而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急,在此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。至他的孙子赵籍时,正式获得了周烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏。
  出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽,本匈奴人;唐朝时有赵曳天,本南蛮人;五代时有赵国珍,本牂牁(今广西、贵州一带)蛮族人。
聚集地
迁徙分布
  秦代,真定人(今河北正定)赵佗任南海郡龙川县令,后为南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越国,汉高祖时受封为南越王。此后,赵佗的子孙繁衍于今广东、广西一带。东汉末年,京师遭董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东。唐高宗总章年间,中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。五代时,刘龑在广州建立南汉政权,洛阳人赵光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;开封人赵廷隐、赵崇韬父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,开封人赵用贤随宋高宗赵构南逃,移居江苏常熟,郑州人赵蕃移居江西上饶。南宋灭亡后,宗室赵氏散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽、粤一带发展繁衍。
  赵,是中国的一个大姓。在台湾亦然,被排为台湾姓氏的第四十七位。赵姓移居台湾,是清朝康熙二十二年(公元1682年)的事。当时,郑成功的儿子郑经就安置了赵、黄、董、柯、李等五姓,后来台湾各地的赵姓随之增多。康熙六十年(公元1721年)朱一贵起义,下淡水港有一名义民赵姓和;雍正初年,有赵姓招募福建漳州和泉州两地的佃人,乾隆年间,有泉州人赵普、赵晋两人。目前,全省各地的赵姓人士,以台中、台南和基隆三地为最多。后又有不少人移居海外,分布于欧美及东南亚一些国家和地区。
堂号
  "半部堂":五代后周时,赵普助赵匡胤发动"陈桥兵变"建立宋朝。宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装,巩固了中央集权,想方设法,把天下治理得很好。宋太祖就问:"爱卿!你怎样把国家治得这么好的?"赵普回答说:"我不过是靠了半部《论语》罢了!"赵普死后,家人整理他的书箱,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》。
   "琴鹤堂":宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官,人称"铁面御史"。他当成都知府的时候,一清如水。他看到人民安居乐业,就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤,时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污;用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他穷得什么东西都没有,只有一琴一鹤。
  赵氏还以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃涣"等为堂号。
历史名人
赵匡胤:本为后周大将,"陈桥兵变",代周为帝,建立宋朝,立国320之久,使赵姓的宗族声望达到了最为辉煌的时期。
  赵文渊:北周著名书法家,擅长楷、隶书。当时碑文多出其手,又在西魏时奉命编定了一部六体书法字典。
  赵 胜:平原君,以"食客数千人"而著称,是赵氏有史以来最负盛名的人物。
  赵 雍:即赵武灵王,他提倡"胡服骑射",始创骑兵,这是中国军事史上的一大进步。
  赵之堔:清代"西泠八家"之一。
  赵之廉:清代杰出书画家、篆刻家。其书、画、篆刻对后世都有一定影响,与任伯年、吴昌硕并称为"清末三大画家"。
  赵 翼:明代史学家、文学家。长于史学,考据精赅,其诗与袁枚、蒋士铨齐名,并称"江右三大家"或"乾隆三大家"。
  赵孟頫:元代杰出书画家。精于正、行书和小楷,其笔法园转遒丽,人称"赵体"。
  赵 云:三国时蜀国大将,为"五虎上将"之一。
  赵公明:相传秦时得道于终南山。人称之为"赵公元帅",被奉为"财神"。
繁体:趙
拼音:zhao
简体笔画:9
繁体笔画:14
部首:走
五行属性:火
基本解释

(趙)
zhào
中国古代国名(a.战国时代的“赵”;b.西晋结束,匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”,史称“前赵”、“后赵”):赵客(战国时燕赵多侠士,遂以“赵客”为侠士通称)。燕(y乶 )赵(燕赵之地,泛指北方)。
姓。

笔画数:9;
部首:走;
笔顺编号:121213434


详细解释


zhào
【副】
(形声。从走,肖声。本义:快走)同本义〖quickly〗
趙,趋趙也。——《说文》
趙,及也。——《广雅》
天子北征,赵行囗舍。——《穆天子传》。郭璞注:“赵,犹超腾。”
字亦作“踃”
简惰跳踃般纷絮兮。——傅毅《舞赋》
踃,跳也。字之作逍。——《埤仓》



Zhào
【名】
古国名〖Zhaostate〗
周穆王封造父于赵,故址在今山西省赵城县西南
战国七雄之一。在今山西北部、河北西部和南部一带
赵将括。(赵国的将军赵括。)——汉·刘向《列女传》
遗赵王书。——《史记·廉颇蔺相如列传》
赵王于是遂遣。
赵主之子孙。——《战国策·赵策》
东晋十六国之一。在今河北、山西、河南、陕西各一部分。史称“前赵”
东晋十六国之一。羯族石勒灭前赵后称帝,史称“后赵”


赵公元帅
ZhàoGōngYuánshuài
〖theGodofWealth〗民间传说中的财神,姓赵名公旺
赵氏
Zhàoshì
〖Zhaostate〗指赵国
赵氏求救于齐。——《战国策·赵策》
赵体
zhàotǐ
〖astyleinChinesecalligraphy〗为元代赵孟頫创写流传的一种字体,以圆润柔顺、严整隽秀为特点
赵云
ZhàoYún
〖ZhaoYun〗(?—229)中国三国时蜀国将领。常山真定(今河北正定南)人。字子龙。刘备为曹军败于当阳长坂,弃妻子南逃,他力战救护甘夫人,身抱备子刘禅,使其免于难,因功迁牙门将军。不久从刘备得益州,历任翊军将军、中护军、征南将军,封永昌亭侯
赵州桥
ZhàozhōuQiáo
〖ZhaozhouBridge〗中国河北赵县浇河上的一座石拱桥。是世界现存最早的大型石拱桥。(591—599)年间由李春主持建成。桥长50.82米,桥面宽约10米,主拱跨径37.02米,拱圈矢高7.23米。拱圈由28条并列石条组成,上设四个小孔。又名安济桥

繁体:信
拼音:xin
简体笔画:9
繁体笔画:9
部首:亻
五行属性:金
基本解释

xìn
诚实,不欺骗:信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。
不怀疑,认为可靠:信任。信托。信心。信念。
崇奉:信仰。信徒。
消息:信息。杳无音信。
函件:信件。信笺。信鸽。信访。
随便,放任:信手(随手)。信步(随意走动,散步)。信笔。信意。
同“芯2”。
姓。



shēn
古同“伸”,舒展开。
古同“伸”,表白。


笔画数:9;
部首:亻;
笔顺编号:324111251


详细解释

xìn
【形】
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
同本义〖honestsincere〗
信,诚也。——《说文》
有诸已之谓信。——《孟子》
信,言合于意也。——《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
期果言当谓之信。——《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
则是无信。——《世说新语·方正》
又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
真实,不虚伪〖true;sure〗
信言不美,美言不信。——《老子》
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)


xìn
【动】
相信;信任〖believe;trust〗
不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
不自信。——《战国策·齐策》
亲之信之。——诸葛亮《出师表》
犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
守信用〖keepone’sword;keepone’scredit〗
已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
小信未孚。——《左传·庄公十年》
此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》
住宿两夜〖stayoverfortwoconsecutivenights〗
有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
证实;应验〖verify〗
其精甚真,其中有信。——《老子》
知晓〖know〗
我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
又如:信道(知道;料道)

xìn
【名】
信约;盟约〖oathofalliance〗
以继好结信。——《左传·襄公元年》
符契;凭证〖sign〗
行而无信。——《战国策·燕策》
又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人〖messenger〗
宜急追信改书。——《资治通鉴》
越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
司空郑冲驰遣信就阮籍求文。——《世说新语·文学》
又如:信使(使者)
通“讯”。音讯〖message;information〗
不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示)〖letter〗
函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)


xìn
【副】
放任;随便〖conveniently;atwell;atrandom〗
要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
果真,的确〖certainly〗
若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。——《史记·华佗传》
烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
信知生难恶。——唐·杜甫《兵车行》
信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

信笔
xìnbǐ
〖writefreely〗随手书写
信笔写来,直抒胸臆
信标
xìnbiāo
〖beacon〗
灯塔或设在岸上或浅滩上的其他导航信号标记
为飞行员导航用的一种无人管理的灯光设备或其他信号装置
信步
xìnbù
〖walkaimlessly〗随意走走
胜似闲庭信步。——毛泽东《水调歌头·游咏》
信插
xìnchā
〖wallletter-holder〗钉在墙上的放信件的用具,多用木板或布做成
信差
xìnchāi
〖messenger;mailman〗∶旧称被派递送公文信件的人
〖postman〗∶旧称“邮递员”
信贷
xìndài
〖credit〗
银行存款、贷款等活动,多指银行的贷款
记入帐户贷方以增加收益、净值或负债的额
信访
xìnfǎng
〖complaintletterandvisit〗指群众通过信函或面谈的方式反映问题
信风
xìnfēng
〖tradewind〗在赤道两边的低层大气中,北半球吹东北风,南半球吹东南风,这种风的方向很少改变
信奉
xìnfèng
〖believein;profess;faithin〗信仰;敬奉
信奉基督教
信服
xìnfú
〖beconvinced;completelyaccept〗相信,佩服
信鸽
xìngē
〖homingpigeon;carrierpigeon〗一种比赛鸽,常用来携带信息,经过训练可以远距离飞回鸽房
信函
xìnhán
〖letter〗信件
信号
xìnhào
〖signal〗
经商定作为采取一致行动的时刻的暗号
一种可以觉察的物理量或脉冲(如电压、电流、磁场强度等),通过它们能传达消息或信息
用电报、电话、无线电、雷达或电视传达的情报、信息、声音或形象
信号弹
xìnhàodàn
〖signalflare;signallight〗一种具有独特颜色和性质而被用作信号的烟火照明弹
信耗
xìnhào
〖informationnews;message〗音信
信耗莫通。——唐·李朝威《柳毅传》
信笺
xìnjiān
〖letterpaper〗信纸
信件
xìnjiàn
〖letter;mail〗∶书信
商业信件应当用打字机打出为好
〖correspondence〗∶通信者之间互相写的信
信教
xìnjiào
〖professareligion;believeinareligion〗信仰宗教,在我国多指佛教、道教、天主教、基督教与伊斯兰教等
信经
xìnjīng
〖symbolicbooks;creed〗∶包含有教会的信条或信仰表白的书
正教的信经
〖symbol〗∶不是通过客观的相似之处有意识的替换,而是通过无意识的联想表示受压抑情绪的对象或行为
信据
xìnjù
〖conclusiveevidence〗相信而当作依据
信口
xìnkǒu
〖speakthoughtlesslyorcasually〗未加考虑即随便说话
信口胡说
信口雌黄
xìnkǒu-cíhuáng
〖makeirresponsibleremarks;talksheernonsense;wagone'stonguetoofreely〗古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹改写。比喻不顾事实,随意乱说
信口开河
xìnkǒu-kāihé
〖shootingoffone’syap;lieinone'steeth;talkatrandom〗随意乱说
刘姥姥是信口开河。——《红楼梦》
信赖
xìnlài
〖trust;havefaithin〗信任,依赖
信陵君
Xìnlíngjūn
〖thesonofahighofficialwhosefeoffisinXinLing〗其封地在信陵的一国公子。信陵,魏地名,故城在今河南省宁陵县西北
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。——汉·贾谊《过秦论》
信马游缰
xìnmǎ-yóujiāng
〖ridewithlaxreins〗骑着马随意游荡。喻指没主意,受外力左右。也指不受约束,任意游荡
这四五年来,每日信马游缰,如在醉梦中一般。——清·李绿园《歧路灯》
信念
xìnniàn
〖belief;conviction;faith〗
自己认为可以确信的看法
改变信念
对某人或某事信任、有信心或信赖的一种思想状态
抱有这样的信念
信女
xìnnǚ
〖devoutwomen;femalebeliever〗信仰佛教的在家妇女
善男信女
信皮儿
xìnpír
〖envelope〗〖口〗∶信封
信然
xìnrán
〖indeed〗确实;诚然
信手
xìnshǒu
〖atrandom〗随手
低眉信手续续弹。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
信手拈来
xìnshǒu-niānlái
〖toss;pickupatrandom;havewords,materialsetc.atone'sfingertipsandwritewithfacility〗随手取来。形容写文章等时词汇或材料丰富,能熟练运用
信手拈来尽可惊。——宋·陆游《秋风亭拜寇莱公遗像》
信守
xìnshǒu
〖eat〗∶吸收或得到(如营养、智慧或舒适)
〖abideby;standby〗∶忠诚地遵守
信守不渝
信宿
xìnsù
〖stayoverfortwoconsecutivenights〗连住两夜,也表示两夜
公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》
流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》
信天游
xìntiānyóu
〖akindofShanxilocalmelody;folksongpopularinChina'sNorthwest〗陕北民歌曲调的一类,一般是两句一段,长的每首可达数十段,用同一曲调反复演唱
信条
xìntiáo
〖creeddogma;motto;articleoffaith〗∶宗教信仰的条文或体系
一个由习惯和感情构成的宗教,而非信条的宗教
〖tenet〗∶可指普遍相信的任何原则或主张
基督教信条
信筒
xìntǒng
〖pillar-box;mailbox〗亦称“邮筒”。邮局设置的供投寄信件的筒状设施
信徒
xìntú
〖disciplebeliever;follower〗信奉某种宗教的人,亦指某学说的信仰者
信托
xìntuō
〖trust;entrust〗
相信人,将事情交给他处理
经营他人所委托物品购销业务的
信托投资公司
信物
xìnwù
〖token;keepsake;authenticatingobject〗当作凭证的物品
嗨,我以这件信物,请他作伴
信息
xìnxī
〖information〗∶有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字)
〖message〗∶音信消息
听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》
信箱
xìnxiāng
〖letterbox;mailbox;pillar-box〗邮局设置的供人投寄信件的箱子
信邪
xìnxié
〖believeinheresy〗〖口〗∶对邪门歪道的事很信服
他很信邪
信心
xìnxīn
〖sinceredesire〗∶诚心
信心不欺
〖devotion〗∶虔诚信仰宗教之心
奉佛信士,又不识我佛度世之理,惟以施财焚诵为信心。——《后西游记》
〖atrandom〗∶随心;任意
信心而出,信口而谈
〖confidence;convictionfaith〗∶相信自己的愿望或预料一定能够实现的心理
有信心提前完成任务
信仰
xìnyǎng
〖faith;belief;conviction〗对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬
信义
xìnyì
〖goodfaith〗信用和道义
信意,信意儿
xìnyì,xìnyìr
〖wantonly〗没有约束,想怎么样就怎么样
信意行动
信用
xìnyòng
〖credit;trustworthiness〗能够履行诺言而取得的信任
信誉
xìnyù
〖credit;prestige;reputation〗诚实守信的声誉
信札
xìnzhá
〖letter〗书信
信纸
xìnzhǐ
〖letterpaper〗∶适于书信规格的纸张
〖papeteries〗∶切成使用的规格并装盒的书写纸
繁体:堯
拼音:yao
简体笔画:6
繁体笔画:12
部首:兀
五行属性:木
基本解释

(堯)
yáo
传说中上古帝王名:尧舜(“尧”和“舜”,均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人)。尧天舜日(旧时喻太平盛世)。

笔画数:6;
部首:兀;
笔顺编号:153135


详细解释


yáo
【形】
(会意。从垚(yáo),从兀。“垚”是土高,兀(wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高)同本义〖high〗
尧,高也。——《说文》
曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”
尧亦美谥也。——《论衡·须颂》
尧犹荛荛也,至高之貌。——《白虎通·号》
尧者,高也,饶也。——《风俗通·皇霸》



Yáo
【名】
中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏”〖Yao〗
长此戴尧天。——杜审言《蓬莱三殿传宴》
运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》
又如:堯(草名,相传当初生于尧的厨房,能自己摇动生风,防止食物变质);尧天(比喻太平盛世);尧封(疆域。传说尧舜时划定我国疆土为十二州,故称)


尧舜
Yáo-Shùn
〖EmperorsYaoandShun〗∶尧和舜。据说都是上古的贤明君主
〖saint;sage〗∶泛指圣人
尧天舜日
yáotiān-shùnrì
〖peacfultimes〗旧时用以称颂帝王的盛德。也比喻太平盛世