五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

zhào

rán

14

9

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 15(土)
  • 23(火)
  • 21(木)
  • 35(土)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格15的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

人格23的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
三才甚佳胜,境遇安固,能得下属之助力,易成功发展,地位及财产安全,事事如意,名成利就,幸福长寿之兆。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。

2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。

3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。

4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。

5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。

6、婚姻:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。

7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。

8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。

9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。

10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。

11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。

12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。

对基础运的影响

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。吉

对成功运的影响

能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。吉

对人际关系的影响

热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而24数在人格者可白手起家,24数以外,易有胃病、腹病及外伤。吉

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格35有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格13有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

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姓名评分:95.0 分

名字“赵叙然”的人工智能分析

姓名分析:“赵叙然”

1. 性别

“赵叙然”是一个中性名字。在中文文化中,姓氏通常用于区分家族血统,而名则多用于区分个体,通常不带性别暗示。因此,“赵叙然”适用于任何性别。

2. 五行、阴阳属性

  • :属火。在中国传统文化中,五行指的是金、木、水、火、土,每种元素都有其特定的象征意义和属性。火象征着热情、活力和创造力。
  • :属土。土代表稳重、诚实和耐心,同时也有承载和养育的意义。
  • :属火。与“赵”同属火,加强了火的属性,同时也蕴含了明确、真实的含义。

结合“赵”和“叙”的土火组合,整个名字给人一种积极、热情且具有建设性的形象。

3. 五格分析

  • 天格(15):大吉。天格是通过姓氏笔画数计算得出的,它反映了一个人的先天性格和命运倾向。
  • 人格(23):吉。人格由名字的第一个字笔画数决定,它影响个人的性格特质和行为习惯。
  • 地格(21):大吉。地格由名字的第二个字笔画数决定,它反映个人的生活环境和人际关系。
  • 外格(13):中。外格由名字的第三个字笔画数决定,它影响个人的社交能力和对外界的适应性。
  • 总格(35):吉。总格综合了全部的笔画数,反映了个人的整体命运和最终成就。

整体来看,这个名字的五格分析显示了积极向上的个性特点,以及良好的社交能力和生活态度。

4. 读音与发音

“赵叙然”的发音为zhào xù rán,平仄搭配合理,读起来流畅自然,有一定的韵律感。

5. 字形与书写

“赵”字为上下结构,上面是“走”,下面是“子”,书写时要注意上部的开口要大,下部的“子”要写得紧凑。整个字形简洁明快。

“叙”字为左右结构,左边是“口”,右边是“夕”,书写时注意左窄右宽的原则,使整个字看起来平衡和谐。

“然”字为上下结构,上面是“日”,下面是“灬”,书写时要注意上部的日头部分要写得舒展,下部的火焰要写得细长。

6. 名字寓意

“赵叙然”这个名字寓意深远,其中“赵”代表着家族的传承和荣誉,“叙”意味着叙述、讲述,强调沟通与表达的重要性,“然”则表示真实、明确,强调做事情要真实可靠,言行一致。整体而言,这个名字寄寓了对个人品格、能力以及社会角色的期望,鼓励个体成为有责任感、真诚、善于沟通并能传承家族精神的人。

7. 独特性

“赵叙然”这个名字在中文姓名中具有一定独特性,尤其是在现代流行的名字中,可能会显得较为罕见,给人以个性化的印象。

8. 历史名人

虽然直接搜索到名为“赵叙然”的历史名人信息较少,但这个名字的组合并不常见于古代文献,可能是因为现代人取名更为多样化和个性化。

9. 古诗词或成语

在古典文学中很难找到直接含有“赵叙然”这个名字的诗句或成语,因为古诗文中的命名往往更倾向于使用具有深厚文化意涵的传统字词。

10. 时代性

“赵叙然”这个名字体现了现代中文姓名的多样性和个性化趋势,适合于各个时代的应用。

11. 三才分析

“土火木”的三才配置,暗示着稳定与发展的平衡。土作为根基,火代表着活力与热情,木象征着成长与生机。这样的配置预示着个人在生活中既有坚实的基础,又充满活力与希望,能够不断成长和发展。

12. 学业

这个名字可能鼓励个体在学习和知识探索上保持热情与专注,同时注重内在价值和道德品质的培养。

13. 家庭

强调沟通与表达的能力,可能有助于促进家庭成员之间的理解和交流,营造和谐的家庭氛围。

14. 职业

“赵叙然”这个名字鼓励个体在职业生涯中展现出真实、可靠的一面,无论是从事学术研究、艺术创作还是企业管理等领域,都能以真诚的态度和清晰的思路获得成功。

15. 命理

从命理学的角度看,“赵叙然”这个名字组合,通过五行分析和五格解读,预示着拥有积极向上、社交能力强、命运良好的发展趋势。

16. 其它

总之,“赵叙然”这个名字不仅在音韵、字形上有其独特的美感,在寓意、个性塑造、时代适应性等方面都有着积极的考量,适合追求个性、重视沟通表达、渴望在社会和个人发展中取得成功的个体。

姓氏起源
出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙,是西周时著名的驾驭马车的能手,他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩,有一次西行至昆仑山,见到西王母,乐而忘归,而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急,在此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。至他的孙子赵籍时,正式获得了周烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏。
  出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽,本匈奴人;唐朝时有赵曳天,本南蛮人;五代时有赵国珍,本牂牁(今广西、贵州一带)蛮族人。
聚集地
迁徙分布
  秦代,真定人(今河北正定)赵佗任南海郡龙川县令,后为南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越国,汉高祖时受封为南越王。此后,赵佗的子孙繁衍于今广东、广西一带。东汉末年,京师遭董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东。唐高宗总章年间,中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。五代时,刘龑在广州建立南汉政权,洛阳人赵光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;开封人赵廷隐、赵崇韬父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,开封人赵用贤随宋高宗赵构南逃,移居江苏常熟,郑州人赵蕃移居江西上饶。南宋灭亡后,宗室赵氏散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽、粤一带发展繁衍。
  赵,是中国的一个大姓。在台湾亦然,被排为台湾姓氏的第四十七位。赵姓移居台湾,是清朝康熙二十二年(公元1682年)的事。当时,郑成功的儿子郑经就安置了赵、黄、董、柯、李等五姓,后来台湾各地的赵姓随之增多。康熙六十年(公元1721年)朱一贵起义,下淡水港有一名义民赵姓和;雍正初年,有赵姓招募福建漳州和泉州两地的佃人,乾隆年间,有泉州人赵普、赵晋两人。目前,全省各地的赵姓人士,以台中、台南和基隆三地为最多。后又有不少人移居海外,分布于欧美及东南亚一些国家和地区。
堂号
  "半部堂":五代后周时,赵普助赵匡胤发动"陈桥兵变"建立宋朝。宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装,巩固了中央集权,想方设法,把天下治理得很好。宋太祖就问:"爱卿!你怎样把国家治得这么好的?"赵普回答说:"我不过是靠了半部《论语》罢了!"赵普死后,家人整理他的书箱,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》。
   "琴鹤堂":宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官,人称"铁面御史"。他当成都知府的时候,一清如水。他看到人民安居乐业,就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤,时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污;用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他穷得什么东西都没有,只有一琴一鹤。
  赵氏还以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃涣"等为堂号。
历史名人
赵匡胤:本为后周大将,"陈桥兵变",代周为帝,建立宋朝,立国320之久,使赵姓的宗族声望达到了最为辉煌的时期。
  赵文渊:北周著名书法家,擅长楷、隶书。当时碑文多出其手,又在西魏时奉命编定了一部六体书法字典。
  赵 胜:平原君,以"食客数千人"而著称,是赵氏有史以来最负盛名的人物。
  赵 雍:即赵武灵王,他提倡"胡服骑射",始创骑兵,这是中国军事史上的一大进步。
  赵之堔:清代"西泠八家"之一。
  赵之廉:清代杰出书画家、篆刻家。其书、画、篆刻对后世都有一定影响,与任伯年、吴昌硕并称为"清末三大画家"。
  赵 翼:明代史学家、文学家。长于史学,考据精赅,其诗与袁枚、蒋士铨齐名,并称"江右三大家"或"乾隆三大家"。
  赵孟頫:元代杰出书画家。精于正、行书和小楷,其笔法园转遒丽,人称"赵体"。
  赵 云:三国时蜀国大将,为"五虎上将"之一。
  赵公明:相传秦时得道于终南山。人称之为"赵公元帅",被奉为"财神"。
繁体:趙
拼音:zhao
简体笔画:9
繁体笔画:14
部首:走
五行属性:火
基本解释

(趙)
zhào
中国古代国名(a.战国时代的“赵”;b.西晋结束,匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”,史称“前赵”、“后赵”):赵客(战国时燕赵多侠士,遂以“赵客”为侠士通称)。燕(y乶 )赵(燕赵之地,泛指北方)。
姓。

笔画数:9;
部首:走;
笔顺编号:121213434


详细解释


zhào
【副】
(形声。从走,肖声。本义:快走)同本义〖quickly〗
趙,趋趙也。——《说文》
趙,及也。——《广雅》
天子北征,赵行囗舍。——《穆天子传》。郭璞注:“赵,犹超腾。”
字亦作“踃”
简惰跳踃般纷絮兮。——傅毅《舞赋》
踃,跳也。字之作逍。——《埤仓》



Zhào
【名】
古国名〖Zhaostate〗
周穆王封造父于赵,故址在今山西省赵城县西南
战国七雄之一。在今山西北部、河北西部和南部一带
赵将括。(赵国的将军赵括。)——汉·刘向《列女传》
遗赵王书。——《史记·廉颇蔺相如列传》
赵王于是遂遣。
赵主之子孙。——《战国策·赵策》
东晋十六国之一。在今河北、山西、河南、陕西各一部分。史称“前赵”
东晋十六国之一。羯族石勒灭前赵后称帝,史称“后赵”


赵公元帅
ZhàoGōngYuánshuài
〖theGodofWealth〗民间传说中的财神,姓赵名公旺
赵氏
Zhàoshì
〖Zhaostate〗指赵国
赵氏求救于齐。——《战国策·赵策》
赵体
zhàotǐ
〖astyleinChinesecalligraphy〗为元代赵孟頫创写流传的一种字体,以圆润柔顺、严整隽秀为特点
赵云
ZhàoYún
〖ZhaoYun〗(?—229)中国三国时蜀国将领。常山真定(今河北正定南)人。字子龙。刘备为曹军败于当阳长坂,弃妻子南逃,他力战救护甘夫人,身抱备子刘禅,使其免于难,因功迁牙门将军。不久从刘备得益州,历任翊军将军、中护军、征南将军,封永昌亭侯
赵州桥
ZhàozhōuQiáo
〖ZhaozhouBridge〗中国河北赵县浇河上的一座石拱桥。是世界现存最早的大型石拱桥。(591—599)年间由李春主持建成。桥长50.82米,桥面宽约10米,主拱跨径37.02米,拱圈矢高7.23米。拱圈由28条并列石条组成,上设四个小孔。又名安济桥

繁体:敘
拼音:xu
简体笔画:9
繁体笔画:9
部首:又
五行属性:金
基本解释


述说:叙说。叙事。叙话。叙亲。叙旧。
同“序”①②③。
评议等级次第:叙功。叙奖。叙用(分级进用)。叙擢(分级提拔,授予宜职)。
道讲说谈

笔画数:9;
部首:又;
笔顺编号:341123454


详细解释

敘、敍

【名】
(形声。从攴(pū),余声。本义:秩序,次序)
同本义(强调一个挨一个的序列)〖order〗
敘,次弟也。——《说文》。经传亦以序为之。
百揆时敘。——《虞书》
行其秩敘。——《周礼·宫伯》
以官府之六叙正群吏。——《周礼·天官》
四时不失其叙。——《淮南子·本经训》
又如:叙齿(序齿);叙齿而坐(按年齿大小的顺序入座)
同“序”。书籍的序言(早期写作“叙”,后多写作“序”)〖preface〗。如:许慎《说文解字·叙》



【动】
依次序排列〖order〗
惇叙九族。——《书·皋陶谟》
以敘其财。——《周礼·司书》
叙述,述说〖tell;narrate〗
纪言以叙之。——《国语·晋语》
自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
王乃具叙宣王创业之始。——《世说新语·尤悔》
畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
又如:自叙;追叙;倒叙;插叙;铺叙;补叙;叙事;叙心(抒怀)
谈话〖talk〗
大家散了,王夫人姊妹不免又叙了半夜的话儿。——《红楼梦》
又如:叙意(表达心意);叙觏(会面叙谈);叙会(会面叙谈)
记述,著述〖narrate〗
写情叙事。——《旧唐书·柳宗元传》
幸君子书叙之外。——唐·李朝威《柳毅传》
评定等级、次第,按功提升〖assess〗
阎王叙功,从地狱里把你提上第十七层来。——《儒林外史》
又如:叙用(分等级授官)

叙别
xùbié
〖haveafarewelltalk〗话别
与朋友一一叙别
叙道
xùdao
〖chat〗〖口〗∶叙述、谈论
你太啰嗦,我不想听你叙道了
叙功
xùgōng
〖assessmerit;assessserviceandgivecreditforit〗评述、认定各项功绩
叙话
xùhuà
〖chat〗叙谈
围炉叙话
叙旧
xùjiù
〖talkabouttheolddays〗谈论跟彼此有关的往事
叙亲
xùqīn
〖(oftwoormorepeople)talkabouttheirrelations〗亲属中谈论彼此的关系
如果叙亲,他们是表姐妹
叙事
xùshì
〖narrate;recount〗讲述故事的情节
叙事诗
xùshìshī
〖narrativepoem〗诗歌的一种,叙述一个完整的故事而又不采取戏剧形式,包括史诗、民谣和韵文传奇故事
叙事文
xùshìwén
〖narration;narrativeprose〗一种文体,用于描述某一事件、故事的经过或细节,它通常按时间先后顺序展开,而且常有有关人物的描写
叙述
xùshù
〖narrate;recount;relate〗记载或讲述事情的经过
叙说
xùshuō
〖tell;narrate〗把事情的前后经过口头叙述出来
叙谈
xùtán
〖chat〗交谈
叙言
xùyán
〖preface〗同“序言”
繁体:然
拼音:ran
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:灬
五行属性:金
基本解释

rán
对,是:然否。不然。不以为然。
以为对,答应,信守:然纳(以为对而采纳)。然诺(许诺,信守诺言)。
这样,如此:当然。然后。然则。
表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言然”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝然”)。
用于词尾,表示状态:显然。忽然。飘飘然。
古同“燃”。

笔画数:12;
部首:灬;
笔顺编号:354413444444


详细解释

rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字〖burn〗
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白〖understand〗
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀〖dazzle〗
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意〖agree〗
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成〖form〗
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适〖fit〗
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》


rán
【连】
但是,然而〖but〗
〖虎〗甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系〖although〗。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是〖thereupon〗
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才〖then〗。如:然乃(然后);然始(犹然后)

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【形】
是,对〖yes〗假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》

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【代】
如此,这样,那样〖so;likethat〗
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然

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【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》

Rán
【名】


然而
rán'ér
〖yet;however;but〗从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清·袁枚《祭妹文》
然后
ránhòu
〖then;afterthat〗用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》
然诺
ránnuò
〖promise〗允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》
布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》
重然诺
然则
ránzé
〖then〗连词,用在句子开头,表示“既然这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋·范仲淹《岳阳楼记》