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shào

cháng

12

11

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 23(火)
  • 21(木)
  • 33(火)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:96.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格23的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
境遇巩固有下属之助,地位财产,俱为安全,排除诸障碍,凡事如意,盛运隆昌荣誉,助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。(但若有凶数者,亦须提防火灾或烫伤之事)但人格数、地格数备全者,而他格有凶数者:很可能好淫无节制。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。

2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。

3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。

4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。

5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。

7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。

8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。

9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。

10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。

11、健康:容易长青春痘,易患气喘高血压等症。

12、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。

对基础运的影响

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。吉

对成功运的影响

受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。吉

对人际关系的影响

虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;易受外人暗害;虽有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。易患皮肤、外伤之疾。凶

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格11有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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名字“邵常益”的人工智能分析

分析“邵常益”这一姓名

1. 性别

"邵"字为姓氏,通常在古代文献中会出现在男性人物的名前,因此“邵常益”可能更倾向于被视为一个男性名字。

2. 五行、阴阳属性

  • :“邵”字的结构中包含“水”,根据五行理论,水属阴且与北方相关联。因此,“邵”字整体上带有阴性和北方的属性。
  • :“常”字由“曰”和“巾”组成,其中“曰”为日,代表阳性和南方。“巾”则没有明显的五行属性,但结合整体看,“常”字的五行属性主要由“曰”决定,偏向阳性。
  • :“益”字由“皿”和“益”组成,“皿”代表容器,通常与土或水有关,而“益”的含义与增长、增加相关,可以理解为阳性。因此,“益”字整体偏向阳性。

综合来看,“邵常益”的五行属性以“常”和“益”为主,偏向阳性,与北方的水属性相结合,形成了一种平衡的状态。

3. 五格分析

  • 天格13(中):13为壮丽的数,象征着成就和成功,意味着“邵”作为姓氏的起点,给人带来积极的影响。
  • 人格23(吉):23是一个充满智慧和创造力的数字,表明个人具有良好的思维能力和创新精神。
  • 地格21(大吉):21象征着成功和繁荣,预示着个人在事业上的成功与财富的增长。
  • 外格11(大吉):11是一个独特的数字,象征着天赋和启示,表明个人拥有非凡的才能和洞察力。
  • 总格33(吉):33是一个和谐与完美的象征,意味着个人的整体发展和生活状态都非常理想。

4. 读音与发音

“邵常益”读作“shào cháng yì”,声调分别为去声、阳平、去声,整体读起来朗朗上口,富有韵律感。

5. 字形与书写

每个字都有其独特的结构:

  • :繁体字为“邵”,由“水”和“山”构成,形象地描绘了水流经过山间的情景。
  • :由“曰”和“巾”组成,表示永恒不变的意思。
  • :由“皿”和“益”组成,象征着增加和积累。

6. 名字寓意

“邵常益”寓意深远,体现了个人在稳定(常)的基础上不断成长和进步(益),如同水流过山脉,既稳固又持续前进。

7. 独特性

“邵常益”在现代中文名字中并不常见,具有一定的独特性,能够彰显个性。

8. 历史名人

虽然没有直接对应的历史名人,但“邵”作为姓氏,历史上有众多杰出人物,如宋代文学家邵雍,以及当代科技领域的邵自强等,这些人都在各自的领域取得了显著成就。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中,虽未直接找到“邵常益”这个名字,但可以寻找与之相关的词汇或寓意相近的表达。例如,“常”在《道德经》中有“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”的描述,表达了恒久不变的哲理。

10. 时代性

作为一个名字,“邵常益”融合了传统与现代元素,既有古典文化的韵味,也符合现代审美和命名习惯。

11. 三才分析

“火火木”组合意味着热情(火)与思考(木)的结合,暗示着个人在情感表达和理性思考之间取得平衡,能够在生活中找到创造性的解决方案。

12. 学业

“邵常益”这个名字预示着在学习上可能有良好的天赋和持久的努力,能够通过不断的学习和积累实现自我提升。

13. 家庭

这个名字暗示着家庭观念的重要性,预示着个人在家庭关系中可能会表现出责任感和稳定性。

14. 职业

“邵常益”适合从事需要持续学习、创新和稳定发展职业的人,如科研、教育、艺术创作等领域。

15. 命理

从命理学的角度看,“邵常益”这个名字预示着个人可能具备独特的才能和潜力,在人生道路上有望取得不凡的成就。

16. 其它

“邵常益”这个名字不仅在文化上富有深意,而且在个人发展上具有积极的引导作用,鼓励个体追求稳定与成长并重的生活态度。

综上所述,“邵常益”这个名字在性别、五行属性、寓意等方面都有着丰富的内涵,同时在时代性、学业、家庭、职业等多个方面都展现出积极向上的特点。

姓氏起源
一、 姓氏源流
  邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成
、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博
考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知
,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。

  二、 迁徙分布
  春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料
反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
  三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
  宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
  据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省。
聚集地
堂号:
  1 安乐堂:宋时邵雍,好《易》理,把他的居所命名为“安乐窝”,自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
  2 邵姓又以博陵为堂号。
历史名人
1 邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
  2 邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
  3 邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
  4 邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝
廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
  5 邵伯益:著名学者。
  6邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
  7 邵林:青州刺史。
  8 邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。
繁体:邵
拼音:shao
简体笔画:7
繁体笔画:12
部首:阝
五行属性:金
基本解释

shào
古地名,在今中国山西省垣曲县。
姓。

笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:5325152


详细解释

Shào
【名】
古地名〖Shaocounty〗
邵,晋邑也。——《说文》
戌郫邵。——《左传·襄公二十三年》
春秋晋邑。在今河南省济源县西,山西省垣曲县东。后魏改为邵郡,后周改为邵州
古州名〖Shaoprefecture〗。相当于今福建省邵武县等地
古郡名〖Shaodistrict〗。即邵陵郡,相当于今湖南省邵阳市及新邵、邵阳等县地
水名〖Shaoriver〗。邵水发源龙山。西流会桐江、檀江,在湖南省宝庆县东注入资水
姓(《汉书》作“召”)
繁体:常
拼音:chang
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:巾
五行属性:金
基本解释

cháng
长久,经久不变:常数。常量(亦称“恒量”)。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。
时时,不只一次:常常。常客。时常。经常。
普通的,一般的:常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。
姓。

笔画数:11;
部首:巾;
笔顺编号:24345251252


详细解释

cháng
【名】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)
同本义〖flag〗
纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。——《诗·小雅·六月》
裙子〖skirt〗
叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》
常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律〖routine;law〗
陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常〖feudalorderofimportanceorseniorityinhumanrelationships〗。如:常伦(伦常);三纲五常


cháng
【量】
古代长度单位。一丈六尺为常〖sixteenfeet〗
寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》
蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”
酋予常有四尺。——《考工记》
争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》
寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》

cháng
【形】
恒久;长久不变〖constant;fixed;invariable〗
常,质也。——《广雅》
未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”
鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》
天命靡常。——《诗·大雅·文王》
日月以为常。——《国语·越语》
故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》
圣人无常师。——唐·韩愈《师说》
又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)
一般;普通;正常〖ordinary;common;normal〗
其有常。——《诗·唐风·鸨羽》
则维其常。——《诗·小雅·十月之交》
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》
白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)
一定〖fixed;established〗。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

cháng
【副】
经常,常常〖frequently;often〗
常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》
汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》
良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》
千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》
又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)
通“尝”。曾经〖havealready〗
子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》
主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》
夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》
高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》
项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》

常备
chángbèi
〖standing〗经常性准备好;常规配备
常备药品
常备不懈
chángbèi-bùxiè
〖beeverprepared;bealwaysonthealert〗一种军事思想。意为经常准备着,决不懈怠。形容时刻保持着高度的警惕性
常备军
chángbèijūn
〖standingarmy;permanentforce〗国家平时经常保持的军队
常常
chángcháng
〖often;frequently;usually〗表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
否定式多用“不常”,少用“不常常”
他不常来
常川
chángchuān
〖constantly〗连续不断,如川流不息
常川操练
常度
chángdù
〖normalmanner〗∶日常的态度
失其常度
〖fixedlaw〗∶一定的法度、规则
天有常度,地有常形
常规
chángguī
〖routine;rule;convention〗经常实行的规矩或规定
按照常规是用局部麻醉
常规化
chángguīhuà
〖routinize〗使按照普通规定或常规标准要求进行
常规武器
chángguīwǔqì
〖conventionalarms(weapons)〗不属于大规模杀伤破坏性武器(如核武器)范围内的各种武器。常规武器的弹药的装填物是烈性炸药或燃烧剂。包括枪、炮、火箭等射击武器,炸弹武器、地雷武器、纵火武器、鱼雷武器和现代仍使用的部分冷兵器
常轨
chángguǐ
〖normalcourse(practice)〗平常的、正常的途径或方法
按常轨办事
常会
chánghuì
〖ordinarysession;regularmeeting〗例会
常见
chángjiàn
〖usual〗∶在正常实践或事态发展中发生的
所塑造的人物胜过爱情剧本中常见的角色
〖common〗∶强调没有区别的或例外的特征的
常见的东西
〖natural〗∶正常性的;非例外的
在根据口授听写下来的作品中常见的…离题话
〖vulgar〗∶在种类上属于一般的
感冒是一种常见病
常可
chángkě
〖usualpractice〗往常行之有效用的办法,即归例,惯例
圣人期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
常来常往
chánglái-chángwǎng
〖payfrequentcalls;exchangefreqentvisits〗经常来往或访问的行动、习惯或事例
常礼
chánglǐ
〖regularetiquette〗中国旧时的通常的礼节,如拱揖之类,别于跪拜等的大礼
常绿
chánglǜ
〖evergreen〗指植物永不凋谢的
常年
chángnián
〖throughouttheentireyear〗∶一年到头
〖long-term;yearinyearout〗∶长期
常年
chángnián
〖averageyear〗一般的年份
这儿小麦常年亩产五百斤
常情
chángqíng
〖sense;reason〗普通的情理;一般的心情
按照常情,他会提出这个问题
常任
chángrèn
〖standing;permanent〗长期在任的
安理会常任理事国
常设
chángshè
〖standing;pemanent〗长期设立的(对临时性的而言)
常设机关
常识
chángshí
〖elementaryknowledge;commonsense〗普通的知识;一般的知识
卫生常识
常事
chángshì
〖ordinarymatters〗∶平常的事
平生常事
〖commonplacehappening〗∶常见的事
常数
chángshù
〖constant〗∶固定不变的数值
〖ordinarycourtesy〗∶平常的礼数
接待殷勤,迥逾常数
常态
chángtài
〖normalitybehaviour〗∶固定的姿态
〖normalcondition〗∶平常的、正常的状态
一反常态
常谈
chángtán
〖platitude〗一般的、经常性的议论
老生常谈
家庭常谈
常套
chángtào
〖conventionalpattern〗常用的办法或格式;老一套
摆脱才子佳人小说的常套
常温
chángwēn
〖normalatmospherictemperaturebetween15and25〗∶一般指15°C到25°C的温度
〖homoiothermy〗∶恒温的状态
常务
chángwù
〖day-to-daybusiness;routine〗∶日常的事务
〖standing〗∶主持日常工作的
常务委员
常务委员会
chángwùwěiyuánhuì
〖standingcommittee〗
代表大会闭会期间执行代表大会日常工作的委员会
考虑一个特定阶段在一定时期内发生的问题的委员会。特指一个立法机构的常设委员会
常言
chángyán
〖commonsaying〗习惯上常说的谚语、格言一类的话,如:“冰冻三尺,非一日之寒”、“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”
常用
chángyòng
〖incommonuse〗经常用的
他过去最常用的名字
常用对数
chángyòngduìshù
〖commonlogarithm〗以10为底的对数
常驻
chángzhù
〖resident〗∶连续一段时间住在某地
常驻大使
常驻代表机构
常驻办事机构
〖permanent〗∶长期的
常驻外交使团
常驻使节
繁体:益
拼音:yi
简体笔画:10
繁体笔画:10
部首:皿
五行属性:土
基本解释


增加:益寿延年。增益。损益。
好处,有好处:利益。益处。公益。权益。受益非浅。
更加:益发。日益壮大。
古同“溢”,水漫出来。
害损

笔画数:10;
部首:皿;
笔顺编号:4313425221


详细解释


【动】
(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)
同本义〖overflow〗
益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。
引申为水涨
澭水暴益。——《吕氏春秋》
在某些方面增加(如体积、数量、程度等)〖increase〗
损益,盛衰之始也。——《易·杂卦传》
人或益之,人或损之,胡可得而法?——《吕氏春秋·察今》
有所广益。——诸葛亮《出师表》
斟酌损益。
大有所益。——《资治通鉴·汉纪》
又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税)
助;补助〖help〗
与我齐者,吾不与处,无益我者也。——《吕氏春秋·贵当》
扩大,加大〖expand〗
民众城小,则益城。——《谷梁传》



【形】
有益,有利〖beneficial〗。如:益鸟
富裕〖prosperous〗
其家必日益。——《吕氏春秋·贵当》
骄傲自满〖conceitedandself-satisfied〗
有貌愿而益,有长若不肖。——《庄子》


【副】
更加〖allthemore〗
君之疾在肌肤,不治将益深。——《韩非子·喻老》
如水益深,如火益热。——《孟子》
益狎。——唐·柳宗元《三戒》
香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》
敌行益还。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发)
渐渐〖gradually;littlebylittle〗
益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。——唐·柳宗元《三戒》


【名】
任何一种好处或利益〖advandage;profit;benefit〗——跟“害”相对
谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
无益吾事。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
有益于身。——清·刘开《问说》
取善之益。
又如:受益不浅
州名〖Yiprefecture〗。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区

益虫
yìchóng
〖beneficialinsects〗对人类有益的昆虫,如螳螂、蜜蜂、蚕、蜻蜓、瓢虫等
益处
yìchu
〖benefit;profit;advantage〗有益的地方或好处
益发
yìfā
〖allthemore〗表示动作、行为或事物性状在程度上的加深,相当于“越发”、“更加”
大家益发爱读书了
益母草
yìmǔcǎo
〖motherwort〗益母草属(Leonurus)的一种植物,尤指欧州益母草,旧大陆一种有苦味的益母草属植物(L.cardiaca),叶楔形,具齿,花小、紫色,成腋生的轮
益友
yìyǒu
〖friendandmentor〗对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友
圣贤之君,皆有益友。——《晏子春秋·杂篇》
良师益友
益州
Yìzhōu
〖theYiState〗现在四川省一带。这里指蜀汉
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表》