五行起名软件

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shào

tián

12

5

6

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 17(金)
  • 11(木)
  • 23(火)
  • 7(金)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:78.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格17的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

地格11的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

总格23的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

外格7的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
精悍,刚顽俊敏卦(刚毅果断勇往直前的进取数。)(

→ 详细解释:

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。


基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

含义:日月光明,心身健保,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
命运完全被抑压,基础运亦劣,常常劳而无功,极困难伸展其成就,若不谨慎,则致颠覆,易招失意及失配偶,或遭遇残废之祸患,甚至发狂杀人或变死,乃短寿又凶死之兆矣。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失意,失败、家庭失和等情事,应谨慎为人处事,若天运五行属土,一生尚能小成功。

2、性格:虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。

3、意志:意志不够坚定,思想变化万千,但尚能忍受艰苦与突来的打击,痛苦度一生。

4、事业:所谋所做之事表面平稳,其实内面隐藏著随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。

5、家庭:家内难和睦,应多忍让免造成婚姻危机,子女亦容易反感,早为独立打算。

6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。

7、子女:女孩多于男孩,聪明但有反叛性质。

8、社交:个性顽强固执,争勇好斗,有钱时喜欢装大方,朋友之间无长久之情感。

9、精神:事事不能如意,精神难得安宁,心情常在苦闷不安中。

10、财运:财运不佳,应多节俭,注重精神修养,求得稳定收入即可保持平衡。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、外伤、杀伤等。

12、老运:晚景孤独,劳碌不息,晚境难安宁。

对基础运的影响

外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶

对成功运的影响

成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶

对人际关系的影响

讲情义,奋斗心强,易与他人发生争执或纠纷,事后冷静下来能分明是非,不再与人计较。数吉者可成功。平

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格17有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格11有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

外格7有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总评及建议:

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姓名评分:78.0 分

名字“邵田亦”的人工智能分析

姓名“邵田亦”的深度解析:

 

一、性别

 

姓名“邵田亦”并无明显的性别暗示,从字面上来看,它对性别没有特定限制。在中国文化中,姓名更多是根据父母的意愿和期望来命名,并未严格区分性别。

 

二、五行、阴阳属性

 

在易学五行中,“邵”字属金,“田”字属土,“亦”字属土。金生水,水生木,土生金,因此“邵田亦”整体上倾向于五行中的金和土属性。阴阳属性上,“邵”字属阳,“田”字属阴,“亦”字也属阴。所以,整体来看,这个姓名偏向于阳中带阴的属性。

 

三、五格分析

 

1. 天格(13):中,代表先天之气,有一定的稳定性。

2. 人格(17):吉,代表个人的性格特质,积极向上。

3. 地格(11):大吉,代表环境或后天努力的影响,对成功有正面推动作用。

4. 外格(7):吉,代表人际关系,有利于社交和合作。

5. 总格(23):吉,代表整体命运,是一个人最终成就的体现。

 

四、读音与发音

 

“邵田亦”三个字读音分别为“shào tián yì”,声调分别为去声、阴平、去声,整体读起来较为流畅,适合用于日常交流和正式场合。

 

五、字形与书写

 

“邵”字由“山”和“召”组成,形象地描绘了山的形状,具有稳定和坚实的意义。“田”字是典型的田字格结构,简洁明了,易于书写。“亦”字由“乙”和“也”组成,整体形状简洁,书写时需要注意“乙”部分的弧度。

 

六、名字寓意

 

“邵田亦”这个名字可能蕴含着深厚的文化底蕴和期望。首先,“邵”字可以理解为“高尚”、“显赫”,寄托了父母对孩子品德高尚、事业辉煌的期望。“田”字象征着土地和收获,寓意着希望孩子能在人生的道路上不断耕耘,有所成就。“亦”字则有“也”、“又”之意,可能寓意着期待孩子能超越自我,不断前进。

 

七、独特性

 

“邵田亦”这个名字相对较少见,在中国众多的姓名中,这样的组合并不常见,因此具有一定的独特性。

 

八、历史名人

 

虽然“邵田亦”不是直接来源于历史上的著名人物的名字,但它结合了“邵”、“田”、“亦”三个字,这些字在历史上均有其丰富的文化内涵和应用场景,例如“邵”字常出现在古代的地名中,而“田”字则与农业文明紧密相关。

 

九、古诗词或成语

 

虽然“邵田亦”本身不是一个成语或古诗词的固定用语,但其中的每个字都可能在不同的文学作品中出现。例如,“邵”字在《诗经》中有出现,而“田”字则广泛出现在各种描述农耕生活的诗词中。

 

十、时代性

 

在当代社会,“邵田亦”作为一个姓名,既体现了传统文化的传承,也符合现代审美和取名趋势。随着全球化的进程,越来越多的家长开始重视姓名的文化意义和个人特色,使得这种既有传统韵味又不失个性的名字更加受欢迎。

 

十一、三才分析

 

“邵田亦”的三才为“火金木”,即火(人格)金(天格)木(外格)。在五行中,火生土,金克木,这意味着在这个名字中,火元素对金和木都有影响。整体来看,这是一个较为平衡的配置,意味着在个人性格、事业发展和人际关系等方面都能取得较好的平衡和发展。

 

十二、学业

 

从“邵田亦”的五格分析和三才配置来看,它在学业方面可能有着良好的发展基础,尤其是在个人性格和人际关系方面,能够为其学习过程提供积极的支持。

 

十三、家庭

 

在家庭关系中,拥有“邵田亦”名字的人可能容易与家人建立和谐的关系,通过积极的态度和良好的沟通能力,促进家庭的团结与幸福。

 

十四、职业

 

在职业选择上,这个姓名可能暗示着对稳定性和可持续发展的追求。在选择职业时,可以考虑那些需要耐心、细致和持续努力的领域,如教育、科研、法律等。

 

十五、命理

 

从命理学的角度来看,“邵田亦”这个名字的五行配置和三才分析提供了对个人命运和性格特点的初步解读。然而,命理学是一门复杂且多维度的学问,需要结合个人出生年月日时的八字来进行更深入的分析。

 

十六、其它

 

“邵田亦”这个名字还可能在个人兴趣、爱好以及社会角色等方面展现出一定的特点。例如,可能对自然、艺术、历史等领域有浓厚的兴趣,同时也注重与他人的互动和合作,展现出一种开放和包容的心态。

 

综上所述,“邵田亦”这个名字不仅承载了深厚的文化意义和期望,而且在多个层面上展示了其独特性和适应性,无论是从个人发展、家庭关系还是职业规划的角度来看,都有着积极的含义和潜在的优势。

姓氏起源
一、 姓氏源流
  邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成
、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博
考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知
,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。

  二、 迁徙分布
  春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料
反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
  三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
  宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
  据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省。
聚集地
堂号:
  1 安乐堂:宋时邵雍,好《易》理,把他的居所命名为“安乐窝”,自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
  2 邵姓又以博陵为堂号。
历史名人
1 邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
  2 邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
  3 邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
  4 邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝
廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
  5 邵伯益:著名学者。
  6邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
  7 邵林:青州刺史。
  8 邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。
繁体:邵
拼音:shao
简体笔画:7
繁体笔画:12
部首:阝
五行属性:金
基本解释

shào
古地名,在今中国山西省垣曲县。
姓。

笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:5325152


详细解释

Shào
【名】
古地名〖Shaocounty〗
邵,晋邑也。——《说文》
戌郫邵。——《左传·襄公二十三年》
春秋晋邑。在今河南省济源县西,山西省垣曲县东。后魏改为邵郡,后周改为邵州
古州名〖Shaoprefecture〗。相当于今福建省邵武县等地
古郡名〖Shaodistrict〗。即邵陵郡,相当于今湖南省邵阳市及新邵、邵阳等县地
水名〖Shaoriver〗。邵水发源龙山。西流会桐江、檀江,在湖南省宝庆县东注入资水
姓(《汉书》作“召”)
繁体:田
拼音:tian
简体笔画:5
繁体笔画:5
部首:田
五行属性:火
基本解释

tián
种植农作物的土地:田野。耕田。
和农业有关的:田家。田园。
古同“畋”,打猎。
古同“佃”,耕作。
姓。

笔画数:5;
部首:田;
笔顺编号:25121


详细解释

tián
【动】
(象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。“田”是汉字的一个部首,从“田”的字多与田猎耕种有关。本义:种田)
后作“佃”。耕作〖till〗
田,树谷曰田。——《说文》
田,种禾稼也。——《一切经音义》引《苍颉》
无田甫田,维莠骄骄。——《诗·齐风·甫田》
令民得田之。——《汉书·高帝纪上》
使各居其宅,田其田。——刘向《说苑》
又如:田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作)
打猎。后作“畋”〖gohunting〗
不敢盘于游田。——《书·无逸》
田有禽。——《易·师卦》
叔于田。——《诗·郑风·大叔于田》
宣子田于首山。——《左传·宣公二年》
齐侯游于姑棼,遂田于见丘。——《左传·庄公八年》
焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》
焚林而田,竭泽而渔。——《淮南子·本纪》
又如:田弋(打猎);田犬(猎狗);田车(打猎用的车子);田事(狩猎之事);田具(狩猎用具);田狩(打猎);田马(打猎所用的马);田备(田猎的用具);田渔(打猎和捕鱼)


tián
【名】
农田〖cropland;farmland;field〗
已耕者曰田。——《释名·释地》
倬彼甫田。——《诗·小雅·甫田》
大田多稼。——《诗·大雅·大田》
田畴荒芜。——《国语·周语下》
引河水灌民田。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:田塍(田间的土埂子);田舍翁(老农;乡巴佬);田夫(农民);田中(田地之中;田野之中);田宅(田地和房屋);田阱(田间洼地);田邑(田野与都邑);田陂(坡田);田坪(田野中平坦的场地)
一块蕴藏、出产或生产一种自然资源的土地〖field〗。
如:油田;气田;煤田
大鼓〖bigdrum〗
应田县(悬)鼓。——《诗·周颂·有瞽》
人体部位,俗称丹田〖thepubicregion〗
寸田尺宅可治生。——张君房《云笈七签》
古代统治者赏赐给亲属臣仆的封地〖fief〗
乃宦卿之适子,而为之田,以为公族。——《左传》
古代管理农事的官〖farmingofficial〗
后稷为田。——《管子》

田产
tiánchǎn
〖landandestate;realestate〗∶旧指田地和产业
〖individual-ownedorcollective-ownedfield〗∶旧指个人、团体等所拥有的田地产业
田地
tiándì
〖cultivatedfarmland;field〗∶耕种用的土地
〖plight;wretchedsituation;circumstances〗∶地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
田父
tiánfù
〖oldfarmer〗老农
田赋
tiánfù
〖landtax〗旧时按土地征收的赋税
田埂
tiángěng
〖footpathinafield;ridge〗田间的埂,用来分界和蓄水
田鸡
tiánjī
〖frog〗青蛙的通称
田家
tiánjiā
〖afarmingfamily;apeasantfamily〗∶农家
邀我到田家。——唐·孟浩然《过故人庄》
〖farmer〗∶农夫
田间
tiánjiān
〖amongthefields〗∶田地里
田间劳动
田间管理
〖countrycountryside;village〗∶农村;乡间
田间管理
tiánjiānguǎnlǐ
〖fieldmanagement〗作物播种后到收获前在田里所进行的劳动,包括间苗、除草、松土、施肥、喷洒农药、浇水等
田径,田径运动
tiánjìng,tiánjìngyùndòng
〖trackandfield〗田赛和径赛运动项目的统称,包括各种跳跃、投掷、赛跑和竞走等
田径赛
tiánjìngsài
〖trackandfieldevents〗田赛和径赛的合称
田坎
tiánkǎn
〖raisedpaththrouthfields〗田间的土埂
田客
tiánkè
〖tenantfarmers〗租种别人田地的人;佃户
田猎
tiánliè
〖hunt〗狩猎;捕捉野生鸟兽
田猎于此。——《孟子·梁惠王下》
王之好田猎。
何以能田猎。
田猎以讲武。——宋·苏轼《教战守》
田垄
tiánlǒng
〖ridge〗∶分开田亩的土埂
〖ariseinland〗∶田间种植作物的垄
田螺
tiánluó
〖fieldsnail〗田螺属或田螺科的软体动物
田陌
tiánmò
〖pathinfield〗∶田间小路
田陌上有成排的杨树
〖fields〗∶田野
田亩
tiánmǔ
〖field〗田地的总称
田七
tiánqī
〖pseudo-ginseng〗见“三七”
田契
tiánqì
〖landdeed〗旧时拥有、买卖、转让田地的书面凭证
田舍
tiánshè
〖landandhouse〗∶田地和房屋
〖farmhouse〗∶农舍
〖village〗∶泛指农村
〖afarmingfamily;apeaseatfamily〗∶田家
田舍翁
田田
tiántián
〖lotusleavesarelinkedeachother〗形容荷叶相连的样子,古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子
田土
tiántǔ
〖soil〗∶开垦的或耕种的土壤
〖field〗[方言]∶田地
田头
tiántóu
〖edgeofafield〗∶田边
田头地边
〖field〗[方言]∶田地里
田野
tiányě
〖opencountry;field〗野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
田园
tiányuán
〖fieldsandgardens〗∶田地与园圃
〖countryside〗∶农村;乡下
〖pastoral〗∶描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
田园诗
tiányuánshī
〖idyll;pastoralpoetry〗歌咏田园生活的诗歌
田庄
tiánzhuāng
〖countryestate〗旧时指农村中拥有的大批田地和庄园
田字草
tiánzìcǎo
〖cloverfern〗即“蘋”

繁体:亦
拼音:yi
简体笔画:6
繁体笔画:6
部首:亠
五行属性:土
基本解释


副词,也,表示同样、也是:亦无不可。亦步亦趋。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不过,只是:“王亦不好土也,何患无士?”
表示加强或委婉的语气:“呜呼,亦盛矣哉!”“学而时习之,不亦说乎?”
姓。

笔画数:6;
部首:亠;
笔顺编号:413234


详细解释


【名】
(指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝)同本义〖armpit〗
亦,人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋
胳谓之腋。——《广雅》
腋在肘后。——《埤苍》



【副】
也;也是〖also〗
亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》
亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明·张溥《五人墓碑记》
亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。——明·张溥《五人墓碑记》
攻一时,敌退,三保亦自喜。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:亦许(也许);亦然(也是这样)
又〖again〗
先君何罪?其嗣亦何罪?——《左传·文公七年》
又如:亦且(又,而且);亦复(又)
也…也…;又…又…〖both…and…〗——连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假
不过;仅仅;只是〖but;only〗
寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。——《左传》

亦步亦趋
yìbù-yìqū
〖treadinsb'ssteps;apesb.ateverystep;imitatesb.'severymove〗《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”比喻处处模仿、追随别人