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shào

tóng

12

13

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 25(土)
  • 25(土)
  • 37(金)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格25的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有父祖余德所荫益,或由长辈爱护栽培,易向上发展,境遇安泰,虽无惊人成就,但可平顺而逐渐伸展,欣庆幸福长寿之兆。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但发展有限,财运不稳之兆。

2、性格:为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。

3、意志:意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。

4、事业:任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。

5、家庭:一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。

7、子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。

8、社交:人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。

9、精神:生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。

10、财运:所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。

11、健康:身心健全,少灾。注意血压即可。

12、老运:晚景尚称如意,可享清福。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。吉

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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名字“邵裕童”的人工智能分析

邵裕童姓名分析

1. 性别

“邵裕童”作为姓名,没有明显的性别暗示。在中文文化中,通常姓名并不直接与特定性别相关联。

2. 五行、阴阳属性

  • 字由“阝”和“召”组成,其中“阝”代表土,“召”代表口,整体来看,邵字五行属土。
  • 字由“衣”和“于”组成,其中“衣”代表金,“于”代表水,整体来看,裕字五行属土。
  • 字由“亻”和“重”组成,其中“亻”代表人,“重”代表金,整体来看,童字五行属金。 综合分析,邵裕童的名字五行组合为土、土、金,符合五行相生关系中的金生水,水生木,木生火,但缺少了火的元素,整体偏向土和金。

3. 五格分析

  • 天格(13):中,代表先天运势。
  • 人格(25):吉,代表个人性格及能力。
  • 地格(25):吉,代表基础环境及成长条件。
  • 外格(13):中,代表社交能力及人际关系。
  • 总格(37):大吉,代表最终成就及人生评价。

这五个格数组合起来,显示出邵裕童具有良好的性格、能力与人际交往能力,以及不错的先天运势与成长环境,最终有望取得显著的成就。

4. 读音与发音

“邵裕童”的读音为:“shào yù tóng”,声调分别为上声、去声、阳平,朗朗上口,有韵律感。

5. 字形与书写

“邵”字结构复杂,由两个部分构成,书写时需注意笔画间的连贯与空间的分配。“裕”字为上下结构,上部为“衣”,下部为“于”,书写时应保持平衡。“童”字为左右结构,左右两部分紧密相连,书写时需注重比例协调。

6. 名字寓意

“邵裕童”这个名字寓意丰富,首先,“邵”字有开阔、远大的含义,象征着广阔的发展空间;“裕”字意味着富足、宽裕,寄寓着生活富足、事业顺利的美好愿望;“童”字则象征着纯真、无邪,寓意着保持一颗年轻、纯洁的心灵。

7. 独特性

“邵裕童”这个名字相对较为独特,结合其字义与音韵,给人一种清新脱俗的感觉,在众多名字中易于辨识。

8. 历史名人

查找历史名人中带有“邵裕童”这个名字的个体,需要进一步的资料搜索,目前未找到直接匹配的实例。

9. 古诗词或成语

“邵裕童”这个名字并未直接出现在古代的诗词或成语中,但其字义和结构在古典文学作品中常有所体现,如“裕”在《诗经》中有丰富的用法,表示丰富、充足之意。

10. 时代性

“邵裕童”这个名字从字面上看,并无明显的时代限制,适合任何时代背景下的使用。

11. 三才分析

三才组合为“火土土”,在五行学说中,火生土,土生金,整体来看,这种组合有利于个人事业的发展与稳定,但也可能暗示在情感关系上需要更多的沟通与理解。

12. 学业

“邵裕童”的名字寓意着追求知识、勤奋学习的精神,对于学业发展有着积极的影响。

13. 家庭

家庭氛围和谐、支持与鼓励是邵裕童成长的重要因素,这样的名字也寓意着希望家庭成员之间能够相互扶持,共同成长。

14. 职业

无论选择何种职业,邵裕童的名字都预示着在工作中能够展现其独特的才能和领导力,适合在创新、管理或教育领域发挥潜力。

15. 命理

从命理学的角度看,“邵裕童”的名字组合显示出个人在事业、人际关系等方面具有较好的运势,但具体到每个方面的表现还需结合八字等更详细的命理分析。

16. 其它

“邵裕童”这个名字在文化传承和个人表达方面都有其独特价值,不仅体现了对传统文化的尊重,也表达了对未来的美好期许。

总的来说,“邵裕童”这个名字融合了丰富的文化内涵和寓意,既展现了个人的独特个性,也寄托了对未来的美好祝愿。在不同的生活领域,这个名字都能为其带来正面的影响,促进个人的成长与发展。

姓氏起源
一、 姓氏源流
  邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成
、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博
考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知
,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。

  二、 迁徙分布
  春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料
反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
  三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
  宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
  据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广东、广西、甘肃等省。
聚集地
堂号:
  1 安乐堂:宋时邵雍,好《易》理,把他的居所命名为“安乐窝”,自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
  2 邵姓又以博陵为堂号。
历史名人
1 邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
  2 邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
  3 邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
  4 邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝
廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
  5 邵伯益:著名学者。
  6邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
  7 邵林:青州刺史。
  8 邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。
繁体:邵
拼音:shao
简体笔画:7
繁体笔画:12
部首:阝
五行属性:金
基本解释

shào
古地名,在今中国山西省垣曲县。
姓。

笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:5325152


详细解释

Shào
【名】
古地名〖Shaocounty〗
邵,晋邑也。——《说文》
戌郫邵。——《左传·襄公二十三年》
春秋晋邑。在今河南省济源县西,山西省垣曲县东。后魏改为邵郡,后周改为邵州
古州名〖Shaoprefecture〗。相当于今福建省邵武县等地
古郡名〖Shaodistrict〗。即邵陵郡,相当于今湖南省邵阳市及新邵、邵阳等县地
水名〖Shaoriver〗。邵水发源龙山。西流会桐江、檀江,在湖南省宝庆县东注入资水
姓(《汉书》作“召”)
繁体:裕
拼音:yu
简体笔画:12
繁体笔画:13
部首:衤
五行属性:金
基本解释


丰富,宽绰:宽裕。富裕。充裕。节用裕民。
从容,不紧张费力:应付裕如。
姓。

笔画数:12;
部首:衤;
笔顺编号:452343434251


详细解释


【形】
(形声,从衣,谷(yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)
同本义〖abundant〗
裕,衣物饶也。——《说文》
有孚裕无咎。——《易·晋》
天地裕于万物。——《法言·孝至》
包众容物谓之裕。——《贾子道术》
裕其众庶。——《国语·吴语》
此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》
又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)
宽裕〖well-to-do〗
布施优裕也。——《国语·周语》
又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)
宽大;宽容〖tolerant〗。如:裕和(宽裕和顺)



【动】
教导〖teach〗
乃由裕民。——《书·康诰》
又如:裕民(教导民众)

裕固
Yùgù
〖Yugurnationality〗我国的少数民族名,多聚居在甘肃省
裕如
yùrú
〖withease;effortlessly〗∶形容从容不费力
应付裕如
〖abundant〗∶丰足有余

繁体:童
拼音:tong
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:立
五行属性:金
基本解释

tóng
小孩子:儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童真。
旧时未成年的仆人:书童儿。
没有结婚的:童男。童女。童贞。
未长成的:童牛(没长角的小牛)。
秃:童山。头童(喻人秃顶,如“童童齿豁”)。
古同“瞳”,瞳孔。
姓。

笔画数:12;
部首:立;
笔顺编号:414312511211


详细解释

tóng
【名】
(形声。重省声。(qiān),罪。本义:男奴仆)
同本义〖boyservant〗
得童仆贞。——《易·旅》
童子执帚。——《仪礼·既夕礼记》
小童持斧。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)
小孩。年幼未成年的人〖child〗
匪我求童蒙。——《易·蒙卦》
成童舞象。——《礼记·内则》
童寄者。——唐·柳宗元《童区寄传》
童微伺其睡。
将杀童。
持童抵主人所。
又如:童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿童;指童年);童稚(儿童;小孩);童趣(儿童的情趣)
指处女或童男的贞操〖virgin〗
至期与女俱入房,亲以手去其童。——元·周达观《真腊风土记》
又如∶童男子(从未接近女色的男子);童真(童贞)
眼珠。通“瞳”〖pupil〗
周生亦有言,舜盖重童子,项羽又重童子,岂其苗裔邪?——《汉书·陈用项籍传赞》
又如:童子(瞳人;瞳仁;眼珠)



tóng
【形】
未成年。亦泛指幼小〖young〗。如:童牙(幼小);童昏(指年幼无知者);童孩(幼小);童弱(幼小稚弱者);童孙(幼小的孙子);童竖(未成年的宦官);童龀(幼小;童年);童羁(指童年)
愚昧;浅陋〖stupid〗。如:童观(幼稚而浅陋的观察);童昧(犹愚昧);童蒙(幼稚愚昧);童昏(愚昧无知);童顽(年幼无知);童稚(幼稚)
面容红艳貌〖red〗。如:童颜(红润如儿童的容颜);童颜鹤发
牛羊等未生角或无角〖hornless〗
童牛之告。——《易·大畜》
又如∶童牛(无角之牛);童羊(无角的公羊)
山岭,田地无草木〖bare〗。如∶童土(没有草木的土地);童秃(光秃);童阜(光秃的土山);童枯(光秃枯竭);童童(光秃的样子)
植物无枝干或无果实〖bare〗。如∶童木(无枝干的树木);童稂(形似禾苗而不结实的一种野草);童梁(禾生穗而不实者)
头秃;没有头发〖bald〗。如∶童首(秃头);童颠(秃顶)

童騃
tóng'ái
〖youngandignorant〗由于年纪小而无知
童便
tóngbiàn
〖urineofboysunder12〗孩童(12岁以下)的尿,可用于止血与去瘀
童儿
tōng’er
〖houseboy;manservant;servant〗即僮儿,年岁小的仆人。
携童儿数人。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
童工
tónggōng
〖childlabor;childlabourer〗在商业或工业中雇用的未成年的工人,尤指违反禁止使用一定年龄以下儿童法令而雇用的
童话
tónghuà
〖fairytales;children'sstory〗儿童文学体裁之一,经过想象、幻想和夸张等编写而成适于儿童看的故事
童婚
tónghūn
〖childmarriage;marriageunderage〗未长大成人而结婚
童恋
tóngliàn
〖calflove〗男童对女童或女童对男童的爱情
童男
tóngnán
〖virginboy〗∶未性交过的男子
〖boyunderage〗∶未长大成人的男子
童男童女
tóngnán-tóngnǚ
〖minorsofbothsexes〗未婚的少男少女
童年
tóngnián
〖childhood〗未成年时期;幼年
童牛角马
tóngniú-jiǎomǎ
〖hornlessoxandhorsewithhorns〗牛无角而马生角。比喻不合常态或不伦不类
童牛角马,不今不古。——《太玄经》
童女
tóngnǚ
〖maiden;virgin〗∶处女,没有与男子性交过的女子
〖girlunderage〗∶指少女及女童
童趣
tóngqù
〖child'staste〗儿童的感情及兴趣
童仆
tóngpú
〖houseboy〗∶家中侍候主人的孩童和仆人
〖menservant〗∶男仆
童山
tóngshān
〖barehills〗不生草木的山
山无草木亦曰童。——《释名》》
童山秃岭
童生
tóngshēng
〖pupil;scholarsfailedintheimperialexaminations〗文童之别称。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童
童声
tóngshēng
〖child'svoice〗儿童未变声以前的嗓音
童叟无欺
tóngsǒu-wúqī
〖weareequallyhonestwithagedandchildcustomers〗为经商招徕顾客用语,指不管幼童老叟,一律公平相待,绝无欺诈行径
童心
tóngxīn
〖(ofanoldman)childlikeinnocence;innocentmindofachild〗孩子气;儿童般的心情
童心未泯
tóngxīn-wèimǐn
〖stillretainingchild'sinnocence;stillpreservetracesofchildishness〗童贞的心志尚未泯灭。喻指年长者仍带有孩子气的爱好与追求
童言无忌
tóngyán-wújì
〖knockonwoods;takenooffenceatchild'sbabble〗儿童天真无邪,讲话诚实,纵出不吉之言,亦无须见怪。也用以讥人说话幼稚可笑
童颜
tóngyán
〖ruddycomplexion〗儿童红润的面色,多指年虽老而脸色像幼童一样润泽
鹤发童颜
童颜鹤发
tóngyán-hèfà
〖ruddycomplexiononahoaryhead;whitehairandrosycomplexion〗见“鹤发童颜”
童养媳
tóngyǎngxí
〖agirltakenintothefamilyasadaughter-in-lawtobe;childbride〗从小被婆家领养、等长大再跟这家的儿子结婚的女孩子
童谣
tóngyáo
〖nurseryrhyme〗∶有韵的诗歌形式的儿童故事
〖children'sfolkrhymes〗∶在儿童中间流行的歌谣,形式比较简短
童贞
tóngzhēn
〖chastify;virginity〗贞洁、贞操,常指处女的身体特征
童稚
tóngzhì
〖child〗∶儿童
童稚般的举动
〖childishness〗∶稚气;幼稚
童子
tóngzǐ
〖child;lad〗
未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐·韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
童子痨
tóngzǐláo
〖childrenwithtuberculosis〗中医病名;指儿童患肺结核或由于其他疾病引起的虚弱症
童子试
tóngzǐshì
〖theimperialexaminationstoadmitscholars〗科举中录取秀才的考试。
从郡城就童子试归。——清·周容《芋老人传》