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zhōng

miǎo

20

15

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 21(木)
  • 35(土)
  • 16(土)
  • 35(土)
  • 2(木)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:88.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格21的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

人格35的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

外格2的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
一身孤节,混沌离乱卦(属末定的分离破灭数。)(大凶

→ 详细解释:

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。


基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

含义:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安祥,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。    (

→ 详细解释:

1、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。

2、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。

3、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。

4、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。

5、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。

6、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。

7、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。

8、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。

9、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。

10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。

11、健康:易患胃肠病,筋骨酸痛。神经质。

12、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格35有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格16有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格35有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格2有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

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名字“钟缈”的人工智能分析

"钟缈"这个名字的全面分析

1. 性别

"钟缈"这个名字没有明显的性别倾向。在中文文化中,通常使用特定的名字来区分性别,但"钟"和"缈"这两个字在男女之间并无明显关联。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:"钟"字的部首为“金”,五行属金。“缈”字的部首为“石”,五行属土。因此,整体而言,"钟缈"这个名字在五行上偏重于金和土。
  • 阴阳属性:“钟”字属阳,“缈”字也属阳,因此整体上带有较强的阳性特征。

3. 五格分析

  • 天格(21):大吉,意味着起点高,未来有好的发展。
  • 人格(35):吉,表明个性独立,有智慧,能够把握机会。
  • 地格(16):吉,代表基础稳固,生活安定。
  • 外格(2):大凶,可能暗示人际关系上的挑战或不和谐。
  • 总格(35):吉,综合评价优秀,预示着良好的人生轨迹和成就。

4. 读音与发音

"钟缈"的拼音为 zhōng miǎo。"钟"读作 zhōng,为平声;"缈"读作 miǎo,为上声。这两个字在发音上具有一定的韵律感,易于记忆和传唱。

5. 字形与书写

"钟"字由“金”和“中”组成,整体形状较为规则,书写时需注意笔画间的协调,特别是中间的“中”字部分,需保持清晰的结构。"缈"字由“石”和“妙”组成,笔画较多且复杂,书写时需细致,特别是“妙”字的右半部分,需要细心处理以避免笔画交叉。

6. 名字寓意

"钟"字有钟表之意,象征时间的流逝和规律,同时也寓意着专注与守时。"缈"字则有隐约、渺小之意,可能暗含着追求深远、淡泊名利的意境。整体寓意可能强调个人在时间长河中的成长与追求,以及对生活态度的深思熟虑。

7. 独特性

"钟缈"作为一个名字,在中文姓名中较为独特,不容易与其他名字混淆,具有较高的辨识度。

8. 历史名人

在进行深入的文献查询后,并未找到直接与"钟缈"名字相匹配的历史名人,这可能意味着这个名字在历史上并不常见。

9. 古诗词或成语

在中文古典文学中,并未直接发现含有"钟缈"二字的诗句或成语,但这并不意味着这个名字与古典文化完全无关联,而是可能需要更深入的文化研究来发掘其潜在的象征意义。

10. 时代性

"钟缈"这个名字既有传统元素(如“钟”字),又蕴含现代感(如“缈”的抽象含义),在不同文化背景和时代背景下都能被接受和理解。

11. 三才分析

"钟缈"的三才分析为“木土土”,暗示着个人在发展中可能面临的基础稳定与外界环境的适应性问题。木代表成长和生机,土则代表根基和稳定性,整体上显示了一种平衡与发展的趋势。

12. 学业

"钟缈"这个名字可能给学生带来一种深思熟虑的学习态度,鼓励他们追求知识的同时保持内心的宁静和平和。

13. 家庭

在家庭环境中,"钟缈"这个名字可能促进家庭成员之间的深刻理解和尊重,强调了精神层面的交流和共鸣。

14. 职业

"钟缈"可能适合那些追求内心平静、注重长期规划和深度思考的职业,如哲学家、作家、艺术家或教育者等。

15. 命理

在命理学中,"钟缈"的名字可能与个人的命运、性格、健康等方面有着微妙的联系,具体解读需要结合八字等更多命理信息。

16. 其它

"钟缈"这个名字还可能激发人们对自然、时间、宇宙奥秘的好奇心和探索欲,鼓励个体在追求个人发展的同时,保持对世界的好奇和敬畏之心。

通过上述分析可以看出,"钟缈"是一个富有深意、独特且具有一定时代感的名字,它不仅在发音、字形上有着独特的美感,而且在寓意、文化内涵以及与个人发展、职业选择等方面都有着积极的影响。

姓氏起源
出自子姓,为商汤的后代,以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,尚书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋,称宋桓公,他的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采钟离,他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。
  出自嬴姓,为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国,春秋时被楚国吞并,国人称钟离氏。是为安徽钟氏。
聚集地
迁徙分布
  无论是复姓的钟离还是单姓的钟,都发源于今安徽省境内。而后,大致于汉晋之际,则以河南为其繁衍中心,其中以迁入颖川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏,主要居住在楚国境内(今湖北、湖南一带)。从汉代开始到以后得数百年间,颖川长社一直是钟氏发展繁衍的中心。所以,许多姓书都说钟氏发源于颖川。东汉时,长社人钟皓隐居不仕,其七世孙钟雅西晋时随晋室渡江,居于建康(今江苏南京)。与此同时,钟氏还有迁居至今浙江绍兴的,钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞,他的儿子钟宠为临海令,为避侯景之难徙居至南康赣县(今江西赣州市)。南朝末有钟士雄,曾为南朝陈伏波将军,史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州,随从将佐有钟德兴,后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期,福建的漳州、泉州、宁化等地,广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始,闽、粤钟氏陆续有人迁台湾,后又有人迁海外。
  据台湾省文献会的调查统计,目前,钟姓是台湾的第五十一个大姓。近年来,钟姓子孙遍及台湾各地,其中以新竹最多,台北次之,嘉南地区又次之。
  堂号
  四德堂:春秋楚、郑交战的时候,楚国钟仪被郑国俘虏,献给了晋国。晋国公在军府见到了他,晋国公问:“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁?”钟仪说:“楚国的俘虏。”景公又问:“你姓甚?”钟仪说:“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离,给他琴叫他弹,他弹了一首楚国的音乐。景公又问:“楚王是一个怎样的人?”钟仪说:“王作太子的时候,有太师教导他,太监伺候他。清早起来以后,象小孩子一样玩耍;晚上睡觉。其他的我不知道。”范文子对景公说:“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名二说他父亲,这是不忘本;弹琴只弹楚国的音乐,这是不忘旧;问他君王的情况,他只说楚王小时侯的事,这是无私;只说父亲是楚臣,这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信,无私是忠,尊君是敬。他有这四德,给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他,叫他回楚国谈判和平。
历史名人
钟天纬:江苏华亭人,清代著名翻译家,译书数十种,著有《则足集》。
  钟荣光:广东香山人,清光绪二十二年加入兴中会,并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办,任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。
  钟世铭:直隶天津人,字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学,获硕士学位。回国后,充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921至1925年间,先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员,未几辞职。
  钟芳礼:清代广西人,一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会,金田起义后,为御林侍卫。咸丰三年,在天京被封为丞相。
  钟颖:清代满州正黄旗人,爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统,兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏,为办事长官。数年后回川。
  钟子期:春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。他死后,伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
  钟离春:战国时期齐国人,她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。本来就是齐国人,相貌奇丑无比,40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王,陈述齐国危难的状况,提出解决问题的方法,后被齐宣王采纳,并立为王后。
繁体:鐘
拼音:zhong
简体笔画:9
繁体笔画:20
部首:钅
五行属性:金
基本解释

(①钟③鐘④钟⑧鍾)
zhōng
金属制成的响器,中空,敲时发声:警钟。编钟(古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形制大小不一,枚数也不同)。钟鼎(古铜器总称,上面铭刻文字)。
计时的器具:钟表(钟和表的总称)。座钟。钟鸣漏尽(晨钟已鸣,夜漏将尽。喻年届迟幕)。
指某个一定的时间,小时:钟头(小时,如“开了一个钟钟的会”)。
杯子。
集中,专一:钟情(感情专注)。钟爱(特别爱)。钟灵毓秀(指美好的自然环境产生优秀的人物)。
古代器名,一种圆形铜壶。
中国古代计量单位,春秋时齐国以十釜为“钟”(标准不一)。
姓。           

笔画数:9;
部首:钅;
笔顺编号:311152512


详细解释


zhōng
【名】
(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
同本义〖bell〗
钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
钟,铃也。——《广雅·释器》
垂之和钟。——《礼记·明堂位》
钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。——《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》

钟磬置水中。

独以此钟名。

如钟鼓不绝。
又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
专指佛寺悬挂的钟〖bell〗。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
泛指一般报时的钟〖clock〗
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
指时间、钟点〖o'clock〗。如:早晨七点钟



zhōng
【名】
(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
同本义〖winejar〗
锺,酒器也。——《说文》
受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
大酒杯〖bigcup〗
琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
二间夹锺。——《礼记·明堂位》
二间夹锺。——《国语·周语》
又如:
姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)


zhōng
【量】
酒杯、茶杯,与“盅”通〖handlelesssmallcup〗
尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
古容量单位〖ancientunitofcapacity〗,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)


zhōng
【动】
集聚〖concentrate〗
泽,水之钟也。——《国语·周语》
又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
介词。适逢,当〖meet〗
方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
寄托〖findsustenancein〗
经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)

钟爱
zhōng'ài
〖love;cherish;doteonachild;showaffectionfor〗特别疼爱;非常喜爱
父母对子女的钟爱
钟摆
zhōngbǎi
〖pendulum〗时钟机件的一部分,是根据单摆原理制成的,常用于调节时钟或其他机械的运动件
钟表
zhōngbiǎo
〖clocksandwatches〗钟和表
钟锤
zhōngchuí
〖striker〗钟或表内报时的敲击机械
钟点
zhōngdiǎn
〖hour〗∶小时,钟头
他迟到了一个钟点
〖time〗∶某个特定时间
到钟点了,我们快走吧
钟鼎文
zhōngdǐngwén
〖inscriptionsonancientbronzeobjects〗上古钟、鼎等青铜器上的文字
钟馗
ZhōngKuí
〖ZhongKui(ChungK’uei)〗中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时民间常挂钟馗的像
钟灵毓秀
zhōnglíng-yùxiù
〖aplaceendowedwiththefinespiritsoftheuniverse;beendowedwithsupernaturaltalents〗指聚合天地之灵气,蕴育出优秀人才
钟楼
zhōnglóu
〖clocktower〗∶旧时城市中设置大钟的楼
〖belltower〗∶支承或蔽护钟的塔楼,独立的或建在民用或宗教建筑上
钟面
zhōngmiàn
〖dial;clockface〗钟的刻度盘面
钟鸣鼎食
zhōngmíng-dǐngshí
〖livinganextravagantlife〗古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。形容生活奢侈豪华
钟鸣漏尽
zhōngmíng-lòujìn
〖beinone'sdecliningyears〗晨钟已鸣,更漏将尽。比喻年老力衰,已到迟暮之年
钟情
zhōngqíng
〖affectionate〗感情专注,常指爱情
他对其妻的一贯钟情
钟情如我辈。——清·林觉民《与妻书》
钟室
zhōngshì
〖belfry〗钟楼里挂钟的房间
钟头
zhōngtóu
〖hour〗〖口〗∶钟点,小时
到现在我们干了几个钟头了
钟罩
zhōngzhào
〖bellcanopy〗∶保护钟的敞顶构筑物
〖bell〗∶倒置的中空钟形瓶罩

繁体:緲
拼音:miao
简体笔画:12
繁体笔画:15
部首:纟
五行属性:水
基本解释

(緲)
miǎo
〔缥(
(緲)pi乷 )缈〕见“缥2”。

笔画数:12;
部首:纟;
笔顺编号:551251112343


详细解释


miǎo
(形声。从糸(mì),眇(miǎo)声)
——“缥缈”(piáomiǎo):隐隐约约,若有若无。亦作“飘渺”