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chén

lián

16

5

17

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 17(金)
  • 21(木)
  • 22(木)
  • 38(金)
  • 18(金)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:78.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格17的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格22的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

总格38的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
磨铁成针,薄弱平凡卦(意志薄弱的刻决经数.)(

→ 详细解释:

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。


基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

含义:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

外格18的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
双木协力抗一金:基础安泰,得人相助,而达成功安逸,但成功之后,不能向上伸张发展,只能勉强维持原状。但在中、壮年期间:须提防交通事故,车祸或被金属之物所伤致危,甚至遭遇半身不逐而残废。    (

→ 详细解释:

1、总论:青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。

2、性格:为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。

3、意志:意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。

4、事业:须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。

5、家庭:男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。

6、婚姻:男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。

7、子女:女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。

8、社交:为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。

9、精神:对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。

10、财运:操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。

11、健康:易患神经衰弱、肝胆机能、胃肠、神经痛、呼吸系统、外伤等。

12、老运:终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。

对基础运的影响

基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉

对成功运的影响

命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉

对人际关系的影响

外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。平

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格38有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格18有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总评及建议:

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名字“陈以莲”的人工智能分析

姓名“陈以莲”是一个富有诗意且蕴含丰富文化内涵的名字。接下来,我们将从不同角度进行详细分析。

1. 性别

“陈以莲”作为一个姓名,并没有明显的性别倾向,通常在中国文化中,男女均可使用此名,因为“陈”、“以”和“莲”这三个字在中文中并无明显的性别暗示。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土。在五行中,土代表大地、稳定和生长的力量。
  • :属土。在八卦中,乾为天、坤为地,因此“以”在一定程度上也带有地的属性。
  • :属水。莲花常被视作纯净、高洁的象征,在五行中属水,象征着智慧和清净。

综上,整个姓名“陈以莲”的五行属性主要以土和水为主,结合了大地的稳重和水的智慧、清纯。

3. 五格分析

  • 天格17:吉。17为金,代表聪明、机智。
  • 人格21:大吉。21为木,象征生机勃勃、成长旺盛。
  • 地格22:大凶。22为木,但其含义可能暗示了过于追求成长的不利因素。
  • 外格18:吉。18为金,意味着良好的人际关系和合作能力。
  • 总格38:中。38为金,总体上表示平稳、和谐的生活状态。

4. 读音与发音

“陈以莲”的读音为“Chén Yǐ Lián”,其中,“陈”为第一声,“以”为第三声,“莲”为第四声。整体读起来平仄相间,具有一定的韵律感,适合用于命名。

5. 字形与书写

“陈”字为上下结构,由“阝”(丘陵)和“晨”组成,笔画较为简洁,易于书写。“以”字为一横一撇,结构简单明了。“莲”字为上下结构,上部为“艹”(草),下部为“连”,形象地描绘出莲花的形态,书写时需注意上下部分的平衡。

6. 名字寓意

“陈以莲”这个名字寓意深刻,蕴含了智慧、纯洁、成长与稳定等美好品质。陈代表着传承与积累,以则强调了行动与决心,而莲则象征着高洁与智慧,整体寓意着通过努力与坚持,达到心灵的纯净与事业的成功。

7. 独特性

“陈以莲”是一个相对较为常见但又不失独特性的名字,既不过于大众化,也不至于太过生僻,具有一定的个性化色彩。

8. 历史名人

查询历史名人中并无直接以“陈以莲”为名的人物,这表明它可能更偏向于现代使用,而非古代传统。

9. 古诗词或成语

在古诗词中,莲花常被用来比喻高洁的品格,如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。但在成语中,似乎并未直接出现“陈以莲”这一组合。

10. 时代性

作为现代社会中的一个名字,“陈以莲”体现了对传统文化的尊重与融合,同时也符合现代审美和取名趋势。

11. 三才分析

金木木的组合,金代表财富和智慧,木代表生命力和成长,整体上象征着物质与精神的双重发展,以及良好的人际关系和环境适应能力。

12. 学业

“陈以莲”这个名字寓意着智慧与勤奋,对于学业而言,它预示着学生可能具备较好的学习能力和较高的学术成就。

13. 家庭

家庭关系中,这个名字强调了个人与家庭之间的紧密联系和相互支持,预示着良好的家庭氛围和亲情关系。

14. 职业

在职业发展上,这个名字可能暗示着追求知识、智慧的职业路径,如教育、科研、艺术等领域,同时也能适应多样化的社会角色和工作环境。

15. 命理

从命理学的角度看,“陈以莲”这个名字的五行组合和五格分析提供了对个人性格、运势、健康等方面的初步解读,预示着主人可能拥有聪明、坚韧、善良的性格特征,以及在特定领域内取得成就的可能性。

16. 其它

总的来说,“陈以莲”是一个充满诗意、寓意丰富且具有现代感的名字,它不仅体现了个人的文化底蕴和个人魅力,还蕴含了对未来的美好期待和祝福。在使用过程中,结合个人的具体情况和偏好,可以进一步挖掘和发挥其潜在的意义。

姓氏起源
出自妫姓,其始祖为妫满,也为虞舜之后裔。据《通志。氏族略》所载,周武王灭商以后,追封前代圣王的后人妫满于陈,妫满为陈侯,称胡公满,胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,厉公的儿子
出奔到齐国,以国为氏,称陈氏。
  出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支。一是陈哀公之子留,避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三
是陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。
  出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。
  刘矫的后裔也有改陈姓的。
  南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。
家乘谱牒
  河北:陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷
  江苏:环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷
  浙江:萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱
  广东:陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱
  台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建。一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后,其子陈
元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。
  陈氏入粤,始于南宋。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚,于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年。陈氏移居日本,始于明初,大都是明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。例如,陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。
  陈氏是台湾第一大姓,在台湾有“陈林半天下”之说。主要来自福建。入台是始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。第一个移居台湾的陈氏是随延平郡王收复台湾的陈泽,直至今天台南还有他的后裔繁衍。明代王世贞为<陈氏族谱>作序称,闽之陈氏,自宋代始已成最有名望之盛族,等等
堂号
  "三恪堂":恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。
历史名人
陈 平:西汉大臣,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦脱离逆境,转危为安,与张良齐名,史称"良平"。
  陈 寿:西晋著名史学家,著有《三国志》,最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》,就是由《三国志》演变而来。
  陈 祎:唐僧的俗名陈祎,他是佛教经典名著的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,由于他的业绩,使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。
  陈 抟:宋初道士。是中国思想史上的重要人物,作《太极图》、《先天图》等。
  陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动,为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。
  陈 群:三国魏时尚书,曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。
繁体:陳
拼音:chen
简体笔画:7
繁体笔画:16
部首:阝
五行属性:火
基本解释

(陳)
chén
排列,摆设:陈列。陈兵。
述说:陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。
旧的,时间久的:陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。
中国周代诸侯国名,在今河南省淮阳县一带。
中国朝代名,南朝最末的王朝。
姓。
旧新鲜

笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:5215234


详细解释


Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名〖Chenstate〗。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝〖ChenDynasty〗。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列〖battlearray〗
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》




chén
【动】
陈设,陈列〖putinorder;display〗
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说〖explain;state〗
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)


chén
【形】
陈旧〖antiquated;outmoded〗
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢

陈兵
chénbīng
〖masstroops〗∶在特定地区集中部队或火力
〖deploytroops〗∶布置军队
陈兵要塞
陈陈相因
chénchén-xiāngyīn
〖followasetroutine;dosthinaconventionalway〗仓中粮食逐年累加,久而不食,则变为陈粮。后以此比喻处理问题因袭旧法,毫无改进
陈词滥调
chéncí-làndiào
〖bromide;staleandtritephraseology〗∶陈腐的词句、概念或想法
祝贺卡片上的陈词滥调
陈醋
chéncù
〖maturevinegar〗酿成后存放较久的醋,醋味醇厚
陈放
chénfàng
〖display〗陈列放置
展厅里陈放着各种新型电子仪器
陈腐
chénfǔ
〖conventional;oldanddecayed〗∶陈旧腐朽
批判男尊女卑的陈腐观念
陈谷子烂芝麻
chéngǔzi-lànzhīma
〖pettyandstalegossip〗[方言]∶比喻过时的没有什么价值的话或事物
这些陈谷子烂芝麻,实在是没意思
陈规
chénguī
〖outmodedconventions;outworncustoms〗陈旧过时,不再适用的规矩、法度等
打破陈规,大胆创造
陈规陋习
chénguī-lòuxí
〖outmodedconventions〗∶过了时的不合理的规章制度和习惯
陈货
chénhuò
〖shopworngoods〗∶存放了很久的或过去剩下的货物
陈迹
chénjì
〖relics;athingofthepast〗过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。——清·薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清·袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
陈酒
chénjiǔ
〖oldwine〗∶存放多年的酒
陈旧
chénjiù
〖outmoded;obsolete;antiquated〗旧的;过了时的
陈旧的观点
陈列
chénliè
〖display;exhibit〗把物品摆放出来给人看
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。——郭沫若《天上的街市》
陈米
chénmǐ
〖oldrice〗积年的旧米。也叫“老米”
陈年
chénnián
〖aged〗积存多年的
陈年八辈子的老话
陈年旧例
陈皮
chénpí
〖driedtangerinepeel〗指晒干了的橘子皮或橙子皮,中医药有健胃、镇咳、止呕等作用
陈情
chénqíng
〖fomerfriendship〗旧情
〖express〗陈述自己的想法
晋·李密《陈情表》
陈绍
chénshào
〖oldShaoxingwine〗存放多年的绍兴酒,滋味醇厚
陈设
chénshè
〖display;furnishings〗陈列摆设;也指摆设的物品
陈设豪华的客厅
陈述
chénshù
〖state;explain;giveanaccount〗∶有条有理地表达
被告人陈述是结庭审判的一个阶段
〖express〗∶用言词表示或表达
陈述一个意见
陈述句
chénshùjù
〖declarativesentence〗〖语〗∶用来述说一件事情的句子。在书面上,陈述句后面用句号(今年丰收了。)
陈说
chénshuō
〖state;express〗∶用词句表达出来
〖explain〗∶讲清
陈说利害
陈诉
chénsù
〖state〗∶诉说;详细说明
陈诉委屈
〖recite〗∶详细列举
愤慨地陈诉地头蛇们的非法行径
陈套
chéntào
〖setpattern〗陈腐过时的老一套做法
老队长还想搬陈套,几个年轻人早用话岔开了
陈奏
chénzòu
〖presentamemorialtotheemperor〗臣子向帝王陈述意见或说明事情
先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》
繁体:以
拼音:yi
简体笔画:4
繁体笔画:5
部首:人
五行属性:土
基本解释


用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。
因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。
在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。
目的在于:以待时机。以儆效尤。
文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。
用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。
用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。
古同“已”,已经。
太,甚:不以急乎?
及,连及:富以其邻。

笔画数:4;
部首:人;
笔顺编号:5434


详细解释


【动】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗
以,用也。——《说文》
以,用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》
纯以形式。——蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?——《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令〖take〗
向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃〖dependon〗
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》
认为,以为〖consideras〗
我以日始出。——《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事〖do〗
教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》



【名】
原因,缘故〖reason〗
何其久也?必有以也。——《诗·邶风》
无固定职业的人〖unoccupiedperson〗
以闲民。——《拾雅》
候疆候以。——《诗·周颂》
以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争


【介】
把,拿〖using;taking;bymeansof〗——表示对事物的处置
俱以情告。——《世说新语·自新》
以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭〖inaccordancewith;by〗——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。——《论语》
以残年余力。——《列子·汤问》
以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于〖in〗——表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由〖from〗——表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)


【连】
为〖inorderto;soasto;for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于〖becauseof〗——表示行为产生的原因
以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。——《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而〖and;aswellas〗——表示并列关系
夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。——清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》
则,那么〖then〗——表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。——《战国策》
才〖only〗
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》
表目的或结果等〖aim;target〗
智叟无以应。——《列子·汤问》


【助】
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴
yǐbào-yìbào
〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》
以便
yǐbiàn
〖sothat;soasto;withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
说话清楚些,以便听懂你的意思
〖withaneyeto;inorderthat;inorderto;soasto〗∶为了有利于
将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》
以次
yǐcì
〖inproperorder〗∶按次序
以次购物
〖thefollowing〗∶某点以下
以次各位
〖other〗∶其他
俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》
以刺世事
yǐcìshìshì
〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》
以德报怨
yǐdé-bàoyuàn
〖returngoodforevil;kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
以毒攻毒
yǐdú-gōngdú
〖Takeabitofthedogthatbityou;Evilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡
而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》
以讹传讹
yǐ’é-chuán’é
〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错
古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》
以防万一
yǐfáng-wànyī
〖justincase;bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故
加强安全检查,以防万一
以攻为守
yǐgōng-wéishǒu
〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段
以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》
以故
yǐgù
〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”
以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》
以观后效
yǐguān-hòuxiào
〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现
秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》
以后
yǐhòu
〖later;thereafter;henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》
以还
yǐhuán
〖afteracertaintimeinthepast〗以来
海禁以还
明清以还
三古以还年代。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
以及
yǐjí
〖togetherwith;and;aswellas;alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…
国家领导人以及有关方面负责人
以己度人
yǐjǐ-duórén
〖judgeothersbyoneself;measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》
以假乱真
yǐjiǎ-luànzhēn
〖takethefalsearticleforgenuineones;passoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的
以儆效尤
yǐjǐng-xiàoyóu
〖servetowarnothersagainstfollowingabadexample;asawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人
况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》
以快言论
yǐkuàiyánlùn
〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词
询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》
以来
yǐlái
〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》
以理服人
yǐlǐ-fúrén
〖persuadethroughreasoning;convincesb.bysoundargument〗用道理使人信服
要以理服人,不能强人所难
以力服人
yǐlì-fúrén
〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从
以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》
以邻为壑
yǐlín-wéihè
〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人
以卵投石
yǐluǎn-tóushí
〖likeaneggknockingitselfagainstastone;kickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡
以貌取人
yǐmào-qǔrén
〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能
以免
yǐmiǎn
〖inordertoavoid;soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生
以内
yǐnèi
〖within;belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中
十天以内
以前
yǐqián
〖onetimeformer;previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前
今三世以前。——《战国策·赵策》
神农以前。——《史记·货殖列传》
视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》
以人废言
yǐrén-fèiyán
〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取
君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
以上
yǐshàng
〖morethan;over;above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
〖theabove;foregoing〗∶前面的
以身试法
yǐshēn-shìfǎ
〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯
明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
以身殉职
yǐshēn-xùnzhí
〖dieinharness;dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命
后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》
以身作则
yǐshēn-zuòzé
〖setanexamplebyone'sownaction;playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样
以是为恨
yǐshìwéihèn
〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”
不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》
以外
yǐwài
〖except;beyond;outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外
营房以外
以往
yǐwǎng
〖inthepast;before;formerly〗某点以前的时间
从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》
以为
yǐwéi
〖presume;think;believe;consider〗认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
以下
yǐxià
〖below;under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下
零度以下
桓权以下。——《国语·晋语》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》
〖thefollowing〗∶下面
以下是代表名单
〖now〗∶现在
以下就来谈谈具体办法
以牙还牙
yǐyá-huányá
〖atoothforatooth;Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击
以牙还牙地给他回击
以一当十
yǐyī-dāngshí
〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》
以一警百
yǐyī-jǐngbǎi
〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人
以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》
以逸待劳
yǐyì-dàiláo
〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击
以正视听
yǐzhèng-shìtīng
〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解
以至
yǐzhì
〖downto;upto〗∶表示延伸
以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》
以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果
她愈陷愈深以至不能自拔
以致
yǐzhì
〖asaresult;sothat;withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果
以资
yǐzī
〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法
以资鼓励
〖makeup〗∶补充(不足)
以资弥补
以资切磋
yǐzīqiēcuō
〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短
以子之矛,攻子之盾
yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn
〖Turnsb'sbatteryagainsthimself;Fightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方
以眦睚杀人
yǐzìyáshārén
〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边
程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
繁体:蓮
拼音:lian
简体笔画:10
繁体笔画:17
部首:艹
五行属性:木
基本解释

(蓮)
lián
多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆。花大,有粉红、白色两种。种子称“莲子”,包在倒圆锥形的花托内,合称“莲蓬”。地下茎肥大而长,有节,称“藕”。种子和地下茎均可食(亦称“荷”、“芙蓉”、“芙蕖”、“菡萏”):莲藕。莲房(a.莲蓬;b.指僧人的居室)。莲座(a.莲花的底部;b.佛像的座位,由佛座多为莲花形而得名)。

笔画数:10;
部首:艹;
笔顺编号:1221512454


详细解释


lián
【名】
(形声。从艸,连声。本义:莲子,荷的种子)
同本义〖lotusseed〗
莲,扶渠之实也。——《说文》
荷其实莲。——《尔雅》。注:“谓房也。”
益树莲茭。——《淮南子·本经》
莲藕觚卢。——《汉书·司马相如传》
又如:莲的(莲房之实。即莲子);莲须(即莲心。本为莲花的雄蕊。又叫莲蕊须);莲子花(指爱怜儿子的老人。莲子:谐音怜子)
也称芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆,叫荷叶。花有粉红、白色两种。种子叫莲子,包在倒圆锥形的花托内,合称莲蓬。地下茎叫藕〖lotus〗
接天莲叶无穷碧。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
予独爱莲出淤泥而不染。——宋·周敦颐《爱莲说》
又如:莲社(东晋高僧居庐山东林寺时结成的文社。因寺内有白莲花,故名);莲台(佛像下面的莲花状坐台);莲炬(形状如莲花的蜡烛);莲船(采莲的船;比喻莲叶为船)
佛家称佛所居世界〖Buddha’sworld〗。如:莲宇(佛寺的别称);莲宗(佛教净土宗的异名。因西方极乐世界多生莲花,又叫莲邦,所以由慧远所创的修极乐净土的门派,也叫莲宗);莲界(指佛家净土世界)

莲步
liánbù
〖mincingstepsofabeauty〗妇女的脚步
轻移莲步
莲菜
liáncài
〖rotusrootusedasfood〗[方言]∶当蔬菜吃的藕
莲房
liánfáng
〖lotusseedpod〗∶莲蓬
〖roomofamonk〗∶指僧人的居室
莲花
liánhuā
〖lotusflower;water-lily;lotusflower〗莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味
莲花落
liánhuālào
〖popular(Chinese)songormelody〗一种以“莲花落,落莲花”一类句子做衬腔或尾声的曲艺,常用竹板打节拍
莲藕
lián’ǒu
〖lotusroot〗莲的地上茎与地下茎的总称,也专指地下茎,即藕
莲藕同根
种植莲藕
莲蓬
liánpeng
〖lotusseedpod;seed-caseoflotus〗莲花开过后的花托,倒圆锥形,里面有莲子。又称“莲房”
溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
莲肉
liánròu
〖lotus'meat;ediblelotusseed〗莲子中呈乳白色的部分
莲台
liántái
〖aBuddha'sseatintheformofalotusflower;lotusthrone〗莲座
莲心
liánxīn
〖heartoflotusseed;lotusplumule〗莲子中绿色有苦味的胚芽,可泡开水,做清凉解热饮料
莲子
liánzǐ
〖lotusseed〗莲的乳白色子实,扁椭圆表,具滋补营养作用
莲座
liánzuò
〖bottomoflotusseed〗∶莲花的底部,呈倒圆锥形
〖aBuddha'sseatintheformofalotusflower〗∶佛家语。指诸佛的莲花座位