五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

chén

shū

yōu

16

8

7

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 17(金)
  • 24(火)
  • 15(土)
  • 31(木)
  • 8(金)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:92.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格17的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格15的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

总格31的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

外格8的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础坚实,境遇可稍得安定,而有一时之成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,身心劳苦,故而易生脑、肺疾等病。    (

→ 详细解释:

1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。

2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。

3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。

4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。

5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。

6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。

7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。

8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。

9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。

10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。

12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。

对基础运的影响

基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。

对成功运的影响

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。

对人际关系的影响

虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。凶

对性格的影响

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

人格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格15有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格8有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

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姓名评分:92.0 分

名字“陈抒攸”的人工智能分析

《解析姓名"陈抒攸"的多维度解读》

姓名"陈抒攸",在中文语境中,蕴含了深厚的文化底蕴和丰富的意蕴。通过不同维度的分析,我们可以更深入地理解其背后的文化意义,以及它可能对个人生活的影响。

1. 性别

"陈抒攸"这一姓名并不直接暗示性别。在古代中国,姓名往往不包含明显的性别特征,且在现代社会,随着性别观念的日益开放和包容,姓名已不再作为区分性别的唯一标准。因此,我们无法从名字本身推断出陈抒攸的性别。

2. 五行、阴阳属性

五行学说是中国传统文化中的重要组成部分,用于解释宇宙万物之间的关系和变化。然而,"陈抒攸"这个名字并没有直接对应的五行属性。在命名时,人们可能会根据五行理论选择寓意吉祥的字来平衡个人的命理,但具体的五行分配需要结合生辰八字进行细致的分析。

3. 五格分析

  • 天格(17):吉。天格代表祖先的影响,17是一个吉利的数字,象征着积极向上和成功。
  • 人格(24):大吉。人格是名字的主干,24的组合在五格中属于较为理想的配置,预示着良好的个性和命运。
  • 地格(15):大吉。地格反映了环境的影响,15同样是一个吉利的数字,意味着稳定和成长。
  • 外格(8):中。外格代表人际关系,8在五格中是一个中等的数字,预示着一般的人际关系状态。
  • 总格(31):大吉。总格是综合评价,31是一个非常吉利的数字,预示着成功和成就。

4. 读音与发音

"陈抒攸"的读音为“chén shū yōu”,具有平仄相间的韵律美,易于上口,听起来和谐悦耳,符合中国传统命名讲究的音韵美学。

5. 字形与书写

"陈"字结构简单,书写时从左至右,由上而下,笔画清晰,易写易认。“抒”字由“手”和“述”组成,寓意着表达和抒发情感,书写时需注意“手”的提笔与“述”的转折。“攸”字由“亻”和“尤”组成,整体形态稳重,书写时要把握好各部分的比例,以保持整体的和谐美感。

6. 名字寓意

"陈抒攸"这个名字,"陈"代表着传承与历史,"抒"寓意着表达与释放,"攸"则有稳重、深思之意。整体来看,这个名字寄托了希望个人能继承家族传统,勇于表达自我,同时在人生道路上稳重前行,深思熟虑。

7. 独特性

在众多姓名中,"陈抒攸"这个名字的独特性在于其独特的组合和寓意。虽然在中国庞大的人口基数下,可能仍能找到相似的组合,但其特定的组合方式和文化背景赋予了它独一无二的意义。

8. 历史名人

关于"陈抒攸",目前并无公开记录显示有与此同名的历史名人。不过,"陈"作为姓氏在中国历史上十分常见,许多著名人物均以此为姓,例如陈胜、陈独秀等,这表明"陈"姓承载了丰富的历史和文化内涵。

9. 古诗词或成语

"陈抒攸"这个名字并未直接出现在中国古代的诗词或成语中,但其字义与一些经典文学作品中的主题相契合,如表达情感、追求理想等,体现了中国人普遍追求的精神价值。

10. 时代性

"陈抒攸"这个名字在现代依然适用,并非局限于某个特定的时代。随着社会的发展和个人主义的兴起,人们越来越注重个性化和内涵丰富性的命名,"陈抒攸"恰好满足了这一需求。

11. 三才分析

"陈抒攸"的名字三才为金火土,金火土分别代表了智慧、热情和稳健。这样的组合预示着个人可能具备聪明的头脑、热情的性格以及稳定的人生观,能够在不同领域取得平衡和成功。

12. 学业

基于名字的五行和五格分析,"陈抒攸"在学业方面有望获得良好的发展,尤其是如果名字与个人八字中的五行平衡,则可能在学术研究、知识探索等方面表现出色。

13. 家庭

"陈抒攸"这个名字传达了一种重视家庭、和谐共处的信息。在家庭环境中,它可能促进成员之间的情感交流和相互理解,增强家庭的凝聚力。

14. 职业

在职业发展上,"陈抒攸"这个名字可能有助于个体在需要创造力、沟通能力和稳定性的职业中取得成功,无论是艺术创作、教育、咨询等领域,还是在需要团队协作和决策制定的管理岗位。

15. 命理

从命理学的角度看,"陈抒攸"这个名字预示着个人可能拥有一定的领导力、表达能力以及对传统文化的尊重和传承意愿。在面对生活和工作中的挑战时,能够保持冷静思考,善于利用自身优势解决问题。

16. 其它

"陈抒攸"这个名字在文化、审美、哲学等多个层面上都有其独特的价值和意义。它不仅是一个简单的称呼,更是个人身份、家族传承、文化背景以及对未来期望的综合体现。

综上所述,"陈抒攸"这个名字在多个维度上都有着丰富的文化意蕴和潜在的人生指导意义,对于个人的成长和发展具有积极的影响。

姓氏起源
出自妫姓,其始祖为妫满,也为虞舜之后裔。据《通志。氏族略》所载,周武王灭商以后,追封前代圣王的后人妫满于陈,妫满为陈侯,称胡公满,胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,厉公的儿子
出奔到齐国,以国为氏,称陈氏。
  出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支。一是陈哀公之子留,避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三
是陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。
  出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。
  刘矫的后裔也有改陈姓的。
  南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。
家乘谱牒
  河北:陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷
  江苏:环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷
  浙江:萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱
  广东:陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱
  台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  自陈国内乱后,陈氏有几次外迁,分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建。一是唐高宗总章二年,朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后,其子陈
元光代父领兵,平定局势后,设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕,受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,其后子孙兴旺,在福建发展成为"太傅派"陈氏。
  陈氏入粤,始于南宋。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚,于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年。陈氏移居日本,始于明初,大都是明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。例如,陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。
  陈氏是台湾第一大姓,在台湾有“陈林半天下”之说。主要来自福建。入台是始于明末,福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。第一个移居台湾的陈氏是随延平郡王收复台湾的陈泽,直至今天台南还有他的后裔繁衍。明代王世贞为<陈氏族谱>作序称,闽之陈氏,自宋代始已成最有名望之盛族,等等
堂号
  "三恪堂":恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。
历史名人
陈 平:西汉大臣,少时家贫,好读书,后归刘邦,他多次用计,使刘邦脱离逆境,转危为安,与张良齐名,史称"良平"。
  陈 寿:西晋著名史学家,著有《三国志》,最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》,就是由《三国志》演变而来。
  陈 祎:唐僧的俗名陈祎,他是佛教经典名著的翻译家,中国佛教唯识宗的创始人,由于他的业绩,使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。
  陈 抟:宋初道士。是中国思想史上的重要人物,作《太极图》、《先天图》等。
  陈天华:清末民主革命的先驱者,他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动,为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。
  陈 群:三国魏时尚书,曾建议选任官吏,实行九品中正制。这一制度,后来演变成士族垄断政权的工具。
繁体:陳
拼音:chen
简体笔画:7
繁体笔画:16
部首:阝
五行属性:火
基本解释

(陳)
chén
排列,摆设:陈列。陈兵。
述说:陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。
旧的,时间久的:陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。
中国周代诸侯国名,在今河南省淮阳县一带。
中国朝代名,南朝最末的王朝。
姓。
旧新鲜

笔画数:7;
部首:阝;
笔顺编号:5215234


详细解释


Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名〖Chenstate〗。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝〖ChenDynasty〗。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列〖battlearray〗
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》




chén
【动】
陈设,陈列〖putinorder;display〗
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说〖explain;state〗
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)


chén
【形】
陈旧〖antiquated;outmoded〗
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢

陈兵
chénbīng
〖masstroops〗∶在特定地区集中部队或火力
〖deploytroops〗∶布置军队
陈兵要塞
陈陈相因
chénchén-xiāngyīn
〖followasetroutine;dosthinaconventionalway〗仓中粮食逐年累加,久而不食,则变为陈粮。后以此比喻处理问题因袭旧法,毫无改进
陈词滥调
chéncí-làndiào
〖bromide;staleandtritephraseology〗∶陈腐的词句、概念或想法
祝贺卡片上的陈词滥调
陈醋
chéncù
〖maturevinegar〗酿成后存放较久的醋,醋味醇厚
陈放
chénfàng
〖display〗陈列放置
展厅里陈放着各种新型电子仪器
陈腐
chénfǔ
〖conventional;oldanddecayed〗∶陈旧腐朽
批判男尊女卑的陈腐观念
陈谷子烂芝麻
chéngǔzi-lànzhīma
〖pettyandstalegossip〗[方言]∶比喻过时的没有什么价值的话或事物
这些陈谷子烂芝麻,实在是没意思
陈规
chénguī
〖outmodedconventions;outworncustoms〗陈旧过时,不再适用的规矩、法度等
打破陈规,大胆创造
陈规陋习
chénguī-lòuxí
〖outmodedconventions〗∶过了时的不合理的规章制度和习惯
陈货
chénhuò
〖shopworngoods〗∶存放了很久的或过去剩下的货物
陈迹
chénjì
〖relics;athingofthepast〗过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。——清·薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清·袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
陈酒
chénjiǔ
〖oldwine〗∶存放多年的酒
陈旧
chénjiù
〖outmoded;obsolete;antiquated〗旧的;过了时的
陈旧的观点
陈列
chénliè
〖display;exhibit〗把物品摆放出来给人看
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。——郭沫若《天上的街市》
陈米
chénmǐ
〖oldrice〗积年的旧米。也叫“老米”
陈年
chénnián
〖aged〗积存多年的
陈年八辈子的老话
陈年旧例
陈皮
chénpí
〖driedtangerinepeel〗指晒干了的橘子皮或橙子皮,中医药有健胃、镇咳、止呕等作用
陈情
chénqíng
〖fomerfriendship〗旧情
〖express〗陈述自己的想法
晋·李密《陈情表》
陈绍
chénshào
〖oldShaoxingwine〗存放多年的绍兴酒,滋味醇厚
陈设
chénshè
〖display;furnishings〗陈列摆设;也指摆设的物品
陈设豪华的客厅
陈述
chénshù
〖state;explain;giveanaccount〗∶有条有理地表达
被告人陈述是结庭审判的一个阶段
〖express〗∶用言词表示或表达
陈述一个意见
陈述句
chénshùjù
〖declarativesentence〗〖语〗∶用来述说一件事情的句子。在书面上,陈述句后面用句号(今年丰收了。)
陈说
chénshuō
〖state;express〗∶用词句表达出来
〖explain〗∶讲清
陈说利害
陈诉
chénsù
〖state〗∶诉说;详细说明
陈诉委屈
〖recite〗∶详细列举
愤慨地陈诉地头蛇们的非法行径
陈套
chéntào
〖setpattern〗陈腐过时的老一套做法
老队长还想搬陈套,几个年轻人早用话岔开了
陈奏
chénzòu
〖presentamemorialtotheemperor〗臣子向帝王陈述意见或说明事情
先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》
繁体:抒
拼音:shu
简体笔画:7
繁体笔画:8
部首:扌
五行属性:金
基本解释

shū
发出,表达,倾吐:抒情。抒怀。抒愤。抒发。各抒己见。直抒胸臆。
挹取,挹注。
古同“纾”,解除。

笔画数:7;
部首:扌;
笔顺编号:1215452


详细解释

shū
【动】
(形声。从手,予声。本义:舀出)
同本义〖ladle〗
抒,挹也。——《说文》
汲出谓之抒。——《通俗文》
抒,取也。——《苍颉篇》
或舂或揄。——《诗·大雅·生民》。毛传:“揄,抒臼也。”
表达;发泄〖express;convey〗
以辞抒意。——《墨子·小取》
发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
一抒愚意。——《汉书·刘向传》
又如:各抒己见;抒诚(申达诚意);抒词(运用词语,表达词意);抒意(表达心意);抒愤(发泄怨愤)
通“纾”。解除,排除或免除,减轻〖giverelief〗
有此四德者,难必抒矣。——《左传·文公六年》
闻之者意悦而情抒。——谢偃《听歌赋》
又如:抒伸(解闷;舒畅)
斜削〖peelsluntingly〗
管之下端,抒之以合于筩。——《农政全书》

抒发
shūfā
〖express〗表达;倾吐
抒发豪情
人们想起罗盛教就唱起这支歌,抒发对这位伟大的国际主义战士的怀念之情。——《罗盛教》
抒怀
shūhuái
〖expressone'semotion〗抒发胸臆
赋诗抒怀
抒情
shūqíng
〖expressone'semotion〗表达情思,抒发情感
抒情诗
夜曲本来是一种抒情的曲子,夜晚在人家窗下随便唱。——《威尼斯》
抒情诗
shūqíngshī
〖lyricpoetry〗以抒发感情为主的诗篇
抒写
shūxiě
〖express〗抒情描写
散文可以抒写感情,也可以发表议论
繁体:攸
拼音:you
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:攵
五行属性:土
基本解释

yōu
所:性命攸关。
疾走的样子:攸然而逝。
水流的样子:河水攸攸。
文言语助词,无义:“四方攸同”。

笔画数:7;
部首:攵;
笔顺编号:3223134


详细解释

yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义〖flowing〗
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲〖leisurely〗
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远〖long-term〗
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
迅疾〖fast〗
攸然而失。——《孟子·万章上》
又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)


yōu
【名】
放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所”〖place〗
攸,所也。——《尔雅》
君子有所攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》
攸县〖Youcounty〗,汉置。故治在今湖南攸县东