五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
陳
薈
享
chén
huì
xiǎng
16
19
8
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 17(金)
- 35(土)
- 27(金)
- 43(火)
- 9(水)
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
破产卦，虽有才华，缺乏意志，表面成就，内里败絮，散财不正，必陷荒淫，凶险叠至，不能善终。
基业：将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭：妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康：散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
含义：病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
→ 详细解释：
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
含义：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释：
1、总论：表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。
2、性格：本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。
3、意志：意志坚定,辛劳中追求理想。但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。
4、事业：薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。
5、家庭：家庭大致圆满,但配偶理解性欠佳,夫妻多争执。
6、婚姻：男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。
7、子女：子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交：人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失。
9、精神：表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定。
10、财运：财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、健康：易患胃肠、妇人毛病。
12、老运：晚景有改善,但精神、财运仍不佳。
对基础运的影响
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
对成功运的影响
成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
对人际关系的影响
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格35有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格27有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格43有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格9有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
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名字“陈荟享”的人工智能分析
姓名“陈荟享”的深度分析：
1. 性别
“陈”是姓氏，在中文中没有明显的性别暗示，因此我们不能仅从“陈荟享”判断其性别的具体信息。
2. 五行、阴阳属性
五行学说是中国传统哲学的一种概念，将自然界和人类社会的诸多事物分为五类，即金、木、水、火、土。每种元素都有其特定的性质和象征意义。在姓名学中，五行属性往往根据汉字的笔画数来推测。然而，“陈”、“荟”、“享”这三个字的五行属性并不直接可以通过笔画数推断出来，需要进一步的解析或查询五行对应表。
3. 五格分析
- 天格（17）：吉，代表先天性格，是祖辈或先祖的影响。
- 人格（35）：吉，代表个人的性格和表现，是名字的组合影响。
- 地格（27）：凶，代表基础环境，可能表示家庭或生活环境对个人的影响。
- 外格（9）：凶，可能与人际关系或社交圈有关。
- 总格（43）：凶，综合评估个人的整体运势和发展趋势。
4. 读音与发音
“陈荟享”的读音为“Chén Huì Xiǎng”，其中“陈”是第四声，“荟”是第四声，“享”是第三声。在汉语拼音中，需要注意的是声调的变化可以影响词义，因此在实际应用中需注意语境。
5. 字形与书写
“陈”字由“阝”和“晨”组成，整体形状简洁，易于书写。“荟”字结构复杂，包括“艹”和多个部首，书写时需要注意各部分的分布和大小。“享”字由“王”和“享”组成，整体呈现上宽下窄的结构，书写时需注意平衡。
6. 名字寓意
“陈荟享”这个名字结合了“陈”、“荟”、“享”三个字的含义。“陈”通常与历史悠久、传承有关；“荟”意味着聚集、繁盛；“享”则有享受、共享之意。整体来看，这个名字可能寓意着家族的传承与繁荣，以及享受成果或共享美好。
7. 独特性
姓名的独特性主要取决于其使用的频率和文化背景。在中文姓名中，“陈荟享”相对较为罕见，但具体的独特程度还需要考虑其使用的历史时期和地区。
8. 历史名人
查询历史名人中是否有同名者，以增加名字的知名度或历史联系，但在现有资料中未发现与此名直接相关的著名人物。
9. 古诗词或成语
搜索包含“陈荟享”姓名的古诗词或成语，结果可能较少，因为姓名并非常见于文学作品中，除非是特别有名的人物。
10. 时代性
“陈荟享”作为现代姓名，反映了现代社会的命名趋势，可能受到父母期望、时尚因素、文化背景等多方面影响。
11. 三才分析
名字的三才配置为“金土金”，“金”代表智慧和财富，“土”代表稳定和务实，“金”再次出现可能表示智慧与财富的循环，整体配置强调智慧与物质的结合。
12. 学业
从姓名学的角度，学业成就受到多种因素影响，姓名可能在一定程度上反映个人的性格和潜力，但具体学业发展还需结合个人努力和环境因素。
13. 家庭
家庭环境和个人成长的关系复杂，姓名虽然能反映一定的家庭背景和期望，但最终的成长和发展依赖于个人经历和选择。
14. 职业
职业选择受到多种因素影响，包括个人兴趣、教育背景、社会需求等，姓名在这一过程中扮演的角色有限。
15. 命理
姓名在命理学中可能被赋予一定的解读，如五行平衡、三才配置等，但这些解读更多基于传统哲学的理论框架，实际应用需谨慎。
16. 其它
对于“陈荟享”这样的姓名，还可以考虑其在不同文化和语言中的翻译和发音，以及在国际交流中的适应性，这在跨文化交流中尤为重要。
综上所述，“陈荟享”这个名字蕴含了丰富的文化意义和个性特点，其独特性和寓意在不同的角度上得到了体现。然而，姓名学的分析具有一定的主观性和局限性，真正的人生轨迹和发展还需要个人的努力和社会环境的共同作用。
出奔到齐国，以国为氏，称陈氏。
出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一是陈哀公之子留，避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三
是陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。
出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。
刘矫的后裔也有改陈姓的。
南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。
家乘谱牒
河北：陈氏宗谱、陈氏宗谱不分卷、陈氏家乘七卷、甘陵陈氏族谱二卷
江苏：环步陈氏宗谱十八卷、陈氏家谱、维扬州陈氏重修族谱、维扬江都陈氏重修族谱八卷、丹徒丰城陈氏族谱二十三卷、句容陈巷张巷家乘七卷首一卷
浙江：萧山陈氏宗谱十卷、绍萧陈氏宗谱十卷、唐里陈氏宗谱不分卷、姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷、勤东陈氏宗谱三卷、月湖陈氏宗谱
广东：陈氏族谱二卷、凤冈陈氏族谱十二卷、化州乐岭陈氏族谱十三卷、南海金鱼堂陈氏族谱、鸦岗陈氏族谱、广东塘福岭陈氏族谱
台北陈家族谱抄、香港鹿颈村陈氏族谱不分卷、颖川支谱二十卷首一卷
自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈
元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王"，其子孙称为"开漳圣王派"。二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏。
陈氏入粤，始于南宋。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。
陈氏是台湾第一大姓，在台湾有“陈林半天下”之说。主要来自福建。入台是始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。第一个移居台湾的陈氏是随延平郡王收复台湾的陈泽，直至今天台南还有他的后裔繁衍。明代王世贞为<陈氏族谱>作序称，闽之陈氏，自宋代始已成最有名望之盛族，等等
堂号
"三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。
陈 寿：西晋著名史学家，著有《三国志》，最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》，就是由《三国志》演变而来。
陈 祎：唐僧的俗名陈祎，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人，由于他的业绩，使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。
陈 抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等。
陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》、《猛回头》和他"难酬蹈海亦英雄"的行动，为中华民族的觉醒敲响了"警钟"。
陈 群：三国魏时尚书，曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。
（陳）
chén
排列，摆设：陈列。陈兵。
述说：陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。
旧的，时间久的：陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。
中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
中国朝代名，南朝最末的王朝。
姓。
旧新鲜
笔画数：7；
部首：阝；
笔顺编号：5215234
陳
Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名〖Chenstate〗。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝〖ChenDynasty〗。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列〖battlearray〗
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》
姓
陈
陳
chén
【动】
陈设,陈列〖putinorder;display〗
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说〖explain;state〗
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)
陈
陳
chén
【形】
陈旧〖antiquated;outmoded〗
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢
陈兵
chénbīng
〖masstroops〗∶在特定地区集中部队或火力
〖deploytroops〗∶布置军队
陈兵要塞
陈陈相因
chénchén-xiāngyīn
〖followasetroutine;dosthinaconventionalway〗仓中粮食逐年累加,久而不食,则变为陈粮。后以此比喻处理问题因袭旧法,毫无改进
陈词滥调
chéncí-làndiào
〖bromide;staleandtritephraseology〗∶陈腐的词句、概念或想法
祝贺卡片上的陈词滥调
陈醋
chéncù
〖maturevinegar〗酿成后存放较久的醋,醋味醇厚
陈放
chénfàng
〖display〗陈列放置
展厅里陈放着各种新型电子仪器
陈腐
chénfǔ
〖conventional;oldanddecayed〗∶陈旧腐朽
批判男尊女卑的陈腐观念
陈谷子烂芝麻
chéngǔzi-lànzhīma
〖pettyandstalegossip〗[方言]∶比喻过时的没有什么价值的话或事物
这些陈谷子烂芝麻,实在是没意思
陈规
chénguī
〖outmodedconventions;outworncustoms〗陈旧过时,不再适用的规矩、法度等
打破陈规,大胆创造
陈规陋习
chénguī-lòuxí
〖outmodedconventions〗∶过了时的不合理的规章制度和习惯
陈货
chénhuò
〖shopworngoods〗∶存放了很久的或过去剩下的货物
陈迹
chénjì
〖relics;athingofthepast〗过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。——清·薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清·袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
陈酒
chénjiǔ
〖oldwine〗∶存放多年的酒
陈旧
chénjiù
〖outmoded;obsolete;antiquated〗旧的;过了时的
陈旧的观点
陈列
chénliè
〖display;exhibit〗把物品摆放出来给人看
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。——郭沫若《天上的街市》
陈米
chénmǐ
〖oldrice〗积年的旧米。也叫“老米”
陈年
chénnián
〖aged〗积存多年的
陈年八辈子的老话
陈年旧例
陈皮
chénpí
〖driedtangerinepeel〗指晒干了的橘子皮或橙子皮,中医药有健胃、镇咳、止呕等作用
陈情
chénqíng
〖fomerfriendship〗旧情
〖express〗陈述自己的想法
晋·李密《陈情表》
陈绍
chénshào
〖oldShaoxingwine〗存放多年的绍兴酒,滋味醇厚
陈设
chénshè
〖display;furnishings〗陈列摆设;也指摆设的物品
陈设豪华的客厅
陈述
chénshù
〖state;explain;giveanaccount〗∶有条有理地表达
被告人陈述是结庭审判的一个阶段
〖express〗∶用言词表示或表达
陈述一个意见
陈述句
chénshùjù
〖declarativesentence〗〖语〗∶用来述说一件事情的句子。在书面上,陈述句后面用句号(今年丰收了。)
陈说
chénshuō
〖state;express〗∶用词句表达出来
〖explain〗∶讲清
陈说利害
陈诉
chénsù
〖state〗∶诉说;详细说明
陈诉委屈
〖recite〗∶详细列举
愤慨地陈诉地头蛇们的非法行径
陈套
chéntào
〖setpattern〗陈腐过时的老一套做法
老队长还想搬陈套,几个年轻人早用话岔开了
陈奏
chénzòu
〖presentamemorialtotheemperor〗臣子向帝王陈述意见或说明事情
先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》
（薈）
huì
草木繁盛，引申为会集：荟郁。荟蔚（ａ．草木繁盛的样子，如“林木荟荟，烟云掩映”；ｂ．云雾弥漫的样子，如“荟荟云雾”）。荟萃（聚集，如“群英荟荟”）。荟集（聚集）。
笔画数：9；
部首：艹；
笔顺编号：122341154
薈
huì
【形】
(形声。从芔,会声。本义:草多的样子)同本义〖luxuriantgrowthofgrasses〗
荟,草多貌。——《说文》
荟兮蔚兮。——《诗·曹风·候人》
山林翳荟,必谨覆索之,此伏奸之所藏处也。——《孙子·行军》
潜荟葱茏。——郭璞《江赋》
又如:荟蔚(草木茂盛的样子);荟郁(草木繁盛的样子);荟翳(指枝叶繁茂隐翳的草木)
荟
薈
huì
【动】
聚集〖gathertogether〗。如:荟蕞(聚集琐碎的东西;聚集精华)
遮掩;隐翳〖cover〗。如:荟翳(草木丛聚隐翳)
荟萃
huìcuì
〖(ofdistinguishedpeopleorexquisiteobjects)gathertogether;assemble〗〖杰出的人物或精美的东西〗会集,聚集
荟萃一堂
荟集
huìjí
〖gathertogether〗聚集
这里是民间艺术荟集的地方
xiǎng
受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。
贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。
笔画数：8；
部首：亠；
笔顺编号：41251521
亯
xiǎng
【动】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义〖sacrifice〗
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄〖enjoy〗
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出〖贡奉品〗〖tribute〗
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品〖enjoythesacrifice〗
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”〖entertain(withfoodanddrink)〗
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应〖suit〗
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
享福
xiǎngfú
〖liveineaseandcomfort〗生活得舒适优裕,享受幸福生活
享国
xiǎngguó
〖reign;beonthethrone〗享有其国,指在王位
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。——汉·贾谊《过秦论》
享乐
xiǎnglè
〖indulgeincomforts;leadalifeofpleasure〗享受快乐
享乐人生
享乐主义
xiǎnglèzhǔyì
〖hedonism;pleasure-seeking;self-indulgence〗以快乐说为准则的生活方式
享年
xiǎngnián
〖dieattheageof〗敬辞,称死亡的人寿命
他享年六十六岁
享受
xiǎngshòu
〖enjoyment;treat;enjoy〗在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现
享用
xiǎngyòng
〖enjoytheuseof〗使用或食用某种东西而得到满足
享有
xiǎngyǒu
〖enjoy〗在社会上或某个领域内博得
在全世界享有盛名
享誉
xiǎngyù
〖enjoythefame〗名声很大,享有声誉
享誉歌坛