五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

hán

jūn

yáo

17

7

15

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 18(金)
  • 24(火)
  • 22(木)
  • 39(水)
  • 16(土)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:81.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格18的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格22的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦(富贵荣华的变化无穷数.)(

→ 详细解释:

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

含义:可望安康,三才不善者有病弱.

外格16的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得下属之助,基础安定,地位及财产皆颇坚固,但因成功运被压制,乃难于伸张,而生出不满、不平之结果,易伤害脑或有肺呼吸器病,甚至有凶变遭难或自杀、火灾等不祥之虑。    (

→ 详细解释:

1、总论:早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。常因自己判断错误而损财。天运五行属火时,中年前财源广进,老境失败不安。

2、性格:待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。

3、意志:意志坚定,有突破艰难的毅力,但处事容易冲动,有一怒不可收拾之倾向。

4、事业:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。

5、家庭:男命者与长上不和谐,夫妻圆满,但应戒色。女命者夫妻不睦,慎防桃花运。在家喜欢掌权。

6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。

7、子女:女孩较多,却都聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。

8、社交:人缘社交都很好,待人诚恳有礼,诚实直率而得信赖,异性缘亦佳。

9、精神:为人似乎乐观进取,常有琐事来困扰,心情苦闷不与人知。

10、财运:中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、精神分裂症、肺部等疾病。

12、老运:老景钱财不缺,但有孤独不安之兆,多注重精神修养为要。

对基础运的影响

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。吉

对成功运的影响

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。吉

对人际关系的影响

好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。吉

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格24有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格39有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格16有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:81.0 分

名字“韩均瑶”的人工智能分析

姓名分析:“韩均瑶”

1. 性别

韩均瑶是一个中性名字,没有明显的性别偏向。在中文命名传统中,名字通常不直接体现性别信息。

2. 五行、阴阳属性

韩(煒)属于火行,因为“煒”字的本义与光明有关,符合火的特性。均(均)属土行,因为“均”字意指公平、平均,具有稳定、固着的性质,符合土的特性。瑶(瑶)属水行,因为“瑶”字常用于形容珍贵的宝石,如瑶琴、瑶台等,水性柔和且有滋养之意。整体来看,火、土、水三行相配,构成五行平衡的格局。

3. 五格分析

  • 天格:18(吉),象征先天之数,为吉数,预示着良好的开端。
  • 人格:24(大吉),代表个人的性格特质和运势,显示积极向上、成功之兆。
  • 地格:22(大凶),地格反映个人的环境、基础和家庭关系,显示需要克服困难、改善环境。
  • 外格:16(吉),外格影响人际关系和事业运,预示着和谐的人际关系和较好的事业发展机会。
  • 总格:39(吉),总格综合反映一生运势,显示圆满、成功之象。

4. 读音与发音

韩(Hán)、均(jūn)、瑶(yáo)。这三个字的发音分别为第一声、平声和第二声,音调变化明显,读起来朗朗上口,富有韵律感。

5. 字形与书写

韩字为左右结构,由“二”和“干”组成,表示两个并列的“干”,寓意团结、合作。均字为左右结构,由“土”和“云”组成,表示土地上的云彩,寓意外观平衡、和谐。瑶字为上下结构,由“王”和“瑶”组成,表示带有王冠的宝石,寓意珍贵、纯洁。

6. 名字寓意

韩均瑶寓意着一个内外兼修、和谐统一、珍贵美好的人。韩字暗示智慧与力量的结合,均字强调公平与平衡,瑶字则象征着高尚的品质与美好的未来。

7. 独特性

韩均瑶这个名字在现代中文命名中较为独特,结合了历史元素(韩姓源自周朝贵族)与现代审美,既有传统韵味又不失个性。

8. 历史名人

暂无明确的历史名人以“韩均瑶”为名,但“韩”姓在中国历史上不乏杰出人物,如韩愈、韩信等,这些名字的传承赋予了“韩均瑶”一定的文化底蕴。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中,虽然“韩均瑶”本身并未直接出现,但可以找到类似表达美好品质的词语,如“瑶池仙子”、“均平公正”等,这些可以作为对“韩均瑶”的文化补充。

10. 时代性

“韩均瑶”这个名字融合了传统与现代元素,既体现了中国传统文化的深厚底蕴,又符合现代审美与个性化需求,具有较强的时代适应性。

11. 三才分析

金火木的组合在五行学说中被认为是较为平衡的格局,预示着生活、工作等方面能够平衡发展,但也需要注意火行过旺可能带来的压力和冲突,以及如何在金行的影响下保持稳定和理性。

12. 学业

“韩均瑶”这个名字预示着在学业上可能有着良好的基础和稳定的进步,同时也提醒要保持平衡,避免过分追求某个领域而忽视其他方面。

13. 家庭

家庭关系方面,这个名字预示着和谐的家庭氛围,强调公平与平衡的重要性,有助于营造温馨、和睦的家庭环境。

14. 职业

在职业发展上,“韩均瑶”这个名字暗示着能够从事一些需要智慧、平衡协调能力的职业,如教育、法律、行政管理等,同时也能在创新与传统之间找到平衡点。

15. 命理

从命理角度,“韩均瑶”这个名字预示着一生中可能经历各种挑战与机遇,通过不断努力与自我完善,最终实现个人价值与目标。

16. 其它

“韩均瑶”这个名字还蕴含着对个人品德修养、社会角色承担、以及与自然和谐共处的美好期望。它不仅是一个名字,更是一种生活的态度和价值观的体现。

综上所述,“韩均瑶”这个名字在多方面展现出其独特的魅力与深意,既蕴含了丰富的文化内涵,又体现了对个体成长与发展的美好祝愿。

姓氏起源
出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓,并大都聚居于颖川郡。
  是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。
  以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"韩"为姓。
  以少数民族的复姓改为韩姓。后魏,鲜卑族有二字姓"大汗"氏,孝文帝改革时,以"汗"与"韩"音相近,改单姓韩。
  以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。
聚集地
迁徙分布
  秦灭韩,"尽其地为颖川郡",并以韩国旧都阳翟为治所,此后,"颖川"便成为韩氏的发展繁衍中心。秦汉时期,韩氏播迁于今江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京及北部一些地方。其中,韩襄王子孙韩王信于西汉初逃到匈奴,其子颓当、孙婴于汉文帝时归汉;西汉末年,颓当的玄孙韩骞,避王莽之乱,徙居南阳堵县。唐宪宗时,河南河阳人韩愈被贬为潮州刺史,是为韩氏入广东最早者。唐朝末年,河南固始韩氏随王潮、王审之入闽,在福建安家落户,清代康熙年间,大陆韩氏已有迁入台湾者,此后,有的向海外发展,移居新加坡等东南亚国家及欧美一些国家。
  台湾的韩姓,多在台北、基隆、阳明山、新竹、台南、台中、高雄等地,人数最多的是新竹县。台湾文献所载,韩氏由闽、粤入台,始于清康熙年间。康熙六十年(公元1721年)朱一贵起义有位叫韩任贤的义民已住在下淡水港多年。当然,这位韩任贤并不是韩氏入台的始祖,在他之前还有先人,有待进一步考据。不过大陆韩姓大批入台则是清康熙之后的事了。
堂号
  "泣杖堂":汉朝时候,韩伯愈最孝。一次他犯了过,母亲用拐杖打他,他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问:"我过去打你,你都是欢欢喜喜地接受,今天为什么掉泪呢?"伯愈哇地一声哭了出来,对母亲说:"娘呀!过去您打得疼,我知道母亲健康有力,所以喜欢;今天杖落在我身上,我一点儿感不到疼了,我知道母亲体力衰弱了,所以难过得掉泪。"
  "昌黎堂":唐朝大文学家韩愈,河北昌黎人。他一生从事古文运动,反对骈体文的华而不实,主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。
    韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。
四、家乘谱牒
  山西:汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳韩氏支谱四卷、洪洞韩氏家谱
  上海:松江韩氏支谱二卷、韩氏文若公支宗谱
  江苏:韩氏宗谱二卷、韩氏家乘十二卷、云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱
  浙江:萧山义桥韩氏家谱十卷、湘南韩氏宗谱六十八卷、相韩家谱、咸安韩氏宗谱十六卷
  安徽:韩氏宗谱不分卷、南阳郡韩氏族谱
  甘肃:礼县韩氏家谱不分卷、韩氏世系源流四卷
  江西:袁郡韩祠主谱三卷、韩焕先祠主谱四卷、韩氏族谱、韩氏荣公支谱
历史名人
韩 信:西汉初期官至大将军,封为楚王,后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全,治军严明,辅佐刘邦平定天下,屡建奇功,运筹帷幄于千里之外,有"韩信点兵,多多益善"之颂。与张良、萧何并称"兴汉三杰"。著有《兵法》三篇。
  韩 愈:唐朝文学家,"唐宋八大家"之首,首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者,被称为"百代文宗"。
  韩世忠:南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在河北屡败金兵,后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术,激战黄天荡,金兵闻之胆寒。
  韩 非:战国末期思想家,法家创始人韩国公族,与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势,集法家思想之大成,提出"缘道理以从事",实现"法、术、势"合一,以收"道法万全"之效果。
繁体:韓
拼音:han
简体笔画:12
繁体笔画:17
部首:韦
五行属性:水
基本解释

(韓)
hán
中国周代诸侯国名,在今河南省中部、山西省东南部。
指“韩国”(位于亚洲朝鲜半岛南部)。
姓。

笔画数:12;
部首:韦;
笔顺编号:122511121152


详细解释


hán
【名】
(形声。从韦,倝(gàn)声。从“韦”,取围绕,周匝之义。本义:井垣)
井上的木栏〖fence〗
韩,井垣也。——《说文》
古国名〖Hanstate〗
中国周朝时的一个诸侯国,在今山西省韩城县
战国七雄之一。后为秦所灭。今山西省东部和河南省西北部
姓。如:韩彭(韩信、彭越。都是秦末汉初人,刘邦手下主要将领);韩岳(南宋名将韩世忠和岳飞的并称)
1897—1910年朝鲜的国名〖oldnameforKorea〗,1910年被日本吞并。第二次世界大战后,朝鲜南半部称“大韩民国”,简称“韩国”

韩非
HánFēi
〖HanFei〗(约前280—前233)战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成
韩非子
HánFēizǐ
〖HanFeizi〗同“韩非”
韩愈
HánYù
〖HanYu〗(768—824)唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统

繁体:均
拼音:jun
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:土
五行属性:土
基本解释

jūn
平,匀,引申为调和:均衡。势均力敌。平均。
皆,都,老少均安。
中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。
古同“韵”,和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”,造瓦器的转轮。

笔画数:7;
部首:土;
笔顺编号:1213541


详细解释

jūn
【形】
(形声。从土,匀声。“匀”亦兼表字义。合起来指土地分配均平。本义:均匀;公平)
同本义〖equal;even;fair;just〗
均,平也。——《说文》
乃均土地。——《周礼·小司徒》
土均。——《周礼·序官·均人》
大夫不均。——《诗·小雅·北山》
而患不均。——《论语·季氏》
盖均无贫。
性行淑均。——诸葛亮《出师表》
霜露所均。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
有无不均。——清·方苞《狱中杂记》
又如:均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名。周礼地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平);均遍(均匀周遍);均种(指种植的间隔均匀适度)
等同,相同〖equal〗
德虽如舜,不免形均。——《荀子·君子》
又如:均权(权势相等);均科(同等之罪);均敌(犹对等);均礼(行对等之礼)


jūn
【动】
使…同样;平分〖divideequally;shareoutequally〗
我行法,当等贵贱,均贫富。——《续资治通鉴》
又如:均摊;均贫富
调和,调节〖adjust〗。如:均两浙杂税;均和(调和,协调);均节(调节);均适(调节适应)
衡量,比较〖weigh〗
均之二策。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:均工(按日计酬)

jūn
【副】
皆,都,全部〖withoutexception;all〗
均欲奋勇出城。——《广东军务记》
均被火烧。
又如:诸事均已办妥

jūn
【名】
一种制造陶器所用的转轮,又称“陶旋轮”,后喻国政〖wheel〗
秉国之均。——《诗·小雅·节南山》
犹立朝夕于运均之上。——《管子·七法》
〖计数或计量的〗单位,用以度量其他同类量的标准量,特指古代的一种重量单位,古代三十斤为钧,四钧为石〖ameasurementunit〗
夫先王之制钟也,大不出均,重不过石。——《风俗通义·钟》
辍舂哀国均。——《文选·任昉·出郡傅舍哭范仆射》
令官作酒,以二千五百石为一均。——《汉书》
中国水名〖Junriver〗。汉水支流之一,上、中游为河南淅河,至河南淅川县与丹水合为均水,也称“丹江”
中国州名〖Junprefecture〗。今为湖北省均县
中国宋代瓷窑名,在今河南省禹县〖Junkiln〗

均差
jūnchā
〖relief〗土地表面的高度或均差;山顶或顶峰和某地区低地之间的不同高度
均等
jūnděng
〖equal,impartial,fair〗相等
机会均等
均方
jūnfāng
〖meansquare〗一组数的平方的平均值
均分
jūnfēn
〖divideequally〗平均分划;平均分配
均衡
jūnhéng
〖balanced;proportionate〗平衡
均衡发展
均热
jūnrè
〖soaking〗〖冶〗∶进行长时间的热处理,尤用于金属韧炼热处理
均湿
jūnshī
〖sammy〗在拉软以前进行润湿(皮革);使粗鞣的皮革整个均匀地潮湿
均势
jūnshì
〖equilibrium〗力量相当;力量平衡的态势
保持均势
均摊
jūntān
〖shareequally〗平均分摊
纠正过去对科技成果奖大家均摊或层层剥皮的做法
均一
jūnyī
〖even;uniform;homogeneous〗均匀一致
均匀
jūnyún
〖even;well-distributed;uniform〗∶事物各部分数量分布相同
雨水均匀
〖regular〗∶时间的间隔相等
呼吸均匀
均沾
jūnzhān
〖participateequally〗大家平均享受(利益)
繁体:瑤
拼音:yao
简体笔画:14
繁体笔画:15
部首:王
五行属性:火
基本解释

yáo
美玉,喻美好,珍贵,光明洁白:琼瑶。瑶英。瑶宫。瑶琴。瑶浆。瑶觞。瑶台。瑶林琼树(喻人品格高洁)。瑶池。
中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省:瑶族。

笔画数:14;
部首:王;
笔顺编号:11213443311252


详细解释

yáo
【名】
(形声。从玉,本义:似玉的美石)
同本义。亦泛指美玉〖preciousjade〗
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之,维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
瑶族〖Yaonationality〗的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族


yáo
【形】
形容珍贵美好,常用作称美之辞〖fairy〗。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
尊敬的,珍贵的〖esteemed〗。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)

瑶池
yáochí
〖abodeoffairymothergoddess〗神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
瑶之圃
yáozhīpǔ
〖beautifulgardenwhereCelestialRulerlives〗指天帝所居的美丽的花园
游兮瑶之圃。——《楚辞·屈原·涉江》
瑶族
Yáozú
〖YáoNationality〗主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族