五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

hán

cǎi

xuān

17

14

15

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 18(金)
  • 31(木)
  • 29(水)
  • 46(土)
  • 16(土)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:79.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格18的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

人格31的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

地格29的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

总格46的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
浪里淘金,载宝沉舟卦(须防复失的离祖破家数.)(

→ 详细解释:

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。


基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.

健康:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.

含义:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.

外格16的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
颇有一时之成就而博得名利,但因成功运被压制,不能有所伸张发展,恐易再陷落流亡、失败、逆境、流浪或遭电击所伤、武器杀伤,甚至变为短寿或染有难治之顽疾,尤其防车祸。    (

→ 详细解释:

1、总论:早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛衰起落之灵意,处事应多谨慎注意。天运五行属火之人,中年后财运甚丰。

2、性格:行事稳重可靠,注意实际与工作,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。

3、意志:意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。

4、事业:中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐导重行事。

5、家庭:父母无荫,亲友难助,夫妻缘薄,子女亦难靠。

6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后家内不安;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。

7、子女:女孩多于男孩,性格较孤独,身体状况不佳。

8、社交:人缘及社交能力还不错,肯为人操劳,但主观较强,容易被人误会,须改进。

9、精神:表面似乎乐观,但理想太高,达成不易,精神烦闷不安。

10、财运:财运不稳定,时贫时富,财务问题应慎重处置。

11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。

12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。

对基础运的影响

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶

对成功运的影响

命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。凶

对人际关系的影响

好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。多患近视、皮肤病,不宜与人合作。平

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格46有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格16有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:79.0 分

名字“韩彩萱”的人工智能分析

"韩彩萱"这个姓名,从字面意义到深层寓意,都蕴含了丰富的文化信息。接下来,我们将从多个角度对这个姓名进行详细的分析。

1. 性别

"韩彩萱"作为一个女性名字的可能性较高,因为在中国文化中,名字往往承载着性别暗示。"彩"和"萱"在古代诗词中多用于描述女性之美或性格之雅,因此"韩彩萱"很可能是指向女性。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:"韩"字由“二”和“韦”组成,“韦”在五行中属土,而“二”代表阴,整体看来,"韩"字偏向于土属性。"彩"字由“采”和“彡”组成,“采”在五行中属火,“彡”代表装饰,也属火,整体来看,"彩"字偏向于火属性。"萱"字由“艹”和“萱”组成,“艹”代表植物,属木,"萱"字本身也有草木之意,整体偏向于木属性。综合来看,"韩彩萱"这个名字五行上可以理解为土、火、木的组合。
  • 阴阳属性:由于"韩"字偏向阴性,"彩"字偏向阳性,"萱"字也偏向阳性,整体来说,"韩彩萱"的名字阴阳属性较为平衡。

3. 五格分析

  • 天格18:“吉”,表明从家族传承角度看,有良好的起点和基础。
  • 人格31:“大吉”,意味着个人的性格和能力在社会中有很好的表现和认可。
  • 地格29:“中”,表明在生活环境中,能够取得适中的成就和发展。
  • 外格16:“吉”,表示外部环境对其发展有利。
  • 总格46:“凶”,可能提示在某些方面需要谨慎处理,或者存在一定的挑战。

4. 读音与发音

"韩彩萱"的读音为hán cǎi xuān,声调分别为阴平、上声、去声,朗朗上口,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

"韩"字结构简单,书写时需要注意保持笔画的连贯性和美观性;"彩"字由两部分构成,书写时要注意上下部的平衡;"萱"字为典型的草书结构,书写时需注重线条的流畅和整体的美感。

6. 名字寓意

"韩彩萱"寓意着拥有如韩地一般深厚的底蕴、如彩霞般绚烂多彩的生活和如萱草般坚韧不拔的精神。整体上,这个名字寄予了对个人美好品质和生活的期待。

7. 独特性

在现代中文姓名中,"韩彩萱"是一个相对独特且富有诗意的名字,较少见于日常使用,具有较高的个性化特点。

8. 历史名人

没有直接以"韩彩萱"为名的历史名人,但"韩"、"彩"、"萱"三个字在古代文学作品中均有丰富的文化内涵和象征意义。

9. 古诗词或成语

含有"韩"字的古诗词如杜甫的《春望》中有“国破山河在,城春草木深”的诗句,"彩"字常出现在形容美丽、光彩等场景的诗句中,"萱"字则常与母亲或家庭相关联,如唐代诗人李商隐的《无题》中有“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”的诗句。

10. 时代性

"韩彩萱"作为名字,既体现了传统中国文化的审美和价值观念,又融合了现代命名的趋势,既有古典韵味,也易于在现代社会中被接受和使用。

11. 三才分析

"金木水"的三才组合在传统文化中被视为中庸之道,既不过于刚硬也不过于柔弱,意味着在个性和行为上能取得平衡,适应各种环境。

12. 学业

名字中的"彩"和"萱"寓意着学习和智慧的光彩,以及积极向上的态度,对学业有着正面的推动作用。

13. 家庭

"萱"字常与家庭幸福、母爱相关联,预示着家庭和谐、温馨。

14. 职业

这个名字适合从事艺术、教育、文化等领域的工作,因其蕴含的色彩丰富、富有创造力的特质。

15. 命理

根据五格分析,"韩彩萱"在命理学上被认为具有良好的起点和基础,个性能力出众,在生活中能够取得适中的成就和发展,并在外部环境中得到支持。

16. 其它

"韩彩萱"这个名字不仅富有文化内涵,而且在音、形、意上都有着独特的魅力,适合追求个性和文化底蕴的人群。

姓氏起源
出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓,并大都聚居于颖川郡。
  是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。
  以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"韩"为姓。
  以少数民族的复姓改为韩姓。后魏,鲜卑族有二字姓"大汗"氏,孝文帝改革时,以"汗"与"韩"音相近,改单姓韩。
  以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。
聚集地
迁徙分布
  秦灭韩,"尽其地为颖川郡",并以韩国旧都阳翟为治所,此后,"颖川"便成为韩氏的发展繁衍中心。秦汉时期,韩氏播迁于今江苏、浙江、四川、山东、甘肃、河北、北京及北部一些地方。其中,韩襄王子孙韩王信于西汉初逃到匈奴,其子颓当、孙婴于汉文帝时归汉;西汉末年,颓当的玄孙韩骞,避王莽之乱,徙居南阳堵县。唐宪宗时,河南河阳人韩愈被贬为潮州刺史,是为韩氏入广东最早者。唐朝末年,河南固始韩氏随王潮、王审之入闽,在福建安家落户,清代康熙年间,大陆韩氏已有迁入台湾者,此后,有的向海外发展,移居新加坡等东南亚国家及欧美一些国家。
  台湾的韩姓,多在台北、基隆、阳明山、新竹、台南、台中、高雄等地,人数最多的是新竹县。台湾文献所载,韩氏由闽、粤入台,始于清康熙年间。康熙六十年(公元1721年)朱一贵起义有位叫韩任贤的义民已住在下淡水港多年。当然,这位韩任贤并不是韩氏入台的始祖,在他之前还有先人,有待进一步考据。不过大陆韩姓大批入台则是清康熙之后的事了。
堂号
  "泣杖堂":汉朝时候,韩伯愈最孝。一次他犯了过,母亲用拐杖打他,他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问:"我过去打你,你都是欢欢喜喜地接受,今天为什么掉泪呢?"伯愈哇地一声哭了出来,对母亲说:"娘呀!过去您打得疼,我知道母亲健康有力,所以喜欢;今天杖落在我身上,我一点儿感不到疼了,我知道母亲体力衰弱了,所以难过得掉泪。"
  "昌黎堂":唐朝大文学家韩愈,河北昌黎人。他一生从事古文运动,反对骈体文的华而不实,主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。
    韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。
四、家乘谱牒
  山西:汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳韩氏支谱四卷、洪洞韩氏家谱
  上海:松江韩氏支谱二卷、韩氏文若公支宗谱
  江苏:韩氏宗谱二卷、韩氏家乘十二卷、云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱
  浙江:萧山义桥韩氏家谱十卷、湘南韩氏宗谱六十八卷、相韩家谱、咸安韩氏宗谱十六卷
  安徽:韩氏宗谱不分卷、南阳郡韩氏族谱
  甘肃:礼县韩氏家谱不分卷、韩氏世系源流四卷
  江西:袁郡韩祠主谱三卷、韩焕先祠主谱四卷、韩氏族谱、韩氏荣公支谱
历史名人
韩 信:西汉初期官至大将军,封为楚王,后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全,治军严明,辅佐刘邦平定天下,屡建奇功,运筹帷幄于千里之外,有"韩信点兵,多多益善"之颂。与张良、萧何并称"兴汉三杰"。著有《兵法》三篇。
  韩 愈:唐朝文学家,"唐宋八大家"之首,首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者,被称为"百代文宗"。
  韩世忠:南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在河北屡败金兵,后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术,激战黄天荡,金兵闻之胆寒。
  韩 非:战国末期思想家,法家创始人韩国公族,与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势,集法家思想之大成,提出"缘道理以从事",实现"法、术、势"合一,以收"道法万全"之效果。
繁体:韓
拼音:han
简体笔画:12
繁体笔画:17
部首:韦
五行属性:水
基本解释

(韓)
hán
中国周代诸侯国名,在今河南省中部、山西省东南部。
指“韩国”(位于亚洲朝鲜半岛南部)。
姓。

笔画数:12;
部首:韦;
笔顺编号:122511121152


详细解释


hán
【名】
(形声。从韦,倝(gàn)声。从“韦”,取围绕,周匝之义。本义:井垣)
井上的木栏〖fence〗
韩,井垣也。——《说文》
古国名〖Hanstate〗
中国周朝时的一个诸侯国,在今山西省韩城县
战国七雄之一。后为秦所灭。今山西省东部和河南省西北部
姓。如:韩彭(韩信、彭越。都是秦末汉初人,刘邦手下主要将领);韩岳(南宋名将韩世忠和岳飞的并称)
1897—1910年朝鲜的国名〖oldnameforKorea〗,1910年被日本吞并。第二次世界大战后,朝鲜南半部称“大韩民国”,简称“韩国”

韩非
HánFēi
〖HanFei〗(约前280—前233)战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成
韩非子
HánFēizǐ
〖HanFeizi〗同“韩非”
韩愈
HánYù
〖HanYu〗(768—824)唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统

繁体:彩
拼音:cai
简体笔画:11
繁体笔画:14
部首:彡
五行属性:金
基本解释

cǎi
各种颜色交织:彩云。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋(a.画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品;b.方言,松花蛋)。彩灯。五彩缤纷。
五色的绸子:剪彩。
指赌博或某种竞赛中赢得的东西:彩金。彩票。得彩。
称赞、夸奖的欢呼声:喝(h?)彩。
花样,完美的成分:丰富多彩。文彩。
喻战士受伤流的血:挂彩。彩口。
指彩金:彩券。中(zh恘g )彩。

笔画数:11;
部首:彡;
笔顺编号:34431234333


详细解释

cǎi
【名】
(形声。从彡(shān),采声。从“彡”表示与图画、文饰相关。本义:文采,文章才华)
同本义〖richandbrightcolors;literarygrace〗
延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名。——《宋书·颜延之传》
彩色的丝织品。又作“綵”〖coloredsilk〗
杂彩三百匹,交广市鲑珍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:彩仗(彩饰的仪仗);剪彩;张灯结彩
指某些赌博、竞赛等赢得的财物〖prize〗
大博争雄好彩来,全盘一掷万人开。———李白《送外甥郑灌从军》
又如:彩战(指博戏争胜);中彩;得彩;彩品(竞赛的奖品)
光彩,光泽〖lustre;splendor〗。如:彩线(比喻带有脸上脂粉的眼泪);彩绚(绚丽多彩)
负伤流血〖bloodfromawound〗。如:挂彩


cǎi
彩色,各种颜色〖color〗
朝辞白帝彩云间。——李白《早发白帝城》
又如:五彩;彩章(彩色涂饰);彩错(色彩交错);彩服
得好运〖lucky〗
且休提这恩德无涯,单则是子母团圆,大古里彩。——元·关汉卿《蝴蝶梦》
又如:彩气(吉利的兆头);彩头(好运道的预兆;又指竞赛赢得的奖品)

彩笔
cǎibǐ
〖coloredpencil〗画彩色图画用的笔或彩色的图画笔
彩唱
cǎichàng
〖afolkartform〗一种曲艺表演形式。又称“彩扮”。即将有人物故事的书目、曲目由数人分角色演唱,并配以简单的化妆和表演。如彩唱莲花落等
彩车
cǎichē
〖float(inaparade)〗用彩绸、彩纸或彩灯等装饰的车辆
游行队伍中最引人注目的是一辆巨型彩车
彩绸
cǎichóu
〖coloredsilk〗各种颜色的丝绸
彩船
cǎichuán
〖barge〗大舱容的游览船,尤指制造精良、装饰华美的游艇
彩带
cǎidài
〖coloredribbon〗各种颜色的丝绸带子
彩旦
cǎidàn
〖femaleclowninopera;onewhoplaystheroleofanevilwomanorahumorouswomaninChineseclassicaloperas〗丑旦,旧戏曲女性丑角
彩蛋
cǎidàn
〖paintingoneggshell〗在蛋壳上绘有彩色图画的工艺美术制品
彩灯
cǎidēng
〖illuminations〗有颜色的灯
城市因众多的彩灯而变得灿烂辉煌
彩电
cǎidiàn
〖colorTV〗彩色电视机的简称
彩号
cǎihào
〖woundedsoldier〗作战中受伤的人员
彩虹
cǎihóng
〖rainbow〗日光与水气相映,呈现在天空中的弧形彩色光带
彩绘
cǎihuì
〖coloreddrawing〗器物、建筑物上的彩色图案或图画
彩绘陶器
彩轿
cǎijiào
〖bridalsedanchair〗旧时女子出嫁时乘坐的轿子
彩礼
cǎilǐ
〖betrothalgifts;bride-price〗见“财礼”
彩练
cǎiliàn
即“彩带”
彩排
cǎipái
〖fulldressrehearsal〗在正式演出前或大型群众活动正式举行前化装排练
国庆节游园会彩排
彩票
cǎipiào
〖lotteryticket〗其上印有编号的一种票券。它售给想靠碰运气而得彩金的人。以售得之款的一部分作为彩金,分头彩、二彩等各种等级。抽彩方法通常是以转动摇彩转筒以决定中彩的彩票
彩旗
cǎiqí
〖coloredflag〗彩色的旗子
彩球
cǎiqiú
〖colorfulsilkball〗用彩绸扎成的球状物
抛彩球
彩色
cǎisè
〖color〗多种颜色
抑为采色不足视于目与?——《孟子·梁惠王上》
彩色电视
彩色胶片
彩色粉笔
cǎisèfěnbǐ
〖crayon;pastel〗有色粉笔
彩色影片
cǎisèyǐngpiàn
〖colorfilm〗彩色的电影片
彩色照片
cǎisèzhàopiàn
〖colorphoto〗∶用彩色摄影拍出的照片
〖photochrome〗∶一种有多种颜色的照片
彩饰
cǎishì
〖illumination〗建筑物的彩色装饰
门廊彩饰一新
彩陶
cǎitáo
〖ancientpaintedpottery〗一种有彩色花纹的古代陶器
彩陶文化
彩头
cǎitóu
〖goodomen〗∶吉利、好运气的预兆
〖gain;profit;property〗∶好处;财物
多分到那处打秋风,羁留住了,须有些彩头,然后归哩。——《石点头》卷二
〖glary〗∶体面;光荣
〖propandbackground〗∶旧戏曲中用的简单道具及布景
〖wager;stake〗∶赌注
便对一局,打甚紧?只怕彩头短少,须吃他财主笑话。——《古今小说》
彩霞
cǎixiá
〖rosyclouds;pinkclouds〗彩色的云霞
彩印
cǎiyìn
〖colorprinting〗在同一版面上用颜色不同的版分次印刷,达到彩色画面效果
彩釉
cǎiyòu
〖coloredglaze〗多种颜色的釉料
彩釉陶器
彩云
cǎiyún
〖rosyclouds〗绚丽的云彩
彩照
cǎizhào
〖colorphoto〗彩色照片
繁体:萱
拼音:xuan
简体笔画:12
繁体笔画:15
部首:艹
五行属性:木
基本解释

xuān
〔萱草〕多年生草本植物,叶条状披针形,花黄色或红黄色,供观赏。亦称“金针菜”;简称“萱”,如“萱堂”(借指母亲或母亲居住的地方)。“萱椿”(指父母)。

笔画数:12;
部首:艹;
笔顺编号:122445125111


详细解释

萲、蕿、蘐
xuān
【名】
(形声。从艸,宣声。本义:萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧)
同本义〖tawntydaylily〗。如:萱苏(忘忧草);萱草忘忧(传说食萱草能令人忘忧)
古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称〖mother’sroom〗
北堂有萱兮,何以忘忧?——《红楼梦》
又如:萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)