五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

bèi

21

10

14

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 22(木)
  • 31(木)
  • 24(火)
  • 45(土)
  • 15(土)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:92.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格22的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

人格31的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

总格45的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
顽风,德量宏厚卦(新生泰和万事如意数.)(

→ 详细解释:

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。


基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术.

家庭:

健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才.

含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难.

外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺利伸展,无障碍而向上发达,基础境遇亦安泰,事事顺利,兴盛隆昌,终生得幸福繁荣,身心健泰,保得长寿幸福。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。交际应酬要多节制,减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。

2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。

4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。

5、家庭:圆满之象,子女贤孝。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。

7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。

8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。

10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。

11、健康:身心健康,唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。

对基础运的影响

吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对成功运的影响

同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对人际关系的影响

性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。易患皮肤病,中风中邪、感冒等。三才良善者,可望平安。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格31有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格45有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

外格15有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

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姓名评分:92.0 分

名字“顾倍瑜”的人工智能分析

姓名分析:“顾倍瑜”

1. 性别

“顾倍瑜”这一姓名从字面上来看并无明显的性别暗示。在中文文化中,通常姓名本身并不直接透露性别信息,更多地依赖于社会习俗和文化背景。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土。
  • :属水。
  • :属金。

五行相生关系为:土生金,金生水。因此,“顾倍瑜”的五行顺序为土→金→水,符合五行相生的原则。阴阳属性上,土(顾)为阳,金(瑜)也为阳,水(倍)为阴。总体而言,这一姓名在五行和阴阳属性上较为平衡。

3. 五格分析

根据您提供的五格分析:

  • 天格:22(大凶)
  • 人格:31(大吉)
  • 地格:24(大吉)
  • 外格:15(大吉)
  • 总格:45(中)

人格与地格的大吉预示着个人在人际关系和社会环境中的良好发展。外格的大吉则可能代表了对周围环境的良好适应性和影响力。虽然天格为大凶,但总格为中等,整体上反映了这个名字在个人发展和命运上的复杂性,需要综合考虑其他因素来解读。

4. 读音与发音

“顾倍瑜”读作“gù bèi yú”,声调分别为去声、去声、阳平。这个名字在发音上流畅自然,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

“顾”字为左右结构,笔画简单,书写时需要注意左部“古”和右部“页”的比例协调。“倍”字为上下结构,上部“半”和下部“倍”需注意上下部分的平衡。“瑜”字为左右结构,笔画较多,书写时需注意左右两边的对称。

6. 名字寓意

“顾”意味着关注、照顾;“倍”有加倍、增加之意;“瑜”则指美玉,寓意美好、珍贵。整体而言,“顾倍瑜”寄托了期望受人关注、拥有丰富而美好的生活愿景。

7. 独特性

“顾倍瑜”是一个相对独特的名字,其中“倍”字较为少见,增加了名字的独特性。

8. 历史名人

未能找到与“顾倍瑜”完全匹配的历史名人实例,这可能是因为名字的组合较为独特或者记录不详。

9. 古诗词或成语

在传统文学中,虽未直接发现与“顾倍瑜”完全匹配的诗句或成语,但可以借鉴类似的词汇和表达方式。例如,成语“金玉满堂”寓意财富和美德并存,与“瑜”字的含义相呼应。

10. 时代性

作为现代名字,“顾倍瑜”体现了时代对于个性化和独特性的追求,同时保留了一定的文化传承。

11. 三才分析

名字的三才为木木火,木象征生长、发展,火象征热情、活力。整体上,这个名字预示着个体可能具有积极向上的性格特征,善于沟通,有较强的适应能力和创造力。

12. 学业

从名字的五行和寓意来看,这个名字可能有助于个体在学业上取得良好的成绩,尤其是在与知识、语言相关的领域。

13. 家庭

家庭关系中,这样的名字可能被赋予了对亲情的重视和对和谐家庭环境的期待。

14. 职业

在职业选择上,名字中的“倍”字暗示了对事业的积极态度和追求卓越的精神,适合从事需要创新、合作以及对团队有高度责任感的职业。

15. 命理

命理学中,名字与出生日期、八字等结合使用,能够更准确地预测个人的命运和运势。但具体解析需要专业命理师进行详细分析。

16. 其它

“顾倍瑜”这个名字在文化、美学、心理学等多个层面上都有其独特的价值,它不仅是一个标识,也是对个人特质、期望和理想的象征。在现代社会,这种个性化的名字越来越受到家长和年轻人的喜爱。

姓氏起源
出自己姓昆吾氏。相传帝颛顼有个孙子叫吴回为祝融黎之弟,也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻,生了六个儿子,其中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(今河南许昌东),后代便是昆吾氏。夏朝时,昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县东南),称顾伯,是夏的重要同盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭,散居各地的顾伯子孙便以国为氏,称顾氏。
  出自越王勾践的后裔。相传,大禹死后葬于会稽,他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并建立越国,建都会稽(今浙江绍兴)。其后人以国名命氏,称为越氏。春秋末年,越国常与吴国交战,公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆,发奋图强,后终于公元前473年攻灭吴国,并向北扩展,成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉,传至勾践的7世孙摇,曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越族首领,因助刘邦灭项羽有功,受封为东海王,因都东瓯,俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以其封号的第一字为氏,称顾氏。史称顾姓正宗。
聚集地
迁徙分布
  今江苏省有顾山,地当无锡、江阴、常熟交界处,很可能因顾国移民迁居而得名。据宋人所载,顾氏"初居会稽,汉有顾翱者,事母孝,母喜食雕胡(即菰米,长于池沼),徙居太湖(跨江苏、浙江二省)。湖中自生雕胡,得以养母。"。三国时顾徽居盐官(今浙江海宁)。顾徽的12世孙顾胤,仕唐,封余杭公。唐代还有虞部郎中顾云,为池州人(今安徽贵池)。三国至唐代,顾姓一直是江东四大姓之一;唐以后,由于官职调迁等原因,顾氏不断向南北各地播迁,至明代,不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地,而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。但是,综观顾氏家族顾姓历史名人大多出自南方,尤其是江苏。
堂号
  "三绝堂":唐朝顾恺之,才绝、画绝、痴绝(痴是专心画画,好象呆子),时人称他有三绝。
  顾姓又以"会稽"为其堂号。
历史名人
顾炎武:大思想家、学者。学识渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等,都有研究。晚年治经侧重考证,开清代朴学风气,对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。为我国历史上最受尊敬的学者之一。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。
  顾恺之:东晋画家。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛。笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称"顾陆",号为"密体",以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的"疏体"。他对中国画的发展有很大的影响。
  顾宪成:明代人,人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们议论朝政人物,并得到部分士大夫的支持,形成一个集团,就是历史上的东林党。
  顾野王:南朝梁陈时,训诂学家、史学家。著龟占侯,虫篆奇字,无所不通。有《玉篇》三十卷。
  顾 璘:明代文学家、刑部尚书。少有才名,以诗风调胜,与同里陈沂、王韦号为"金陵三俊"。后宝应、朱应登起,时称"四大家"。
  顾祖禹:清代历史地理学家。他所著的《读史方舆纪要》一书,记叙了历朝疆域、政区的演变,是研究历史地理的重要名著。
  顾 况:唐朝诗人。善画山水,其诗同情人民,针砭时弊,后隐居茅山,号"华阳真逸"。
繁体:顧
拼音:gu
简体笔画:10
繁体笔画:21
部首:页
五行属性:木
基本解释

(顧)

回头看,泛指看:顾眄。顾名思义。回顾。
照管,注意:顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。
商店或服务行业称来买货物或要求服务的:顾客。惠顾。主顾。
拜访:三顾茅庐。
文言连词,但、但看:“兵不在多,顾用之何如耳”。
文言连词,反而、却:“足反居上,首顾居下。”
古同“雇”,酬。
姓。
瞅观看瞥瞧视望瞻瞻

笔画数:10;
部首:页;
笔顺编号:1355132534


详细解释



【动】
(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)
同本义〖turnroundandlookat;lookback〗
顾,环视也。——《说文》
顾见汉骑司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》
眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》
车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》
庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》
友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》
荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》
又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)
观看,瞧〖look〗
顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
惠顾前好。——《左传·宣公十二年》
徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)
访问,拜访〖callon〗
此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》
又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)
照顾,关怀〖takecareof〗
子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。——宋·司马光《资治通鉴》
三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
夫人臣出万死不顾一生之计。——汉·司马迁《报任安书》
不顾思义。——《汉书·李广苏建传》
又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)
眷念,顾及〖thinkfondlyof〗
屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》
又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)
反省〖self-question〗。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)
顾虑;考虚〖scruple;hisitate〗
大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)
通“雇”。出钱请人做事〖hire;imploy〗
天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》
如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》
又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)




【名】
商店称来买货的人〖patronage〗。如:惠顾;主顾;顾客



【副】
表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”〖only〗
顾自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》
反而,却〖onthecontrary〗
今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:顾荷(反而受到〖恩惠〗)

顾此失彼
gùcǐ-shībǐ
〖takeoneintoconsiderationtotheneglectoftheother;attendtoonethingandlosesightofanother〗两者不能同时兼顾
钱粮输纳,必有定限,……限有定而百姓闲时办银,逢限上纳,无顾此失彼之虑。——清·黄六鸿《钱谷比限》
顾复之恩
gùfùzhī’ēn
〖thekindnessofcaringfor-sayingoftheson'sfortheirparents'kindness〗父母生养抚育的恩惠
大臣既不得告宁,而群司营禄念私,鲜循三年之丧,以报顾复之恩者,礼义之方,实为凋损。——《后汉书·陈忠传》
顾及
gùjí
〖takeintoaccount;attendto;haveregardfor;giveconsiderationto〗想到,照顾到
五个支委和二十二个党员,没有一个顾及自己被水淹的家。——《我们打了一个大胜仗》
顾忌
gùjì
〖scruple;misgiving;apprehension;worry〗因某种顾虑而不愿直言径行
你不要无所顾忌地乱说
顾家
gùjiā
〖careforone'sfamily〗照顾家庭
整天在外奔忙,不能顾家
顾客
gùkè
〖customer;client;shopper〗商店或服务行业称来买东西的人或服务对象
顾客盈门
顾怜
gùlián
〖showtendernesstoward〗顾念爱怜
顾虑
gùlǜ
〖scruple〗∶顾忌忧虑,因有某种担心而不敢去说去做
他对询问你最讨厌的事情并无顾虑
〖misgiving,worry〗∶不情愿或不愿意
处在洞里,并且对出洞会有些顾虑
顾眄
gùmiǎn
〖lookback〗往回看
援据鞍顾眄,以示可用。——《后汉书·马援传》
顾名思义
gùmíng-sīyì
〖seeingthenameofathingonethinksofitsfunction;asthenameimplies;thinkwhatanameortitleshouldimply〗观其名称就可推想其含义
旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。
顾命
gùmìng
〖imperialposthumousedit〗《书》的篇名。取临终遗命之意。后因称帝王临终前的遗诏为顾命
顾命大臣
顾命
gùmìng
〖feeltenderandprotectivetowardone'slife〗顾虑性命
奋不顾命
顾念
gùniàn
〖rememberwithloveorconcern(oldfriendship,etc.)〗眷念,想念
顾念阿母旧德宿恩
顾盼
gùpàn
〖lookaround〗
观看,左顾右盼
俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》
回视,眷顾
顾盼自雄
gùpàn-zìxióng
〖strutaboutpleasedwithoneself;lookaboutinahaughtymanner〗自己看着自己的身影,觉得非常自豪,自我感觉良好
少年恃其刚悍,顾盼自雄,视乡党如无物
亦称“顾盼自豪”
顾全
gùquán
〖showconsiderationforandtakecaretopreserve〗顾及,使不受损害
顾全名誉
顾全面子
顾全大局
gùquán-dàjú
〖taketheinterestsofthewholeintoaccount〗为了照顾全局,不为个人或本单位的利益斤斤计较
为了顾全大局,我们放弃自己的方案
顾视
gùshì
〖lookabout〗向周围看
每移案,顾视无可置者。——明·归有光《项脊轩志》
顾玩
gùwán
〖lookupanddown〗仔细端详
伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
顾问
gùwèn
〖advise〗谘商询问。多指执政者对于近臣的谘询;现亦指受聘充当领导者参谋角色或继续担任业务工作的离退休干部
顾问
gùwèn
〖adviser;consultant〗有某方面的专门知识、备以咨询的人员
法律顾问
顾惜
gùxī
〖takegoodcareof〗爱惜
无所顾惜
顾恤
gùxù
〖ruth;havecompassionon〗照顾体贴
顾影自怜
gùyǐng-zìlián
〖self-affected;lookatone'simageinthemirrorandlamentone'slot〗顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
举头见明月,顾影徒自怜。——《元文类·安熙·拟古》
顾主
gùzhǔ
〖customer;client〗对被服务者的一种称呼

繁体:倍
拼音:bei
简体笔画:10
繁体笔画:10
部首:亻
五行属性:水
基本解释

bèi
等于原数的两个:加倍。事倍功半。倍道而行(兼程而行)。
某数的几倍等于用几乘某数:二的五倍是十。
更加,非常:“每逢佳节倍思亲”。倍加。倍儿精神。
增益:“焉用亡郑以倍邻?”
古同“背”,背弃,背叛。
古同“背”,背诵。

笔画数:10;
部首:亻;
笔顺编号:3241431251


详细解释

bèi
【动】
(形声。从人,(tǒu)声。本义:通“背”。反;背向)
同本义〖backtowards〗
倍,反也。——《说文》
倍正南方。——《周髀算经下》
兵法右倍山陵,前左水泽。——《史记·淮阴侯传》
背弃;背叛。后作“背”〖abandon;betray〗
无倍畔之心。——《汉书·贾谊传》
教而不称师谓之倍。——《荀子·大略》
而民不倍。——《礼记·大学》
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上)
通“背”。违反;违背〖violate〗
倍本弃事而安怠傲。——《墨子·非儒》
倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主也。——《管子·任法》
倍道而妄行,则天不能使之吉。——《荀子·天论》
又如:倍言(违背信约);倍时(违时,错过时机);倍情(违背情实)
加倍,照原数等加〖double〗
为近利市三倍。——《易·说卦》
乘上之急,所卖必倍。——晁错《论贵粟疏》
又如:倍日(一天时间当两天用);倍半(超出一倍和仅有其半。谓一多一少,差距甚大);倍多(成倍增加)
通“背”。背诵〖recitefrommemory〗
郑注:“倍文曰讽”。——《周礼·大司乐》
读书倍文,功力兼人。——韩信《韩滂墓志铭》
又如:倍文(背诵书文);倍讽(背诵);倍读(背诵)


bèi
【量】
倍数〖times;-fold〗
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。——汉·贾谊《过秦论》
又如:五倍;三的五倍是十五;倍百(百倍);倍差(一倍半)

倍道
bèidào
〖travelatdoublespeed;traveldayandnight〗兼程而行;指一日走两日的路程
司马懿倍道而行,八日已到新城。——《三国演义》
倍儿
bèir
〖very〗[方言]∶很;特别
倍儿多
倍儿好
倍加
bèijiā
〖doubly〗格外;越发
乃倍加钦敬。——《三国演义》
倍里尼
Bèilǐní
〖Bellini〗(1430—1516)也译作贝里尼,他和他的父亲、哥哥都是文艺复兴时期威尼斯派的奠基人,他以画圣母像著名
倍赏
bèishǎng
〖doublyawardsth.tosb.〗加倍赏赐
倍数
bèishù
〖multiple〗
一数能被另一数整除时,此数即为另一数的倍数
一数除以另一数所得的商
倍增
bèizēng
〖multiply〗∶成倍增加
来访者倍增
〖redouble〗∶变为两倍大
人口倍增
繁体:瑜
拼音:yu
简体笔画:13
繁体笔画:14
部首:王
五行属性:金
基本解释


美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽,喻优点:瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕

笔画数:13;
部首:王;
笔顺编号:1121341251122


详细解释


【名】
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义〖finejade〗
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好〖jade'ssplendour〗
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
〖梵语〗∶瑜伽〖yoga〗

瑜不掩瑕
yúbùyǎnxiá
〖thedefectsdonotobscurethevirtue〗优点不能遮盖缺点
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。——《礼记·聘义》
瑜伽
yújiā
〖yoga〗
为了使自我区别于身体、思想和个人意志的一切行为,并解除一切苦难,对身体、思想和个人的一切行为进行的训练
为了对身体和精神进行控制并获得幸福所进行的一系列修持印度宗教哲学之修身法