五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

zhōng

kǎi

21

20

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 22(木)
  • 41(木)
  • 32(木)
  • 53(火)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:86.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格22的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

人格41的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
有德,健全有德卦(德高望重的事事如意数.)(大吉

→ 详细解释:

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。


基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.

健康:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.

含义:可望健康长寿,二才不善者不遇.

地格32的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

总格53的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
曲卷难星,难苦内忧卦(忧仇困苦,内心忧愁数)(

→ 详细解释:

虽成就一时,但破败急速,未能一生成大业,吉中藏大凶,半生富贵,半生灾祸,遇凶更凶,会招来破家亡身之劫。


基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞

家庭:亲眷寡情,乏子息

健康:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已.

含义:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺利伸展,希望圆满达成,基础安定,得能向上发展,家门昌隆,身心健全,保得长寿幸福,若巧遇(连珠局)者更加三倍以上之福力,但此为参天巨木大森林之象,须知树大招风,须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。

2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。

3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。

4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。

5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。

6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。

7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。

8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。

9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。

10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。

11、健康:容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。

12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。

对基础运的影响

基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉

对成功运的影响

同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。吉

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格41有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格53有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格13有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:86.0 分

名字“顾钟凯”的人工智能分析

姓名“顾钟凯”蕴含了丰富的文化信息和潜在的意义,通过不同的分析维度,我们可以更深入地理解这个名字的内涵。以下是对“顾钟凯”姓名的全面分析:

1. 性别

在中文命名传统中,“顾”通常作为姓氏,而“钟凯”作为名,没有直接暗示性别的信息。从名字的结构上看,其性别选择相对开放,但根据社会习俗,通常由父母在赋予孩子名字时考虑孩子的性别。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:一般而言,名字中的字往往被赋予特定的五行属性。然而,由于“顾”、“钟”、“凯”这三个字在五行上并没有明确的对应关系(“顾”属火,“钟”属金,“凯”属木),我们无法直接确定整个名字的五行属性。不过,在取名时,父母可能会根据五行相生相克的原则来选择名字。
  • 阴阳属性:“顾”为阴性字,“钟”为阳性字,“凯”为阳性字。综合来看,名字整体偏向阳性,这可能意味着对男孩的期待,但具体还需结合其他因素考量。

3. 五格分析

  • 天格:22,大凶,代表出生环境或先天条件可能面临挑战。
  • 人格:41,大吉,表示个人特质和行为模式对成功有正面影响。
  • 地格:32,吉,显示对周围环境的适应能力和人际交往能力良好。
  • 外格:13,中,表示外部环境或人际关系的复杂性。
  • 总格:53,凶,综合评价,可能预示着需要面对较多困难或挑战。

4. 读音与发音

“顾钟凯”的读音流畅,韵律感强,容易记忆和发音,适合日常交流使用。

5. 字形与书写

“顾”字结构简洁,笔画较少,书写较为便利。“钟”字较为复杂,但笔画分布均匀,具有一定的审美价值。“凯”字则较为简单,易于书写。

6. 名字寓意

“顾钟凯”寓意丰富,其中“顾”字可理解为关注、照顾之意;“钟”字象征时间、精准与恒定;“凯”字则意味着胜利、荣耀。整体上,这个名字寓意着关注与照顾他人,追求时间的精准管理,并最终取得胜利与荣耀。

7. 独特性

“顾钟凯”作为一个名字,在大众中并不常见,具有一定独特性,能够为个体带来独特的身份标识。

8. 历史名人

在查找“顾钟凯”这一名字的历史名人时,需注意,由于名字组合的独特性和普遍性,直接找到与之完全匹配的历史名人可能较为困难。不过,每个名字背后都可能承载着家族的传承和个人的故事。

9. 古诗词或成语

包含“顾钟凯”名字的古诗词或成语可能不易直接找到,因为名字本身并非固定的词汇组合,但在文学作品中寻找含有相似意义或发音的句子可以增加名字的文化底蕴。

10. 时代性

名字的选择反映了时代的文化背景和社会价值观。随着社会的发展,名字的选择趋势也在不断变化,因此“顾钟凯”这样的名字既体现了传统文化的延续,也包含了现代审美和期望的元素。

11. 三才分析

名字的三才配置为木木木,表明在性格上可能倾向于温和、细腻,具有良好的人际关系处理能力,但也需要注意避免过于依赖或过于随和导致决策上的犹豫不决。

12. 学业

在学业方面,这个名字可能预示着学习能力较强,善于思考和解决问题,但同时也需要平衡个人发展与外界环境的关系。

13. 家庭

在家庭关系中,这个名字可能寓意着重视家庭、关爱家人,具备良好的沟通和协调能力,有助于营造和谐的家庭氛围。

14. 职业

对于职业发展,这个名字可能鼓励个体追求创新、领导力和团队合作,适合从事与人沟通、管理或教育相关的职业。

15. 命理

从命理学的角度看,“顾钟凯”这个名字的配置可能预示着人生的起伏和变化,需要个体通过努力克服挑战,同时也注重内在修养和外部环境的和谐。

16. 其它

“顾钟凯”这个名字还可能在个人兴趣、性格形成、人际关系等方面产生影响,具体效果还需结合个人的具体情况来判断。

总之,“顾钟凯”这个名字不仅是一个简单的称呼,它蕴含了深厚的文化意义和个人期望,为持有者的人生旅程提供了独特的起点和指导。

姓氏起源
出自己姓昆吾氏。相传帝颛顼有个孙子叫吴回为祝融黎之弟,也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻,生了六个儿子,其中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(今河南许昌东),后代便是昆吾氏。夏朝时,昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县东南),称顾伯,是夏的重要同盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭,散居各地的顾伯子孙便以国为氏,称顾氏。
  出自越王勾践的后裔。相传,大禹死后葬于会稽,他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并建立越国,建都会稽(今浙江绍兴)。其后人以国名命氏,称为越氏。春秋末年,越国常与吴国交战,公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆,发奋图强,后终于公元前473年攻灭吴国,并向北扩展,成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉,传至勾践的7世孙摇,曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越族首领,因助刘邦灭项羽有功,受封为东海王,因都东瓯,俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯,子孙留居会稽,其支庶子孙以其封号的第一字为氏,称顾氏。史称顾姓正宗。
聚集地
迁徙分布
  今江苏省有顾山,地当无锡、江阴、常熟交界处,很可能因顾国移民迁居而得名。据宋人所载,顾氏"初居会稽,汉有顾翱者,事母孝,母喜食雕胡(即菰米,长于池沼),徙居太湖(跨江苏、浙江二省)。湖中自生雕胡,得以养母。"。三国时顾徽居盐官(今浙江海宁)。顾徽的12世孙顾胤,仕唐,封余杭公。唐代还有虞部郎中顾云,为池州人(今安徽贵池)。三国至唐代,顾姓一直是江东四大姓之一;唐以后,由于官职调迁等原因,顾氏不断向南北各地播迁,至明代,不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地,而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。但是,综观顾氏家族顾姓历史名人大多出自南方,尤其是江苏。
堂号
  "三绝堂":唐朝顾恺之,才绝、画绝、痴绝(痴是专心画画,好象呆子),时人称他有三绝。
  顾姓又以"会稽"为其堂号。
历史名人
顾炎武:大思想家、学者。学识渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等,都有研究。晚年治经侧重考证,开清代朴学风气,对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。为我国历史上最受尊敬的学者之一。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。
  顾恺之:东晋画家。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛。笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称"顾陆",号为"密体",以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的"疏体"。他对中国画的发展有很大的影响。
  顾宪成:明代人,人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们议论朝政人物,并得到部分士大夫的支持,形成一个集团,就是历史上的东林党。
  顾野王:南朝梁陈时,训诂学家、史学家。著龟占侯,虫篆奇字,无所不通。有《玉篇》三十卷。
  顾 璘:明代文学家、刑部尚书。少有才名,以诗风调胜,与同里陈沂、王韦号为"金陵三俊"。后宝应、朱应登起,时称"四大家"。
  顾祖禹:清代历史地理学家。他所著的《读史方舆纪要》一书,记叙了历朝疆域、政区的演变,是研究历史地理的重要名著。
  顾 况:唐朝诗人。善画山水,其诗同情人民,针砭时弊,后隐居茅山,号"华阳真逸"。
繁体:顧
拼音:gu
简体笔画:10
繁体笔画:21
部首:页
五行属性:木
基本解释

(顧)

回头看,泛指看:顾眄。顾名思义。回顾。
照管,注意:顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。
商店或服务行业称来买货物或要求服务的:顾客。惠顾。主顾。
拜访:三顾茅庐。
文言连词,但、但看:“兵不在多,顾用之何如耳”。
文言连词,反而、却:“足反居上,首顾居下。”
古同“雇”,酬。
姓。
瞅观看瞥瞧视望瞻瞻

笔画数:10;
部首:页;
笔顺编号:1355132534


详细解释



【动】
(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)
同本义〖turnroundandlookat;lookback〗
顾,环视也。——《说文》
顾见汉骑司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》
眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》
车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》
庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》
友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》
荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》
又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)
观看,瞧〖look〗
顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
惠顾前好。——《左传·宣公十二年》
徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》
未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)
访问,拜访〖callon〗
此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》
又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)
照顾,关怀〖takecareof〗
子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。——宋·司马光《资治通鉴》
三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
夫人臣出万死不顾一生之计。——汉·司马迁《报任安书》
不顾思义。——《汉书·李广苏建传》
又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)
眷念,顾及〖thinkfondlyof〗
屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》
又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)
反省〖self-question〗。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)
顾虑;考虚〖scruple;hisitate〗
大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)
通“雇”。出钱请人做事〖hire;imploy〗
天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》
如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》
又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)




【名】
商店称来买货的人〖patronage〗。如:惠顾;主顾;顾客



【副】
表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”〖only〗
顾自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》
反而,却〖onthecontrary〗
今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:顾荷(反而受到〖恩惠〗)

顾此失彼
gùcǐ-shībǐ
〖takeoneintoconsiderationtotheneglectoftheother;attendtoonethingandlosesightofanother〗两者不能同时兼顾
钱粮输纳,必有定限,……限有定而百姓闲时办银,逢限上纳,无顾此失彼之虑。——清·黄六鸿《钱谷比限》
顾复之恩
gùfùzhī’ēn
〖thekindnessofcaringfor-sayingoftheson'sfortheirparents'kindness〗父母生养抚育的恩惠
大臣既不得告宁,而群司营禄念私,鲜循三年之丧,以报顾复之恩者,礼义之方,实为凋损。——《后汉书·陈忠传》
顾及
gùjí
〖takeintoaccount;attendto;haveregardfor;giveconsiderationto〗想到,照顾到
五个支委和二十二个党员,没有一个顾及自己被水淹的家。——《我们打了一个大胜仗》
顾忌
gùjì
〖scruple;misgiving;apprehension;worry〗因某种顾虑而不愿直言径行
你不要无所顾忌地乱说
顾家
gùjiā
〖careforone'sfamily〗照顾家庭
整天在外奔忙,不能顾家
顾客
gùkè
〖customer;client;shopper〗商店或服务行业称来买东西的人或服务对象
顾客盈门
顾怜
gùlián
〖showtendernesstoward〗顾念爱怜
顾虑
gùlǜ
〖scruple〗∶顾忌忧虑,因有某种担心而不敢去说去做
他对询问你最讨厌的事情并无顾虑
〖misgiving,worry〗∶不情愿或不愿意
处在洞里,并且对出洞会有些顾虑
顾眄
gùmiǎn
〖lookback〗往回看
援据鞍顾眄,以示可用。——《后汉书·马援传》
顾名思义
gùmíng-sīyì
〖seeingthenameofathingonethinksofitsfunction;asthenameimplies;thinkwhatanameortitleshouldimply〗观其名称就可推想其含义
旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。
顾命
gùmìng
〖imperialposthumousedit〗《书》的篇名。取临终遗命之意。后因称帝王临终前的遗诏为顾命
顾命大臣
顾命
gùmìng
〖feeltenderandprotectivetowardone'slife〗顾虑性命
奋不顾命
顾念
gùniàn
〖rememberwithloveorconcern(oldfriendship,etc.)〗眷念,想念
顾念阿母旧德宿恩
顾盼
gùpàn
〖lookaround〗
观看,左顾右盼
俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》
回视,眷顾
顾盼自雄
gùpàn-zìxióng
〖strutaboutpleasedwithoneself;lookaboutinahaughtymanner〗自己看着自己的身影,觉得非常自豪,自我感觉良好
少年恃其刚悍,顾盼自雄,视乡党如无物
亦称“顾盼自豪”
顾全
gùquán
〖showconsiderationforandtakecaretopreserve〗顾及,使不受损害
顾全名誉
顾全面子
顾全大局
gùquán-dàjú
〖taketheinterestsofthewholeintoaccount〗为了照顾全局,不为个人或本单位的利益斤斤计较
为了顾全大局,我们放弃自己的方案
顾视
gùshì
〖lookabout〗向周围看
每移案,顾视无可置者。——明·归有光《项脊轩志》
顾玩
gùwán
〖lookupanddown〗仔细端详
伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
顾问
gùwèn
〖advise〗谘商询问。多指执政者对于近臣的谘询;现亦指受聘充当领导者参谋角色或继续担任业务工作的离退休干部
顾问
gùwèn
〖adviser;consultant〗有某方面的专门知识、备以咨询的人员
法律顾问
顾惜
gùxī
〖takegoodcareof〗爱惜
无所顾惜
顾恤
gùxù
〖ruth;havecompassionon〗照顾体贴
顾影自怜
gùyǐng-zìlián
〖self-affected;lookatone'simageinthemirrorandlamentone'slot〗顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
举头见明月,顾影徒自怜。——《元文类·安熙·拟古》
顾主
gùzhǔ
〖customer;client〗对被服务者的一种称呼

繁体:鐘
拼音:zhong
简体笔画:9
繁体笔画:20
部首:钅
五行属性:金
基本解释

(①钟③鐘④钟⑧鍾)
zhōng
金属制成的响器,中空,敲时发声:警钟。编钟(古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形制大小不一,枚数也不同)。钟鼎(古铜器总称,上面铭刻文字)。
计时的器具:钟表(钟和表的总称)。座钟。钟鸣漏尽(晨钟已鸣,夜漏将尽。喻年届迟幕)。
指某个一定的时间,小时:钟头(小时,如“开了一个钟钟的会”)。
杯子。
集中,专一:钟情(感情专注)。钟爱(特别爱)。钟灵毓秀(指美好的自然环境产生优秀的人物)。
古代器名,一种圆形铜壶。
中国古代计量单位,春秋时齐国以十釜为“钟”(标准不一)。
姓。           

笔画数:9;
部首:钅;
笔顺编号:311152512


详细解释


zhōng
【名】
(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
同本义〖bell〗
钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
钟,铃也。——《广雅·释器》
垂之和钟。——《礼记·明堂位》
钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。——《淮南子·本经》
细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》

钟磬置水中。

独以此钟名。

如钟鼓不绝。
又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
专指佛寺悬挂的钟〖bell〗。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
泛指一般报时的钟〖clock〗
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
指时间、钟点〖o'clock〗。如:早晨七点钟



zhōng
【名】
(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
同本义〖winejar〗
锺,酒器也。——《说文》
受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
大酒杯〖bigcup〗
琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
二间夹锺。——《礼记·明堂位》
二间夹锺。——《国语·周语》
又如:
姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)


zhōng
【量】
酒杯、茶杯,与“盅”通〖handlelesssmallcup〗
尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
古容量单位〖ancientunitofcapacity〗,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)


zhōng
【动】
集聚〖concentrate〗
泽,水之钟也。——《国语·周语》
又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
介词。适逢,当〖meet〗
方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
寄托〖findsustenancein〗
经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)

钟爱
zhōng'ài
〖love;cherish;doteonachild;showaffectionfor〗特别疼爱;非常喜爱
父母对子女的钟爱
钟摆
zhōngbǎi
〖pendulum〗时钟机件的一部分,是根据单摆原理制成的,常用于调节时钟或其他机械的运动件
钟表
zhōngbiǎo
〖clocksandwatches〗钟和表
钟锤
zhōngchuí
〖striker〗钟或表内报时的敲击机械
钟点
zhōngdiǎn
〖hour〗∶小时,钟头
他迟到了一个钟点
〖time〗∶某个特定时间
到钟点了,我们快走吧
钟鼎文
zhōngdǐngwén
〖inscriptionsonancientbronzeobjects〗上古钟、鼎等青铜器上的文字
钟馗
ZhōngKuí
〖ZhongKui(ChungK’uei)〗中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时民间常挂钟馗的像
钟灵毓秀
zhōnglíng-yùxiù
〖aplaceendowedwiththefinespiritsoftheuniverse;beendowedwithsupernaturaltalents〗指聚合天地之灵气,蕴育出优秀人才
钟楼
zhōnglóu
〖clocktower〗∶旧时城市中设置大钟的楼
〖belltower〗∶支承或蔽护钟的塔楼,独立的或建在民用或宗教建筑上
钟面
zhōngmiàn
〖dial;clockface〗钟的刻度盘面
钟鸣鼎食
zhōngmíng-dǐngshí
〖livinganextravagantlife〗古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。形容生活奢侈豪华
钟鸣漏尽
zhōngmíng-lòujìn
〖beinone'sdecliningyears〗晨钟已鸣,更漏将尽。比喻年老力衰,已到迟暮之年
钟情
zhōngqíng
〖affectionate〗感情专注,常指爱情
他对其妻的一贯钟情
钟情如我辈。——清·林觉民《与妻书》
钟室
zhōngshì
〖belfry〗钟楼里挂钟的房间
钟头
zhōngtóu
〖hour〗〖口〗∶钟点,小时
到现在我们干了几个钟头了
钟罩
zhōngzhào
〖bellcanopy〗∶保护钟的敞顶构筑物
〖bell〗∶倒置的中空钟形瓶罩

繁体:凱
拼音:kai
简体笔画:8
繁体笔画:12
部首:几
五行属性:木
基本解释

(凱)
kǎi
军队得胜回来奏的乐曲:凯歌。凯旋。奏凯而归。
和,柔:“凯风自南,吹彼棘薪”。
姓。

笔画数:8;
部首:几;
笔顺编号:25251535


详细解释


kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义〖musicoftriumph〗
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)



kǎi
【形】
和乐;欢乐〖harmoniousandhappy;joyous;gay〗
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和〖peacefulandhappy;mild〗
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)


kǎi
【动】
杀,斩〖kill〗
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

凯歌
kǎigē
〖asongoftriumph〗∶得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
〖paean〗∶歌唱胜利
凯撒大帝
KǎisāDàdì
〖GaiusJuliusCaesar〗(公元前100—前44)古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作“恺撒”
凯旋
kǎixuán
〖triumphantreturn〗打仗得胜后返回
凯旋门
Kǎixuánmén
〖triumphalarch〗一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建